Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)
1998-03-29 / 13. szám
Evangélikus 63. ÉVFOLYAM 13. SZÁM 1998. MÁRCIUS 29. JUDICA (BÖJT ÖTÖDIK ) VASÁRNAPJA ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet ARA: 48 FT Krisztus bűneinktől és Isten haragjától papi tisztével oltalmaz meg. Úgy, hogy közbenjár, feláldozza magát, kiengeszteli Istent, hogy Benne legyen bizodalmunk. Luther ~ A TARTALOMBÓL — BIZONYSÁGTEVŐK FELLEGE: ITTZÉS MIHÁLY OTTHONTEREMTÉS IDŐSEKNEK, A VÁROS KÖZEPÉN A NŐK VILÁGIMANAPJÁNAK VISSZHANGJAI: Isten Fia szenved (Oroszlányi oltárkép) A lutheri reformáció új célt és feladatot adott a képzőművészetnek, így a templomi festészetnek is. Az oltárképeken és a templom falain most már nem a szentek képei, legendái jelentek meg, hanem a Biblia történetei - tehát az élő Isten élő igéje, amely az egyházban a hit és élet egyedüli forrása. Sajnos többnyire az a felfogás, hogy a képek „ díszítik" a templomot, pedig a templomi kép nem díszít, hanem „prédikál Oltárképeink kedvelt témája a getsemánei kertben imádkozó Jézus. Ezt látjuk az oroszlányi oltárképünkön is. Sajnos többnyire az a hamis képzet járul ehhez a képhez, hogy Jézusban csak a szenvedő embert látjuk. Jézus is szenved, mint mi. Az ember saját magát akarja látni a gyötrődő Krisztusban, holott a templomi képnek mindig üdvtörténeti, igei jelentősége van. Itt nem az „ ember ", hanem Isten Fia szenved, aki valóságos Isten és valóságos ember egyszerre. - Hármas üzenetet kell megragadnunk az oroszlányi oltárképből. 1. Jézus valósággal gyötrődik és szenved itt. Nem színjáték ez. Imádkozik. Nagy és súlyos döntés előtt áll. Valóban szívéből fakad a kérés: „Atyám, ha lehetséges, távozzék el tőlem ez a pohár.” 2. Másik dimenziót jelent az oroszlányi oltárkép felső része: angyal jelenik meg, hogy erősítse Őt, - de egyben hozza a keserű poharat. Ez a pohár jelzi Isten válaszát Jézus kérésére: a megváltás műve csak úgy lehetséges, ha Jézus kiissza a keserű poharat, vállalja a kereszthalált. - Döntő pillanat ez! Itt az egész emberiség sorsa dől el. Jézus itt úgy dönt, hogy magára veszi bűneink büntetését. Ez a döbbenetes pillanat, amikor Jézus elfogadja a keserű poharat, a bűnbánó és megtérő ember számára -voltaképp a legörvendetesebb pillanat! így a getsemánei kép is hirdeti az evangélium boldogító üzenetét. 3. Sajnos sok getsemánei képen hiányzik a harmadik mozzanat, amelyet az oltárkép alsó része mutat: Jézus gyötrődése közben a tanítványok alszanak. Mondhatnánk, hogy itt csak a „természetes” fáradtság jelentkezik, de Jézus megütközik ezen: „Ennyire nem tudtatok virrasztani velem, egy órát sem?” „Legyetek éberek és imádkozzatok, hogy kísértésbe ne essetek...” Nekünk is szól ez a felszólítás. Bizonyára szokatlan számunkra az, hogy egy kép felszólít valamire. Pedig az ige (és így a prédikáló kép is) mindig tartalmaz a biztatás és ígéret mellett felszólítást is. A testi alvás amúgy lehet természetes, egészséges dolog, de ez az alvás, itt, ebben a helyzetben, ebben az órában a kemény szív, a közöny, a lelki tompaság jele. - A tanítványok alvása valójában tiltakozás a golgothai kereszt ellen. Péter és társai sok mindent örömmel vettek: Jézus tanítását, gyógyítását, csodáit - de amikor eljött a szenvedés órája, minden összeomlott bennük... íme, így prédikál az oroszlányi oltárkép! Adja Isten, hogy megértsük, amikor felszólít az éberségre és imádkozásra! És jó lenne, ha egy templomban az oltárképet nézzük, nemcsak gyönyörködnénk benne, hanem elgondolkoznánk, mit is prédikál, mire szólít fel, mire akar indítani. HERZLICH BEGRÜSSEN WIR DIE DELEGATION DER EVANG.- LUTH. PARTNERKIRCHE IN BAYERN UNTER DER LEITUNG VON LANDESBISCHOF HERMANN VON LOEWENICH! KÖSZÖNTJÜK A BAJOR TESTVÉREGYHÁZ ÖTTAGÚ KÜLDÖTTSÉGÉT HERMANN VON LOEWENICH PÜSPÖK VEZETÉSÉVEL! A bajor egyházi küldöttség tagjai: Christof Hechtel egyháztanácsos, Erika Jehle a női munka, Gerda Gertz az ifjúsági munka és Elisabeth Schneider-Böklen, az ökumenikus munka felelőse. A látogatás programjában szerepel részvétel Bonyhádon a Bács-Kiskun és Tolna-Baranyai Lelkészi Munkaközösség ülésén, látogatás a bonyhádi Gimnáziumban és Kollégiumban, és a Paksi Gyülekezetben. Március 29-én, vasárnap de. 11 órakor ünnepi istentiszteleten Hermann von Loewenich püspök a Bécsi kapu téri templomban prédikál. A jövő egyházát építjük Egyházmegyei felügyelő iktatás Békéscsabán A Kelet-Békési Egyházmegye új egyházmegyei felügyelőt választott dr. Rück András főorvos személyében és dr. Harmati Béla püspök istentisztelet és egyházmegyei közgyűlés keretében iktatta be hivatalába 1998. március 8-án. Ézs 55,8-9 verseivel adott az induláshoz bátorítást és útmutatást az igehirdetésben. „Bizony a ti gondolataitok nem az én gondolataim és a ti utaitok nem az én utaim, - így szól az Úr. Mert amennyivel magasabb az ég a földnél, annyival magasabbak az én utaim a ti utóitoknál és az én gondolataim a ti gondolataitoknál. ” Van isteni gondolat és isteni út! Üdvösség, élet és az ember segítésének gondolata. Ez testesült meg Jézusban, a Betlehemtől a Golgotáig. És van Istennek útja hozzánk, a kérdés csupán az, hogy megtaláljuk-e? Úgy kell irányítani az egyházmegyét, hogy megtalálják ezt az utat. Magasabbak Isten gondolatai és útjai, ezért felfelé irányítja a figyelmünket. Magasabbról jön az irányítás, nem keletről vagy nyugatról. Keresni kell tehát az isteni gondolatot és utat. Legyetek Isten akaratának békességes közvetítői! Az új felügyelő eskütétele után a közgyűlésen székfoglalójában hitet tett az út keresése mellett, amikor a jövő egyházának építéséről szólt. „A rendszer- változást követő eufóriában azt hittük, hogy a magyar társadalom nagy része visszatér a valláshoz... Csakhamar bebizonyosodott azonban, hogy a rossz társadalmi hangulattal és az egész világra jellemző szekularizációval szemben egyházunk is gyenge. A posztmodern korban a társadalomtudományok tanácstalanok, - nincs jövőképük... A társadalom odajutott, hogy nincs többé politikai és tudományos prognózisa, csak víziója. Hovatovább a morális «hatalmat» csak az egyház testesíti meg. ” Beszéde második részében a gyülekezetek gondozására és az értelmiség bekapcsolásának fontosságára hívta fel a figyelmet. Számos köszöntés hangzott el a beszéd után. Valamennyien kifejezték köszönetüket dr. Valentinyi Károlynak, aki a felügyelői tisztben közel egy évtizeden át szolgált és most átadta helyét utódjának. A közgyűlés színe előtt ő is hálát adott Istennek, hogy végezhette ezt a szolgálatot és üdvözölte utódját. Dr. Frenkl Róbert országos felügyelő a lelkészek támogatására és az értelmiség visszaszerzésére irányuló igyekezetei tartotta fontosnak. Ribár János orosházi esperes a szomszéd egyházmegye nevében köszöntött. „Bátor vállalást tettél, összekulcsolt kézzel lehet csak végezni ezt a munkát. ” Dr. Nánai László, a gimnázium igazgatója, bölcsességet és erőt kívánt a beikta- tottnak, aki egyben a gimnázium igazgatótanácsának is elnöke. Táborszky László esperes melegen szólt elnöktársához és segítségét ígérte. Harmati Béla püspök is megköszönte Valentinyi Károly eddig végzett szolgálatát, majd az új felügyelőt, mint felelős vezetőt, kérte együttmun- kálkodásra. Az iktatás után rendezett fogadás alatt húzódtunk félre dr. Rück Andrással, hogy beköszöntő beszédének két témájáról bővebben beszélgessünk. Az egyik téma a családok látogatása és a személyes lelkigondozás kérdése volt. A felügyelő elmondta, hogy az a gondolata, ki-ki a maga területén jobban legyen beszélgető társa azoknak, akikkel érintkezik. Családi közösségben megtalálni azokat, akik gyakorolják hitüket és együtt keresni azokat, akik elidegenedtek. Nagyon fontos a gyermekek útján végezhető evangélizálás. Itt az óvodáknak és iskoláknak nagy a jelentősége, mert ott a szülőket is el lehet érni. A presbiterekkel való foglalkozás intenzívebb kell legyen, olykor úgy látszik, hogy „ leértékelődött ’’ a presbiteri hivatás és munka. A másik téma az értelmiség bekapcsolása, tevékenységre megnyerése volt a beköszöntőben. Erről elmondta, az a látszat, hogy hiányzik az értelmiség tagjainak identitás - tudata. Tudja a gyökereit, de nem tud elhelyezkedni a ma egyházában. Ezért kell többet foglalkozni a gimnáziumban a jövendő értelmiség nevelésével, de igen nagy szükség van a tanárokkal való törődésre, hiszen a gyermekek kérdeznek és érvényes válaszokat kell megfogalmazni hitbeli, etikai kérdéseikre. Nem egységes, vagy nem világos a világegyetemről, természettudományi kérdésekről való felfogás az értelmiség körében. Itt sokat segíthetnének teológiai tanárok, pedagógus konferenciák, mert a tantestületek általában heterogének, különböző „korszakban” végeztek tanulmányaikkal a pedagógusok, jó lenne „kibeszélgetni” ezeket a témákat. Az egyházmegyei közgyűlés munkája jó reménységet ad az elkövetkező időszakra, az új felügyelő szolgálatát gazdagon áldja Isten, hogy a kijelölt út járható is legyen számukra! Tóth-Szöllős Mihály Szlovák liturgiái konferencia Budapesten A testvéregyházi kapcsolatok keretében hívta meg egyházunk vezetősége a szlovákiai és jugoszláviai szlovák egyházak küldöttségét. A konferenciára az adott okot, hogy a mai szlovák köznyelv eltávolodott a Tranoszciusz- énekeskönyv nyelvétől, az egyházi nyelv használatától. Az anyanyelv és az istentisztelet nyelve nem azonos. Valamikor a testvéregyházakkal együtt egy egyházat alkottunk, ma is összeköt a közös nyelvhasználat magyarul is, szlovákul is. A Szlovákiai Evangélikus Egyházat dr. Julius Filo egyetemes püspök vezetésével négytagú küldöttség képviselte. A Jugoszláviai Szlovák Evangélikus Egyháztól dr. Ján Valent püspök, a Romániai Zsinat-presbiter Evangélikus Egyház egyetlen szlovák esperességéből Bálint György nagylaki esperes volt jelen. Meglátogatta a konferenciát dr. Éva Mitrova a Szlovák Köztársaság budapesti követasszonya is. Filo püspök adott feleletet arra a kérdésre, miért volt szükség erre a találkozásra? A reformáció alapelvét valljuk: mindenkinek a saját nyelvén kell adni, hirdetni az evangéliumot. Történelmileg összeköt bennünket a múlt, Gáncs Aladár Harmati Béla püspök megnyitó áhítatot tart folytatás a 3. oldalon
