Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-03-14 / 11. szám

Bottá Dénes felvétele 20 04. MÁRCIUS 14. - 3. oldal Evangélikus Élet Hittanári tapasztalatcsere Egyházi intézményekben hittant taní­tó óvónők, tanítók, tanárok gyűltek össze az ország minden részéről már­cius 3-6. között Révfülöpön. A Kate- chetikai Bizottság által második alka­lommal megrendezett továbbképző konferencián a résztvevők színvona­las előadások és tartalmas beszélgeté­sek segítségével mélyíthették el meglé­vő ismereteiket. A találkozón - Sólyom Anikó, Soly­már Mónika és Szabóné Mátrai Marian­na koordinálásával - két szekcióban folytak az előadások. Az egyik csoport az óvodás és kisiskolás korosztályt taní­tókat foglalkoztató témákkal és gyakor­lati kérdésekkel foglalkozott. A gyerme­kek vallásos fejlődéséről Szabóné Mát­rai Marianna beszélt, az óvodás korú gyermekek tanításának módszereiről pe­dig Révészné Tóth Erzsébet és munka­társai tartottak gondolatébresztő és a hallgatóságot aktivizáló előadást. A résztvevők a két legutóbb megje­lent alsó tagozatos hittankönyv temati­káját is megismerhették. Lacknerné Pus­kás Sára az elsősök számára írt hittan­könyvét mutatta be, a harmadikosok könyvét szintén a szerzők, Baranyayné Rohn Erzsébet és Schalter Bernadett is­mertették. A másik szekciót elsősorban a taná­rok számára hirdették meg. Itt olyanok vállalták, hogy megosztják tapasztalata­ikat, akik már hosszú évek óta foglal­koznak az egyháztörténet tanításával. Kőszeghy Tamásné a 7. osztályosoknál már jól bevált gyakorlatáról számolt be a hallgatóságnak a tananyag rögzítése, gyakoroltatása és számonkérése terén. „Az egyháztörténet tanításának módsze­rei a 11. osztályban” címmel pedig dr. Németh László ismertette ötleteit. Ezt követően Keveházi László a magyaror­szági reformáció főbb pontjaira és azok összefüggéseire mutatott rá kortörténeti szemelvényekkel színesített előadásá­ban. A szekciók mellett a résztvevők min­dennap egy közös téma köré is össze­gyűltek, mely az „Evangélikus nevelés ökumenikus szellemben” címet viselte. A felkért előadó, a beszámolók és a hoz­zászólások mozaikjaiból - ha nem is tel­jes, de főbb vonalaiban kivehető - kép alakulhatott ki az egyházi iskolákban ta­pasztalható helyzetről. Pintér Károly be­vezető előadásában, Hegedűs Attila, Ak- lanné Balogh Éva és Révészné Tóth Er­zsébet beszámolójában sokan találtak szűkebb pátriájuk ökumenikus helyzeté­re emlékeztető elemeket. Ma már a média adta lehetőségeket sem szabad kihagyni a tanítás során. Fa- biny Tamás ehhez nyújtott nélkülözhe­tetlen segítséget azáltal, hogy összeállí­tott egy montázst néhány filmjéből, illet­ve egy olyan listát is a résztvevők ren­delkezésére bocsátott, amelyen az általa szerkesztett összes egyháztörténeti té­májú film megtalálható. A szervezők gondoskodtak a tartal­mas és az első olvasásra talán túl tö­ménynek látszó program mellett szabad­idős lehetőségekről is. így az áhítatok, előadások, fórumbeszélgetések között jutott idő ismerkedésre, kirándulásra is. Túri Krisztina ,,Hogyan mondjam el neked, amit nem lehet, mert szó az nincs, csak képzelet... ” - hittanórára való készü­lés közben vagy az órára belépve oly­kor eszembe jut a jól ismert sláger el­ső sora. Mert a hittannak van „tan" része, amely valóban tényekről, törté­netről, személyekről és tanításról szól. De ott van a „hit ” is: elsősorban abban a motivációban, amely arra in­dít, hogy mégis megkíséreljük elmon­dani azt, amire valóban nincsen szó, amit a mi emberi mondataink csak tö­redékeiben ragadhatnak meg. Személyes hitünk nemcsak a tarta­lomban, de abban is megjelenik, aho­gyan átadni, tanítani, közvetíteni sze­retnénk. Tisztában vagyunk azzal, hogy a hitet nem mi adjuk, de ránk nehezedik annak felelőssége is, hogy rosszul megválasztott módszereinkkel esetleg mi magunk akadályozhatjuk meg gyermekeinknek az élő Istennel való találkozását. Tudjuk, rajtunk kívül vannak még sokan olyanok, akik a hogyan kérdésé­vel nap mint nap megkiizdenek. A hit­tan tanításának is vannak jól bevált, ki­próbált eszközei, pedagógiai módsze­rei. Ezeket többé-kevésbé mindannyian alkalmazzuk, éppen ezért új lendületet ad, ha megoszthatjuk tapasztalatain­kat. vagy ha mások ötleteivel gazda­godhatunk. Ezért is jelent olyan sokat számunkra az, ha találkozhatunk. A „Hogyan mondjam el...?’’ cím­két viselő „fiókomba” ez után a to­vábbképzés után új gondolatok, élmé­nyek, módszerek kerültek. Melléjük néhány név és cím, pár jegyzetlap... Lelkészek és laikusok a jövő egyházáért Gyülekezetvezetői konferencia Bonyhádon A Déli Evangélikus Egyházkerület március 5-7. között harmadízben hívta ta­nácskozásra a gyülekezetek vezetőit Bonyhádra. Az invitálásnak ezúttal közel félszáz lelkész, valamivel több felügyelő és gondnok, illetve jó néhány presbiter, jegyző és számvevőszéki tag engedett. A tartalmas, sokszínű együttlét igazolta a szervezők reményeit: az Istenre és az egymásra való odafigyelés mindig meghoz­za gyümölcsét... A találkozó - a hagyományoknak meg­felelően - Isten igéjének hallgatásával kezdődött. Krähling Dániel bonyhádi lelkész, esperes igehirdetése után Pótápi Árpád, a város polgármestere köszöntöt­te az egybegyűlteket, majd Ónodi Sza­bolcs, a bonyhádi evangélikus gimnázi­um igazgatója és Szemerei Zoltán egy­házkerületi felügyelő üdvözölte a jelen­lévőket. A péntek este a tervezés jegyében telt. Gáncs Péter, az egyházkerület püspöke a szolgálati stratégiáról alkotott elképze­léseit osztotta meg a konferencia részt­vevőivel, hiszen erőtartalékaink, képes­ségeink felmérése után fontos arról is szólnunk, hogy a jövőben hogyan kép­zeljük egyházunknak a társadalomban való jelenlétét és szolgálatát. A szombat reggel is igehallgatással, közös imádkozással és énekléssel kez­dődött. Jakab Béla gyulai lelkész igei útravalója után Korányi András tanárse­géd (EHE) „Egység vagy kétség? - Egy­ház és az Európai Unió” címmel szólt a jelenlévőkhöz. A tartalmas és átgondolt előadás közben a hallgatók szembesül­hettek azokkal a kihívásokkal, lehetősé­gekkel, feladatokkal és nehézségekkel, amelyek Magyarország EU-csatlakozá­sa után várnak egyházunkra. A délelőtt második részében fórum­beszélgetés keretében több kezdemé­nyezés is terítékre került, így szó esett népfőiskoláink újraszervezéséről is. Ko­csis Istvánnak, a sárszentlőrinci Zsivora György Népfőiskolái Alapítvány mun­katársának beszámolója után nem volt kérdéses: egyházunknak újra fel kell ele­venítenie a népfőiskolái mozgalmat. Koren András, az Iniciativa egyesület vezetője egy Kiskőrösön indult jó példá­ról számolt be, nevezetesen a vincellér­szemináriumról, amelyről nemrég olvas­hattak lapunkban. A sokszínű fórum ar­ról tanúskodott, hogy a hazai evangéli- kusságnak igenis van mondanivalója, üzenete a társadalom számára, nem csak a pesszimizmus, a siránkozás és az ön­sajnálat jellemző egyházunkra, gyüleke­zeteinkre. Az ebéd és a többnyire beszélgetéssel, ismerkedéssel, sétával eltöltött szabad­idő után Ribár János orosházi esperes tartott nagy sikerű előadást a lelkipász­tor ősi küldetéséről. Előadását, biblikus megközelítését nagyszerűen kiegészítet­te dr. Csepregi Gyula kőbányai felügye­lő tanúságtétele. Cselovszky Ferenc, a Deák téri gyüle­kezet igazgató lelkésze a gyülekezeti ré­tegmunkáról, annak összetettségéről, örömeiről és nehézségeiről szólt a jelen­lévőkhöz. A rövid szünetet követően Ta- másy Tamásné zuglói lelkész, Káposzta Lajos soltvadkerti esperes, püspökhe­lyettes és Lakatosné Hachbold Éva solt­vadkerti vezető óvónő a gyermekmunka sokszínűségét, fontosságát és missziói lehetőségeit mutatta be a hallgatóságnak. A szombati napot az aktuális kérdések megbeszélése, a problémák kendőzetlen, őszinte megbeszélése zárta. A tartalmas, programokban gazdag nap végén Győri Gábor esperes áhítata hangzott el. Vacsora után a szervezők meglepetés­sel kedveskedtek a vendégeknek: sajt- és borkóstolóra invitálták őket, majd grill- partival tették feledhetetlenné az estét. A vasárnap reggel a konferencia kiér­tékelésével kezdődött: Andorka Árpád egyházmegyei felügyelő összegezte rö­viden és humorral fűszerezve a találko­zó tapasztalatait. A jól sikerült együttlét a bonyhádi gyülekezet templomában zá­rult úrvacsorás istentisztelettel, melyen Gáncs Péter püspök szolgált. Szabó Szilárd Templomi bábjátékosok országos találkozójának adott otthont március 6-án a Mater Salvatoris Lelki- gyakorlatos Ház és a máriabesnyői kegytemplom. A magyarországi bábjátékosok érdekvédelmi szerve­zete, a Bábjátékos Egyesület által szervezett összejö­vetelen tizenegy csoport vett részt. Az ország minden tájáról érkezett, különböző felekezetekhez tartozó amatőr és hivatásos bábosok színvonalas produkci­ókkal örvendeztették meg egymást és a nézőket. Az immár tizenkettedszer megrendezett találkozón - a korábbi évekhez hasonlóan - idén is a bábjátékosok védőszentjéről, Oszlopos Simeonról szóló történet fogta keretbe a műsorokat. A Szíriái szentet az evan­gélikus Czipott Géza személyesítette meg. Az elmúlt szombaton Sellei Zoltán előadóművész Hej, Rákóczi, magyarok vezére címmel sokak szívét megdobogtató irodalmi estet tartott a kelenföldi szeretetvendégségen. A nagy gonddal válogatott szemelvények segítségével felidéződött a Nagyságos Fejedelem alakja és a körülötte szerveződött sza­badságharc. A műsorban szereplő híres kuruc ver­sek és dalok, a vidám és szomorú történetek - a ha­zaszeretet szép példáiként - a „nagy idők” hangula­tát érzékeltették. Fotó: Barta Imre Váláskárosultak ­valláskárosultak? Sajnos közhely, hogy modern társadalmainkban a megkötött házasságok nem minden esetben tartanak „holtomig-holtáig”. Ezen persze lehet szörnyülködni, sajnálkozni, bosszankodni, de egyik sem segít. Az élettársi kapcsolatok számának ugrásszerű nö­vekedése is rosszat sejtet: egyre kevesebben bíznak az egymásnak (és Istennek?) adott szóban. Szomorú, hogy a házasságok nagy százaléka nem éri meg az ötödik év­fordulót. De még szomorúbb, ha olyanok válnak, akiknek már gyermekeik vannak; Hosszú időn át házassági tanácsadóként dolgoztam egyházmegyénkben. Elmondha­tom, hogy erőmön felül küzdöttem azoknak a kapcsolatoknak a megmentéséért, ame­lyekben a válás legfőbb károsultjai a gyerekek lettek volna. Valljuk be: kevés olyan súlyos dilemma előtt állnak annyira tanácstalanul egyhá­zaink, mint a keresztények válásának kérdése előtt. Elítéljük a Jézus korabeli zsidó­ság azon szokását, hogy a férj - és csakis ő! - bármilyen kifogásolnivalót talált fele­ségében, egy „válólevél” kiállításával azonnal megszabadulhatott tőle? De hát a mai gyakorlat ezen már messze túltesz! Jézus azonban ebben a helyzetben is félreérthe­tetlen következetességgel állt az elbocsátott pártjára, s még Mózes férfiaknak tett „engedményét” is elvetette - éppen az opportunizmusa miatt (Mk 10,5). De mit te­gyen ma az egyház, amikor látja, hogy sem hívei egyháztagsága, sem az egyház által nyújtott szertartás nem tudja szavatolni a házasság sikerességét? S hogyan védelmez­ze a károsult gyermekeket? Nemrég egészen más oldalról érkezett segélykiáltás, amelyre mind a társadalom­nak, mind az egyházaknak föl kellene szisszennie. Az Angol Iskolaigazgatók Egyesü­lete drámai kiáltvánnyal fordult a közvéleményhez és főleg a váló vagy válni készülő szülőkhöz. Szerzői kétségbeesetten vallják be, hogy az iskoláikba kerülő, tönkrement házasságból jövő gyerekekkel szinte képtelenek bármit is kezdeni. A legtöbb ilyen gyermek nagyon világosan látja és fedezi föl egyik vagy másik, esetleg mindkét szü­lőjénél az