Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)
2001-01-01 / 1. szám
2001. JANUÁR 1. 5. oldal Evangélikus Élet Őrségváltás a Sajtóosztályon A sajtóról, médiáról ma gyakran úgy beszélnek, mint hatalmi ágról. Valójában azonban csak eszközről van szó, melynek használata óriási lehetőség és felelősség napjainkban. Nem mindegy, hogy mivel tápláljuk az információra, hírekre, sőt a jó hírre is éhező olvasókat, hallgatókat, nézőket. Még a szerény lehetőségekkel rendelkező evangélikus sajtó is tízezreket, rádión és televízión keresztül pedig százezreket érhet el... Az év végével Tóth-Szöllős Mihály a Sajtóosztály vezetője, lapunk felelős szerkesztője és kiadója nyugalomba vonul. 1988-ban vette át ennek az egyházunk életében stratégiai fontosságú szolgálati területnek az irányítását. Erről, a több mint egy évtizedes felelős vezetői munkáról, kérdeztük Mikor kerültél először kapcsolatba az egyházi sajtóval? Már teológus koromban, amikor a fasori lelkészi hivatalban. Kemény Lajos esperes mellett dolgoztam a szünidőkben, mindig részt vettem a régi Evangélikus Életnek és az úgy nevezet Evangélikus Családi Lapnak, ami a budapesti gyülekezetek házi lapja volt, szerkesztésében, nyomdai előállításában. Tehát már ott beletanultam ebbe a munkába, és ez jól jött 1988 május 1 -tői, amikor ezt a szolgálatot megkaptam. Korszakváltó években munkálkodtál az egyházi sajtóban. Hogyan élted meg a tíz évvel ezelőtti politikai rendszerváltást? A rendszerváltozás egyik következménye az volt, hogy én már nem jártam az Állami Egyházügyi Hivatalba bemutatni, cenzúráztatni a hetilapot. Csak hallomásból tudom az elődeimtől, hogy volt ilyen. Én már magam tervezhettem a lapot a szerkesztőbizottsággal együtt. A lap megtervezése először bizony tanulópénzzel járt... Milyen munkamódszerrel készítettétek elő az újságot? Nem volt hetenkénti szerkesztő bizottsági összejövetel, hanem körülbelül havonta találkoztunk, amikor előre illetve utólag megbeszéltük a lap tartalmát és helyzetét. A könyvkiadás volt a következő terület, melynek irányítását átvetted. Itt is komoly változásokat kellett levezényelned. Gondolok az egész Sajtóosztály átköltöztetésére, és az Evangélikus Könyvesbolt megnyitására... A Puskin utcában, az emeleten, három szobába zsúfolódtunk, a raktárunk pedig lent volt a pincében. Valakinek állandóan szaladgálni kellett az éppen megrendelt könyvekért. Ezen változtatni kellett. Az Üllői úton megürültek helyiségek, mert a Szabványügyi Hivatal elköltözött, megkaptuk a földszinti traktust. Szerencsénkre volt ott egy felszerelt bolt, amit átadtak nekünk, és igy be tudtuk rendezni az Evangélikus Könyvesboltot. Azóta nagyot lendült a Sajtóosztály forgalma a könyvesbolti eladáson keresztül is. Milyen saját kiadványokat találhatunk ebben az üzletben? Évente körülbelül 5-6 könyvet tudtunk kiadni s szűkös anyagi lehetőségek miatt. Ezek között mindig ott volt természetesen az Útmutató és az Evangélikus Naptár a következő évre. Az Evangélikus Énekeskönyvet, ha jól emlékszem, háromszor adtam ki ez alatt az idő alatt. Hittankönyveket adtunk ki mindig a kívánságok szerint és mellette egy-két teológiai, szépirodalmi és egyéb könyvet is. Van-e olyan könyv, amire különösen is szívesen emlékszel vissza az elmúlt évtizedből? Egy könyv számomra különösen is szívet melegítő volt. Még annak idején az Ordas könyveket, az úgy nevezett , „lila könyveket*’,' csempészúton kaptuk itt Magyarországon, olvasgattuk és dugdostuk. Nem gondoltam volna, hogy éppen az én sajtóosztályi működésem idején adhatjuk ki a negyedik, zárókötetet. Sajnos az írója, Szépfalusi István éppen a közel múltban költözött haza Urához. Nagyon jó volt az együttműködés vele ebben az ügyben. A következő nagy kihívás 1998-ban az evangélikus rádiós félórák szerkesztésének az átvétele. Ez már belépést jelentett az elektronikus média világába. Miben jelentett ez új feladatot? A felkérés akkor történt, amikor a rádióban bizonyos átcsoportosítás folytán megszűnt egy munkakör, és az egyház elnöksége azt mondta: te vagy a sajtos, vedd át és csináld, ha tudod... Ez egy újabb tanulást jelentett, hiszen a jó pap holtig tanul. Úgy látszik, ezt kellett nekem is tennem. Megtanulni a technikai eszközök használatát, hozzászokni a mikrofonhoz. A hírek, események összegyűjtésében szerencsém volt, mert a sajtóhoz bejött minden meghívó és esemény. Csak éppen el kellett dönteni, hogy ezt vagy azt vegyük-e be a műsorba. Komoly munkát jelentett, hogy mindig időre készen legyünk, hiszen a hétfői félóra tulajdonképpen már csütörtökre el kell, hogy elkészüljön, mert akkor már szalagra veszik a rádióstúdióban. így sajnos, ha valami például a hétvégén történik, nem kerülhet be a hétfői adásba. A’em titok, hogy most, amikor nyugalomba vonulsz, legalább hárman vesszük át a munkakörödet. Akik közelebbről ismerünk, mindig csodáltuk a munkabírásodat. 75 esztendős korodban is másokat megelőzve kezded a munkát, és gyakran még akkor is dolgozol, amikor már mindenki haza ment Honnan veszed mindehhez az erőt? Van-e ennek valami titka, valamilyen genetikai, neveltetési vagy egyéb forrása? Egyrészt ez egy isteni ajándék. Én mindig is úgy vallottam, hogy amit el tudok végezni, azt Tőle kaptam és nem egyszerűen emberi erőfeszítés következménye. Másrészt lehet, hogy a génjeimben, neveltetésemben is van valami. Édesapám is olyan természetű volt, hogy szinte a halála napjáig dolgozott. Ha már nyugdíjasként nem is az egyházban, de nem bírt tevékenység nélkül élni. Én is így vagyok valahogy. Különösen azóta, hogy szegény feleségem másfél éve elment közülünk, egyedül vagyok. A munkaterápia volt, ami engem tartott, a munkába vetettem bele magamat, túl azon, hogy természetesen a családommal tartom a kapcsolatot. S most hogyan tovább? Aligha tudunk elképzelni unatkozó nyugdíjasként... Egyáltalában nem fogok unatkozni. ígéretet kaptam az egyházvezetéstől, hogy valahol még fel fognak tudni használni. Ha nem is a sajtóban, de máshol, és én mindent készséggel tudok vállalni. Az Evangélikus Élet Olvasótábora nevében is köszönjük Tóth-Szöllős Mihály hűséges, alázatos, odaadó szolgálatát, és tartalmas, aktív nyugdíjas éveket kívánunk Isten áldásával. Az egyházi sajtómunka nem hálás munka. Helyzete, megítélése, egy bizony tekintetben hasonlít a labdarúgáshoz: mindenki azt hiszi, hogy ért hozzá, beleszól, jobban tudja, kritizálja, de csak a tribünről vagy az otthoni kényelmes karosszékből... Kevesen vállalják, hogy valóban pályára lépjenek és megmérettessenek... Az egyházi sajtónkban most pályára lépőknek minél több, kitartó csapattársat kívánunk. g- PMegújuló egyházi műsorok a DUNA TV-ben Januártól megváltozott időpontban, ugyanakkor bővebb kínálattal jelentkeznek vallási műsorok a Duna Televízióban. A korábbi félórás vasárnapi magazinok helyett (mint amilyen a Szegletkő is volt) 60 perces adások lesznek láthatók, szombatonként 12.30-tól. Az első program Quo vadis? címmel jelentkezik, s az egyháznak, az ezredfordulón betöltött társadalmi szerepéről szól. A műsor felelős szerkesztője: Fabiny Tamás. Adásidő: január 6. szombat 12.30. December elejétől egyébként Lehoczky László eddigi főszerkesztőtől Hever Zoltán vette át a Duna Televízió vallási szerkesztőségének vezetését. A új főszerkesztőt a közeljövőben egy interjú keretében mutatják be. Az oldalt összeállította: Gáncs Péter /q /A. .ailT.’bzí Uj megbízatások - új megbízottak Felelős kiadó: Kendeh K. Péter 1975. május 24-én születtem Gyulán, lelkészcsaládban. A Budapesti (Fasori) Evangélikus Gimnáziumban érettségiztem 1993-ban, s az év szeptemberében kezdtem meg teológiai tanulmányaimat az Evangélikus Hittudományi Egyetemen. A teológiai évek alatt teológus társaimmal - a tanári kar támogatásával - megalakítottuk a Teológiai Irodalmi Egyesületet, amelyben azt a célt tűztük ki magunk elé, hogy a lehetőségeinkhez képest segítsük a magyar teológiai gondolkodás formálódását, illetve egyházunk életét olyan kiadványokkal, amelyek egyrészt valamilyen tekintetben hiányt pótolnak, (itt elsősorban meghatározó külföldi teológusok műveinek magyar fordításaira gondoltunk), másrészt megjelenési fórumot biztosítanak mai magyarországi evangélikus egyházunk szellemi, lelki életének. Az elmúlt 3 és fél év több mint húsz kiadványa egyértelműen meggyőzött bennünket arról, hogy egyrészt van miből merítenünk, másrészt a missziói parancs elleni vétek lenne nem élni a könyvek és egyéb kiadványok által nyújtott lehetőséggel. 1998-ban fejeztem be teológiai tanulmányaimat, mint hallgató, s ez év szeptemberétől a Magyar Bibliatársulat munkatársa lettem. Az itteni munkáról, tapasztalatokról nagyon nehéz lenne röviden beszámolni, s talán csak egy tanulságként fogalmazható meg az a korántsem megnyugtató tény, hogy mint protestáns egyházak hitvallásos alapon ugyan ragaszkodunk a „sola Scriptura” elvéhez, a gyakorlatban, elköte- lezésünkben azonban sokszor megkopni látszik ez az elv. Újra és újra át kell gondolnunk viszonyunkat Isten írott igéjéhez, s ennek valóban mérleggé kellene válnia közösségi és egyéni életünkben, viszonyainkban egyaránt. A bibliatársulati munka mellett a Pestújhely-újpalotai gyülekezetben vagyok segédlelkész. A két-három munkaterület sokszor okoz idő- és energiahiányt, mégis lelkészként nehezen tudom elképzelni „lelkészi otthon”, a gyülekezet nélkül az életemet. A konkrét gyülekezet abban is segíthet a kiadói munkában, hogy valósan lássuk a tényleges igényeket és lehetőségeket. Eddigi tapasztalataimból rajzolódik ki a Magyarországi Evangélikus Egyház kiadójának az a szerepe, amelyet be kell töltenie. Mint egyházi kiadónak az egyház belső életét kell segítenie, előmozdítania kiadványaival. Ebben a tekintetben az a nagy kihívás, hogy az egyház minden kisebb csoportja, irányzata számára elfogadott legyen, s maga is az egyház egészének elfogadását valósítsa meg kiadványaiban. S mindezt tegye úgy, hogy a mai gyülekezetek mai élethelyzetét - kérdéseit, irányultságát - vállalja fel, s alakítsa. A kiadó azonban nem tekinthet el az ennél szélesebb körű miszsziói küldetésétől sem. Tehát e tekintetben a „világi piaci igények” és a missziói igény által formált kiadványok egyensúlyának a megtalálására kell törekedni, felvállalva a misszióban mindig is szerepet játszó „kockázatot”. A könyvkiadó és a misszió kapcsolatában különösen nagy hangsúly van az értelmiségi réteg felé való nyitásban - azok felé is, akik nem kötődnek egyik egyházhoz sem. At út kritériumai világosak: korszerű, de az egyház örökségében gyökerező - elsősorban teológiai, illetve a teológia és más tudományok interdiszciplináris kapcsolatából születő - irodalom megjelentetése tartalmilag és formailag a lehető legmagasabb színvonalon. S ennek segítésére olyan szellemi műhelymunka megteremtése, amely az evangélikusság megszólítha- tóságát és megszólalni akarását üzeni. Kicsit konkrétabban: a Magyarországi Evangélikus Egyház kiadójának többnek kell lennie egy intézménynél: arculatnak, az egyház szellemi mércéjének, egy műhelynek, amelyen belül, illetve amelynek segítségével szellemi munka folyik, s amelynek a saját körein való kilépéseiben felismerhetők azok a mozgások, azok a jegyek, amelyek a kiadón belüli, illetve a mögötte álló szellemi életet jelentik. Felismerhetők úgy, hogy saját arculatot jelentenek, tehát minden más kiadótól megkülönböztetik. Egy olyan kiadót szeretnék megvalósítani, amely át tud ívelni a sokszor elválasztó eltéréseken - kegyességi irányzatokon, előítéleteken, „világi” és egyházi szóhasználaton -, és meg tudja mutatni mind saját magunknak, mind környezetünknek azokat a kincseket, lehetőségeket, amelyeket Urunk éppen ránk, gyülekezeteinkre, egyházunkra bízott. Felelős szerkesztő: T. Pintér Károly Ha egy nagy hagyományokkal rendelkező sajtóorgánum élén változik a felelős szerkesztő személye, a változás ténye általában óhatatlanul kiváltja a lap hűséges olvasóinak bizalmatlanságát. Márpedig az immár 66. évfolyamába lépő Evangélikus Élet olvasótáborát szinte kizárólag hívek alkotják... Tekintettel azonban arra, hogy hetilapunk esetében az évek óta stagnáló példányszám nem csupán hűséges olvasókat, de egyszersmind stabil keresztény közösséget is jelez, szabad legyen feltételeznem, hogy az újság szerkesztésével időlegesen megbízott személy (egyházunk más posztjaira megválasztott vagy újonnan kinevezett tisztségviselőkhöz hasonlóan) nem a bizalmatlanság, hanem épp ellenkezőleg, a bizalom és a testvéri szeretet légkörében kezdheti meg szolgálatát. A magam részéről legalábbis ebben a reményben vállaltam el a felelős szerkesztői megbízást, valamint abban a meggyőződésben, hogy a korinthusiakhoz írt páli levél érvényessége az egyházi szolgálatban részt vállaló - magamfajta - laikusokra is vonatkoztatható: „Nem mintha önmagunktól, mintegy a magunk erejéből volnánk alkalmasak, hogy bármit is megítéljünk; ellenkezőleg, a mi alkalmasságunk az Istentől van. ” (2Kor 3,5) Kifejezetten vonzóvá viszont az a tudat tette a feladatot, hogy az Evangélikus Élet egy olyan orgánum, amelyben alapvetően - a régi bibliafordítás kifejezésével élve - „ nem magunkat prédikáljuk, hanem az Úr Jézus Krisztust; (2 Kor 4,5) Ez ugyanis az én számomra azt jelenti, hogy a média különböző területein, különböző munkakörökben eltöltött, több mint két évtizedes újságírói tevékenység után, most egy olyan médiumnál nyílik alkalmam dolgozni (ráadásul immár ismét Magyarországon), amelynek értékrendjével teljességgel azonosulni tudok. (Ebben a kegyben még független vállalkozóként is csak ritkán részesülhet a „piacról élő” tollforgató.) A szóbanforgó médium mindazonáltal egy hetilap, amelynek szerkesztése szakmai követelményeket is támaszt. Csaknem bizonyos, hogy az általam mértékadónak tartott követelmények érvényesítésére való törekvésünk nem fog mindenben találkozni az olvasók elvárásaival, miként bizonyára elődeim szempontjait sem osztotta maradéktalanul mindenki. Az Evangélikus Élet alapvető funkciójának és értékeinek megőrzése mellett szeretnénk azonban gyarapítani olvasóink táborát azokkal is, akik a „világ” felől közelítenek a hitélethez, és az egyházi sajtó iránt is csak a konvencionális ismérvek megléte esetén tanúsítanak érdeklődést. Szerencsére az egyetlen általános elvárás, amellyel minden új szerkesztőnek szembe kell néznie, az épp a változtatás igénye. Ugyanakkor azt gondolom, hogy ez az igény most nem személyemnek szól, és legalább két objektív tényező motiválja. Egyrészt gyülekezeteink „vénei” sorába korosodott az a generáció, amelynek tagjai - elnézést a hasonlatért - felnőttként is farmer- nadrágot viselnek, másfelől a 20. század végére máris számos olyan eszköz és technológia honosodott meg, amely új dimenzióba helyezte az infonnációcsere, a kommunikáció lehetőségeit. Meggyőződésem, hogy ezek az új lehetőségek Isten igéjének „kommunikálásában” is hasznosíthatók, miként az is, hogy ezek a kihívások a hagyományos, nyomtatott sajtót sem hagyják érintetlenül. Reményeim szerint e jó értelemben vett korszerűsítési kényszer fogyasztható gyümölcsöket terem majd, de arról persze nincs szó, hogy az Evangélikus Életet egyik hétről a másikra képesek volnánk megújítani. Többes számra váltottam, mert talán hangsúlyoznom sem kell, hogy ennek a folyamatnak a medrét nem egyszemélyben a felelős szerkesztő, hanem (az építő olvasói visszajelzések figyelembevételével) egyházunk erre hivatott testületéi, mindenekelőtt a sajtó- és tömegkommunikációs bizottság, illetőleg a felállítandó szerkesztő bizottság fogja kijelölni. Az sem bizonyos, hogy a profiltisztításra szánt mintegy fél esztendő múltán, továbbra is személyem jegyzi majd felelős szerkesztőként a lapot. Egyelőre csak ennek a „kísérleti időszaknak” a levezénylésére vállalkoztam. A kockázati mellékhatásoktól azonban nem tartok, hiszen „a szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr. " (lKor 12,5)