Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-12-22 / 51-52. szám

Evangélikus 67. ÉVFOLYAM 51-52. SZÁM 2002. DECEMBER 22. ADVENT 4. VASÁRNAPJA ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet ÁRA: 178 Ft Károlyi Amy ezért arra várok, ki VÁRAKOZÁS tud a vízen járni tud követ kenyérré változtatni megtöbbezteti a halakat és felébreszti a halottakat Nem tudok vizen járni követ kenyérré változtatni halakat megsokasítani nem tudok holtat feltámasztani Már advent harmadik vasárnapját megelőző szombaton betlehemesek jártak Bp.-Deák téri templomunkban, A kari csonyi hangulatot a Kaláka együttes tagjai előlegezték meg, akik vendégeik - Kata Judit, Púja Bea, ffagy János és triójt Sebők János együttese - társaságában részesítették ünnepi élményben a Magyar Ökumcnik||Jjzeretetszolgálat jótékony s-J gi koncertjének hallgatóit. A hátrányos helyzetű gy ermekek segítésének jegy ében szervezett ienés délutánon 1). dr. Hamut Béla püspök szolgált. (Az adventi koszorún akkor még természetesen csak két gyertya égett A másik kettőt jelen topsz; műnk kedvéért „gyújtotta meg" terve/ösz.crkésztőnk.j Fotó: Bőm Dénes. ':,|j Karácsony fényei Milyen szépen írja József Attila: „ Valami nagy-nagy tüzet kéne rakni. Hogy meleged­nének az embeigk. ” (Tél) Közel az égő fahasábhoz egy óriásfényőt is állíthatnánk sokszor - gyertyával, aranycsengővel, és előtte gyermekek énekelnének... így várnánk karácsony vezérlő csillagát, hogy leheletünk didergő jászolában meg­szülessen a mi Jézusunk. Vérző és kegyetlen világunkat megváltsa. Pusztítani, ölni akaró kezünkbe a szeretet erejét tegye észrevétlenül. Éhezőknek, szomjazóknak ossza szét önmagát. Fölnyissa szemünket a szépre, a jóra, hogy ne csak nézzük, de lássuk is a végső valóságot. Advent: a várakozás hetei, megszentelt napjai. „Rokona annak a gyönyörű gon­dolatnak - írja Pilinszky János -, hogy meg kell tanulnunk vágyakozni azután, ami a miénk. ” Előbb a csendre, a békességre, karácsonyhoz közeledvén a hóesésre, a hívó harangszóra... Szüntelenül úton vagyunk, hogy egyszer hazataláljunk. Talán karácsony szeretet- fényében. Évtizedek türelméből megszületik boldogságpillanatunk, amit ott, akkor el is ajándékozhatunk valakinek, mert mindig vannak nálunk elesettebbek, árvábbak. Nekünk nem marad semmi? És amit kaptunk, azok közül mi volt a legkedvesebb? Volt-e valami maradandó? Régi ünnepekre gondolok, ott keresgélek: negyven évvel ezelőtt nem volt semmink, nagyon szegényen éltünk. Karácsonyeste apám elvitt az éj­féli misére. Megálltunk a templom előtt, megfogta a kezem, s azt mondta: „Nézd, nyitva van a kapu, tündökölnek karácsony fényei, imádkoznak, énekelnek. ” Elindul­tam, és fölmentem a jégtükör lépcsőn, ott vettem észre: apám oldalt, a kisajtón ment be, engem valaki fölvezetett. Mellettem és köröttem oly sok kereső él, akik szüntelenül kérdeznek. Biztatom őket: Isten megtalál bennünket. Vakon tapogatózva elvétjük egymást. Várnunk kell és figyelni, hallgatni a derengő csöndben. Egyek vagyunk, testvérek a keresztben. Egy nagy család. Mert enélkül a karácsony nem ünnep. „Angyaljár le hozzánk” - emlé­kezik Jancsó Adrienne. „ Szava megrendít bennünket ” - vallja a szobrász, Csikszent- mihályi Róbert. „Egyebünk sincs, csak ez a meztelen gyermek, akit fel kell nevelnünk magunkban ” - írja hóillatú versében Rónay György. Ő, a legárvább, mindent tőlünk vár. Hajoljunk le hozzá, és vegyük ölünkbe kará­csony örök fémében. Fenyvesi Félix Lajos dvent hetében, karácsonykor /_\ gondolat- és érzelemvilágunk- JL JL ban sajátosan keveredik a számvetés a várakozással. A naptári év vége számvetésre késztet, az advent pe­dig várakozást jelent. A 2002-es esztendő utolsó heteiben - talán még inkább, mint más esztendőkben - úgy érezzük, hihetetlenül gyorsan elsza­ladt ez az év. Beleborzongunk, meddig mehet ez még így?! Meddig fokozható a tempó a munkában és a magánéletben, a társadalomban és az egyházban, itthon és a nagyvilágban. Nagy a zaj, és mindenki rohan. A kevesebb olykor több lenne. Mi­kor lesz ismét egy kis csend, nyugalom, befelé fordulás, elmélyedés... November végén hivatalos úton Len­gyelországban jártam. Hazautazás előtt, advent első vasárnapján egy délelőttünk maradt Városnézésre Poznanban. Több gyönyörű, hatalmas templomban is jár­tunk. Zsúfolásig megteltek a misére. Ná­lunk legfeljebb tizenöt százalékra becsül­jük a templomba járó aktív egyháztagok arányát, a lengyeleknél ez hatvanhat szá­zalék. Tudom, Nyugat-Európában netán a mienknél is kedvezőtlenebb a helyzet, tudom, hogy önmagában a templomba já­rás lehet a formális vallásosság megszo­kott megnyilvánulása is, mégis értéknek éltem meg a teli templomot. A hit hallásból van. Nagy az igehirde­tők felelőssége. Több hozzám szóló pré­dikációt őrzök 2002-ből, de mind­nyájunknak sokat kell tenni azért, hogy templomainkban, az Ige egyházának szószékein mindig mai, élő és ható le­gyen az üzenet, és érje el a fiatal korosz­tályokat is. így kap igazi értelmet a templom- és a gyülekezetiház-építés, felújítás. Sok örömben volt részünk e téren 2002-ben. A modem egyház életét egy ellipszis­hez hasonlítanám, melynek két fókusza van: az igehirdetés és a lelkigondozás. A 21. század - több egyéb jellemző mellett - a lelkigondozás százada lesz. Mindnyá­jan segítségre szorulunk. Tudnunk kell se­gítséget adni és segítséget elfogadni. Törekvéseinket jelzi, hogy az egészség érték - a szó teljes, testi, lelki és szociális értelmében -, és közelít egyházi életünk centrumához. Határozottan kirajzolódtak ugyanis egy evangélikus egészségügyi központ körvonalai. Reményeink szerint a következő év már a konkrét előkészítő munkálatok éve lesz. A jó ügyek mindig vonzanak társakat. A bajor testvéregyház­zal kialakított jubiláló, megújuló évtize­des kapcsolataink továbbfejlődhetnek a közös diakóniai munkában. Sokak meglepetésére a sajtóosztály­ból önálló szervezetté alakult a Luthef Kiadó, és hagyományos, amúgy is gaz­dag profilját bővítve befogadott egy öko­bio termékeket forgalmazó egységet, amely sokrétűen szolgálja az egészséges életmódot és környezetünk egészségét. Sok a teendőnk a lelki környezet­szennyezés ellen is. A közelmúltban nap­világot látott közvélemény-kutatás adatai szerint csak a megkérdezettek hat százalé­ka látna szívesen idegeneket hazánkban, ötvennégy százalék különböző feltételek­től teszi ezt függővé, negyven százalék pedig elutasító. Elgondolkodtató adatok egy fogyó népességű országban, amely történelme során mindig gazdagodott a bevándorlók révén, akik szívesen asszi­milálódtak. és lettek magyarokká. Kevés kivétellel őszinte örömmel fo­gadta az ország az első magyar irodalmi Nobel-díjról szóló döntést. A kevés disz- szonáns hang az író, Kertész Imre szár­mazásának szólt, ami annál bántóbb, mert fő műve, a Sorstalanság éppen a magyar zsidó sorsot eleveníti meg a vészkorszakban, 1944-ben, a koncentrá­ciós táborok világában. Büszkék lehe­tünk azokra az evangélikus lelkészekre és hívekre, akik helytálltak, segítették az üldözötteket annak idején, de több mint fél évszázad után is van teendőnk e téren a mai magyar társadalomban. Az egyházak missziói tevékenysége egészében a társadalom lelki egészségét szolgálja, az igazi békességet, a lélek bé­kéjét, a Jézus Krisztusba vetett hitből faka­dó békesség erejét hirdeti egy békétlen tár­sadalomban. Akkor lehetünk hatékonyak, hitelesek, ha egyházunk megnyilatkozásai megfelelnek vallott identitásunknak. Ezért is nagy öröm és nagy felelősség, hogy van­nak iskoláink, és van sajtónk. Az Evangélikus Hittudományi Egye­tem az egyház szellemi központja. Innen kell kisugároznia annak a gondolkodás­nak, amely segíti az egyház belső életét, és hozzájárul a lutheranizmus jelenlétéhez napjaink magyar társadalmában. Az egy­ház örök üzenetet tolmácsol, de mindig itt és most. Örvendetes, hogy alig több mint egy évtizeddel a rendszerváltozást köve­tően egyetemünk képes felzárkózni a ma­gyar felsőoktatáshoz, alapfeladata, a lel­készképzés igényes megvalósítása mellett a hazai és nemzetközi tudományos élet­nek is elismert résztvevője. Sok örömünk volt a természetes gon­dok ellenére iskoláinkban. Pedagógusa­ink több konferencián is találkoztak, és javultak életkörülményeik. Bízunk ab­ban, hogy ez egy rég várt folyamat kez­detét jelenti. Az iskolarendszer mennyiségi fejlesz­tése megtörtént, egyre inkább a minőség­re kerül a hangsúly, ami a magas színvo­nalú oktatás mellett a nevelésre, a növekvő fiatalok teljes életére irányul. Felelősek vagyunk gyermekeinkért, unokáinkért. Nemcsak tudásukért, ha­nem hitükért és egészséges életmódju­kért is. Jó programokkal, eseménydús is­kolai élettel, pozitív üzenetekkel távol tarthatjuk a fiatalokat a szenvedélybeteg­ségek vonzásától. A sajtó, tágabban fogalmazva az egy­házon belüli kommunikáció megújulásá­nak, gazdagodásának is köszönhető, hogy többet tudunk egymásról, jobban tudunk együtt örülni az egyházi élet alkalmainak. Valójában még mindig nem töltjük meg eléggé tartalommal azokat a kereteket, amelyekkel egyházunk médiamunkája rendelkezik. Az Evangélikus Elet immár olvasható a világhálón is. Egyházhoz illő módon megfogalmazhatók a legkülönbö­zőbb nézetek, helyet kaphatnak az eltérő vélemények, kritikák. Tanuljuk a kultu­rált, demokratikus együttélést. Türelem­mel kell lennünk egymás iránt, jó példát kell mutatnunk egy sok türelmetlenség­gel, feszültséggel terhes társadalomban. Kedvezően értékelhetjük a zsinat 2002-ben végzett munkáját. Törvényho­zó, jogalkotó testületünk tevékenységét a kilencvenes évek olykor aktuálpolitikai küzdelmeivel szemben ma már a felada­tok szakszerű elvégzése jellemzi. Érthe­tő, hogy a zsinatot előszeretettel hason­lítják a parlamentekhez, de figyelembe kell venni, hogy a zsinat lelkész és nem lelkész tagjai egyaránt számos egyéb fel­adatuk. hivatásuk mellett vállalják, vég­zik ezt a szolgálatot. Együtt a többi egyházzal. Fontos volt 2002-ben is az együttműködés mind az egyházak vezetői, mind a gyülekezetek, a hívek között. Egyházunk elkötelezett munkálója az ökumenizmusnak, ennek helyeslését tapasztaljuk a gyülekezetek­ben. Mindez összhangban van, lehet evangélikus hagyományaink ápolásával, identitásunk erősítésével. A két nagy hazai történelmi keresztény egyházban a közelmúltban új érseket, il­letve püspököt választottak. II. János Pál pápa Erdő Pétert, a Pázmány Péter Kato­likus Egyetem rektorát nevezte ki eszter­gomi érsekké, míg a Dunamelléki Refor­mátus Egyházkerületben Bogárdi Szabó István lelkészt, teológiai tanárt választot­ták meg püspöknek. Érdekes, hogy a két különböző kultúra és választási metódus hasonló eredménnyel járt. Mindkét egy­házban fiatal, nagy műveltségű, a nemzet­közi tudományos világban is elismert, ha­tározott egyéniség kapott vezetői megbízatást. Személyiségük, értékeik az ökumenikus együtt munkálkodásban minket is gazdagíthatnak, megválasztá­suk üzenettel is bír számunkra, gondolva a nálunk is közelgő püspökválasztásra. Az egyházi közélet színes eseményei sem fedhetik el legmélyebb várakozásun­kat. A második adventre, a Fiú ismételt eljövetelére, az isteni ítéletre, kegyelemre irányuló várakozásunkat. Az első advent évenkénti megünneplése, az örömteli ka- rácsonyvárás hangulatilag háttérbe szorít­hatja a végső számadás, a második advent örök üzenetét. Jön Jézus! Igen, jön, hogy idén is mélyítse hitünket a karácsonyi evangélium. És adjon reményt, hiszen bánnennyi hiányosságunkat, bűnünket tálja is fel a számvetés, a Fiú érdeméért nevünk be lesz írva az élet könyvébe. Dr. Frenkl Róbert országos felügyelő Minden Ihedves oívasón/(na/(^ áídott ünnepelhet „A mi dolgunk nem az, hogy kutassuk a titkokat, hanem hogy imádjuk azokat! ” Luther Márton: A szolgai akarat (Jakabné Csizmazia Eszter, Weltler Ödön, Weltler Sándor fordítása) Számvetés és várakozás

Next

/
Thumbnails
Contents