Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-07-11 / 28. szám

Evangélikus Elet 1999. JÚLIUS 11. 5. oldal MSAMm w « » Kedves Gyerekek! A mai alkalommal Sámson történetéhez készítettem egy totót. Ha nem emlékeztek minden részletére a történetnek, olvassátok el előtte Bírák könyve 13; 1-től a 17. fejezetig. Kellemes időtöltést kívánok szeretettel: Pötty bohóc I. Hogyan tudták meg Sámson szülei, hogy gyermekük lesz? 1. kiolvasták a csillagokból, 2. angyal adta hírül, x. levelet kaptak II. Mit nem ihatott, ehetett Sámson anyja? 1. bort, részegítő italt; tisztátalan ételt, 2. kávét; csokoládét, x. bort; kovásztalan kenyeret III. Hányszor látogatta őt meg Isten angyala? 1. 2x, 2. lx, x. 3x IV. lyíi volt az a csoda, ami az égő áldozatnál történt? 1. áz égő csipkebokor nem aludt ki, 2. galamb szállt le az égből, x. a láng felcsapott az ég felé az oltárról, az Úr angyala pedig fel­szállt az oltár lángjában V. Mely népből volt Sámson felesége? 1. egyiptomi, 2. fíliszteus, x. zsidó VI. Mi volt a kapcsolat Sámson népe és ezen nép között? 1. ők uralkodtak a zsidókon, 2. barátok voltak, x. szomszédok vol­tak VII. Milyen állatot tépett szét Sámson? 1. farkast, 2. medvét, x. oroszlánt VIII. Mi volt néhány nap múlva az állattetemben? 1. méhraj és méz, 2. semmi, mert a keselyűk már elhordták, x. ku­kacok és férgek IX. Hány vőfély volt a lakodalomban? 1. 1, 2. 30, x. 100 X. Hány nap gondolkodási időt adott nekik Sámson? 1. 1,2. 3, x. 7 XI. Hogy jöttek rá a megfejtésre? 1. kitalálták, 2. megálmodták, x. a feleség zsarolta ki Sámsonból XII. Honnan szerzett Sámson 30 ruhát, amivel a fogadás miatt tar­tozott? XIII. Milyen állatot használt Sámson, mikor a filiszteusokföldjében tett kárt? 1. rókát, 2. oroszlánt, x. farkast XIV. Miután megölték a feleségét, hol lakott Sámson? 1. apja házában, 2. saját házában, x. sziklahasadékban XV. Miről kapta az Állcsont-magaslat a nevét? 1. megbotlott ott Sámson és beütötte az állcsontját, 2. ott ölt meg ­1000 filiszteust egy szamárállcsonttal, x. innen vadászott a filisz- teus uralkodó XVI. Mi történt a Kiáltó forrásnál? 1. vizet fakasztott Isten, 2. olyan nagyot kiáltottak a katonák, hogy összeomlott a kút, x. ha nagyot kiáltottak, visszhangzott a vidék XVII. Hogy hívták azt a nőt, aki kiderítette Sámson erejének a tit­kát? 1. Dália, 2. Delila, x. Daniella XVIII. Hanyadszorra árulta el Sámson a titkot? 1. elsőre, 2. harmadszorra, x. negyedszerre XIX. Miben volt az ereje? 1. fogában, 2. hajában, x. körmében XX. Mi volt a büntetése? 1. megvakították és bilincsben malmot kellett hajtania, 2. lefejez­ték, x. bányában kellett követ fejtenie XXI. Kik mulatoztak, amikor Sámson az utolsó hőstettét végrehaj- XXIV. Hány évig volt Sámson Izrael bírája? tóttá? 1. katonák, 2. földművesek, x. városfejedelmek 1. vette, 2. megölt 30 filiszteust, és azok ruháit adta oda, x. varrta csatában, x. tüdőgyulladásban FIATALOKNAK XXII. Kit hívott segítségül az oszlopok között? 1. apját, 2. az Urat, x. katonákat XXIII. Hogyan halt meg? 1. az oszlopokat kidöntve, 2. harcmezőn a filiszteusokkal vívott 1.30,2.25, x. 20 (Megoldás: 1-2 II-l III-2 IV-x V-2 VI-1 VII-x VIII-1 IX-2 X-x XI-x XII-2 XII1-1 XIV-x XV-2 XVI-1 XVII-2 XVIII-x XIX-2 XX- 1 XXI-x XXII-2 XXIII-1 XXIV-x) A gyermeksarok készítőinek címe: Boda Zsuzsa, 1085 Budapest, Üllői út 24. Ahogyan te akarod! Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat, mindazáltal ne az én aka­ratom legyen meg, hanem a tied. ” (Lk 22,42) Imádkozom az Istenhez, hogy mutassa meg, mit akar velem tenni, s küzdők ma­gammal s embertársaimmal. Lassan kez­dek belenyugodni abba, hogy jó helyen vagyok s csak én csináltam olyanból ügyet, ami valójában nem is az. Meg­nyugtattam lelkiismeretemet, vagy csak egyszerűen elaltattam? Eljött a nagy nap, s megyek a magam útján, s hiszem, hogy itt már nem hagy­hat cserben az Isten. Megyek vizsgázni! Tudom, hogy ez az a nap, ami választ ad­hat a sok imádságomra, s eldöntheti hogy hol is a helyem ebben a teremtett világban. Ebben az intézményben vagy valahol máshol. Olyan ez, mint a zsidók­nál a Jóm Kippum ünnepe, amikor is a mennyei sereg elvonul Isten szent színe előtt, s ezen a napon beteljesedik mind­az, ami megíratott a számukra, számom­ra is ez egy ilyen nap. Úgy megyek be, hogy nincs bizalmam magam felé, s tu­dásomat sem igazán mondhatom tökéle­tesnek, de itt van körülöttem rengeteg társam és barátom, akik biztatnak, s hi­szik, hogy imádságuk meghallgatásra ta­lál. Hat óra izgalom, s olyan, mintha ez az időmennyiség lenne az áthidalhatat­lan végtelen. Már máskor is éreztem, hogy az idő képes ólomlábakon járni, de most mintha megállt volna. Eljön az eredményhirdetés, s szívem szerint nem mennék be. Érzem, itt ma valami eldőlt, megváltozhatatlanul, s visszafordíthatatlanul. Hallgatom, mi­ként mondják el emberekről a vélemé­nyüket, majd az érdemjegyet, valahon­nan nagyon messziről hallom az enyé­met is. Igazam volt, nincs meg a vizs­gám, az évem! Valami a belsőmben meginog, s úgy érzem összeomlik. Kese­rű fájdalom járja át testemet, s nyomá­ban ott halad a gyűlölet, mely csábítóan hívogat „...tedd meg, legalább egyszer, most utoljára, s távozz úgy, mint egy drá­mai hős, nagy csinnadrattával, úgy hogy mindenki lássa, hallja, s beszéljen ró­la... ” Valami azt sugallja, hogy ha erre a belső hangra hallgatok, akkor végképp elszakadok Istentől. Csendre volt szükségem, hogy meglás­sam, hogy minden esemény mögött a szerető Isten áll. Nem volt könnyű! Na­pokig tartott, amíg megtaláltam lelki bé­kémet. Kifelé az embereknek azt mond­tam, hogy ez volt Isten akarata, s talán így sokkal jobb lesz, de én nem igazán hittem mindazt, amit mondtam. Azon a hétvégén helyettesítettem egy kedves vi­déki kis gyülekezetben, s a szószéken ér­tettem meg, hogy mindaz, ami történt, értem volt. Nem vesztettem el semmit, csak haladtam egy úton, s talán nem azon, amit Isten nekem rendelt, s ugyan figyelmeztetett, de ezt sem vettem ko­molyan, s ekkor volt az, hogy belenyúlt az életembe ilyen módon. Talán draszti­kusnak tűnik, de hiszem most már, hogy mindez beleillett Isten üdvtervébe, amit értem és mindannyiunkért készített! Nem volt könnyű ott a Gecsemáné kertben Jézusnak kimondani ezt a mon­datot, s hiszem, hogy O is megküzdött minden egyes szavával. S nekünk komo­lyan kell vennünk a Miatyánkban el­hangzó kérést. Nem állítom, hogy ezt meg lehet tenni minden lelki harc nélkül, de tudom, hogy Isten csak javunkat akar­ja. Ha most nem is érezzük vagy látjuk, de bízhatunk atyai jóságában, s nyugod­tan rábízhatjuk életünket, s lelkünket. Hittel mondhatjuk: Legyen meg a te aka­ratod! Jéckel Gábor V Teljes napfogyatkozás Kiskőrösön! 1999. augusztus 11-én, a déli órákban (12.50-12.53-ig) teljes napfogyatkozás lesz Magyarországon. Kiskőrös is abba a sávba esik, ahonnan a jelenség a leghosszabb ideig- 2 perc 22 másodpercig lesz megfigyelhető. (Budapesten, Győrött vagy Miskolcon a jelen­ség már nem lesz látható, ott csak részleges napfogyatkozás lesz). Tekintettel a várható ér­deklődésre, a Kiskőrösi Evangélikus Egyházközség és a Kiskőrösi Keresztyén Ifjúsági Egyesület (KKIE) egész napos, szabadtéri NAPFOGYISHOW-t szervez. Várjuk gyülekezeti és ifjúsági csoportok jelentkezését! Fellépési lehetőséget biztosítunk énekkaroknak, zenekaroknak, színjátszó csoportoknak. Szakszerű vezetést, valamint térítés ellenében egyszerű ebédet biztosítunk. Ne feledje, teljes napfogyatkozás Magyarországon csak mintegy száz év múlva lesz! Jelentkezés, érdeklődés: Evangélikus Egyházközség és KKIE, Kiskőrös, Luther tér 3 \ 6200. Tel: 78/311-724, Tel/fax: 78/413-693. Egy Bach-film margójára Újra láthattuk a televízióban az 1985- ben már vetített négyrészes Bach-filmet. Közismert, hogy Bachról filmet készíte­ni nem könnyű! Egy nyugatnémet Bach- filmet régebben úgy emlegettek, „a feke­te Bach”. Itt nagyon is vallásos, puritán, komor Bach-portré kerekedett. Ennek az NDK-magyar koprodukciós filmnek a fö hiánya éppen az ellenkező: elhallgatja, hogy Bach hívő, meggyőző- déses lutheránus volt. Természetesen el kell ismernünk a film igen sok jó oldalát: a jól összeválogatott, remek zenei il­lusztrációkat, vagy azt, hogy rengeteg emberi vonást hitelesen ábrázol. Hitele­sen rajzolja meg Bach életének sok konf­liktusát, súrlódásokat a weimari herceg­gel, a ragyogó cötheni évek sivár befeje­zését, amikor az új hercegné miatt a her­ceg elbocsátja a zenekart és Bach vég­képp kedvét veszti... Nem sorolunk fel mindent. Ott a végén a tragikus befeje­zés, Bach már szinte megvakul, de még él és hallja, hogy már készülődnek távo­zására és az utódot is kijelölték. Röviden összegezve benyomásainkat: a diadalmas derűt, energiát sugárzó zenét író Bachból, a film egy elnyomott, sok­szor megalázott embert rajzol meg, aki­nek életét csupán a kenyérgond, a növek­vő család eltartása tölti be. Igen szép és jó, hogy a végén amikor Anna Magdaléna virágot visz a férje sírjá­ra, elhangzik az „Et resurrexit” a H-moll miséből. Persze a legtöbb néző aligha tud­ja, hogy ez a feltámadást hirdető diadal­mas zene Bach személyes hitvallása. A film végén csalódottan kérdezzük: hát ez volt Bach?... De hát tényleg csak ez lett volna? Nem! Zenéjét és életét is áthatotta a hit, a lutheránus hit, a Biblia és az evangélikus korái! Persze tudjuk, a film a kultúrharc ide­jén készült az NDK-ban. Nem annyira Bach vallásossága volt vita tárgya, mint éppen az egyházhoz, a gyülekezethez kö­tődő zenei elkötelezettsége. A modem Bach-kutatás viszont már tisztázta, hogy Bach egész életében tudatosan ragaszko­dott az egyházi zenéhez. Valahányszor döntenie kellett (a cötheni állás kivételé­vel), mindig tudatosan a templomi szol­gálatot választotta. Azt mondhatjuk, hogy szinte „egy benső hang" vezette őt ebben... Kár, hogy a 200 egyházi kantá­tából a filmben semmi nem hangzott el. Az a mondat pedig, amit Bach mond, hogy neki a vasárnaponként! kantáta­komponálás csak teher és nyű^lett volna — félreérthető. A modem tudományos kutatás igazolja, hogy Bach teológiailag képzett, tudatos evangélikus keresztyén volt. Ezt legékesebben éppen a zenéje bi­zonyítja. Ezért nem frázis az, amit a teo­lógiai Bach-kutatás mond, amikor Bach- ot „Isten muzsikusának”, a „Zenélő lu­theránusnak” vagy - Söderblom érsek szavával - az „Ötödik evangélistának" nevezi. Örvendetes találkozás volt, hogy a film vetítése egybeesett a Deák-téri „10. Bach-hét" sorozatával. Akár