Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)
2001-11-04 / 45. szám
Evangélikus Elet 2001. NOVEMBER 4. 7. oldal A kedves Sokan szeretik, sokan használják. Lapunkban is (korábban „Napról napra”, újabban „Új nap - új kegyelem” címmel) hetente megjelenik a heti bibliaolvasási rend, az egyik kiírt ige rövid magyarázatával. Ezúttal két fontos mozzanatra szeretném felhívni a rendszeres bibliaolvasók figyelmét. Az egyik a nap két kiirt igéjével kapcsolatos. Nemcsak érdekes sajátosság, hanem fontos mozzanat is az, hogy a herm- huti testvérek imádkozó közössége az első (ószövetségi) igét csomó igelap közül húzza ki. Az a hitbeli meggyőződés húzódik meg a háttérben, hogy Isten Lelkének vezetése az adott „véletlenszerűségben” jelenik meg. Az újszövetségi ige - választás következtében kerül a napi kihúzott vezérige mellé. Általában világosan kirajzolódik az a szándék, hogy az újszövetségi ige kiegészítse, magyarázza, világossá tegye az ószövetségi ige mondanivalóját. Mindenképpen tiszteletet parancsol ennek a különleges módszernek az alkalmazása azért, mert úgy akar szembesíteni Isten szavával, hogy látványosan kizárja az „emberi tényezőt”, ami az igeválasztásban mindenképpen érzékelhető. Van azonban veszélye is ennek az igehasználatnak, mert gépies alkalmazása adott esetben éppen nem segíti, hanem ellenkezőleg: megfosztja a bibliaolvasót a tudatos és felelős lelki élet gyakorlásának lehetőségétől. Számomra nagyon fontos volt, hogy teológus koromban egyik professzorom (dr. Prőhle Károly) így intett bennünket: „Nem minden »mai ige« szól mára!” Ez indíthat minket arra, hogy megtanuljuk a kiírt igéket és így gyarapítsuk bibliaismeretünket. Bátoríthat minket ebben a törekvésünkben Jézusnak tanítványait eligazító szava: „A Pártfogó pedig, a Szentlélek, akit az én nevemben küld az Atya, megtanít majd titeket mindenre és eszetekbe juttat mindent, amit én mondtam nektek” (János 14,26). A másik fontos mozzanat a heti ige és a nap első igeszakaszának kapcsolata. Már nem emlékszem: mondta-e valaki vagy olvastam-e, hogy az egyes napokra kijelölt első igeszakaszok a r Útmutató hét vezérigéjének mondanivalóját szólaltatják meg, s mélyítik el. Nagy élmény volt számomra tapasztalni az egyházi évhez is kapcsolódó igeszakaszok üzenetében azt a sokszínűséget, azt a gazdagságot, amely Isten ajándékaként elérkezik hozzám. Tartozom egy egészen személyes vallomással. Isten lélekben már összekapcsolta útunkat feleségemmel, amikor 1951- ben én Budapestre, ő pedig Csermajorba került. Helyzetünk merőben különbözött. Én az ország fővárosában lehettem teológus, ő viszont minden egyházi életlehetőségtől elzártan, erős pártirányítás mellett tanulhatott csupán tovább. Négy éven át leveleztünk. Két hetenként egy levélváltásra kaptunk engedélyt. Különös levelezés folyt négy éven át. Mivel egy levélbélyeggel 18 oldalnyi szöveget lehetett elküldeni, ezért 16 oldalon két hét „reggeli igéinek” rövid magyarázata következett a heti igére való állandó figyelemmel, 2 oldal pedig megmaradt a „magánközlemények” számára. Meg vagyunk győződve afelől, hogy ezekkel a különös levelekkel nemcsak az Istennel való kapcsolatunk erősödött, hanem az „együtt olvasott” igék személyes kapcsolatunkat is életben tartották és megerősítették. (Az is különös, hogy leveleimet felbontották, és így először az „Igazgató elvtársnő” olvashatta el az írottakat). Noha az élethelyzetek általában különböznek, az mégis bizonyos, hogy az Ige nemcsak Istennel, hanem egymással is összekapcsol. Áldás az is, hogy a Bibliából kiemelt igéknek - a „lózungoknak” - több oldalról történő megvilágításával segítenek helyesen érteni Isten üzenetét. Talán meg is őriznek attól, hogy a magunk számára tetszetősnek tűnő nézeteket olvassuk bele az igébe. Igen. „Kedves” az Útmutató. Azért „kedves”, mert bevezet a Biblia áldott világába és elmélyíti ismeretünket Isten felséges dolgai felől (Cselekedetek könyve 2,11). Elmélyíti ökumenikus kapcsolatainkat is, mivel az Útmutató használata átlépi a felekezeti határokat. id. Magassy Sándor Útmutató 2002. Megjelent a bibliaolvasó Útmutató 2002. évi kiadása. Ára: 230 Ft/db. Az olvasmányokkal bővített kiadás ára: 370 Ft/db. 50 példány feletti rendelés esetén 10% kedvezményt biztosítunk. Evangélikus Sajtóosztály Jánosy Istvánt Arany János Díjjal tüntették ki Babits Mihályt szoktuk a magyar irodalom poeta doctus-ának, tudós költőnknek nevezni. Evangélikus polihisztorunkat, a 80-as éveiben járó Jánosy Istvánt is. Irodalmi munkássága: költeményei, drámái, esszéi, fordításai, kritikai megjegyzései valódi értékek. Az egykori fasori diák, majd lelkészdiplomával is rendelkező tudós szerző most Arany János Díjat kapott a Magyar írószövetségtől. Október 23-án a Szövetség székházában többen voltunk jelen egyházunk tagjai közül, akik Vele és Feleségével együtt örvendhettünk a kitüntetésnek, amit Pomogáts Béla és Jókai Anna adott át az Elnökség nevében. Az Arany János Díj nem volt meglepetés azok számára, akik ismerik Jánosy Istvánt, hiszen Arany különösen is közel áll szívéhez, sőt még hasonlóságokat és párhuzamos vonásokat is felfedezhetünk: szellemi ereje és testi gyengesége idős korában, vagy a visszavonuló, de termékeny magány Aranynál a Margit sziget, Jánosynál a balatoni Gyenesdiás hasonlítható egymáshoz. A műfordító leleménye, míves, veretes munkája, az öregkori remeklések (Őázikék) mindkettőjüknél emlékeztetnek a „Tamburás öreg úrra”, a zeneszerető, szabadon daloló, csak magának felelős, de mások gyönyörködtetésére szolgáló költői egyéniségre. A kitüntetett sok írását ismerjük, evangélikus sajtónkban is többször megemlékeztünk már róla, mégis kíváncsian várjuk, hogy mi lehet még a „kapcsos-kulcsos emlékkönyvében”, amint Aranynál is volt még néhány kincs, mert biztosan tudjuk, hogy nála sincs még „fogytán a dal” és még tud újra-meg-újra szellemi gazdagságával meglepetéseket szerezni az irodalom legkülönbözőbb területén. Kitüntetéséhez mi is őszintén gratulálunk. Dr [jafenscher Károly Békíteni akart, kivégezték 1956. október 26-án, a forradalom egyik legszömyűbb sortüze Mosonmagyaróváron dördült el. Munkások, egyetemisták, diákok vonultak fegyvertelenül, békés szándékkal a helyi határőrlaktanya elé, hogy a laktanyáról levegyék a vörös csillagot. Az embereket, akik a „Kossuth Lajos azt üzente” című dalt énekelték, az ÁVH géppuskásai sortűz- zel fogadták, majd a már menekülő emberekre egy második sortüzet is vezényeltek. A laktanya ablakából pedig kézigránátokat haji- gáltak a tömegbe. A gyásztéren több mint száz halott és megszámlálhatatlanul sok sebesült maradt. A véres sortűz után a feldühödött emberek három határőrt lincseltek meg. A forradalom bukását követően a hatalom megtorlása következett, és a mosonmagyaróvári események kapcsán hét embert végeztek ki a győri bíróság udvarán, közöttük Gulyás Lajos akkori levéli református lelkészt, aki eredetileg azért ment be Mosonmagyaróvárra, hogy a lincselésre hajló embereket lecsillapítsa. Ezt a jó szándékú, emberi életeket menteni akaró gesztusát később bírái ellene fordították és hiába próbáltak lelkésztársai, barátai közbenjárni érdekében, végrehajtották rajta a halálos ítéletet. A napokban Levélen járt Gulyás Lajos két lánya, Csilla és Anikó, hogy szüléikről, levéli emlékeikről, megpróbáltatásaikról beszélgessenek az érdeklődőkkel. Ekkor kértük őket egy rövid interjúra. — Hogyan emlékeznek vissza édesapjuk letartóztatására?- Gyermekként éltük át az akkori eseményeket, de nagyon élénken él bennünk a letartóztatás minden mozzanata. Édesapánkat már 1956. decemberében figyelmeztették, hogy jobban tenné, ha kimenne nyugatra. Édesanyánk is ezt tanácsolta neki, de ő azt válaszolta, hogy nem akarja hazáját elhagyni. 1957 januárjában aztán megjelent édesapánkról egy durva, rágalmazó cikk a megyei napilapban. O válaszolt erre a cikkre, de természetesen nem jelent meg. Ekkor már tudtuk, hogy baj lesz. Az ismerősöknek csengetési jel volt kiadva, hogy tudjuk, barát vagy ellenség jön hozzánk. Február 4-én aztán, amikor éppen disznóvágás volt nálunk, csengettek. Nem a megbeszéltek szerint. Édesapám gyorsan lement a pincébe, hogy elrejtőzzön. Szinte ugyanabban a pillanatban egyenruhások törték ránk az ajtót és keresni kezdték őt. Talán meg sem találták volna, ha véletlenül nem köhinti el magát. Felhozták őt a pincéből, és váltás fehérneműt csomagoltattak vele. Akkor elbúcsúzott tőlünk és mi többé nem láttuk őt.- Tudták-e vele tartani a kapcsolatot a tárgyalás alatt?- Mi lányok nem, de édesanyánk igen. Amikor a kegyelmi kérvény benyújtásának elutasítása után másodszor is kimondták rá a halálos ítéletet, megengedték neki, hogy elbúcsúzzon tőle. Mi azt sem tudtuk, hogy december 31-én a győri bíróság udvarán kivégezték. Csak január másodikán kaptunk egy ismerősünktől levélben egy rövid értesítést arról, hogy édesapánk meghalt. Aznap mi Lébényben éppen egy iskolai zenés színdarabban szerepeltünk, amikor lehívtak bennünket a színpadról és közölték velünk a szomorú hírt.- Azt sem tudhatták meg, hogy hol temették el édesapjukat?- Édesanyánk megpróbálta megtudni, de figyelmeztették, hogy ne érdeklődjön, mert annak komoly következményei lehetnek. Csak 1989-ben találták meg a sírt Sopronkőhidán. Mint kiderült, nem csak édesapánkat, hanem a mosonmagyaróvári megtorlás során kivégzett többi hat mártír holttestét is abba sírba tették. Azonosításuk után édesapánkat újratemettük, és most a levéli temetőben nyugszik.- Erezték-e később hátrányát édesapjuk forradalmi szerepvállalása miatt?- Sajnos, nagyon is. Továbbtanulni nem lehetett. Legidősebb nővérünk, Ildikó, aki jelenleg Németországban él, mindenáron orvos szeretett volna lenni. Már gimnáziumba sem vették fel, később pedig, amikor sikerült elvégeznie, azzal utasították el az orvosira benyújtott jelentkezését, hogy orvosként biztos meg akarja bosszulni édesapja halálát. Csilla óvónő szeretett volna lenni, őt azzal utasították el, hogy hogyan akarna gyermekeket nevelni egy ellenforradalmár lánya. Később munkahelyeinken is éreztették velünk, hogy ki volt az édesapánk. A rendszerváltozásnak kellett eljönnie ahhoz, hogy az ő rehabilitációja is megtörténjen, rólunk pedig levegyék azt a bélyeget, hogy egy ellenforradalmár lányai vagyunk. Kiss Miklós Gulyás Csilla és Anikó V ' .......... ■ evél& i _________________ Ma reggel, ahogy olvasnám a napi igét, az Útmutatóban hiányzik a kiírt újszövetségi ige és a reggeli és esti olvasmányok igéje is. Biztosan sajtóhiba, irány a www.lutheran.hu. de ott sincs semmi, csak az ószövetségi zsoltárvers. Én eddig mindig együtt néztem, olvastam az ó- és újszövetségi igéket, hiszen tudjuk, hogy a Biblia önmagát magyarázza, és nem véletlenül kerül egymás mellé éppen ez a két kiválasztott igevers. Hiszen az Útmutató hermhuti szerkesztői mindig az éppen egymást kiegészítő, magyarázó, értelmező igéket válogatják, sorsolják naponta. A tulajdonképpeni kérésem az, hogy a lapban megjelenő Új nap - új kegyelem rovat írásai, mint azt évtizedekig is tartalmazták, ezen túl is tartalmazzák:- a heti vezérigét az Útmutatóból,- mind a négy (4) igehelyet, nem csak azt, amit éppen a szerző kiválaszt írása alapjául,- esetleg a szerző által az adott napra választott ének számát, ami tartalmilag kapcsolódik a 4 ige valamelyikéhez. Mindezek segítenének az otthoni személyes áhítat még mélyebb tartalmának a kialakításában, gondolom a lap céljai között ez is szerepel... Hittestvéri szeretettel: Garai András, Garainyh@axelero.hu * Levélírónk kérését szerzőink figyelmébe (is) ajánljuk, levélírónk figyelmébe pedig id. Magassy Sándor „ szomszédos ” írását. - a szerk. KÖSZÖNET AZ 1%-ÉRT A Magyarországi Evangélikus Ifjúsági Szövetség (MEVISZ) köszöni mindazok segítségét, akik 2000-ben adójuk 1 %-ával támogatták, illetve hozzájárultak szervezetünk működéséhez. A kapott összeg 671.265 Ft, melyet a 2001-es év nyarán megrendezésre került: 11 mozgássérült, 2 nevelőotthonos, 1 értelmifogyatékos, 1 vak és 2 családos tábor lebonyolításához használtunk fel. Célunk, hogy minél több, szociálisan hátrányos helyzetű fiatalt tudjunk bevonni programjainkba az ország bármely részéről. Köszönjük testvéreink eddigi támogatását és kérjük, imádságaikban hordozzák szolgálatunkat. Adószám: 19011352-1-42. Bankszámla szám: 11705008-20409597 * A Váci Evangélikus Egyházközség közhasznú alapítványa a „Remény Alapítvány” az 1999. évi 1 %-os felajánlásokból 287.430 Ft támogatást kapott. A Kuratórium határozata értelmében 60.000 Ft-tal a gyülekezet hittanosait hittankönyvekkel és a konfirmandusokat Bibliával ajándékoztuk meg. 100.000 Ft-tal támogattuk a rádi evangélikus templom orgonájának javítási munkáit. 127.430 Ft-ot a váci gyülekezeti terembe új székek vásárlására fordítottunk. Minden kedves Testvérünknek köszönetét mondunk, akik jövedelemadójuk 1 %- át gyülekezetünk alapítványa részére adták! * A Tatabányai Evangélikus Egyházközség köszönetét mond mindazoknak, akik az 1999. évi személyi jövedelemadójuk 1 %-át az evangélikus iskolaügy támogatását szolgáló Dénes Ottó Alapítványunknak ajánlották fel. Az így befolyt 162 946 Ft-ot az alapítvány törzstőkéjének emelésére és iskolatámogatásra fordítottuk. * A 2000-ben készített személyi jövedelemadó bevallások során tett 1%-os felajánlásokból a Kelenföldi Evangélikus Templomépitő Alapítvány részére az APEH 435.035 Ft-ot utalt át. Ebből az összegből nagycsaládosok, gyermekek, szeretetotthon támogatására, segélyezésére 307.406 Ft-ot, hátrányos helyzetűek támogatására (Fraknó u.) 42.594 Ft-ot, a határontúli magyarság segítésére 85.035 Ft-ot használtunk fel. A felajánlásokat ezúton köszönjük meg és kérjük az Alapítvány további támogatását. * A Budahegyvidéki Evangélikus Templomépítési Alapítvány köszönetét mond a személyi jövedelemadó 1%-aként részére felajánlott összegekért. Az 1999. évi felajánlásokból 719.986 Ft érkezett az Alapítványnak, melyből 281.303 Ft-ot az ifjúság nevelésére, 119.558 Ft-ot az időskorúak gondozására, 224.125 Ft-ot műemlékfelújításra és 95.000 Ft-ot az árvízkárosultak megsegítésére fordított az Alapítvány. Eoangélíkus attcképcsannok..................... í Zelenka Pál l (1839-1910) J A későbbi evangélikus püspök 1839. augusztus 19-én született a Nógrád vár- « megyei Csehbereken. Tanulmányait Aszódon, Selmecbányán és Pozsonyban • folytatta, majd 1859-től a jénai egyetemre iratkozott be a teológiai fakultás hall* gatói közé. Hazatérve, előbb nevelői állást vállalt, majd 1862-ben Pesten állt lel• készi szolgálatba káplánként. 1864-től irsai, 1866-tól haláláig miskolci lelkész. * Hűséges és szeretettel végzett gyülekezeti szolgálatát mutatja a miskolci gyüleke• zet százéves fennállása alkalmából megjelent Emléklapok című gyülekezettörté• neti munkája (1883.). A hegyaljai egyházmegye 1887-ben foesperesévé választot* ta, 1874-től a tiszai egyházkerület jegyzője, majd 1890-től püspöke volt, mely * tisztében az 1895-ben életbe léptetett új egyházi törvénykönyv bevezetését köve• tő lemondása után újraválasztották. Kiterjedt egyházépítő tevékenységének számos területen nyomait lelhetjük. • Meghatározó szerepe volt az 1891-94-es budapesti első zsinaton, amely új egy- 8 házalkotmányt adott az evangélikus egyháznak, hosszú évtizedekre fektetve le * felépítésének és működésének alapjait. Kezdettől választmányi tagja, 1904-től » pedig egy évig elnöke is volt a Magyar Protestáns Irodalmi Társaságnak. A protestáns-evangélikus történelmi hagyomány szellemében állította szolgálj latba munkaerejét a szociális jótékonyság területén is. A Székács József püspök # által 1866-ban alapított Magyarhoni Egyetemes Evangélikus Egyházi Gyáminté- ® zet 1872-ben jegyzőjévé, 1886-ban pedig elnökévé választotta. A gyámintézet fel# adata részben a lelkészi özvegyek és árvák támogatása, részben a hátrányos hely• zetü gyülekezetek és szórványok közegyházi felkarolása volt (a későbbiekben a * szervezet - német mintára - Gusztáv Adolf svéd király nevét vette fel). A gyűlési kezeteket támogató közegyházi alap korábban ismeretlen intézményének jelentő• sége nem pusztán az anyagi áldozatvállalásban, hanem a testvéri felelősségválla* lásban is rejlett. Mint az intézet jegyzője kapott felkérést 1884-ben a szervezet • történetének megírására A magyarhoni egyet. ev. egyházi gyámintézet múltja és • jelene címmel (Miskolc, 1885.). E munkájának előszavában - túlmutatva az álta* la nagyra becsült gyámintézet fontos szerepén is - írt az evangélikus közegyházi • összetartozás életbevágó jelentőségéről is: „Segítsen (ti. a gyámintézet) csak* ugyan szegénységünkön! Fejlessze csakugyan a közszellemet! Szegénységgel még * megélhetünk, közszellem nélkül már nem! ” A továbbiakban pedig ennek az össze- « tartozásnak a tudatossá tételét és gyakorlati megvalósítását sürgette: „Szeresse • közegyháza közjavát mindenki, hogy a közegyház szabadnak maradhasson. Ma# radjon szabadnak ezutánra is, hogy egyházát igazán szerethesse mindenki! ” « Korányi András