Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-06-28 / 26. szám

Evangélikus ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Elet 63. ÉVFOLYAM 26. SZÁM 1998. JÚNIUS 28. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN HARMADIK VASÁRNAP ARA: 48 FT A keresztyén ember igazsá­ga semmiképpen sem a szívben és a lélekben van, hanem a bűnbocsánattal leszünk igazak, s szabadu­lunk meg bűneinktől. Luther A TARTALOMBÓL 9. Budapesti Bach-hét - 1998. június 1-7. Gondolatok egy lelkésziktatás kapcsán Egy „családi” találkozó képei A Petőfi emlékév újabb állomásán, Aszó­don tartottak kiemelt rendezvényt június 4-én. A városi önkormányzat, az evangélikus egyház és a Petőfi-Társaság helyi csoportja fo­gott össze és emlékezett a költőre, aki az evan­gélikus gimnázium tanulója volt, és 1838-ban itt írta első költeményét „Búcsúzás” címmel, amiben az iskolától búcsúzott. Az ünnepség a város főterének egyik sarkán kezdődött, ahol emlékművet lepleztek le. Pető­fi nagyapja, Petrovics Tamás 1783-89 között a város mészárszékét bérelte. Az egykori épület helyén építettek egy homlokzatot, mely a mé­szárszék bejáratát mintázza. Az ajtónyílásban elhelyezett márványtáblán örökítették meg a történetet. Bagyin József polgármester tartott beszédet, kiemelve, hogy az a törekvés vezette a várost, hogy megörökítse Petőfi és családja itteni tartózkodását és az utódokat is a költő iránti hálára vezessék. Emlékülést a templom­ban tartottak. Itt Detre János esperes mondott köszöntőt és felolvasta Petőfi: Apostol című költeményének egy szakaszát, mely imádság­ként adott alaphangot a megemlékezésre. Isten, légy üdvöz, légy imádva! Fölszállott hozzád egyik porszemed, hogy Előtted leboruljon, S elmondja: hű fiyl vagyok, atyám! Kemény pályára útasítál, De én nem zúgolódom, Sőt áldalak, mert azt mutatja ez, hogy Szeretsz, hogy én választottad vagyok. A jóid lakói elfajultanak, Eltértek tőled, rabszolgák levének... Rabszolgaság, ez a bűnök szülője, A többi ennek apró gyermeke. Ember hajol meg emberek előtt! Ki embertársának fejet hajt, Az, Isten, tégedet csúfol! Meg vagy csúfolva, Isten, ott a földön, De ez örökké nem maradhat így, Dicsőségednek helyreállni kell. Egy életet adtál én nekem, atyám, S én azt szolgálatodra szentelem Mi lesz a díj? Vagy lesz-e díjam, Nem kérdezem; A legroszabb rabszolga is kész Fáradni, hogyha megfizetnek érte. Én díjkivánat, díj reménye nélkül Fáradtam eddig, s fáradok tovább is. De lesz jutalmam, s nagy jutalmam lesz Azt látni majd, hogy embertársaim Rabokból újra emberek levének, Mert én őket, bár vétkesek, Vétkökben is fölötte szeretem. Adj, Isten, adj, fényt és erőt nekem, Hogy munkálhassak embertársimért! Emlékbeszédet dr. Harmati Béla püspök mondott, A 15 éves Petőfire emlékezünk, aki 1838. júniusában ezen a helyen búcsúzott a 150 éves jubileum Petőfi Aszódon gimnázium kegyurától, Podmaniczky Károly- tól, az iskolától, tanáraitól és mindenkitől. Aszódon kezdett verselni, itt volt először sze­relmes és itt akart színész lenni. Az utóbbitól a beígért apai „nádpálca” tántorította el még ek­kor. Sokat lehet tanulni Petőfitől. Azt is, hogy ismerte és szerette hazáját. Diákok tanulsága lehet, hogy tanult nyelveket, szerette a törté­nelmet és a művészetet. A hagyományok sze­rint nagyon szeretett olvasni, a gimnázium ak­kori könyvtárát szinte maradéktalanul kiolvas­ta. Sokat jelentettek számára tanárai, - a peda­gógus teszi az iskolát! Petőfi és Aszód kapcso­latát, viszonyát dr. Asztalos István ny. múze­umigazgató mutatta be előadásában. Petőfi nagyapja, Tamás 1773- ban, apja, István 1818-ban Hruz Máriával itt kötött házasságot. Szabadszállás­ról jött a kis Sándor ide a latin iskola 4-5-6 osztályá­ba. Koren István tanáréknál lakott. Jól érezte magát Aszódon, szerelme bonta­kozott itt