orgonamű­1999. januárja óta sugározza adásait Kiskőrös központtal a Fresh Rádió, amit a környező városokban is jól fog­hatnak a hallgatók. így jól hallják Kiskunhalason, Soltvadkerten, Kece- len, Kalocsán, Izsákon, valamint a ki­sebb falvakban. A 97 Mhz-en reggel 6- tól éjfélig tartó műsorban belehallgat­va, úgy tűnik, hogy ebben a rádióban nem csak a kereskedelmi rádiózás el­veit vallják. A helyi hírek mellett rend­re hallhatunk kulturális és vallási programokat is. Nyerges Lászlóné Ili, a rádió egyik vezető munkatársa fo­gadta riporterünket. R: Milyen rendszerességgel és mikor hallhatunk a Fresh-ben vallási műso­rokat? Nyergesné Ili: Minden vasárnap 6.35- től sugárzunk egyházi témájú programot. Ezzel mi jócskán túllépünk a kereskedel­mi rádió kategóriáján, hiszen fölválla­lunk egy olyan feladatot vele, ami már a közszolgálatiság területébe tartozik. Már a télen felkerestük a helyi egyházakat, akik közül a legtöbben vállalták a rend­szeres szereplést. Ezek a következők: evangélikus, református, baptista gyüle­kezet, Evangéliumi Pünkösdi Közösség és a Hetednapos Adventista Egyház. R: Mi a helyzet a katolikusokkal? Nyergesné Ili: Ott az a helyzet, hogy a plébános úr nem tudja felvállalni még ezt a „terhet” is, amit mi megértünk. Egyéb műsorainkban igyekszünk kitérni az éppen aktuális katolikus ünnepre, rö­vid magyarázattal. R: Nem túl korai a kezdés fél 7-kor? Nyergesné Ili: Nem. Ezután ugyanis veit vagy ún. világi zenéjét, akár a H- moll misét hallgatva, bizonyára észre­vették, hogy aki ezt a zenét írta, annak lelkében nem egy megalázott, keserű, lá­zadó ember gondolatai uralkodtak, hi­szen minden művéből - a világiakból is! - valami végtelen derű, harmónia sugár­zik. Egy olyan ember szól hozzánk zené­jében, akinek gondok, terhek, csalódá­sok, próbák mellett is békessége van. Mert megbékélt Istennel. Zenéjének szí­ve - a korái. És ez a tény Bachot örökre összekapcsolja az éneklő evangélikus gyülekezettel. G. A. már kezdődnek a templomi szertartások. Akit érdekelnek ezek a műsorok, felkel, meghallgatja az ágyban. R: Mi alapján döntik el, hogy melyik gyülekezet következik? Nyergesné Ili: Van egy meghatározott sorrendünk, ahogy követik egymást a fe­lekezetek. Ettől természetesen el lehet térni, mindez csak egyeztetés kérdése. Volt rá alkalom, hogy megcseréltük őket, mert az adott vallási ünnep, vagy a szol­gálatot vállaló lelkész munkabeosztása így kívánta meg. Amennyiben egy vasár­napra nincs igehirdető lelkész, akkor az Országos Evangélikus Egyház Missziói Osztályának evangélizációs műsoraiból válogatunk, melyek minősége megfelel minden keresztyén egyén elvárásának. R: Csak lelkészek szólhatnak az adott vallási témákról? Nyergesné Ili: Eddig csak lelkészek jöttek, mert a témák teológiai végzettsé­get kívántak meg: igehirdetés, bibliama­gyarázat, áhítat. Más műsorainkban azonban szó esik olyan egyházi jelensé­gekről is, ahová nemcsak papot hívha­tunk szakavatott riportalanyként. így a cserkészek nyári táborozása, az iskolai hitoktatás kérdése, vagy valamely ifjúsá­gi program kiértékelése történhet a lai­kusok bevonásával is. A Fresh Rádió rendszeresen sugároz helyi híreket és programajánlót is, amibe a régió összes települése, egyesülete és szervezete bekapcsolódhat. Az egyházi rendezvények - mivel általában közcélú- ak és nonprofit orientáltak - hirdethetők a rádió szerkesztőségében. Ifj. Káposzta Lajos Bővülő egyházi média

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents