Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)
2002-08-18 / 33. szám
2002. AUGUSZTUS 18. 7. oldal Szóártalom Verbális mocsokrácia is lehetne a címe e pár sárnak. Faluvégtől parlamentig éli ez világát, mikor milyen „ hangszerelésben Meglehet: kivált utóbbiban „dum-dum ” golyóként hat, mely többnyire tilos volt háborúban is, mert nemcsak harcképtelenné tesz, hanem súlyosan roncsol is. „Kinyírásra" különösképp alkalmas, társadalmi síkon is, a „rút" ellenfél megtiprására. „Élet és halál van a nyelv hatalmában, amelyiket szereti az ember, annak gyümölcsét eszi” - mondja a Biblia (Péld 18,21). Kitűnik ebből a kb. 3000 éves tapasztalatból s egyben intésből, hogy a szóbeli „dum-dum " golyók sokszor visszafelé sülnek el. Első renden talán nem is azért, mert olykor a „céltábla visszalő", hanem azért, mert szavaink feltétlenül visszahatnak ránk, kedvezően vagy rombolóan. Kimondott gyalázatosság, ha például a „ megcélozott ’’ fel van vértezve, föl tudja dolgozni a gálád szavakat. Am amit mondunk, az elháríthatatlanul visszakanyarodik ránk, furcsa bumerágként, s egyben bizonyítványt is állít ki rólunk. A sárdobáló nem biztos, hogy talál, de bizonyos, hogy legalább a keze sáros lesz. Az igaz szó viszont épít, „ befelé " is. Különösen az önkéntelen megnyilatkozásokra mély értelmű Jézus kijelentése: „Amivel csordultig a szív, az buggyan ki a szájon. ” (Mt 12,34 — saját fordítás) A „mocsokrata” beszéd garantáltan önszennyezés, át- meg átjárja a személyiséget, ennek minden következményével: a környezetre is hat. Mintha ragályos lenne... Piszkolni könnyebb, mint tisztulni. De még mennyire! Proust mondta: „Egy szó megváltoztathatja körülöttünk a világot. ” Légkört alkot, gyógyít vagy mérgez. Valójában sugall. Érdemes felelős, bölcs gazdájának bizonyulnunk: gondolkozásunkat, fantáziánkat is vagy torzítja vagy tisztogatja. Szemüvegféleként helyesebb látáshoz segít, ám ha bekoszolódik... „Szavaid alapján mentenek fel vagy marasztalnak el. ” (Mt 12,37) Am van gyógyító szó is, amely nem frázis, hanem hiteles csengésű, szívből szívbe szól, hitből hitbe, s így merő áldás. Ilyen adassák nekünk mindenkor. Dr. Bodrog Miklós ■■........Evangélikus Élet Nőkonferencia Albertiben Lassan hagyománnyá válik a Női Misz- szió évenkénti hitmélyítő hete. A július 29-től augusztus 4-ig tartó konferencia helyszínének kiválasztásában azonban érezhető volt a szervezők szándéka, a testi-lelki pihenésre invitálás. Az alberti gyülekezet vendégházától alig 200 méterre található gyógyfürdő a testnek, a délelőtti bibliatanulmányok és az ebéd után hoznánk érkezett vendégek előadásai a léleknek váltak felüdülésére. Mindennapi gondjainkat, problémáinkat félretéve egy képzeletbeli nyugágyban lazultunk el, és figyeltünk Isten mindent átölelő szeretetére. A bibliatanulmányokban elénk kerülő nőalakok példájából erőt meríthettünk. Délutánonként más felekezetekből érkezett előadóink különféle szolgálati területekkel ismertettek meg minket, de legfőképpen arról vallottak, hogy Isten szeretetét hogyan tapasztalták meg életük során. Jó volt hallgatni Hulej Enikő, Norvégiában tanuló ösztöndíjas teológushallgató színes, tartalmas beszámolóját északi testvéreink gyülekezeti közösségeiről. Hálásak voltunk dr. Szilágyi Agnes doktornő gyakorlati tanácsaiért a mozgás- szervi betegségekkel kapcsolatban... De igazából csak egy dolog történt az ajándékba kapott hat napon: éreztük, közösségben átéltük, hogy szeret az Isten. Balogh Sára Hangverseny az ózdi templomban A százéves ózdi evangélikus templomban Lehotka Gábor és Sinka Krisztina hangversenyére került sor a közelmúltban. (...) Lehotka Gábor egyébként minden évben elkápráztatja az orgonamuzsikát szerető ózdiakat. Most is megteltek a templom padsorai érdeklődőkkel, fiatalokkal és idősekkel. A két művészt Sajó Attila, a kazincbarcikai Egressy Béni Művelődési Központ igazgatója mutatta be az egybegyűlteknek. Ennek során egyebek között megtudhattuk, hogy Sinka Krisztina zenei tanulmányait az Ózdi Erkel Ferenc Zeneiskolában kezdte, majd a miskolci konzervatóriumban folytatta. Ezt követően a Zeneakadémián énekművész-tanárként, később pedig opera szakon szerzett diplomát. A római ösztöndíj után a Magyar Állami Operaház tagja lett. Már három alkalommal részesült Fischer Anna-díjban. Lehotka Gábor orgonamüvész és zeneszerző 1963-tól az Országos Filharmónia szólistája. 1975-től a Zeneművészeti Főiskolán tanít. 1979-től komponál, és lemezfelvételeket készít. Liszt Ferenc- díjas érdemes művész, a kortárs zenei élet meghatározó egyénisége. A hangverseny során a régi (vidám) magyar dallamoktól a komoly darabokig hallhattak szép zenét a jelenlévők. K. M. A szeretet gyógyító ereje A Szuverén Máltai Lovagrend minden évben más-más országban rendezi meg a mozgássérültek nemzetközi ifjúsági táborát, melynek célja, hogy a mozgássérültek kísérőikkel együtt új országokat ismerjenek meg, régi ismerősökkel találkozhassanak, valamint új barátságokat köthessenek. Ebben az évben - immár 19. alkalommal - Zánkán rendezték meg a máltai nyári tábort, augusztus 3-10. között. A Magyar Máltai Lovagok Szövetsége és a Magyar Máltai Szeretetszolgálat közös rendezvényére 18-20 európai országból mintegy négyszáz résztvevő jött el. A táborjelszava „barátság és bizalom” volt. A tábor lakói különböző - közös és fakultatív - programokon vehettek részt. Utazást szerveztek például Herendre, Balaton- fliredre és Badacsonyba. A mozgássérült fiatalok első alkalommal vitorlázhattak, de érdekes kihívásnak ígérkeztek a csapatok közötti különböző versenyek: a gulyásfőző-, horgászverseny vagy a hagyományos krokettverseny. Akik a természet szépségei iránt érdeklődtek, természetvédelmi előadásokat hallgathattak, aki a népi mesterségek ősi titkaira volt kíváncsi, megismerkedhetett a népi kultúrával a „foglalkozások napján”. Volt rongybaba-készítés, nemezelés, szalmafonás, bőrdíszműves foglalkozás és kürtöskalács-készítés. A Máltai Nyári Ifjúsági Tábor szentmisével kezdődött és végződött. A zárómisét dr. Márfi Gyula, a Veszprémi Főegyházmegye érseke celebrálta. A hit, az egymásra figyelés, a másik segítése állandó jellemzője volt a tábornak, ahogyan Ugrón Béla, a Magyar Máltai Lovagrend magyarországi delegációjának titkára, a tábor programfelelőse is mondta: „Ők ketten egyek: a mozgássérült a kísérőjével.” Frigyesy Ágnes evél&levél i ___________i Ti sztelt Szerkesztőség! Nemrég jelentettük meg beszámolónkat arról, hogy a gyulai evangélikus templomba betörtek, és két gyertyatartót meg egy feszületet elvittek. Nagy örömünkre a minap előkerültek az eltulajdonított műtárgyak. A templomunktól alig 50 méternyire, a művelődési ház melletti bokrokban akadtak rájuk a Városgazdálkodási Intézet dolgozói. A három hölgy a múlt hét folyamán visszaszolgáltatta őket. Istennek hálát adva a becsületes megtalálóknak gyülekezetünk egy-egy ajándékcsokorral kedveskedett. Tisztelettel: Dr. Németh Csaba felügyelő Tisztelt Szerkesztőség! Az Evangélikus Élet aug. 4-i számában olvastam a „Honnan fújt a szél Kismaroson?” c. írást. Ez indított el bennem néhány gondolatot, melyeket - ha Önök arra érdemesnek tartanak - szeretnék másokkal is megosztani. Előrebocsátom, hogy nem az „anglománia védelmében” írok, hanem néhány tényt szeretnék felsorolni: • A gospel, illetve spirituálé műfajok közismert és legszélesebb körben elfogadott nyelve az angol. (Afro-amerikai hallgatóság előtt is kifejezetten pozitív hatású volt, hogy nem egy-egy törzsi nyelvjárásban szólaltak meg a dalok.) • Minden zenei alkotás - a népzenétől kezdve a gregoriánon át egészen a legmodernebb operákig - leghitelesebben eredeti nyelven szól (gondoljunk csak a pro- zódiailag sokszor izzadságszagú, fuzfapoétaságra törekvő fordításokra). • A magyar nyelv hosszú évszázadokon keresztül rengeteg idegen eredetű szót használt (legismertebbek a török, ill. német jövevényszavak), melyek fokozatosan beépültek szókincsünkbe, a felesleges „hordalékot” pedig a nyelv öntisztító folyamati szépen megszűrik. • Ma az általános müveltég részévé válik egy világnyelv minimum alapszintű ismerete (angol, német), mint ahogy az északnyugati és egyéb európai országokban is természetes. • Talán minden előadóművész nem titkolt célja az, hogy szeretne minél szélesebb réteget megszólítani. így ez a névválasztásban is érződik. • Minden koncertünkön elsődleges szempont, hogy a hallgatóság ne csak hallja, hanem értse, sőt netán elfogadja(l), amit ezekben a dalokban szeretnénk közölni. Tehát írott vagy szóbeli formában (mint ahogy azt Bolykiék is tették) a gospelek, spirituálék tartalma az angolul nem beszélők számára is világossá válik. Július 24-én viszont nem koncertet adtunk, hanem a megnyitó részeként léptünk színpadra. így bár tartalmilag kapcsolódtunk az előttünk szólókhoz, ez lehet, hogy nem mindenki számára volt egyértelmű. • Örömmel láttuk, hogy sokan velünk énekeltek, így mégiscsak remélhetjük, hogy ezt a műfajt - melynek lendülete, magával sodró „Isten-igenlése” és örvendező energikussága egyedinek mondható - egyre többen kedvelik és elfogadják egy magyar keresztyén ifjúsági fesztiválon is. További legalább ilyen jó és tartalmas Szélrózsákat kívánva: Veres Andi, a „My Friends” vokál vezetője A halál oka: gyorshajtás Sokszor olvassuk az újságokban, halljuk tv-ben és a rádióban ezt a mondatot egy-egy súlyos baleset után. Minél gyorsabban vezeti a kocsiját valaki, a gép úrrá lesz felette. Nem ő irányítja az autót, hanem a kocsi, a motor ragadja hatalmába. 520 000 km-t vezettem két VW mikrobusszal és egy Wartburggal. Sok évvel ezelőtt feleségemmel Zürichből Bembe kirándultunk. Éppen akkor öreg kocsik bemutatója volt a városban. Az autók hosszú menetben, lassan vonultak. Lassan, hogy az emberek megcsodálhassák őket. Az egyik hátsó szélvédőjén nagy betűkkel a következő volt felfestve: „ Gott gab die Zeit, von Eile hat Er nichts gesagt. ” (Az Isten megadta az időt, de a sietségről nem szólt semmit.) A megengedett sebességgel lehet vezetnem a kocsimat, de sietnem nem szabad! Hernád Tibor Bajor vendégek látogatása Augusztus elején vendégek érkeztek Bajorországból kelenföldi gyülekezetünkbe: egy ifjúsági énekkar Bambergből és Christine Tröger, a Müncheni Evangélikus Egyházmegye (Esperesség) ifjúsági munkatársa. Christine az elmúlt évtized során a Josef- stalban évről évre megrendezésre kerülő nemzetközi ökumenikus találkozók (vő. Ev. Élet 2002. május 26. 4. o.) egyik főszervezője volt, júliustól azonban új feladatkört lát el egyházában. A következő riportban életéről és munkájáról vall.- Mikor határozta el, hogy az egyház keretein belül szeretne dolgozni és tevékenykedni?- Ezt ma már nem tudom egészen pontosan megmondani. Nürnbergben, az anyagyülekezetemben már a konfirmációt követően bekapcsolódtam az ifjúsági munkába, s így szinte belenőttem az egyházi szolgálatba. Nagy örömet jelentett ez a fajta tevékenység, s elhatároztam, hogy szociálpedagógiát tanulok, mivel olyan hivatást szerettem volna választani, amely emberekkel van kapcsolatban. Tanulmányaim, alatt alkalmam nyílt Svédországban egy fél éven át gyermek- és ifjúsági munkát végezni, majd ehhez hasonlóan egy másik fél évet Erlangenben tölteni. Ezt követően egyértelművé vált, hogy tanulmányaim befejeztével az egyház kebelén belül szeretnék maradni és dolgozni. A fiatalokkal való foglalkozás mellett fontossá vált az a kérdés, hogyan tudunk az egyházon keresztül gyermekeket és ifjakat megszólítani. Milyen a lelkiviláguk? Hogyan fejezik ki vallásosságukat? S nekik milyen elvárásaik és kívánságaik vannak az egyházzal kapcsolatban?- Kérem, röviden mutassa be Josefstalt!- A Josefstali Evangélikus Ifjúsági Oktatási Központunk tulajdonképpen egy konferenciaközpont kb. 70 férőhellyel Münchentől délre, a bajor Alpok lábánál. Van egy pedagógiai-teológiai csapatunk, mely az ifjúsági munkában tevékenykedőknek ajánl különböző tanfolyamokat (pl. teológiait, pedagógiait, szociológiait, bibliodrámával kapcsolatosat, komputermédiapedagógiait, az iszlámmal és interkulturális tanulmányokkal foglalkozót vagy az ökumenét szolgálót). Központunkat azonban olyan csoportok (konfirmandusok, gyermek- és ifjúsági körök, egyházi kórosok, iskolás osztályok, egyházi szolgálatban állok stb.) is igénybe vehetik, akik saját programjaikat tarthatják meg a festői környezetben.- Mint az idei találkozó „ háziasszonya ", miként értékeli a 35. josefstali ökumenikus tanfolyamot?- Mint mindig, a találkozás és vélemények ütköztetésének, egyeztetésének igen intenzív 10 napját éltük át együtt az idei tanfolyamon is. Megragadott a résztvevők nyitottsága, ahogyan egymásra figyeltek, s kicserélték gondolataikat, nézeteiket, hogy így fogalmazhassák meg mindazt, ami egymástól elválasztja, és mindazt, ami egymással összeköti őket. Valóban nem kis feladatot jelent, amikor emberek - 20 évestől egészen a 70 éves korúig - Európa 17 országából és 26 keresztény egyházából egymással találkoznak és véleményt cserélnek. Kezdettől fogva érezhető volt az egymás iránti komoly érdeklődés, kíváncsiság arra nézve, vajon az adott témához hogyan szól hozzá egy másik országból, más kultúrkörből érkezett ember, és hogy ki-ki mennyire kész arra, hogy a saját tapasztalatait megossza a másikkal. Azt hiszem, ez a nyitottság nagyban hozzájárult ahhoz, hogy valóban sikerült a különbözőségek és nézeteltérések ellenére 10 napon keresztül együtt, közösen végigjárni az előre kijelölt utat...- Korábban jó pár találkozón Ön is résztvevő volt, majd az elmúlt néhány évben szervezőként tevékenykedett. Szólna ezekről is röviden?- Eddig hat tanfolyamon mint résztvevő, hármon pedig mint a josefstali oktatási központ ökumenikus tanfolyamokat szervező munkacsoportjának tagja tevékenykedtem. A találkozókat mindig a Bajor Evangélikus Egyház ökumenikus ügyekkel foglalkozó bizottságával karöltve, közösen szerveztük. A josefstali találkozókat alapvetően az különbözteti meg sok más konferenciától, hogy eleve hosszabbra tervezzük azokat. Fontosnak tartjuk ugyanis, hogy az előadások és a megbeszélések mellett elegendő idő maradjon áhítatokra, istentiszteletekre ugyanúgy, mint egymás mélyebb megismerésére a közös kirándulások, grillezés, ill. a nemzeteket bemutató estek keretében. A tanfolyam közös úton együtt haladó közösségként értelmezi magát. Ezt a koncepciót az interkulturális tanulmányaim, valamint ökumenikus tapasztalataim alapján szívből támogatni tudom. Nem elegendő csak az előadóteremben találkozni, s teológiai kérdéseket megtárgyalni ahhoz, hogy valaki valóban meg tudja érteni, miért is másmilyen valaki, miért gondolkodik másképpen, vagy éppen miért ünnepli az istentiszteletet más formában... A teljes körű egyetértéshez több időt kell szentelni a barátkozásra, egymás megismerésére. Idő kell ahhoz, hogy valaki egyáltalán meg merjen szólalni egy idegen nyelven, hogy vegye a bátorságot, s megpróbálja ily módon kifejezni magát. Időre van szükség ahhoz is, hogy valaki merjen beszélni önmagáról. Időre van szükség ahhoz, hogy az intenzív munka mellett valaki egy adott új közösségben jól érezze magát. S időre van szükségünk ahhoz is, hogy egymás mellett tudjunk élni. Úgy gondolom, a korábbi találkozókból, nem feltétlenül a megtárgyalt témák maradtak emlékezetesek, hanem a sze-' mélyes találkozások, melyek által betekintést nyerhettünk a másik életébe, egyházába, kultúrájába és országába. Különböző emberek, akik nem hétköznapi témájú beszélgetéseken vesznek részt, ám a viták, olykor összeszólalko- zások ellenére mégis megtalálják az utat egymáshoz. Európa számomra kisebbé vált, s benne a keresztény egyház erejét éppen az adja, hogy olyan sokszínű.- Egy hónapja új munkakörben dolgozik. Mi lesz a feladata?- Július elseje óta újra a Müncheni Evangélikus Ifjúságnál (EJM) dolgozom mint a müncheni egyházmegye ifjúsági felelőse. Egyike vagyok a közmunkáért és az Ifjúsági Szövetség munkájáért felelősöknek: azaz megyei, kerületi és országos (bajorországi) szinten működünk együtt az ifjúságpolitikát irányító testületekkel, továbbá feladatom az EJM ifjúsági szociális munkájában résztvevő 14 pedagógusának szakfelügyelete. Jelenleg a megyei ifjúsági lelkészi állás betöltetlen, így közvetlen kollégáimmal együtt az EJM szolgálati helyeinek irányítása is feladatom. Köszönöm a beszélgetést. Örülök, hogy újra találkozhattunk, s remélem, hogy a Budapesten töltött néhány nap alatt szép élményekben lesz része. Sok erőt kívánva, Isten áldását kérjük új szolgálataira is! Blázy Árpád