Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)
1998-04-05 / 14. szám
6.oldal 1998. ÁPRILIS 5. „Pont egy ügy végén?” Mire ezek a sorok megjelennek, talán el is felejtjük milyen nagy vihart kavart a 13 éves bajai lány abortuszának ügye. Pedig egy-két napig első hír volt, a rádióban, tévében. Felborzolta a kedélyeket, hogy a helyi bíróság első fokon, a magzat jogára hivatkozva, a terhesség-megszakítással szemben foglalt állást. A „szabadság bajnokai” felháborodtak: hogyan merik korlátozni az ifjú anya jogait?! Nem hiszem, hogy ebben az alapvetően elrontott helyzetben lett volna jó megoldás. Csak rossz és még rosszabb lehetőségek között lehetett „szabadon ” választani. De igazán a népjóléti miniszter nyilatkozata döbbentett meg és késztetett írásra. Mivel a botrány a terhesség 11. hetében robbant ki és a 12. hét után tovább nő az abortusz kockázata, a miniszter hangot adott reményének, hogy a bíróság felülbírálja „érthetetlen” döntését, így napokon belül sor kerülhet a sürgős műtétre, és szó szerint: „végre pont kerülhet az ügy végére... " Dehát miféle „ügy ” is az, aminek végére „pont” kell, hogy kerüljön?! „Hány cédula egy élet”-kérdezi kicsit kesernyésen az ismert slágerszöveg, és kérdezem én is: mennyit ér ma hazánkban egy emberi élet? Mit zár le egy abortusz?! Egy születendő életet lezár, kiolt, de ezzel nem kerül pont az „ÜGY”, az ember, az élet ügyének végére. Ellenkezőleg: kérdőjelek és felkiáltójelek sokasága ágaskodik? Mi lesz tovább a 13 éves „majdnem” édesanyával? Hol van a huszonéves „bátor apa?” Terhes vagy áldott állapot-e, ha élet fogan?! Milyen család, milyen iskola készítette elő, készíti föl a jövendő nemzedéket az ÉLETRE, a házas ÉLETRE, a családi ÉLETRE? Vajon milyen eredményt hoznak azok az iskolai „felvilágosító ” előadások, melyek többnyire csak technikai kérdésként kezelik férfi és nő legbensőségesebb közösségét? Vajon fölmérte-e valaki a „biztonságos szexet” reklámozó óriásplakátok hatását? Ki figyelt oda az illetékesek és felelősek közül a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának „ Értéket a képernyőre!" című felhívására?! Közben érteden csodálkozással vagy fásult tehetetlen közönnyel vesszük tudomásul nemzetünk fogyását... Itt nem segít a tüneti kezelés, a választási ígéretek tömegére is lassan már mindenki immunis... Gyökérkezelés kell! az alapkérdésig kell visszamenni: honnan az életünk, kinek tartozunk vele? Kinek van joga dönteni, pontot tenni az élet és halál kérdésében? A teremtő senkit sem kényszerít, de világos, egyértelmű döntésre hív: „ élőtökbe adtam az életet és a halált, az áldást és az átkot. Válaszd hát az életet, hogy élhess te és utódaid is! ” (5 Móz 30,19 ) Isten már döntött, választott: az életre, az éltünkre szavazott! Ezt hirdeti Jézus húsvéti győzelme! A pontból kettőspont lett: az örök élet kapuja nyílt meg... Gáncs Péter NAGYPÉNTEK GAZDAG LETT A FÖLD Jn 19,16-30. A legrövidebb nagypénteki prédikációt olvassa az, aki a fent jelzett igét kikeresi. Olyan prédikáció ez, amelyben az igehirdetés maga az esemény. Minden ezt szolgálja, erre mutat, s ide érkezik. Ezért ne akarjunk megmagyarázni mindent, túlteológizálni. Nagypéntek egyértelműen a győzelem ünnepe. Jézus azzal győz, hogy nem szolgáltat önmagának igazságot, sőt nem „ rúg ” vissza senkinek és senki után. A bűn eszköze a rug- dosódás, az emberi indulaté, az emberi betartásé, a „majd én megmutatom”-é. Jézus mindent Isten kezébe helyez. Hogyan? Kijelenti azt, hogy elvégeztetett! Elvégeztetett: nem egyszerű kijelentés, hanem annak alátámasztása, mintegy igazolása, hogy Isten megtartotta szavát. Beteljesedett az írás azzal, hogy a köntösre sorsot vetnek. Nincs vége az ügynek a keresztrefeszítéssel, Jézus halálával, hanem három nyelven rögtön olvasható, hogy kiről és miről van szó! Nem Pilátus makacsságát hirdetem, hanem a folytatást. Hirdetem azt, hogy Jézus keresztje középen van. Ez a díszhely a Golgotán. Oda koncentrálódik minden, s onnan ered minden. Azt sem szabad kihagyni, hogy ne vessünk egy pillantást a kereszt alá, azaz az ott lévőkre. Nem hittanórai kérdést teszek föl, hogy kik állnak ott, sorold a neveket, hanem arra a kis közösségre hívom fel a figyelmet, amelynek tagjai vállalják a közösséget még a kereszt alatt is. Ez a kis közösség az egyház alapja. A kereszt alatt való létük kifejezi azt, amit Mária a szívébe zárt. Érdekes, hogy János evangélista csak ebben a golgotái jelenetben hivatkozik az írásra, de itt kétszer is. Nem véletlen, hisz itt teljesedik be mindaz, amit a próféták korábban hirdettek. Minden részlet túlmutat a végen, azaz jövője van az üzenetnek, a közösségnek, az emberiségnek. Ki érti ezt? Csak az, aki ma ráeszmél a Golgota nagyszerűségére: Isten országának meghirdetője válik éppen a mai napon Meghirdetetté. Ót kell hirdetnünk, megismertetnünk: Jézust, a testté lett Igét. Jézus nemcsak hirdette Isten országát, hanem részt vesz ő maga is az eseményben. Ma is, most is, közöttünk is. Nem vonatkoztathatjuk el magunkat Tőle. Őt kell hallgatnunk ma is, hisz ő az egyetlen személy. Aki ebben a golgotái, nagypénteki prédikációban beszél, Aki megszólal. Őt hallgassuk! Káposzta Lajos IMÁDKOZZUNK! Istenünk! Ne csak emlékezzünk ezen az ünnepen, hanem merítsünk erőt mindabból, amit a Golgotán történtekből meglátunk és megértünk. Ne engedd, hogy bűnt bűnre halmozzunk életünk elkövetkező napjaiban, s ezzel tovább nehezítsük önmagunk és embertársaink életét és idejét. Győzd meg értelmünket, hogy szívesen cse- lekedjük akaratodat. Ámen ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1998. április 10. I„ Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly; du. 6. (úrv.) Balicza Iván; II. , Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pest- hidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Bálintné Varsányi Vilma, Újpest, IV., Leibstück M. u. 36- 38. de. 10. (úrv.) Blázy Lajos, V, Deák tér 4. de. 9. (családi, úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) dr. Harmati Béla; du. 5. (passió olv.) Zászkaliczky Péter; du. 6. (úrv.) Gerőfi Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. 8.(úrv.) dr. Muntag Andomé; de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. (passió olv.) Szirmai Zoltán; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; Vili., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza, du. 6. (passió olv.); VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Bolla Árpád; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Bándi Sándor János; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Bolla Árpád; X., Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. 11. (úrv.) Szeverényi János; du. 6. (ifj. passiójáték) Rőzse István; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Rözse István; Budagyön- gye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Károly; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 11. (úrv.) Bácskai Károly; du. fél 7. Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) ifj- Kendeh György; du. 6. (passió olv.) Marossy Attila; XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; du. 6. (úrv.) Tamásy Tamás; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10.; Rákospalota, XV, Régi Fóti u. 73. (Nagytemplom) de. 10. (úrv.) Veperdi Zoltán, du. 6. (passió olv.); Rákosszentmihály XVI., Hősök tere 11. du. 6. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér. du. 6. (úrv.) Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Péter Attila; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; du. 6. Péter Attila; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Péter Attila; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) Havasi Kálmán, du. 6. (passió olv.); Pestszentimre, XVIII. , Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. (úrv.) Havasi Kálmán; Kispest, XIX. , Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor, du. 6.; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza; NAGYPÉNTEKEN a liturgikus szín: fekete. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Ézs 53,1-12; az igehirdetés alapigéje: Jn 19,16 - 30. HETI ENEKEK: 200, 370. Evangélikus Élet FOKOZATOK Észrevettük-e, hogy vallásos beszélgetésekben rendszerint túl sok a „nem”. - Hiszek Istenben, de nem járok templomba, nem olvasok Bibliát, otthon nem tartunk a családdal áhítatot, evés előtt nem imádkozunk... De hogyan látja mindezt a Biblia? Ma, amikor legalább 67 felekezet van hazánkban, és számtalan szellemi irányzat, - minden ember a sötétség prédája lesz, ha nem kapaszkodik két kézzel a Bibliába - Több példát látunk a Bibliában az Isten elutasításának különböző eseteiről, módjairól, fokozatairól. Látunk embereket, akik különböző mértékig állnak ellene Istennek, utasítják el Ot és zárják ki Istent életükből. Beteges időszakokban sok mindent odakészítünk az asztalunkra, hogy mielőbb meggyógyuljunk: cseppek, vitaminok, pezsgőtabletták, gyógyteák és látogatóink jóvoltából néhány doboz gyümölcslé. Amikor jobban vagyunk, tudjuk-e, hogy melyik ért legtöbbet, melyik az az EGY, ami igazán használt? Amikor nehéz napra ébredünk, mindent bevetünk a nap kezdetén, hogy jól sikerüljenek a dolgok: kávé, torna, friss levegő, egészséges reggeli és természetesen az Ige. De amikor vége a napnak és a „dolgok” jól sikerültek, tudjuk-e, hogy mi használt igazán a reggel felvonultatott eszköztárunkból? Melyikre mondanánk: ha csak egy valamit vehetnék magamhoz reggelenként, ez lenne az! A kávéra, a tornára, a joghurtos müzlire, vagy Isten szavára? Tudjuk-e vallani tiszta szívből: a többi is jó, egészséges, finom, de Uram tanácsa nélkül nem tudnék elindulni? „A keresztről szóló beszéd... Istennek ereje. ” Milyen közel van hozzám Isten ereje! Karnyújtásnyira, az asztalo1. A Fáraó példájával II. Mózes 5-ben találkozunk. Mózes közli vele Isten utasításait, hogy bocsássa el Izrael népét. De a Fáraó odavágja: ,,Kicsoda az Úr, hogy hallgassak a szavára és elbocsássam Izraelt. - Ez a legkeményebb és legszemtelenebb hang. Kihívóan, szinte dicsekedve mondja „Nem ismerem az Urat”. Erényt csinál a hitetlenségből. Ma is sokan büszkék rá, hogy Istent, egyházat hírből sem ismerik. A teljesen megkeményedett ember állapota ez. 2.1. Sámuel 3-ból ismerjük a kis Sámuel történetét. Mikor Isten először szólítja meg, - mivel Isten hangját még nem ismeri, azt véli, hogy Eli főpap szólítja őt. Még nem ismeri az Urat. - Sokan vannak mon, fekete bőrkötésben. Miért nem becsülöm meg jobban? Tapasztalom-e naponta, hogy az „elfogyasztott”, elolvasott, megértett, szívben forgatott Igében erő van? Ha nem, miért nem? Lehet, hogy elvegyítettem a többi hétköznapi erőforrás között. A Biblia egy a sok közül. Pedig Isten nem hajlandó egy erőforrássá válni a sok egyéb között. O egymaga kíván életünk Ura lenni. Jöhet idő, amikor semmi más nem lesz mellettem, csak Isten beszéde. Vagy még az sem, csak egy igéslap, vagy ha már olvasni sem tudok, az elmémbe zárt, megtanult igeversek. Akkor fog igazán ragyogni a keresztről szóló beszéd! Akkor éppen az lesz Isten célja, hogy észrevegyem végre és tapasztaljam: abban a vastag könyvben rejlő beszéd nem csupán „egy a sok közül”, hanem a legnagyobb erő, amely oda is elkísér, ahová a többi „evilági” vitamint már nem vihetem magammal. Akkor tudni fogom, hogy mindig is az Ige használt igazán. ma is ebben az állapotban. Isten keresi őket igehirdetésben, lelkész vagy hívő testvér szava által, az élet örvendetes vagy fájó eseményeiben. Ok meg is hallják ezt, de azt hiszik, hogy ez csupán egy ember hangja, véleménye. - Kicsit hasonlít ehhez Sodorna pusztulásának esetében az a rész, amikor Lót sürgeti családját: Meneküljenek, mert itt a város pusztulásának pillanata. De vejei úgy vélik, azt hiszik, hogy Lót csak tréfál! - Mennyien veszik tréfának ma is Isten szavát! Mennyi szentségtelen vicc hangzik, pl. a bűnesetről, az üdvösségről, pokolról stb. 3. De persze vannak példák Isten kegyelméből arra is, hogy felismerjük az O hangját! Ilyenkor is többféle lehet a reagálás. Amikor Isten személyesen megszólít, majdnem mindig ott van a megdöbbenés: Nem érdemiem meg, hogy szóba áll velem, hiszen eddig megvetettem őt, gyakorlatilag kizártam, ki akartam zárni az életemből. Futottam, menekültem Előle. Ilyesmit érzett Saul, amikor a damaskusi úton Jézus megállította és megszólította, és megfordította az életét. - Még mélyebb fokozat az, amikor megismerve Isten hangját, őszintén tudjuk elmondani: Szólj Uram, mert hallja a Te szolgád. És ez a „ meghallás ” nem a föl tevékenysége, hanem a szívé, amely engedelmességgel válaszol a hívásra, és el is indul Jézus követésére. Gáncs Aladár í ERŐFORRÁS-ok? 'N HAZAI ESEMÉNYEK J. S. Bach: János passió április 5-én, virágvasárnap és i i 11-én, nagyszombaton 18 órakor i a Deák-téri templomban Közreműködnek: ] Zádori Mária, Németh Judit, ■ i Marosvári Péter, Moldvay József, i Berczelly István Lutheránia Énekkar, j i Magyar Szimfonikus Zenekar i Vezényel: Kamp Salamon J A belépés díjtalan. i________________________________i BUDAPEST - KELENFÖLD Szeretetvendégség - előadást tart szülőknek, nevelőknek Levente Péter április 4. szombat, du.fél 6. Kiállítás - Kéri Bálint Bence festőművész kiállítása nyílik az április 5-i 11 órai istentisztelet után: Nagyheti evangélizáció - április 6-8. (hétfő, kedd, szerda) este 6 órai kezdettel. Igét hirdet Gáncs Aladár. Humor a hitben - hit a humorban, az MTV 1. csatornáján, április 1-én, 17.55. Lelkészek beszélgetnek. Evangélikus részről, Szeverényi János. TÉS A gyülekezet nagy áldozatkészséggel saját erőforrásból egykori magtárát kápolnává alakította, amelyet böjt 4. vasárnapján D. Szebik Imre püspök szentelt fel. A szép boltíves helyiség a téli időben szolgál a gyülekezet lelki otthonául. Az ünnepi istentiszteleten, az azt követő közgyűlésen és testvéri együttléten részt vett Pintér Mihály várpalotai lelkész, a Veszprémi egyházmegye újonnan megválasztott esperese és a község polgármestere, Wittmann József is. A hívek őszinte örömüket fejezték ki, hogy újra van helybenlakó lelkésze a gyülekezetnek Szilas Attila személyében. „Boldogok, akik házadban laknak, szüntelenül dicsérhetnek téged!” (Zsolt 84,5) Virágvasárnapi zenés áhítat az oroszlányi evangélikus templomban április 5-én vasárnap 18 órakor. J. S. Bach 4. sz. kantáta és F-dúr mise. Előadják: Edelényi Szabó Zsuzsa szoprán Bardócz Erzsébet alt Basky István tenor Korpás Ferenc basszus a gyülekezet ének-zenekara. Vezényel: Milán Zoltánná. Mindenkit szeretettel hívnak és várnak! Az angyalföldi lelkészi hivatal telefonszá ma megváltozott. Az új szám: 320-8207. Ugyanezen a számon hívható a Diakóniai osztály ügyvivő lelkésze. I/. ^ A BUDAVÁRI SCHI KÓRUS 1998. április 5-én, II órakor a Bécsi kapu téri evangélikus templomban a virágvasárnapi istentisztelet keretében előadja Liszt: Via Crticis című miivét. Közreműködik: Bogdánv Anna, Kop- jás Éva, Nlafle Éva, Wiesler Károly, Zábó Gyula (ének) F úvós ka m araegy it ttes Vezényel: Csorba István karnagy Igét hirdet: llafensehcr Károly lelkész Az Evangélikus Lelkészek Nyugdíjas Otthona 1998. április 1-én megkezdi működését. Várjuk lelkészek, nyugdíjba menő lelkészek jelentkezését Csizmazia Sándor „Sarepta” Budai Evangélikus Szeretetotthon igazgató hivatalában (1029. Budapest, Báthori u. 8. Tel.: 176-8590). A beköltözők számára garzonlakás áll rendelkezésre, amit saját bútoraikkal rendezhetnek be. További információk a fenti címen kaphatók. LELKÉSZI HIVATALOKNAK A kiadóhivatal kéri, hogy aki a húsvéti számból több példányt kér terjesztésre sürgősen jelezze a 117-1108- as telefonszámon. HALÁLOZÁS Nagy Bálint, a farádi gyülekezet felügyelője 87 éves korában elhunyt. Nagy részvéttel búcsúzott tőle a gyülekezet, Szűcs Kálmán lelkész Jn 10,14 alapján hirdette a vigasztalás igéjét, „...én ismerem az enyéimet és az enyéim ismernek engem.” HÚSVÉTI AJÁNLAT AZ EVANGÉLIKUS KÖNYVESBOLTBAN, 1085., Budapest, Üllői u. 24. Húsvéti képeslapok nagy választékban! Húsvét-Pünkösdi Makettcsomag (Kilenc különböző, bibliai témájú kézimunka gyerekeknek) 188-Ft Nagyhéttől-Pünkösdig (hét kivágható szimmetrikus kép amely ablakra helyezhető) 65-Ft Húsvét Jeruzsálemben 300-Ft (Gyerekmunkacsomag húsvétra elbeszélő képek) Konfirmációi meghívó (képeslap, 35-Ft) Kukac (Oktatói segédanyag 5-7 éves gyerekek hitoktatásához a Tízparancsolatról) 450-Ft Luther rózsa kitűző nagy méretű (2cm) 250-Ft Luther rózsa medál nagy méretű(2cm) 250-Ft Luther rózsa kitűző kicsi méretű (0,5cm) 180-Ft Luther rózsa medál kicsi méretű(0,5cm) 230-Ft Új kazetta! Gyógyító szó - betegeknek a 30 perces összeállítás dr. Cserháti Sándor: „A megrepedt nádat nem töri el” című könyve alapján készült. A kazettáért csak adományokat fogadunk el! Megrendelhető: Ev. Missziói Központ 1656 Budapest, Pf. 22. Tel/fax.: 400-3057 Apróhirdetés Keresek egy szobás öröklakást megvételre Budapesten, Vácott, vagy Vác környékén 1 millió forintig. Tel: 117-1108 (9-16 óráig) Kertes családi házrész, 1 szoba összkomfort hosszú távra kiadó. Érdeklődni a Pestújhelyi Evangélikus Gyülekezetnél. Tel.: 418-7543, 306-9141 Víz, gáz, fűtés szerelést, és építőszerelési munkát vállalunk. . Tel.: 160-9680, 06-30-345-177 TORONYÓRA-KÉSZÍTÉS, -FELÚJÍTÁS! Harangjáték-, haranglengető- és vezérlőóra - készítés. 85 év tapasztalata és világszínvonalú elektronika. Ötéves garanciával. Oragyártó üzem: Konkoly József, 1102 Budapest, Állomás u. 14. Tel./Fax.: 260-7065, 06 (30) 492- 915. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: Tóth-Szöllős Mihály Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel/Fax: 117-5478; 117-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. INDEX 25 211, ISSN 0133-1302 Szedés, tördelés: Evangélikus Sajtóosztály, Rezessy Szabolcs Nyomás: Szikra Lapnyomda Rt., Bp. Internet: http//www.lang.hu/szikra. nyomda E-mail: szikra@lang.hu Felelős vezető: Lendvai Lászlóné vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy posta- utalványon. Előfizetési díj belföldön: egész évre 2500 Ft. Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokba: egész évre 5000 Ft (portóval együtt), egyéb európai országokba és a tengerentúlra: egész évre 70 DEM vagy 48 USD, (portóval együtt) Légipostával: 102 DEM vagy 70 USD. Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza! • « J A