önzésen alapuló, vélt döntési kényszert. S ha a gyerek felméri a helyzetet, olyan hihetetlen mennyiségű agresszió halmozódik föl benne egoistának talált szülője ellen, hogy azt valahol kénytelen levezetni - természetesen többnyire az iskolában. A fiúknál megfigyelhető még ezenkívül az „apahiány” vagy a „távol lévő apa” miatti konfliktuspotenciál is, amelynek kanalizálására a pedagógusok alig mernek vállalkoz­ni. Az egyesület elnöke, Mr. Able pszichológiai-lelkigondozói állások felállítását kö­veteli az iskolákban, hiszen ez levenné az egyre súlyosabbá váló terhet a tanárok, ta­nítók válláról. De az elnök a fennálló jogrendet is „kiosztja”: jó lenne, ha az többet foglalkozna a szülői kötelességek erőteljesebb megkövetelésével, s hagyná az „ön­megvalósítás” jogának a már unalomig eltúlzott, örökös érvényesíteni akarását. Ami bennünket azonban még jobban kell, hogy érdekeljen: az egyházak sem ma­radnak ártatlanok az ügyben. A kiáltvány a szemükre veti, hogy mennyire nem képe­sek nyitni a fiatalok felé. De még ennél is izgalmasabb ez a fogalmazás: az iskolák­ban bizony igen nehéz vallásos nevelést nyújtani akkor, ha az egyházi tisztségviselők gyűlöletet szítanak; ha egyházi emberek újra meg újra a rájuk bízott kiskorúak nemi zaklatásában tűnnek ki; ha nyilvánosságra kerül az egyházi intézmények alkalmazot­tainak hűtlen pénzkezelése... S hogy magyarázzák meg tanulóiknak, hogy saját, ang­likán egyházuk az Egyesült Államokban a szakadás szélére került, mert egyik veze­tőjévé olyan papot választottak, aki nyíltan vállalja homoszexualitását?! Egy alkalommal a konfirmandusaimat elvittem egy hosszú hétvégére a hegyekbe. A táborbontás előtti nagytakarításnál az egyik fiú ágya alatt 30 üres coca-colás üve­get találtunk. Három napon át viszont nem tudtuk semmiféle programba bevonni őt. Hazaérkezve hallottuk, hogy édesanyja alig két hete szökött meg legújabb barátjával, otthagyva a férjét és három kiskorú gyermekét... Ha már csupán csak tudomásul vesszük a válások nagy számát, legalább azon kel­lene gondolkoznunk, hogyan segíthetnénk minél gyorsabban az elhagyott, sérült gye­rekeknek. Mielőtt ezek a váláskárosultak „valláskárosultakká” is lesznek... Gémes István Centrumalapozás A múlt század elején alakult, egyre erősödő és létszámában’ is gya­rapodó Budafoki Evan­gélikus Egyházközség új gyülekezeti centru­mot épít a templom és a parókia toldaléka- ként. A lelkészlakás, a közösségi termek és a vendégszobák terveit Krizsán András építész készítette. A hatvan- millió forintos beruhá­zás költségeinek két­harmadát a gyülekezet biztosítja. A munka várhatóan jövőre feje­ződik be. Az alapkőletétel ün­nepén, március 7-én D. Szebik Imre, az Északi Egyházkerület püspöke, valamint Soly­már Gábor helyi lel­kész szolgált. Horváth-Hegyi Olivér Nívódíjas protestáns templom Minőségi Nívódíjjal tüntette ki a Hold utcai Német Ajkú Ev.-Református Egyházköz­ség templomát az Építőipari Nívódíj Bizottság - jelentették be a március 3-i emlék­tábla-avatáson az újjáépített templomban. Az Építőipari Nívódíj Bizottság 2003-ban meghirdetett pályázatán műemlék-rekonstrukció kategóriában nyert az épület. A zsű­ri nevében Prieszol József hangsúlyozta: a díjjal a kész létesítménynek a tervtől a ki­vitelezésig tartó teljes megvalósítási folyamatát értékelték. Az épületet az 1880-as évek végén emelte a svájci reformátusok és német evangé­likusok budapesti gyülekezete. A II. világháború alatt kiégett, az 1950-es években új­jáépítették, később államosították, majd raktárként használták. 1996-ban adták vissza a református egyháznak. Balog Zoltán lelkipásztor hangsúlyozta: büszke arra, hogy egyetlen fillér állami támogatást sem vettek igénybe, hiszen a magyarországi német és svájci nagyvállalatok segítették az építkezést. ’ (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents