Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)

1997-03-23 / 12. szám

Zsinati Híradó iágrr'MARCiüSö^ TÖRVÉNY AZ EGYHÁZ JOGALKOTÁSÁRÓL (Folytatás az 1. oldalról) f) szükség esetén felhívja az illetékes országos egyházkormányzati szervet a hiányzó szabályrendeletek megalkotására, valamint g) határozzon az országos ügyész előteijesztése alapján törvényességi és alkotmányossági kérdésekben, h) ügyeljen az egyházi törvények teljességére. 7. § A zsinat a munkáját hatéves ciklusokban végzi. Plenáris üléseit szükség szerint hívja össze. 11. CÍM: A ZSINAT TAGJAIRA VONATKOZÓ RENDELKEZÉSEK 8. § A zsinatnak hivatalbóli és választott tagjai vannak. 9.§ A zsinat tagjai szavazati joggal: (1) hivatalból: az országos egyházi elnökség, valamint az országos ügyész; (2) választás alapján: a) az egyházmegyék küldöttei, éspedig minden egyházmegyéből két-két lel* készi és nemlelkészi küldött, b) az országos egyház küldöttei, éspedig két lelkészi és két nemlelkészi kül­dött, c) a Teológia Akadémia-Hittudományi Egyetem két tanára, d) az evangélikus közoktatási intézmények négy küldötte. (3) A zsinat tanácskozási jogú tagjai hivatalból: f) az országos egyházi titkár, vagy az őt helyettesítő jogi végzettségű orszá­gos irodai tisztviselő, meghívás alapján: g) szakértők. 10. § Az egyházmegye zsinati képviselőit az egyházmegye közgyűlése, az orszá­gos egyház zsinati képviselőit az országos egyház közgyűlése, a Teológiai Akadémia-Hittudományi Egyetem zsinati képviselőjét az Egyetemi Thnács választja. A közoktatási intézmények küldöttét az intézmények főállású evan­gélikus pedagógusai közvetlen szavazással választják. 11. § A zsinati tagságra csak feddhetetlen életű, konfirmált egyházközségi tag választható, aki az egyházközségi tagság feltételeinek legalább öt éve megfe­lelt. 12. § A zsinati tagot a küldő szerv hat évre választja. A választás alkalmával zsi­nati tagonként két póttagot is választani kell. A hivatalbóli tag póttagja a tisztsége szerinti helyettese. 13. § A választott zsinati tag és póttagok számára a választó egyházkormányza­ti szerv elnöksége és jegyzője által aláírt megbízólevelet kell kiállítani. Ihgok és póttagok hiányában a küldő szervek a megüresedett helyekre újakat vá­lasztanak, az időközi választás érvényessége azonban csak a zsinat megbíza­tásának idejére szól. A zsinati tagok újraválaszthatók. 14. § (1) A zsinati tagság megszűnik a) a zsinati tag halálával, b) lemondással, melyet a zsinati tag írásban a zsinat elnökségének, vala­mint a küldő szervnek egyidejűleg bejelent, c) a küldő szerv által történő visszahívással, d) ha megszűnik a zsinati tag azon minősége, mely a tagság feltétele volt, e) jogerőre emelkedett bírói ítélet alapján. (2) Azt a zsinati tagot, aki a zsinat három ülésszakáról kimentés nélkül el­marad, tagságáról lemondottnak kell tekinteni. 15. § A zsinati póttag a zsinati tagot akadályoztatása esetén egy-egy ülésnapra, a zsinati tagság megszűnése esetén az Ijj választásig helyettesíti. A zsinati póttagok a zsinati tagok helyettesítésekor azok minden jogát gyakorolhatják. A zsinati póttagokat a helyettesítésre a zsinati iroda kéri fel. ffl. CÍM: A ZSINAT SZERVEZETE 16. § A zsinat elnöksége (1) A zsinat elnöksége a zsinat tagjai által a zsinat választott tagjai közül megválasztott egy-egy lelkészi és nemlelkészi elnökből, egy-egy lelkészi és nemlelkészi alelnökből, az országos ügyészből és a szakbizottságok elnökei­ből áll. Az elnökség az üléseit szükség szerint tartja. (2) A zsinat elnökségének feladata a) a zsinat munkájának összehangolása, időbeli ütemezése, b) a zsinati ülésszakok összehívása. (3) A lelkészi és nemlelkészi elnökök és alelnökök feladata a) az elnökségi ülések összehívása és levezetése, b) a zsinati ülések megnyitása, levezetése és bezárása, c) a zsinat nevében történő nyilatkozatok megtétele a zsinat döntései sze­rint. 17. § A zsinat jegyzői (1) A zsinat jegyzői kara a zsinat tagjai által megválasztott három-három lelkészi és nemlelkészi jegyzőből áll. (2) A zsinat jegyzői karának feladata: a) az ülést vezető elnök munkájának segítése, b) a zsinati ülések során a szavazások lebonyolítása, c) a zsinati események ügyrend szerinti dokumentálása. 18. § A zsinati iroda, a zsinati gazda (1) A zsinati iroda a zsinathoz intézett beadványok címzettje. (2) A zsinati gazda és helyettese a zsinat tagjai által megválasztott zsinati tag. (3) A zsinati gazda feladata, hogy: a) gondoskodjék a zsinat tárgyi feltételeiről, b) szervezze a zsinat működéséhez szükséges ügyviteli munkát, a bead­ványok alapján kezdeményezze az elnökségi ülés összehívását, c) számon tartsa a zsinati ülések határozatképességét, d) irányítsa a zsinati irodát (4) A zsinati gazda és helyettese megbízatása a következő ciklus első ülés­szakig tart, amikor az új zsinat megválasztja zsinati gazdiját 19. § A zsinat bizottságai (1) A zsinat szakbizottságokban készíti elő a törvénytervezeteket és az ülé­seken hozandó döntéseket. A zsinat valamennyi tagja részt vehet valamelyik állandó szakbizottság munkájában. A szakbizottságok vezetőjét a zsinat vá­lasztja. (2) A zsinat állandó szakbizottságai: a) a jogi, egyházalkotmányi és egyházszervezeti bizottság, amely figyelem­mel kíséri az egyházi törvények, valamint a szabályrendeletek és a törvények összhangját, az egyházi törvények korszerűsítését, és előkészíti az egyházi szervezet kérdéseivel kapcsolatos jogszabályokat; b) az egyházi szolgálat bizottsága, amelynek feladata az egyház lelkészi és nemlelkészi szolgálattevők feladataival, az egyház szolgálati területeivel kap­csolatos jogszabályok előkészítése; c) az oktatási bizottság, amelynek feladata az egyház oktatási és nevelési intézményeivel, a hitoktatással, a szolgálatra való felkészítéssel kapcsolatos jogszabályok előkészítése; (3) A zsinat egyes feladatok előkészítése érdekében időszakos bizottságo­kat is alakíthat. IV. CÍM: ZSINAT MŰKÖDÉSE 20. § A zsinat a választás utáni alakuló ülésén megválasztja tisztikarát. Az Újonnan megválasztott zsinat az érvényben lévő törvények szerint és az előző zsinat ügyrenúje alapján kezdi meg munkúját, melyet - annak szabályai sze­rint - szükség szerint módosíthat A zsinati tisztikar megválasztásáig az el­nöki tisztet a lelkészi és a nemlelkészi korelnök tölti be, akik a zsinat alaku­ló ülését a mandátum érvénybe léptét követő 90 napon belüli időpontra összehívják. A mandátumvizsgáló és szavazatszedő bizottság feladatait a jegyzői kar megválasztásáig a két-két legfiatalabb lelkészi és nemlelkészi zsi­nati tag látja el. 21. § A zsinat határozatait az ügyrend szerinti többségi szavazással hozza. A zsinat a Magyarországi Evangélikus Egyház törvénykönyvének I. törvényét (A Magyarországi Evangélikus Egyházról általában) és az egyházi jogalko­tásról szóló törvényt csak legalább az összes zsinati tag kétharmadának sza­vazatával módosíthatja. 22. § A zsinati ülésszakokat az elnökség hívja össze. A zsinat plenáris üléssza­kát össze kell hívni, ha törvényalkotás szükségessége merül fel. 23. § A teljes (plenáris) ülést a zsinat bármely szakbizottság többségi kezdemé­nyezésére, vagy a zsinati tagok 25%-a által írásbeli kezdeményezésére 60 na­pon belül össze kell hívni. Ezalatt az illetékes szakbizottság feladata a tör­vényhozás megfelelő előkészítése. 24. § A zsinat munkúját bizottságokban és teljes (plenáris) üléseken végzi. 