és ezért kezdett verseket írni. (A hartai öz­vegy papné leánya Kankri- nyi Emília volt ihletője.) Koren István házában kü­lönben igen jó nevelést ka­pott. Dr. Hódy Gyuláné Pe­tőfi búcsúzó versét mutatta be és elemezte. A vers Koren István gyűjteményé­ben maradt fenn. Értéke a dinamikája és az, hogy he­xameterekben írta, s benne a kötelesség és ihletettség összefonódik. Sajnos, hogy csak ez az egyetlen aszódi verse maradt fenn,- de erre is büszkék lehetünk. A 20- 21. század fordulóján mi­ként lehet megérteni Pető­fit? - vetette fel a kérdést Fluchné Sándor Erzsébet tanárnő előadásá­ban. Felelősség- teljes feladatunk ma Petőfit megér­teni és megértetni. Mit jelent neked Petőfi? - kérdést több osztály tanu­lóinak tette fel és a beérkezett vála­szokból tarka és nem egységes kép bontakozott ki. Csak néhány pél­da: példakép, lá­zadó, hős, - ugyan­akkor volt ilyen válasz is: nem jelent semmit, nem érdekelnek a versek. Néhányan kifejez­ték: örülnek, hogy itt tanult, és büszkék reá. Czoh Erzsébet tanár olvasta fel Kalina Katalin előadását. A búcsúzás című verset Kondella Mihály 8/a. osztályos tanuló adta elő. Sok vendége volt az emlékülésnek, lel­készek és tanárok, a Petőfi Irodalmi Mú­zeum képviseletében Benkő Andrea. Emel­te az ünnepélyességet az aszódi gyülekezel énekkarának előadá­sa is. Az egyház, az iskola és a városi önkormányzat összefogása harmonikus, szép, a dicső múlthoz méltó emlé­kezést tartott Aszód városában. T Petőfi iskolái Ezen a címen rendezett tudományos konfe­renciát az Országos Petőfi Emlékbizottság és a Dunántúli Református Egyházkerület Tudomá­nyos Gyűjteménye. A pápai református ótemp­lomban tartott emlékülésen dr. Fabiny Tibor teo­lógiai tanár „Petőfi a pesti evangélikusok isko­lájában” címen tartott előadást. A kecskeméti iskolai évekről Székelyné Körösi Ilona, a pesti piarista iskola éveiről dr. Jeleníts István, az aszódi évekről dr. Asztalos István, a Selmecbá­nyái iskoláról Csáky Károly, míg a pápai diák­költőről Veress Zsuzsa tartott referátumot. Az ünnepség végén dr. Kálmán Attila, a Kollégium főigazgatója az Ókollégiumnál és a Petőfi-ház- nál történt koszorúzás keretében mondott em­lékbeszédet. A konferencia házigazdája Köntös László, a pápai tudományos gyűjteményi igaz­gató volt. FT Immár kész koszorúnk, melyet tíz hónapig izzadt Arczczal, gyenge eszünknek gyűjtve díszét, fonogattunk, A zöld Pindus alatt, a nyájas Múzsasereg közt! Ennyit, Nagytudományú Atyák, volt gyűjteni képes Elménk és iparunk! Noha édes a múzsái körben Töltni időt, noha Pallas kertjében gyönyörűebb Illatozásu virágok kelnek, mint a vadonynak Puszta helyén, fárasztóbb mégis a pindusi ösvény, Vonzóbb drága szülőnk s kedves rokonink köre, mintsem Hogy kis időre szivünk azt kész nem volna kerülni. Száműzetett Naso, ki tanítói a Helikonra Törni utat s akadályt meggyőzni, karunk panaszid már Nem viszi a tanodába, se Nepos hősei éltét, Ki mutatá híven, mennyit vittek vala véghez Graecia nagy fiai s Karthágó győztesei, mely jó S mely rosszat tettek, mi csatákba' valának És hogy haltanak el. Mai ünnep válni megenged Tőletek s a tanulástól, míg bele kezdeni kell majd. Nagyságos Báró, tanodánk kegyes elnöke s atyja! S Ti tisztelt Figyelők, Ti nagytudományú Atyáink! Volt türedelemtökért szívünk mint Nektek adózzon? Hogy minket hallgatni nem untatok el, rebegőket. Gondotokért hálás kebelünk forró köszönetjét És a csekély szálú koszorúnkat kegybe vegyétek Hosszú éltetőket soha gond, bú, baj ne epessze, Létünk és tanodánk mindig kegyetöknek örüljön! Drága Tanító úr, ki fáradhatlan iparral 1838 Búcsúzás A tudományokban jártassá tenni akartál Bennünk", vedd végső együttlétünkben ezen pár Búcsúszót, mert elválunk sok időre Tetőled! S ti kedves helyek, a hol számt'lanszor mulatoztunk, Vagy nagy körbe leülve, vagy a laptát veregetve És kapkodva, vagy ugrándozva, vagy édes örömben Víg dallokra fakadva, ezentúl csend üli kedvelt Tájitokat, már-már elhagyni fogunk mi ezennel! S végre Deáktársim, kik nem köz s renyhe erővel Jártátok velem a tudomány ösvényit: ez óra Tőletek elválaszt, szétoszlunk mostan; egy erre, Másik amárra megyen születése helyére, holottan Mily örömök várják édes szüléinknek ölében! Majd a midőn a sors keze minket messzire széleszt Egymástól, midőn itt nem lelt örömökbe förödve Lészünk, szőlőink hajlékában, midőn ekkép Szólhat már ajkunk: „ Ti komor gondok, nem adunk most Helyt főnkben néktek, kipihenni fogunk sok Munkáinknak utána, pihenni, nem tanodával Gondolkodni! Elég volt tíz hó arra! ” O akkor Mégy egyszer gondoljunk itten lelt örömünkre, Gondoljunk, mennyit fáradtunk s izzadozánk itt A tudományoknak kimeríthetetlen ösvényén. S most Társim! Miután végét már érte a munka A mely tíz hóig szünetlen foly vala köztünk, Jó Isten veletek, tanodánkat hagyjuk örömmel És szaporán édes szüléink kebelére siessünk! Hogyan látnak bennünket a külföldön élő magyarok? Pátkai Róbert a Magyarok Angliai Országos Szövetségének elnöke, évi közgyűlésük beszámolóját küldte el szerkesztőségünknek. Ebből közlünk részleteket. Bevezetésként szeretnék olyan gondo­latot felvetni, amely belülről érinti ma a magyar embert. Azt, hogy mit jelent nemzetinek lenni, mitől nemzeti a nem­zeti tudat. Futó pillantást vetve azokra a politikai mozgalmakra, melyek a nemzet eszméjét tűzték zászlajukra, érdekes, hogy szembetűnő ellentmondásokba üt­közünk. II. József és II. Lipót uralkodása idején nemzeti ellenállás volt nemcsak a Habsburgok németesítő kísérleteivel, ha­nem a társadalom feudális viszonyain változtatni akaró, polgárosító törekvé­sekkel szemben is. A magyar reformkor óriásai (Wesselényi, Kölcsey, Széchenyi, Kossuth, stb.) egy korszerű, független Magyarországért harcoltak. De magyar sajátosság, hogy politikai módszereik, stílusuk, taktikájuk között olyan éles el­lentétek voltak, hogy gyakran egymás­ban látták a legveszélyesebb ellenfelet. Egy bizonyos értelmű magyar tragédia, hogy az 1876-os kiegyezés máig sem ju­tott egészen nyugvópontra. A Trianon utáni Magyarországon éppen úgy nem­zeti érdekekre hivatkozott a hatalmon lé­vő politikai elit, mint az azzal szembe­forduló mozgalom. Rákosi azokban az esztendőkben ünnepelte a nemzeti füg­getlenséget, amikor csaknem véglegessé vált az ország katonai megszállása. Ká­dár kötelező közhellyé tette a szocialista nemzeti egység fogalmát, miközben vég­bement a magyar társadalom egyik leg­tragikusabb folyamata, a piaci szocialis­ta burzsoázia és a bérmunkás tömegek kezelhetetlenné válása. Nem tudták ke­zelni a gazdaságot és erre az időre vezet­hető vissza az ország mai adósságának a kezdete. Ezzel itt vagyunk a mánál. A mélyülő gazdasági válságból, a külpoliti­kai környezet ártó erőinek szorításából kitömi vágyó politikai erő újra és újra a nemzeti eszmébe kapaszkodik. Felszólít a nemzeti erők halaszthatatlan összefogá­sára. A nemzeti mozgalmak szervezőinek el kell gondolkozniuk azokon a tapaszta­latokon, amelyeket az 1994 évi választá­si eredmények kínálnak, amikor a szoci­alista kormány bejött és létrejött az a bi­zonyos koalíció, amellyel számol Ma­gyarország és a világ magyarsága is. Ér­dekes, hogy mindkét tapasztalat lehan­goló tanulsággal bír, azzal, hogy a mai magyar társadalom nemzettudata nincs mozgósítható állapotban. Arról van szó, hogy igazában Magyarországon nincs nemzettudat, ahogy mi azt elvárnánk. Amikor mi, angliai magyarok, ebbe az Országos Szövetségbe tömörültünk, ben­ne van a mi magyarság védelmünk. Ér; dekünk, hogy minél több érték települjön vissza a magyar hazába. Ez nem jelenti, folytatás a 3. oldalon

Next

/
Thumbnails
Contents