Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-11-17 / 46. szám

6. oldal 2002. NOVEMBER 17. Evangélikus Élet 50 százalékkal nő a hitéleti támogatás PRŐHLE GERGELY Választások után - Berlinben és Budapesten Egyház és politika viszonya örökzöld témája az egyházi és világi sajtónak, tanácskozásoknak, állásfoglalásoknak. Különösen a vá­lasztási kampányok során erősödik fel a téma iránti érdeklődés, amint ezt a tavaszi országgyűlési választások során is megtapasz­talhattuk. A szeptember 22-én lezajlott németországi parlamenti választások sem voltak mentesek az egyházak szerepét boncolga­tó vitáktól. Amint ezt már megszokhattuk, a diskurzus ezúttal is arról szólt, hogy a szószékről mennyire szabad egyik vagy másik párt támogatására biztatni a híveket. A jövő évben csaknem 50 százalékkal - 4,5 milliárdról mintegy 8,9 milliárd forintra - nő az egyházak hitéleti tá­mogatása - közölte Szalay István no­vember 5-én a Magyar Távirati Iro­dával. A Miniszterelnöki Hivatal egyházi kapcsolatokéit felelős címzetes államtit­kára elmondta: a növekmény abból adó­dik, hogy a törvénynek megfelelően emelkedik a személyi jövedelemadó egyházaknak felajánlott 1 százalékából befolyó összeg állami kiegészítésének mértéke. Mint jelezte, az összeget az szja-összbevétel 0,5 százaléka helyett jövőre 0,8 százalékra kell az államnak kiegészítenie. Tájékoztatása szerint az adózók az idén 2,2 milliárd forintot aján­lottak fel az egyházak javára, ezt az ösz- szeget kell tehát az államnak 8,9 milliárd forintra kiegészítenie. Szalay István úgy vélekedett: amíg a későbbiekre nézve nem döntenek az esetleges változtatásról, áthidaló megol­dást kellene találni arra vonatkozóan, miként osszák el az egyházak között az állami kiegészítés idei összegét. Utalt ar­ra, hogy a hatályos szabályozás értelmé­ben a tavalyi népszámlálás alapján kell az összeget szétosztani, ezt a módszert azonban nem tartja megfelelőnek, s ez ügyben még az Alkotmánybíróság sem döntött. A jövő évi költségvetésről szóló tör­vényjavaslat kapcsán az államtitkár el­mondta, hogy az idén hozzávetőlegesen 24 milliárd forint „folyt át” az egyházi államtitkárságon, ez az összeg 2003-ban 30 milliárd forintra emelkedne. Hozzá­tette, hogy a hatmilliárd forintos különb­ség 25 százalékos növekedést jelent. Az államtitkár felhívta ugyanakkor a figyelmet arra, hogy az említett 30 milli­árd forint nem foglalja magában az egy­házak oktatási, egészségügyi, illetve szociális tevékenységének támogatását, amely összességében csaknem ugyanek­kora összeget jelent. A 30 milliárdos keret ugyanakkor tar­talmazza például a kistelepüléseken szolgáló lelkészek állami jövedelem­kiegészítését és az át nem adott, volt egyházi ingatlanok utáni járadékot. (Az előbbi feladatra a költségvetési javaslat­ban 1,424 milliárd, az utóbbi célra pedig 7,035 milliárd forint támogatás szere­pel.) Szalay István kiemelte, hogy a jövő évi költségvetési javaslatban a hittanok­tatás támogatására az idei 2,3 milliárd forint helyett több mint 3,6 milliárd fo­rintot határoztak meg. Említést tett arról is, hogy az egyházi kulturális örökség ér­tékeinek rekonstrukciójára és az Egyhá­zi Kulturális Alap működésére 500-500 millió forintot különítettek el, ez az ösz- szeg azonban az idén összességében még elérte a 4 milliárd forintot. Jelezte ugyanakkor, hogy az előbbi előirányza­tokon felül a budapesti Szent István-ba­zilika rekonstrukciójára 2003-ban 800 millió forint állami támogatást szánnak, így jövőre várhatóan be is fejeződhet az épület felújítása. Az államtitkár reményét fejezte ki, hogy 2004-ben talán a budavári Mátyás­templom is kaphat hasonló támogatást, és elképzelhetőnek nevezte, hogy az egyház a megnövekedett hitéleti támo­gatásból jövőre esetleg elkezdheti a re­konstrukciót. Szalay István mindemel­lett jelezte, hogy a kormány Kenyeret és békét! című egyházpolitikai koncepció­ját - a korábbi tervekkel ellentétben - e hónapban várhatóan már nem hozzák nyilvánosságra. (MTI) N émetországban is minimális több­séggel, kb. 6000 szavazattal győ­zött az eddig is kormányzó szociálde­mokrata-zöld koalíció, bátran állíthatjuk tehát, hogy egy-egy nagy nyilvánosság előtt tett választói akaratot befolyásoló megjegyzés döntő jelentőségűvé válha­tott a szavazatok összesítésekor. A vá­lasztási kampány utolsó szakaszát két té­ma uralta. Az egyik: a nyári árvíz és az annak nyomán kialakult tragikus hely­zet. Az egyházak szolidaritási felhívásai, gyűjtési akciói itt egybeestek a kormány­zat tettrekészségével, ami jelentősen nö­velte a kancellár népszerűségét. A má­sik: az Irak elleni amerikai katonai be­avatkozásban való részvétel, amelyet a választási propaganda háború vagy béke kér­désévé egyszerűsített. A szociáldemokrata kancellár egyértel­műen háborúellenes nyilatkozatai az elmúlt évtizedekben a „soha többé háborút” jelszó jegyében a felnőtt né­met polgárok körében nem maradtak hatásta­lanok. Az egyházak e • kérdés kapcsán sem hallgattak, nyilatkoza­taikban az Irak elleni békés nyomásgyakor­lás lehetőségeinek maximális kihaszná­lására buzdítottak, amit természetesen mindenki a kötelességüknek is tekintett. A 2001. szeptember 11-i New York-i és washingtoni terrortámadás egyéves év­fordulóján rendezett ökumenikus isten- tisztelet alkalmából, amikor a választási kampány is a finisbe fordult, Wolfgang Huber berlin-brandenburgi evangélikus püspök a béke megőrzésének fontossá­gáról szólván külön kiemelte, hogy ez alól Irak sem kivétel. Ezt az egy monda­tát sokan nyílt választási propagandának minősítették, amihez hozzátették, hogy nem véletlen, hogy a nagy tekintélyű püspök hatvanadik születésnapján a kan­cellár és a szintén szociáldemokrata ál­lamelnök is beszédet mondott. Mindezt látva megnyugodhatunk: közállapotaink nem sokban különböznek a konszolidáltabb Németországéitól. Ahogy nálunk az egyházakat gyakran éri az a vád, hogy a választási kampányban nyíltan a polgári oldalt támogatják, úgy Németországban ugyanez a vád most az evangélikus püspök és a szociáldemok­raták „összejátszása” kapcsán fogalma­zódik meg. Apró - inkább történeti - ér­dekesség, hogy az ország protestáns többségű részein túlnyomó többségében szociáldemokrata győzelem született, míg a katolikus vidékeken a keresztény- demokraták nyertek. Ez a helyzet a választási kampányok során, de vajon kimutatható-e a hasonló­ság a mindennapokban is? A válasz saj­nos: nem. Ha átfutjuk a Németországi Evangélikus Egyház honlapját, akkor hamar rájövünk, hogy a német evangéli­kusok közéleti aktivitása jóval nagyobb a mienkénél. Munkaanyagok, állásfogla­lások egész sorát találja az érdeklődő a lapokon, ugyanakkor a hitéleti útmuta­tások sem hiányoznak, sőt az egyházi vezetők prédikációi, előadásai is évekre visszamenőleg megtalálhatók. Megren­delhető az elektronikus úton terjesztett hírlevél is, amely a legfrissebb informá­ciókat juttatja el bárkihez, aki megrende­li. Az elmúlt hetekben az egészségügy reformjáról, valamint a kultúra és az egy­ház kapcsolatáról olvashattunk hosszabb anyagokat, amelyeknek röviditett válto­zatát a hírügynökségek is közölték. Ez év júniusában az Európai Unió jövőjéről tanácskozó Konvent működéséről, célja­iról szóló írás keltette fel az érdeklődése­met, amit egyébként az összes európai ország nagykövetének levélben is meg­küldték. Ebből a rövid összefoglalásból is ki­derül, hogy a német evangélikusok meny­nyire átfogóan igye­keznek foglalkozni a minket körülvevő vi­lág jelenségeivel. Ezt a példát persze nem követhetjük minden részletében, hiszen anyagiakban, szerve­zettségben, a személyi állomány tekintetében nem vagyunk és nem is lehetünk német hit- sorsosaink színvona­lán. Ugyanakkor gya­korlatukból érdemes volna néhány elemet nálunk is alkalmazni. Egyházunk az elmúlt évek politikai vi­haraiban bölcs önmérsékletet mutatott. Világosan kiállt a keresztény értékek mel­lett, támogatta azokat a politikai erőket, akik ezt az értékrendet jelenítették meg a politikájukban, ugyanakkor nem tett egy­értelműen pártos nyilatkozatokat. Csak ez lehet a követendő út a jövőben is, ha meg akarjuk őrizni egyházunk belső békéjét és külső autonómiáját. Ugyanakkor egyér­telműen és rendszeresen állást kellene foglalni olyan kérdésekben, amelyek a mindennapi hírekben is szerepelnek, tehát a híveket is foglalkoztatják. Nem a szó­széken kellene ezt megtenni - hiszen Is­ten igéjét nem kell és nem is lehet mindig összefüggésbe hozni aktuális kérdésekkel - hanem olyan fórumokon, amely a hívek széles köre számára hozzáférhető, ugyan­akkor az egyházi berkeken kívül is nyitott fülekre talál. Sajtónyilatkozatok, inter­netes hírlevelek - amint ezt a német példa is bizonyítja - kiválóan alkalmasak erre a célra. Félreértés ne essék: nem a minden­napi hírek folyamatos egyházi szempontú kommentálásáról beszélek, hanem olyan ügyekről, amelyek mindnyájunk közös múltját értékelik, vagy jövőjét döntően befolyásolják. A teljesség igénye nélkül az elmúlt időszak közéleti vitáiból egyet- egyet kiragadva: vajon nem lenne, lett volna már szükség nagy nyilvánosság előtt evangélikus szempontból szólni az elmúlt rendszerben az állambiztonsági szervekkel való együttműködés megíté­léséről? Nem kellene-e nálunk is állást foglalni - az egyház és a kultúra viszo­nyát elemezve - a Big Brotherrel és más hasonló népbutítással kapcsolatban? Vagy nem kellene-e esetleg evangélikus szempontból nyilatkozni közös jövőnk- ről az Európai Unióban? Ez utóbbi téma jelentőségét nem lehet túlhangsúlyozni.. Hamarosan népszavazáson kell dönte­nünk jövendő tagságunkról, ami a mi életünket, de gyerekeink életét még in­kább döntően befolyásolja majd. Tudjuk jól, hogy a rendszerváltozás előtt az egyház abba a helyzetbe kénysze­rült, hogy csak avval foglalkozhatott, amit az egypártrendszer engedélyezett, és a közéleti kérdésekben való állásfoglalás nem tartozott ezek közé. Azt is tudjuk, hogy mindazok, akik az előző rendszer­ben szocializálódtak, és megtapasztalták a diktatúra módszereit, nehezen szabadul­nak az akkori beidegződésektől. Ezért jobbnak látják, ha az egyház távol tartja magát a közéleti kérdésektől, nehogy a hatalom aktuális birtokosai valami kivet­nivalót találjanak az egyházi állásfogla­lásban, majd ennek következményeként csökkentsék az anyagi támogatást, lassít­sák a tulajdon-visszaadást stb. Egyházunk - köszönhetően az 1998-ban a magyar ál­lammal megkötött megállapodásnak - ma jó anyagi helyzetben van, jogait és lehető­ségeit törvények biztosítják. Ennek meg­változtatásától nem kell tartani. A magyar evangélikusok rendelkeznek azzal a szellemi erővel, hogy képesek le­gyenek állást foglalni fontos, időszerű közéleti kérdésekben. Talán még a szer­vezettség is adott, hiszen a Zsinat külön­böző testületéi, vagy az Országos Presbi­térium képes volna az állásfoglalásokat kidolgozni, kidolgoztatni és legitimálni. Úgy tűnik azonban, hogy a szándék még nem érett meg, vagy tán a bátorság hiány­zik. Az egyház ily módon legitimált állás­foglalásait nem helyettesítheti az orszá­gos felügyelő egy-egy vezércikke e lap hasábjain, amit aztán jó pár olvasói levél szed ízekre, bizonyítva ezzel a protestáns gondolatvilág sokszínűségét. Nem be­szélve arról, hogy az igazán fontos cél nem a belső közvélemény alakítása, ha­nem a külső figyelem egyházunkra tere­lése, úgy is, mint a misszió egyik lehetsé­ges formája. Meggyőződésem ugyanis, hogy a minket körülvevő világ néhány fontos kérdésének biblikus alapon álló jó­zan értelmezése aktív híveket szerezhet egyházunknak, illetve aktivizálhatja a hí­veket. A hivatalos egyházi állásfoglalá­soknak további pozitív hatása lehetne, hogy ha egy evangélikus lelkész vagy más emblematikus evangélikus személyi­ség közszereplőként - például országgyű­lési képviselőként - nyilatkozik, állás­pontja véletlenül sem lenne összemosható az evangélikus egyházéval. Az elmúlt hónapok publicisztikáinak egyik legfőbb témája, hogy mennyire át­politizálódott a közélet, mi több, magán­életünket, családi kapcsolatainkat is meg­mételyezi a politika. Ez kétségtelenül szomorú jelenség, ami remélhetőleg idő­vel mérséklődik. Erre az egyik lehetséges válasz, ha tudatosan távol tartjuk magun­kat minden kicsit is politikai témától. Ugyanakkor biztos vagyok benne, hogy a Magyarországi Evangélikus Egyház szi­gorúan biblikus indíttatású, az eddigiek­hez hasonlóan józan, mérlegelő, ám az eddigieknél jóval gyakoribb és sokrétűbb állásfoglalásai mérsékelni tudnák az össze­tűzések hevét, okos érveikkel nagy szolgá­latot tennének az egész magyar közélet­nek - és benne az egyháznak. A szerző jelenleg a Magyar Köztársaság berlini nagykövete EVANGÉLIKUS ÉRTELMISÉGI MŰHELY Szeretettel várunk minden érdeklődőt Horányi Özséb Mit jelent (keresztény) értelmiséginek lenni ma? című előadására. Igehirdetéssel szolgál: Zászkaliczky Péter evangélikus lelkész. Időpont: 2002. november 20., 18 óra. Helyszín: A Deák Téri Evangélikus Gimnázium díszterme. KRIMINALEXPO Műtárgyvédelmi konferencia - egyházi javak sorsa Az utóbbi 15 évben a műkincstolvajok körében nagyon felértékelődtek, előtérbe ke­rültek az egyházi épületek mint „potenciális lelőhelyek” - derült ki Harmati Béla László, az Evangélikus Országos Múzeum igazgatójának szavaiból a Kriminálexpón rendezett Műtárgyvédelmi konferencián, november 5-én Budapesten. A múzeumigazgató közlése szerint az evangélikus egyház műtárgyainak 95 száza­léka nem kellően védett, miután jelentős hányaduk liturgikus tárgy, napi használat­ban van. A templomok pedig igen nehezen védhető objektumok - jegyezte meg. Har­mati Béla László szavai szerint az evangélikus egyház múzeumainak védelme sem megfelelő. A több mint húsz éve működő Evangélikus Országos Múzeum védelmi techniká­ja például a megnyitás óta alig változott, pedig az egyház próbál azon javítani - mu­tatott rá. Hozzátette: a szükséges fejlesztések mellett a lehető legrövidebb időn belül a megfelelő nyilvántartás megalkotása lenne kivitelezhető. Az evangélikus egyháznál folyamatban van a katalogizálás, ám az lassan halad - ismertette. Harmati Béla László közölte: az elmúlt 15 évben az evangélikus egyház­tól eltulajdonított műtárgyak közül egy sem került elő. A múzeumigazgató utalt arra is, hogy az evangélikus egyház a közelmúltban 25 millió forintot nyert pályázati úton, amelyet felajánlott az ORFK-nak az eltűnt műtárgyak nyilvántartási rendszeré­nek kiépítésére; az országos főkapitánytól azonban még nem kaptak választ. (MTI) GYERMEKEK A MÚZEUMBAN Az Evangélikus Országos Múzeum az idei tanévben múzeumpedagógiai foglal­kozásokat, játszóházakat rendez, elsősorban 6-12 évesek számára. A gyermekek játékos formában ismerkedhetnek a múzeum anyagával, szakemberek segítségé­vel különféle kézmüvestechnikákat sajátíthatnak el. Játszva-alkotva ismerkedhet­nek egyházunk kultúrájával. PROGRAMTERVEZET 2002. nov. 30. Angyal (terménybábok) 2003. jan. 25. Fény (festés, olajpasztel!) 2003. feb. 22. Természet (papír) 2003. márc. 29. Passió (színjáték) 2003. ápr. 26. Agnus Dei (gyapjú) 2003. máj. 24. Pünkösd (templomépítés) Az alkalmak szombatonként 10.00 órakor kezdődnek az Evangélikus Országos Múzeumban (Deák tér 4.). A bérlet ára a hat alkalomra családonként az első gyer­meknek 1000, a továbbiaknak 500 forint. Jelentkezés telefonon (3-174-173) no­vember 22-ig. OSSZEGYULEKEZES CSILLAGHEGYEN A Csillaghegyi Evangélikus Egyházközség szeretettel hívja híveit és bará­tait szokásos havi rendezvényére, az összegyülekezés napjára 2002. november 17-ére, a békásmegyeri templomba (1038 Budapest, Mező u. 12.). A program: délelőtt 10 órakor, az istentiszteleten Donáth László prédikál. Ezt követően nyitja meg Papp Oszkár festőművész kiállítását Márton László író. A közös ebéd után délután 2 órakor „Tér, szakralitás, művészet” címmel Papp Osz­kár és barátai a jelenlévőkkel beszélgetnek. Az ezt követő koncerten Bartók Béla népdalfeldolgozásai hangoznak el. Közreműködnek: Pál Diána orgonamüvész, Farkas Tamás fuvolaművész, Kórodi Júlia és Szűcs Ilona hegedűművész. Vé­gül a vecsemyén dr. Fabiny Tibor egyháztörténész szolgál. Szeretettel várjuk az érdeklődőket 2002. november 23-án délután 16.00 óra­kor is, a PillanatKépek Improvizációs Színpad előadásán az evangélikus temp­lom épületében (1038 Bp., Mező u. 12.). Alkalmainkra a belépés ingyenes, de önkéntes adományaikat jó szívvel fo­gadjuk.-ál 55 „... egyértelműen és rendszeresen állást kellene foglalni olyan kérdésekben, amelyek a minden­napi hírekben is szerepelnek, tehát a híveket is foglal­koztatják. ” 55 é-

Next

/
Thumbnails
Contents