Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)

2003-10-19 / 42. szám

10. oldal 2003. OKTÓBER 19. Evangélikus Elet 450 ÉVVEL EZELŐTT HUNYT EL ID. LUCAS CRANACH A reformáció festője Felügyelői konferencia Révfülöpön 2003. november 7—9. PROGRAM november 7. 18.00­19.00 Érkezés. Vacsora. 19.00 Előadás: Az egyház jövőképe. Szebik Imre Korreferátum: Szemerei Zoltán 21.00 Esti áhítat: Ittzés János november 8. 7.30 Reggeli 8.30 Reggeli áhítat. Gáncs Péter 9.00 Előadás: Az egyházi iskolarendszer távlatai. Mihályi Zoltánná Korreferátum: Egyházi egyetem?! Roncz Béla 11.00 Előadás: A diakónia perspektívái. Sztojanovics András Korreferátum: Kendeh György, Cserháti Péter 13.00 Ebéd 15.00 Előadás: Az egyházi médiamunka jövője. Gáncs Péter Korreferátum: T. Pintér Károly 17.00 Fórum. Vezeti: Frenkl Róbert, a konferencia moderátora 19.00 Vacsora 20.00 Esti áhítat: Szebik Imre november 9. 8.00 Reggeli 9.00 Fórum (folytatás) 10.00 Istentisztelet ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 2003. október 19. 1., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Keczkó Szilvia teol.; de. 10. (német) Andreas Wellmer; de. 11. (úrv.) Bence Imre; du. 4. szeretetvendégség D. dr. Harmati Béla; du. 6. dr. Széchey Béla; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. Bre- bovszky Gyula; II., Modori u. 6. de. fél 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. Fodor Viktor; Csillaghegy-Bé- kásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Szentiványi Ilona; Óbuda. III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Geröfi ■HR Gyuláné; de. 11. (úrv.) Smidéliusz Gábor; du. 6. (ifj.) Rozs-Nagy Szilvia; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Szpisák Attila; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; Vili., Vajda P. u. 33. de. 9. Smidéliusz András; IX., Gát ut­cai római katolikus templom de. 11. Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Smidéliusz András; X. Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocs­kai út 10. de. 8. (úrv.) Blázy Árpád; de. 11. (úrv.) D. Szebik Imre; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Joób Máté; XI., Magyar tudósok krt. 3. (Egyetemi Lelkészség) du. 6. (úrv.) Solymár Péter Tamás; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Bence Imre; Buda- hegyvidék, XII., Kékgolyó u. 17. de. 10. (úrv.) Vári Krisztina; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. dr. Kamer Ágoston; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. (úrv.) Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Veperdi Zol­tán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 11. de. 10. Börönte Márta; Cinkota, XVI., Bat­thyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 57. de. 10. Endreffy Géza; Budakeszi (ref. templom) de. fél 9. dr. Zay Balázs OKTÓBER 23. (Nemzeti ünnep) Deák tér de. 9. Geröfi Gyuláné; Budavár de. 9. Balicza Iván SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 18. VASARNAP a liturgikus szín: zöld. A va­sárnap lekciója: lKor 1,4-9; az igehirdetés alapigéje: Mt 5,38-42. HETI ÉNEKEK: 362, 444. Összeállította: Tóth-Szöllős Mihály A reformáció festőjének életpályája a német történelem azon mozgalmas évti­zedein keresztül vezetett, melyet a feje­delmek hatalmi harcai és vetélkedései, a reformáció és a parasztháborúk fordula­tokban gazdag, véres eseményei jelle­meztek. Lucas Cranach a kis felső-frank vá­roskában, Kronachban látta meg a nap­világot 1472-ben. 1504-ben Bölcs Fri­gyes szász választófejedelem évi 100 arany fizetéssel Wittenbergbe hívta őt udvari festőnek. (E meghívás egyben el­ső alkotókorszakának végét is jelzi, me­lyet javarészt portréfestészettel töltött.) 1505-ben Lukács mester az egyre híre­sebbé váló egyetemvárosba költözött, ahol festőműhelyt állított fel, és számos munkatársat foglalkoztatott. Művei alapján egyik kortársa így val­lott róla: „E portrék láttán lehet-e mél­tóbb dicséretet mondani, mint azt, hogy csak az élet lehelete hiányzik róluk?” Neki köszönhetjük a reformáció sze­replőiről készült számos arcképet, illuszt­rációt, melyek alapján joggal tartják őt a német reformáció dokumentálójának. Ké­pein a bibliai történeteket együtt ábrázolja a kor történelmi eseményeivel. Vásznain a bibliai tanításokon alapuló dogmatikai ki­jelentések is „megelevenednek”. Elég csak oltárképeire gondolnunk, melyek szinte egytől egyig prédikálnak. A nyomdászatban is jártas volt. 1522- ben a Cranach-mühely illusztrációival je­lent meg Luther Újtestamentuma. Vallá­sos és oktató képeinek színvilága - saját patikájának köszönhetően - egészen egyedülálló. Az igazán sokoldalú művész a könyvkereskedés mellett vendéglőt is működtetett Wittenbergben, ahol saját termésű borával kínálták az arra járót. Építészként is sokat tett a városért, a sár­kunyhókat egyre több kőépület váltotta fel. Mindennek következtében előbb ta­nácsossá, majd szász kancellárrá, idővel pedig - három cikluson át - Wittenberg polgármesterévé választották. Lucas Cranachot egész élete során bará­ti szálak fűzték a reformátorokhoz. Szász Móric választófejedelemmé választását kö­vetően azonban Cranach elkészítette vég­rendeletét (1550), s lemondott minden ko­rábbi tisztségéről. Követte az ex-válasz- tófejedelmet, János Frigyest előbb az augs- burgi fogságba, majd Innsbmckba, s miu­tán János Frigyes visszakapta hercegi rang­ját, Weimarba is vele tartott. Szeretett feleségével, Brengbier Bor­bálával kötött házasságát a Teremtő több gyermekkel is megáldotta, közülük Lucas ugyancsak festőművész lett. Az apa utolsó megkezdett müvét a weimari városi templomban láthatjuk, melyet már fiának kellett befejeznie. Ezen a képen a kereszt tövében álló Ke­resztelő János és Luther Márton alakjai között életnagyságban látható a mester. A Krisztus oldalából kiömlő vér éppen az ő fejére hullik. Egyéni hitvallását - Krisztushoz és a lutheri reformációhoz való kötődését - ennél szemléletesebben aligha lehetett volna ábrázolni. Id. Lucas Cranachot 1553. október 16- án - életének 81. esztendejében - szólí­totta el a Mindenható. Sírja Weimarban, a Jakab-temetőben található. Blázy Árpád A Magyarországi Luther Szövetség budapesti tagozatának következő őszi előadásán, a Deák Téri Evangélikus Gimnázium könyvtárában (V., Sütő u. 1.) 2003. október 20-án, hétfőn 18.00-19.30-ig „Konfirmáció a 18. századi Dunántúlon ” címmel Né­meth Szabolcs VI. évfolyamos teo­lógushallgató, lelkészjelölt tart elő­adást. * Claus-Jürgen Roepke egyházfőta­nácsos (München) tart előadást „A közösség vacsorája. A jelenlegi úr­vacsorái vitához a római katoliku­soknál és az evangélikusoknál Né­metországban " címmel az Evangéli­kus Hittudományi Egyetemen (1147 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.) 2003. október 21-én 10 órakor. A német nyelvű előadás tolmácsolásáról gon­doskodunk, és minden érdeklődőt szívesen látunk. Textusmagyarázatával és egyetlen ismertté vált versével Túróczy Zoltán (Arnót, 1893. október 23-1971. november 22., Győr) evangélikus püspök­re emlékezünk születésének 110. évfordulóján. Csak bűnösöknek! (Olvasd: Lukács 7,36-50) „A te hited megtartott téged. Eredj el békességgel.” (Lk 7,50) Évtizedekkel ezelőtt az oxfordi ébredést mozgalom kiadásában jelent meg egy könyv, amely a maga idejében nagy feltűnést keltett, és óriási elterjedésnek örvendett. A könyv­nek a címe ez volt: „Csak bűnösöknek". A fenti ige fölé is bátran oda lehet írni és minden olyan ige fölé, amelyen a nyárspolgári erkölcsösség csak botránkozni tud. A bűnösöknek azonban felragyog a szemük, amikor hallják: „ Csak a bűnösöknek ”, Ne­kik evangélium; de aki azt hiszi magáról, hogy nem bűnös, annak botránkozás. Ebben a történetben három szenzáció van. Egy farizeus meghívja magához Jézust ünnepi ebédre. Aki ismerős a Bibliában, az jó! tudja, hogy abban az időben hogyan néztek a farizeusok Jézusra. Okuk is volt reá, mert Jézus nagyon keményen beszélt a farizeusoknak a farizeusokról. Az egyik mégis meghívta asztalához ebédre. Ez volt az első szenzáció. Nem kisebb szenzáció a másik sem, hogy Jézus ezt a meghívást elfo­gadta. A harmadik szenzáció pedig a bűnös asszony megtérése. Hát hogyan is oldó­dott meg belülről ez a megtérés? A megtérés mindig bűnbánattal kezdődik. Azt olvassuk a 38. versben: az asszony „megállóit hátid az ö lábánál sírva, könnyeivel kezdte öntözni a lábát és hajával töröl­te meg, miközben csókolgatta a lábát és megkente drága kenettel". A sirás, a kibontott haj keleten a gyásznak a jele volt. Vajon önmagát, elrontott életét siratta? Bizonyára. Valószínűleg nem itt kezdődött az önmaga felett való megkeseredés, bűneinek megbá­nása, csak itt először került nyilvánosságra. Ki tudja, előtte már hányszor furdalta lel­kiismeretét, de azután megnyugtatta azt, és maradt minden a régiben, élte tovább a bű­nös asszonyok életét. Egyszer azonban találkozott Jézussal, és megtörtént vele az, ami eddig nem történt meg. Bűne elbirhatatlanná vált. Most nem törődött azzal, mit fognak mondani, őszin­tén gyászolja elrontott életét. Ha te is nyárspolgári erkölcsi fölénnyel nézed a cégéres bűnösöket, hadd mond­jam meg neked: „Erkölcsös farizeus", ne ítélkezzél, hogy meg ne ítéltessél! Mit tu­dod te azt, hogy mi van annak a cégéres bűnösnek a szívében? Te csak azt láthatod, amit az emberi szem láthat. Jézus azonban látja azt is, amit más nem lát, csak O. Bű­nös testvérem, ne alakoskodjál tovább, ne akard becsapni önmagadat és másokat. Engedd, hadd törjön fel szíved mélyéből a magadfelett való Ítélet, elrontott életedfe­lett való könnyhullatásod. Kár minden percért, mellyel vissza akarod azt fojtani. A megtérés a szabadulás elszánt akarásával folytatódik. Az asszony szabadulni akart bűneiből, de nem sikerült. A régi bűn bénító tehetetlensége sodorta tovább a lejtőn, és már nem tudott megállni. Egyszer világosan megláthatta, ha van valahol megoldás a bűn bilincseiből, az csak Jézus Krisztusnál lehetséges, s úgy érezte, neki mindenáron Jézus Krisztushoz kell eljutnia. Meghallotta, hogy most a farizeus házá­ban tesz. Most vagy soha! Lehet, hogy már a kapuban, de még inkább a lakásban, út­ját állták a szolgák, de nem hallgat senkire és semmire, csak a lelkiismeretére, s utat tör magának Jézusig. Ebből két dolgot tanuljunk meg: „erőszakosoké a mennyek országa" és „aki én- hozzám jő, azt semmiképpen ki nem vetem ”. Mindkettőt maga az Ur Jézus mondotta. A bűnös asszony megtérése a kegyelemnek hitben való megragadásával érte el te­tőpontját. Valamit világosan lát az asszony, hogy neki kettőre van szüksége: bűnbo­csánatra a múltra és erőre a jövőre. Egyiket sem tudta eddig megtalálni. De volt en­nek az asszonynak csodálatos hite. Ez az asszony nem könyörögni megy Jézushoz, hanem hálát adni és leborulni lábai előtt. Jézus megbocsát neki, és új élettel ajándé­kozza meg, előlegezett hitét Jézus igazolja. * Csak bűnösöknek szól ez az ige: nekem, neked és mindnyájunknak! Csak bűnösöké a kegyelem! Csak Krisztusé a hála! Csak Istené a dicsőség! Túróczy Zoltán í TÚRÓCZY ZOLTÁN: 'N Tanács Ma még tiéd körülötted minden, Adhatsz belőle. Adj hát. kinek nincs, Mert jön egy nap, talán nemsokára, S kihull kezedből minden földi kincs. És nem lesz többé tiéd semmi sem. Tollad, virágos párnád másra vár... Mit maga köré épített egy élet Nem több, mint összeomló kártyavár. Ma szólhatsz még jóságos, meleg szóval Testvéredhez, ki szenved, szomorú. Vigaszt hoz szavad zengő muzsikája, S tán rózsát hajt egy töviskoszorú. Hajolj hát hozzá, amíg beszélhetsz! Harmatként hulljon szerető szavad! Mert jön egy nap, hogy elnémul ajkad. És soha többé nem fakad. V Ma kezed még erős, a lábad fürge, Szolgálhatsz szegényt, árvát, beteget. Ma letörölhetsz verejtéket, könnyet. Oh, most segíts, ha teheted! Mert jön egy nap, hogy kezed mozdulatlan. Mindegy, hogy ősz lesz, tél, vagy koranyár. Mert nincs több időd, s amit meg nem tettél, Azt nem teszed meg soha többé már. De ma még tiéd körülötted minden. És adhatsz, adj hát annak, kinek nincs, Hisz jön egy nap, talán nemsokára S kihull kezedből minden földi kincs. Csak az lesz tiéd, amit odaadtál. Csak az, mi minden kincsnél többet ér, A tett, a szó, mit szerétéiből adtál, Véled marad, s örökre elkísér.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents