Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-01-31 / 5. szám

64. évfolyam „ Senki sincs oly nagy és 5. SZÁM 1999. január 31. juthat oly magasra, hogy HETVENED vasárnap attól ne kellene félnie: ő lesz a legkisebb. Senki se bukhat oly mélyre, hogy ne remélhet­né: ő lesz a legnagyobb. ” ÁRA: 48 FT Luther "A TARTALOMBÓL- Találkozás a Fekete Kolostorban Hit és pénz Hálaadás a mátyásföldi gyülekezetben Az arcokon és a mozdu­latokon egyértelműen visz- szatükröződött az öröm. Mintha más nem is lenne az istentiszteleten résztve­vők életében, csak boldog­ság, derű és jókedv. Az egyes liturgikus elemek között egy-egy tánc az ol­tártér előtt, máskor az egész gyülekezet tapsol és ujjong a helyén, a temp­lomnak nevezett, félig nyitott-félig zárt épületben. A legkisebb gyerekek pedig fel-alá járkálnak a be­tonból kiöntött ülőkék között. Ahány nyilvántartott, felnőtt tagja van a gyülekezetnek, annál többen va­gyunk együtt az afrikai Zengeza egyik egyesült presbiteriánus egyházának templomában. Advent 2. vasárnapja - 30 fokos melegben. De ennél a külső hőmérsékletnél jóval magasabban van annak a sze­retetnek a mutatója, amivel fogadták a zimbabwei keresztyének az EVT 8. nagygyűlésének vendégeit a helyi gyülekezeti közösségekben. A nagygyűlés résztvevői, ha eddig nem is, ezen a vasárnap reggelen megtanulták velem együtt, mit jelent 1000 vendég útra kelése a helyi gyülekezetek­be „afrikai módra”. Hararet és az egyetemi campust összekötő ingajáratú minibuszok tömege állt készen ezen a vasárnap reggelen, kiegészülve a gyülekeze­ti tagok önkéntes vendégszállító szolgálatával arra, hogy a sok száz vendéget szertevigye a Harare kör­nyéki gyülekezetek templomaiba. Minden buszon felirat a célállomás nevével. Minden küldött szoron­gatta a számítógéppel precízen elkészített informá­ciós levelet, rajta a gyülekezet nevével és a pontos adatokkal, hogy a tervek szerint jusson el mindenki a maga templomába. Közbeszólt azonban a vendég­látók lelkesedése. Elég volt egy mosoly vagy isme- rősséget eláruló mozdulat, és máris valamelyik ven­dégszerető, bár egészen más városba induló kis­buszban találta magát a bizonytalankodó, más föld­részről érkezett küldött. Végül mindenki megérke­zett egy gyülekezeti közösségbe, és felejthetetlen él­ményben lehetett része. Chitungwiza Zimbabwe harmadik legnagyobb vá­rosa. Egyik külső kerületét képező kis faluba érkez­tem meg, ahol prédikációs szolgálatot végezhettem ezen a napon. Ahogyan elhagytuk Hararet, egyre csak fogyott az út burkolata és szélessége. A jelleg­zetes, vörös pornak tűnő agyagos földek mentén emberek tömege gyalogolt ezen a vasárnap regge­len. Semmit sem cipeltek magukkal, legfeljebb itt- ,ott egy-egy Bibliát lehetett látni a kézben. Az út mellett, falvak előtt és falvak után, de sokszor a kis kunyhók között is fehérruhás kis csoportok sora tar­totta istentiszteletét a szabad ég alatt. Az új apostoli egyház és a különféle pünkösdi gyülekezetek alkal­mai voltak ezek. Itt-ott kis csoportokban parázson Országos Papné Csendesnap lesz 1999. március 20-án szombaton, 10 órai kezdettel a Deák téri Gimnázium dísztermében. (1052 Budapest, Sütő u. 1.) Részletes programot a későbbiekben közlünk. Tudnivalók: Jelentkezés: 1999. március 10-ig. Északi Püspöki Hivatal, 1125 Budapest, Szilágyi Erzsébet fasor 24. Tel.: 394-2335, 394-2448, Fax: 394-2440. Szeretettel hívunk és várunk minden aktív és nyugdíjas papné-testvért. Külön is szólunk azok­hoz, akik még nem voltak közöttünk. Készüljünk az alkalomra! mmmmmmmammmmmm VILÁGGYÜLÉS AFRIKÁBAN A mélységből feltörő erő Vasárnapi élmény egy zimbabwei gyülekezetben kukoricát pirítgatnak felnőttek, körülöttük - mint mindenütt - sok-sok gyerek álldogál. De az igazán uralkodó látvány az emberek végeláthatatlan sora, ahogy sietnek a vasárnapi találkozásra. Az utcában, ahol a vendégváró gyülekezet templo­ma áll, szinte minden harmadik épület templom. Egyszerű, lefedett oszlopoknak is mondhatnánk őket. Az udvarra állított kereszt vagy a „homlokzat­ra” festett felirat elárulja a funkciót. A gyülekezet vezetőinek kis csoportja fogad egy népes gyerekhad élén. Bekísérnek a presbiterek elő­készületi helyiségébe, ahol vagy 40 férfi áll és imádkozik, hallgatja a laikus gyülekezeti vezető be­számolóját az eltelt hétről és a jövő hét feladatairól. Eközben készül a hirdetés szövege, és bár nem ér­tem a shona nyelvet, de azt megtudom, hogy sokat temettek az elmúlt héten is (a legmagasabb Aids- fertőzött terület ez). Majd angolra vált az egyik ka­rizmatikus prédikátor, elmondja nekem is az esemé­nyeket és az istentisztelet várható rendjét. Ő fordí­totta később az igehirdetést is shona nyelvre, afrikai lendülettel. Együtt vonulunk át a templomba, ahol több száz ember már régóta énekel és imádkozik. Kedves köszöntés hangzik el az istentisztelet egy pontján, az embergyűrű közepére kísér a prédikátor, és felkér az igehirdetésre. Egyet­len érzésem van ebben a pillanat­ban: minden különbség, minden másság és minden eltérő tradíció ellenére értjük egymást. Senki sem siet, senki sem nyugtalanko­dik, az idő most az evangéliumé. Nincs különleges liturgikus elő­készítés, mégis valami egészen eredeti, ősi és egyszerű prédikáci­ós atmoszférát érzek. Igaz, hogy közbetapsoltak, amikor hóról és budapesti hidegről szóltam, de a Zakariásnak mondott „Ne félj” üzenetet (Lk 1,13-17) a saját nyelvén hangosan elismételte a gyülekezet. Nagyon elgondolkod­tatott az alapigének az a része, amely a küldetés igazi céljáról szól: „hogy felké­szült népet állítson az Úr elé”. A szegény, elesett, mégis lelkes, a nehéz körülmények között is mindig derűt sugárzó fekete arcok láttán nagyon izgalmas­sá vált számomra a „felkészült nép” fogalma. Az evangéliumba kapaszkodó és Krisztusra mint egyedüli megmentőre néző na­gyon egyszerű emberek hite és élete láttán eszembe jutott jóléti keresztyénségünk minden beteg­sége... Az istentisztelet hálaadó alka­lom is volt ezen a vasárnapon Zengezában. Megható volt látni, ahogy mindenki egyenként kivit­te az Úr asztalánál elhelyezett fo­nott kosárkákba az adományát. Utcánként vagy gazdasági beso­rolás alapján, de az is lehet, hogy életkor szerint hívta fel a gyüle­kezet tagjait a vezető presbiter, és ki-ki vitte a ráeső részt a nagy közös adományba. Végül még a legkisebb gyermekek is megható módon kivitték fil­lérjeiket. Előbb azonban megszámolták jól látható­an a résztvevőket, és felírták az énekszámtáblára: 357. Az adakozást hálaadó ének és imádság követ­te egy tánc keretében. Szokatlan, de meghitt pillana­tok voltak ezek számomra. Ének éneket követett ezután, és állandó mozgásban volt a gyülekezet a templomban. Az áldás után az udvaron kötetlen beszélgetéssel folytatódott a közel háromórás is­tentiszteleti alkalom. Visszatértünk a presbiterekkel az előkészületi szobába, ahol imával és énekkel köszönték meg Istennek az együttlétet. Asszo­nyok egy tálban vizet hoztak, hogy kezet mossanak a vendé­gek, majd egy üveg Colával és néhány apró keksszel kínáltak meg bennünket. A presbiterek egy kis csoportja nézegetni kezd­te az egyetlen modern és színes technikával készült könyvet a teremben: a magyar evangélikus templomokról vitt ajándékot. Beszélge­tésüket nem értettem, de azt éreztem, hogy nagy szeretettel és kíváncsisággal lapozzák a könyvet. Hazafelé az úton a géppel írott gyülekezettörténe­tet olvasgattam. Hol is jártam? Kikkel találkoztam? Mennyire más ez, mint a mi otthoni életünk! Meg­akadt a szemem az egyik fejezeten: 1976 körül csak néhány ember álmodott arról, hogy itt gyülekezet jöhetne létre. Két-három ember elkezdett imádkoz­ni és házról házra járni, hogy az új „prédikációs pontra” hívogasson. Pár évvel később már nem volt elég az összejövetelek számára kijelölt lakás, hama­rosan kinőtték a kölcsönkért templomot is. 1980-84 között felépítették a saját épületüket. 1997-ben pe­dig lelkészt kaptak, de akkorra már hat új prédikáci­ós ponttal rendelkezett a frissen létrejött gyülekezet. A növekvő missziói egyháznak sok-sok példája állt előttünk az afrikai testvérekkel történő találkozás során. Itt a lakosság 60 %-a munkanélküli, közle­kedni csak gyalog lehet, sötétedéssel már nem is ta­nácsos, betegségek tizedelik a lakosságot, erőtlen testek álldogálnak az utak mellett. A templomban azonban szól az ének és érezhető a legegyszerűbb keretek között is, hogy hit, rerhény és szeretet való­ban képes éltetni gyülekezetei és egyházat. Lehet szegény és lepusztult a külső környezet, va­lahol belül és mélyen azonban új és valóságos érték bontakozik ki és sugárzik tovább: az evangélium ereje. Szabó Lajos Megállapodás pedagógiai szakmai szolgáltatások országos megszervezésére amely létrejött egyrészről a Magyar Köztársa­ság oktatási minisztere (a továbbiakban: minisz­ter), továbbá a Magyarországi Evangélikus Egy­ház pUspök-elnöke és országos felügyelője (a to­vábbiakban: fenntartó) között az evangélikus neve­lési-oktatási intézmények nevelő és oktató munká­ját segítő pedagógiai-szakmai szolgáltatások meg­szervezése és működtetése tárgyában: 1. A megállapodó felek abból a meggyőződésből kiindulva, hogy az önkormányzati fenntartású ne­velési-oktatási intézményekkel azonos szakmai feltételeket kell teremteni az evangélikus egyház által fenntartott nevelési-oktatási intézményekben folyó nevelő és oktató munka megszervezéséhez, és ez csak akkor valósítható meg, ha megállapod­nak abban, hogy az egyház fenntartásában lévő ne­velési-oktatási intézmények részére a közoktatás­ról szóló törvény 36. §-ának (2) bekezdésében fel­sorolt pedagógiai-szakmai szolgáltatásokat orszá­gosan, a világnézeti sajátosságokat figyelembe vé­ve szervezik meg. 2. A miniszter tudomásul veszi, hogy fenntartó 1997. július 30-án megalapította az egész országra kiterjedő hatáskörű, önálló jogi személyiségű Evangélikus Pedagógiai Központot (1085. Buda­pest, Üllői út 24.) (a továbbiakban: intézet). A mi­niszter az intézetet fenntartó egyetértésével a peda­gógiai-szakmai szolgáltatások ellátására - a köz­oktatásról szóló törvény 36. §-ának (5) bekezdése alapján - kijelöli. 3. Az intézet a pedagógiai-szakmai szolgáltatáso­kat a nevelési-oktatási intézmények fenntartói, az ott dolgozó pedagógusok és az ott tanulók igénye­inek megfelelően szervezi meg. ' 4. A fenntartó vállalja, hogy az evangélikus egyház által fenntartott nevelési-oktatási intézményekben folyó pedagógiai tevékenység segítése, nevelő és ok­tató munka értékelése színvonalának biztosítása cél­jából megfelelő szaktanácsadói hálózatot működtet. 5. A fenntartó vállalja, hogy az intézet dolgozói részére mindazokat a jogokat, munkafeltételeket, juttatásokat és kedvezményeket biztosítja, amelyek a közalkalmazottakat megilletik, oly módon, mint­ha a munkavállalók a Közalkalmazottak jogállásá­ról szóló törvény hatálya alá tartoznának. 6. A miniszter vállalja, hogy 1999. január 1-jétől kezdődően évente az intézet működéséhez - az éves költségvetésről szóló törvényben - az Oktatási Mi­nisztérium számára biztosított nem önkormányzati fenntartású közoktatási intézmények központi elői­rányzata terhére negyedévenként előre - az első ne­gyedévben február hó 10-ig, ezt követően a negyed­év első hónapjának tizedik napjáig - támogatást biz­tosít. Az évenkénti támogatás számításának alapja az evangélikus egyház által fenntartott közoktatási in­tézményekben a tanév első napján tanulói jogvi­szonyban állók létszáma - az 1999-es évben - szo­rozva 500-, azaz Ötszáz forinttal. A felek megálla­podnak abban, hogy ezt az összeget évente felülvizs­gálják úgy, hogy az összeg reálértéke nem csökken­het. A tanulói létszám - a humán szolgáltatások igényléséhez a közigazgatási hivatalokhoz minden év szeptember 15-ig benyújtott igénylőlapok - alap­ján kerül meghatározásra. 7. Az intézet e megállapodással megkapja azt a jogot, hogy - az egyenlő elbírálás elve alapján - minden, az Oktatási Minisztérium által meghirde­tett pályázatban részt vegyen, amelyekben az ön- kormányzati fenntartású szakmai szolgáltatók részt vesznek. 8. A fenntartó vállalja, hogy a rendelkezésre álló támogatást elkülönítetten kezeli, azt kizárólagosan a pedagógiai-szakmai szolgáltatások megszervezé­séhez használja fel és felhasználásáról a tárgyévet követő év február 28-ig írásban elszámol. 9. Jelen megállapodás tíz évig érvényes, azonban a felek közös akarattal, több alkalommal is meg­hosszabbíthatják. A megállapodást a felek közös egyetértéssel felmondhatják, a felmondási ideje a közlés napját követő hónap első napjától számított hat hónap. 10. A felek megállapodnak abban, hogy a megál­lapodást - érvényessé válását követően - az Okta­tási Minisztérium hivatalos lapjában nyilvánosság­ra hozatal céljából közzé teszik. 11. Megállapodást a felek elolvasást követően aláírásukkal látják el, mert az akaratukkal meg­egyezik. A felek a megállapodással kapcsolatos vi­tás kérdéseket egymás közötti egyeztetés útján pró­bálják megoldani. Sikertelen egyeztetés esetére ki­kötik a Fővárosi Bíróság illetékességét. Budapest, 1999. január 14. p.Dr. Harmati Béla ' a Magyarországi Evangélikus Egyház püspök-elnöke * Evangélikus Egyház országos felügyelője Pokorni Zoltán oktatási miniszter

Next

/
Thumbnails
Contents