Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)

2003-08-31 / 35. szám

Evangélikus Elet 2003. AUGUSZTUS 31. 3. oldal 250 éves a nyíregyházi gyülekezet Avatás Surdon A gyülekezet alapításának 250. évfor­dulójára emlékeztek vasárnap Nyír­egyházán az evangélikus nagytemp­lomban, illetve az egyház általános iskolájának és kollégiumának udva­rán. A hálaadó alkalomra vendégek érkeztek azokból a Békés megyei helységekből is, ahonnan a város- és egyházközség-alapító ősök 1753-ban a Nyírségbe érkeztek. A szarvasi, bé­késcsabai és mezőberénvi evangélikus gyülekezetekből mintegy ötvenen utaztak Nyíregyházára, hogy osztoz­zanak a jeles évforduló örömében. Az események 10 órakor a nemrég felújí­tott evangélikus nagytemplomban kezdődtek hálaadó istentisztelettel, ahol a vendég-gyülekezetek lelkészei hirdették az igét. Lázár Zsolt szarvasi lelkész egy nagy családi összejövetelhez hasonlította az alkalmat, és egy képzeletbeli fényképal­bum lapozgatására hivott. A közös múlt­ból előbb a felvidéki telepesek Alföldre érkezését idézte fel, azt az időt, amikor az ősök megvetették Csaba, Berény és Szarvas alapjait. A képzeletbeli album következő lapjai arról meséltek, amikor harminc év múltán háromszáz család Nyíregyházára indult egy jobb, szebb jö­vő reményével, majd megerősödött gyü­lekezetekről, felépült templomokról val­lottak a következő oldalak. Jó látni az ősök kitartását, de az összekötő, közelho­zó emlékekben észre kell venni, fel kell ismerni Isten szerepét, működését. Csak akkor emlékezünk jól, ha ez Isten felé és a hálaadás felé vezet bennünket - muta­tott rá Lázár Zsolt. A gondolatsort Fejér Sándor mezőberényi lelkész folytatta, amikor saját gyülekezetének példáját hozta: az első evangélikus szlovák gyüle­kezet az Alföldre érkezve fogadalmat tett a templomépítésre. Azért, mert az ember lelkiismeretében hordozza a bűntudatot, mely félelmet szül, s a félelem messze veti az embert Istentől. Az úr azonban megbocsát. XXL századi kérdés: mi ér­telme az életünknek? Most azonban azt kell megértenünk, hogyan gondolkodtak 250 éve. Ha megértjük, ez mit jelent, megértjük az elszánást, az erőt is, ami őseinkben volt. Széttekintve az ünneplő gyülekezet sokaságán Fejér Sándor úgy találta, a nyíregyházi nagytemplom élő kövekből van megépítve, mert élet van benne. Kondor Péter békéscsabai espe­res arra buzdított, hogy imádságos lelkű- lettel, hálás szívvel gondoljunk az elő­dökre, de ne érezzük magunkat úgy, mint ha megérkeztünk volna valamiféle végál­lomásra. Isten hatalmas tetteire gondol­va. a hálaadásban megőrösödött szívvel szabad nagyot kérni Istentől, bár amikor úgy érezzük, agyon nyom bennünket a hatalmas kötelesség-lista, nehéz meglát­ni, mi az a jó, amiért könyörögnünk kell hozzá. Nem a jobb életszínvonal hiányá­tól szenvedünk, sokkal inkább a jelenlegi életkörülményeinkhez való hozzáállá­sunktól függ, hogy szenvedünk-e, muta­tott rá az esperes, hozzátéve, hogy- aki őszintén imádkozik, annak az „ámen” után az élete imádkozik tovább. A délelőtti istentiszteletet szeretetven- dégség követte az általános iskola és kol­légium udvarán, majd a meghitt, kötetlen együttlét ismét a templomban folytató­dott. Itt a testvérgyülekezetek bemutat­kozása mellett Demcsákné Balczó Ildikó a nyíregyházi közösség történelmének legérdekesebb mozzanatait elevenítette fel az évforduló alkalmából. Az 1770-as évek közepére Nyíregyháza elnéptelenedő jobbágyfalu lett, amit Károlyi Ferenc gróf, a környék földesura már csak az elmaradó adóforintok miatt se tűrhetett tétlen. Petrikovics János szarvasi csizmadiamesterrel par'olázott az ügy érdekében, de a nyomaték kedvéért 1753. május 16-án pátenslevélben is megerősítette, mit kínál a Nyíregyházára települőknek az élet itteni újrakezdéséhez: a gazdálkodáshoz elegendő földet, legelőt, adókedvezményeket, fát a házak felépítéséhez és szabad vallásgyakor­lást. Petrikovics uram előbb a férfiakat vezette Békés megyéből a Nyírségbe, majd jöt­tek a családok, pappal és tanítóval... Helytörténeti könyvek tucatját töltik meg azok a fordulatok, hogyan rendezkedtek be az „ágostai hitvallású, tótajkú telepesek" a nyíri homokon, de különös módon a szűk történész-szakmai körökből csak mostanára került ki annyi ismeret a szélesebb köztudatba, hogy megfelelően tudjuk értékelni a tirpák ősök érdemeit. A tirpák szó - amúgy tűrőt, szenvedőt jelent - felért egy sértéssel jó ideig, de csak az vette a szájára ebben az értelemben, aki semmit se tudott arról, hogy milyen áldozatok árán építettek templomot, gimnáziumot, az 1948-ban bekövetkezett államosításig 24 további iskolát. Ám fontos látnunk azt is, hogy milyen utat járt be ez a közösség az önszerveződés, önigazgatás terén: a rendiség önkormányzatának fokoza­tait a teljes földesúri függéstől egészen 1837-ig, a rendezett tanácsú városi státusz el­nyeréséig. Ebben Nyíregyháza egyedülálló, mint ahogyan abban a sajátos városszerke­zetben, építkezésben is, ami ugyancsak a tirpákok érdeme. Két és fél évszázad alatt nem kímélték az egyházközséget a járványok, tűzvészek, földrengések, de a történelem sem: 1944-ben mintegy ezer hívet hurcoltak málenkij robotra a gyülekezetből. A jobb időket jelzi, mikor 1911-től 1953-ig püspöki székhely volt Nyíregyháza, s hogy olyan meghatározó egyéniségek szolgáltak itt, amilyen Geduly Henrik volt, vagy az a Túróczi Zoltán, akinek lelki hatása ma is érvényesül. (Amikor 1946-ban kiszabadult a börtön­ből, előbb az eyangélikus nagytemplom harangja kondult meg, majd sorra a város töb­bi felekezetének harangjai is...) Eddig 44 lelkész szolgált a nyíregyházi evangélikus gyülekezetben, utoljára tavaly júniusban iktattak be új pásztort, azt a Lábossá Pétert, aki az igazgató lelkészi feladatokat látja el. Az öt paróchus között Sztankó Gyöngyi az egyetlen, akinek ősei anyai és apai ágon egyaránt - a 250 éve elsőkéntérkezett tele­pesek között volt. A családi legendárium ezt mindig is számon tartotta, de hogy pon­tos képe legyen, segédlelkészként hazaérkezve utánajárt a felmenőknek az egyházi anyakönyvekben.- Az identitás szempontjából ez fontos volt nekem. Nem mindennapi feladat egyébként abban a közösségben lelkésznek lenni, ahová nem csak én, de az egész családom is mindig tartozott. Oly annyira nem könnyű, hogy az első tíz évben „átmeneti helyzetnek” éreztem itteni munkámat, s úgy véltem, majd máshol kell szolgálnom. Ez nem olyan, mint a spor­tolók világában: nem a „saját nevelésre” büszkék, a kívülről jöttnek könnyebben ajándé­koznak bizalmat. Ami az identitást illeti, az azért bánt, hogy nincsenek szlovák nyelvű al­kalmaink a templomban. Igaz, már én sem beszélem a nyelvet. Édesanyám még értett, családunkban a nagymama volt még igazán kétnyelvű, de őt meg szabályosan pofozták az iskolában, hogy magyarul beszéljen a társaival... Magyarnak vallom magam, de fontosnak tartom, hogy a szlovák gyökereinkkel mi itt Nyíregyházán tisztában legyünk.- A város szerkezete, a lakosság összetétele jelentősen változott az eltelt időben. Öröm­teli azonban, hogy a város is fontosnak tartotta, hogy a jubileumi évfordulóról méltókép­pen megemlékezzen. A gyülekezet ünnepe azonban egész évben tart - mondja Bozorády Zoltán esperes, püspök-helyettes. Minden hónapban meghívunk egy-egy Nyíregyházá­ról elszármazott lelkészt. A mai alkalom szeptemberi folytatásaként németországi, finn és erdélyi testvérgyülekezeteinket látjuk vendégül. Bozorády Zoltán az ősökről szólva fontosnak tartja hangsúlyozni, milyen komolyan vették a hitüket, és gyermekeik iskoláztatását, ami nem csak a gót betűs szlovák biblia és énekeskönyv megértése miatt volt elengedhetetlen, de megtanította a kor színvonalán a gazdálkodás tudományát is. Amikor a prosperáló egyházközség jövőjét firtatjuk - utal­va az elmúlt évtized látványos eredményeire, a visszakapott, vagy felépített intézmé­nyekre -, esperes úr úgy látja, hogy bár az épületek fontosak, önmagukban nem elegen­dőek az élethez.- Az eltelt 13 év alatt sok minden még nem tisztázódott sem a társadalmi életben, sem az egyházakon belül, sem pedig az egyház - társadalom kapcsolatában. Nem is lehetett várni, hogy a demokrácia egy csapásra megoldás lesz. Nem lehet erőltetni mindazt, amit mi helyesnek és jónak tartunk. Bíznunk kell abban, hogy akkor vagyunk eredményesek, ha Isten szeretete nem kényszerűen tör rá az emberekre, hanem meglepetésszerűen. A tü­relmes szeretet és a biztos hitvallásosság idejének kell következnie. Veszprémi Erzsébet Csöndben átgondolt imádságok, mél­tóságteljes ünneplő gyülekezet fogad­ja a Luther-kabátos lelkészek sorát, miközben hangzik ősi himnuszunk: „ Velünk az Úr táborba száll, Szendéikét ránk bocsátja...". Most, 2003. augusz­tus 24-én délután 3 órakor különösen is kérjük Isten Szentleikét, hassa át Rozs-Nagy Szilvia életének eme kü­lönleges perceit, bizonyságául annak, hogy O az, aki most elindítja őt a lel­készi ‘Szolgálatra... Több mint 200 éve nem hívogatta temp­lomának zengő haranghangja a surdi gyülekezetét lelkészavatásra. Míg a lel­kész-jelölt az oltárnál D. Szebik Imre el­nök-püspök, dr. Szabó Lajos rektor és Smidéliuszné Drobina Erzsébet lelkész- nőelőtt áll, bizonyára sokakban felötlik a kérdés: mi indíthat egy fiatalt arra, hogy életének célja és értelme Isten országá­nak építése legyen. Szilvia esetében talán a szülők - Nagy Sándor és Rozs Rózsa - hitre, egyházszeretetre, Isten iránti féle­lemre, tiszteletre való nevelése? Vagy Pusztai László nyugalmazott lelkész egykori munkája és a surdi gyülekezet befogadó szeretete? Esetleg a Budapesti Fasori Gimnáziumban töltött diákévek alatt átélt lelki-közösségi élmények indí­tották el Szilviát ezen az úton? Egy bizo­nyos: alázatos csöndességgel, Isten aka­ratát keresve állt meg az Evangélikus Hittudományi Egyetem bejárata előtt éppúgy, mint a svájci Bossey Ökumeni­kus Intézetének épülete előtt. Ösztöndí­jas hallgatóként itt két ajándékot is ka­pott: Nagypál Szabolcs személyében hozzáillő segítőtársat, valamint az öku- mené és a liturgika szeretetét. (E témából doktori fokozat megszerzésére készül.) D. Szebik Imre püspök közvetlen és személyes hangvételű, ugyanakkor min­denkit megszólító és mindenkihez szóló igehirdetését hallgatva Szilvia - a gyüle­kezettel együtt - újra megerősödhetett abban, mit jelent az Úr jelenléte életünk­ben. A meghívóra választott ige valójá­Rozs-Nagy Szilvia ban egy mélyről feltörő, Isten utáni vágy: ,JLa a Te orcád nem jön velünk, ne vezess minket tovább. ” (2Móz 33,15). Mutasd meg dicsőségedet, mert külön­ben nem merünk hozzá kezdeni ahhoz a munkánkhoz, ami ránk vár! Evangéli­umként hangzott: Isten velünk is jön, or­cáját felénk fordítva áldássá lesz, s Jézus Krisztus által minket is megszentel je­lenlétével. Mint minden fiatal, pályakezdő lel­kész számára, Szilvia életében is mér­földkő az első megbízatás. Mostantól nem csupán a gyakorlati teológia tudo­mányának szentelheti idejét, tehetségét, figyelmét és szeretetét, hanem - a buda­pesti Egyetemi Gyülekezeti lelkészeként - rövidesen sok fiatalnak hirdetheti szó­val és tettel, imádsággal és lelki alkal­makkal, meghallgatással és tanácsadás­sal: Jézus mindenek felett való Úr. Jó volt hallani Szilvia nyitottságot, és az új feladatok iránti lelkesedést sugárzó mondatát: „Nagyon várom a Szentlélek meglepetéseit!”. HHO Az a megtiszteltetés érte gyülekezetünket, hogy 2003. szeptember 6-án, szomba­ton 11 órai kezdettel a Békéscsabai Evangélikus Nagytemplomban ünnepi isten- tisztelet és közgyűlés keretében iktatják be püspöki tisztébe Gáncs Péter lelkészt, valamint egyházkerületi felügyelői tisztébe Szemerei Zoltán gazdasági igazgatót. Szeretettel hívunk és várunk minden érdeklődőt erre az ünnepi alkalomra. Kérjük, hogy az élő Tv-közvetítés miatt 10.45-ig foglalják el helyüket a temp­lomban. Az egyházkerületi közgyűlési tagok és a lelkészek gyülekezése és beöltözése az Evangélikus Kistemplomban történik 10.30-ig. A lelkészek és VIP vendégek részére parkolási lehetőséget az egyházközség Luther u. 1. sz. alatti udvarán biztosítunk (a mellékelt térképen VIP), A személygépkocsival érkező vendégek a Hunyadi téren, a sportpályán (Sp.), va­lamint a Kossuth tér (Kt.) Nagytemplom (Nt.) mögötti parkolójában állhatnak meg. Az autóbuszok részére a Malom téri parkoló áll rendelkezésre. A Budapest-Keleti pályaudvarról 7.10-kor induló IC (Traianus) vonattal érke­zőket a békéscsabai vasútállomás főépületéből kilépve jobb oldalon várakozó au­tóbusz különjárattal szállítjuk az ünnepségre. Az ünnepi istentisztelet után mindenkit szeretettel várunk a Békéscsabai Evan­gélikus Gimnázium (BÉG) udvarán rendezendő állófogadásra. Az említett helyszíneken jelenlévő rendezők készséggel állnak rendelkezésükre. További információ: Békéscsabai Evangélikus Egyházközség: 66/322-162 Déli Evangélikus Egyházkerület Püspöki Hivatala: 1/338-2302, 1/338-2360 A Békéscsabai Egyházközség Elnöksége nevében: Kondor Péter esperes, igazgató lelkész * t V

Next

/
Thumbnails
Contents