25. § A bizottságok üléseiket szükség szerint tartják. 26. § A zsinat tanácskozási és ügyrendjét a zsinat állapítja meg. 27. § A zsinat ülései általánban nyilvánosak, de zárt ülés is elrendelhető. 28. § A zsinat határozatképes, ha az ülésen szavazati jogú tagjainak legalább kétharmada jelen van. 29. § A zsinat által alkotott törvények és az általa hozott határozatok kihirdeté­sük után lépnek életbe a zsinat elnöksége által meghatározott időpontban. A hatályba lépő jogszabályokat a zsinat a lelkészi és a nemlelkészi elnök alá­írásával hitelesítve, az országos elnökség útján megküldi az egyház vala­mennyi szervezetének és testületének, továbbá megjelenteti az erre alkalmas egyházi sajtótermékekben. 30. § A zsinat költségeit az országos egyház költségvetése viseli. 31. § Ezen törvény - a 9., 16., 19., 22. § kivételével - a mai napon, a 9., 16., 19., 22. § a jelen zsinat befejezésének napján lép életbe. A fenti törvényt a mai napon kihirdetjük: Budapest, 1997. január 18. Dr. Reuss András Dr. Andorka Rudolf a zsinat lelkészi elnöke a zsinat nemlelkészi elnöke A Életbe lépett az egyház jogalkotásáról szóló törvény A zsinat tagjai fáradt pillanataik­ban egyre gyakrabban emlegetik az egyetlen lehetséges kiutat: majd a következő zsinat megoldja. Tehetik ezt, mivel a következő zsinat nem az egyháztörténelmünkben megszokott 15-25 év múlva fogja elkezdeni mun­káját, hanem közvetlenül a most vé­get érő zsinat mandátuma után. Szükség is lesz a munkájára akkor is, ha új egyházkormányzati alapelvek és új működési módok kerülnek a törvénybe a még hátralévő zsinati ciklus során, mivel egy új rend sok pontosítást igényel, valamint akkor is, ha a szervezeti és működési válto­zások ellehetetlenülnek a jelen zsi­nat jelenhez ragaszkodó kisebbsé­gén, mivel ekkor az új működési ren­det kell az új zsinatnak kidolgoznia, és emészthetővé tennie. Az egyházi választási ciklusokhoz illeszkedő, folyamatosan megválasz­tott, de a törvényhozói munka szük­ségessége szerint ülésező zsinat még sokáig nem engedheti meg magának, hogy munka nélkül maradjon. A hiá­nyos törvénykönyv ugyanis jó kibúvó a törvényt nem tisztelők számára, hisz ekkor lehet a legkönnyebben bi­zonyítani, hogy a törvény még jószándéka esetén sem tartható be. Ezért egy arányos és teljes törvény- könyv kialakítására van szükség. Az egyházi törvényeken persze nem múlhat elsődlegesen az, hogy egyházunk betölti-e küldetését, de sok-sok szeretetlenséget és küldetés­beli akadályt okoz a törvénytisztelet és a törvényesség hiánya, akár gyüle­kezeti, akár országos egyházkor­mányzati szinten jelenik ez meg. A törvényesség egyik feltétele - többek között- a „naprakész” törvénykönyv. Ehhez pedig a zsinat felelős műkö­désére lesz szükség még évekig. Fon­tos feltétele a törvények komolyan vételének, hogy legyen egy testület, melynek feladata a törvényekkel va­ló foglalkozás, a korrekciók megtéte­le, így munkájával is jelzi a természe­tes közösségi igényt, a közösen alko­tott szabályok betartását a jó rend érdekében. A törvény olyan eszköz, amellyel jobb feltételeket termethetünk a testvéri légkörhöz, a szeretethez, a hatékony és igazságos döntéshoza­talhoz, a mások elhivatásához. Ha a törvény által előírt rend, a törvények teljességének és naprakészségének hangoztatása ezekkel együtt sem vonzó valakinek - hisz Jézus is szólt a törvények mindenek felett való emlegetése ellen -, kívánjuk neki azt a jézusi lelkületet, melynek nincs is szüksége a törvényre, hisz betölti azt. A jelenlegi zsinat kisebb vagy na­gyobb mértékben nem teljesíti törté­nelmi feladatát. Ha teljes törvény- könyv születik is, már látszanak a hiá­nyok, a kiegészíteni valók. Ha a tör­vénykönyv csonka marad, mert nem tud a zsinat egy ma szükséges rugal­mas, de kiegyenlített közösségi szer­vezeti rendet törvényként elfogadni, az új rend kidolgozása sürget. A fel­adatok az új zsinatra várnak. Komoly veszteség lenne, ha az új zsinat nem tudna minőségi küldöttekből állni. Szakszerű, tenni kész, jövőt látó új zsinatra van szükség, melyet nem ter­hel a jelenlegi zsinati munka sok ku­darca, de él annak tapasztalataival, az érvelés szabadságával, a részsikerek örömeivel. Ehhez pedig jól kell kül­deni, választani a következő zsinatra. Koczor Zoltán TÖRVÉNY AZ EGYHÁZ HITOKTATÁSÁRÓL 1. § A Magyarországi Evangélikus Egyház Jézus Krisztus missziói parancsa alapján hitoktatói szolgálatot végez gyermekek és felnőttek között. Ezt a szolgálatát- az egyházközségekben,- az evangélikus közoktatási intézményekben, , valamint állami és egyéb nevelési-oktatási intézményekben, ahol ezt a tanulók és a szülők igénylik, végzi. 2. § A hitoktatás rendjét az országos egyházi önkormányzati testület szabály- rendeletben írja elő, amely a hitoktatás tantervéről, tankönyveiről, taneszkö­zeiről, a hitoktatás szakmai feltételeiről és felügyeletéről, valamint költségei­nek fedezéséről rendelkezik. 3. § A hitoktatás helyi megszervezése és rendjének kialakítása az illetékes egy­házi önkormányzati szerv és az érintett intézmény feladata. 4. § Evangélikus hitoktatást lelkészi oklevéllel vagy hittantanári oklevéllel ren­delkező személy minden intézménytípusban, hitoktatói oklevéllel rendelkező személy óvodában és alsó fokú közoktatási intézményben végezhet. Gyüleke­zeti hitoktatást a fentieken kívül minden olyan gyülekezeti tag végezhet, akit erre a lelkész a presbitériummal egyetértésben felhatalmaz, s aki az országos közgyűlés által kiadott szabályrendelet szerinti képesítéssel rendelkezik. 5. § Az egyházközség, valamint az egyházi közoktatási intézmények szükség szerint hitoktatói vagy hittantanári állást szervezhetnek. Az állás betöltéséhez a gyülekezeti lelkész választására, illetőleg a pedagó­gusok alkalmazására vonatkozó rendelkezések értelemszerűen alkalmazan­dók. A hitoktató feladatát munkaviszonyban vagy önkéntes egyházi munkás­ként végzi. 6. § A főállású hitoktató vagy hittantanár további feladata a tanulók és neve­lők lelkigondozása, ifjúsági és iskolai istentiszteletek szervezése, illetve tar­tása, egyházi ifjúsági szervezetek segítése, szükség esetén konfirmációi előké­szítés is, mindez együttműködve az illetékes gyülekezeti lelkésszel és az intéz­mény nevelőtestületével. Budapest, 1997. január 17. TÖRVÉNY FELKÉSZÍTÉS A KONFIRMÁCIÓRA, ILLETVE A FELNŐTTKERESZTSÉGRE 1. § A Magyarországi Evangélikus Egyház hagyományos rendje szerint a gyü­lekezetekben konfirmációi felkészítés folyik, melyet konfirmációi vizsga és hitvallástétel, valamint úrvacsorához bocsátás követ. 2. § A konfirmációi felkészítés célja az élő Krisztus-hitre és vallástételre segí­tés, valamint a gyülekezet életébe való beépítés. 3. § A felkészítés gyülekezeti, kivételesen iskolai keretek között történik, a hit­oktatással összehangoltan. 4. § A felkészítést a gyülekezeti lelkész, szükség esetén megbízottja:- más lelkész, vagy- a Magyarországi Evangélikus Egyház által szabályrendeletben elfoga­dott képesítéssel rendelkező személy végzi. 5. § A felkészítés legkorábban a 12. életévüket betöltött fiatalokkal kezdhető el. Az oktatás rendjét az országos egyházi önkormányzati testület szabályrende­letben úja elő, amely az oktatás tantervéről, tankönyveiről, taneszközeiről, az oktatás szakmai feltételeiről és felügyeletéről, valamint költségeinek fede­zéséről rendelkezik. 6. § A felnőtt-keresztségre való felkészítés értelem szerint megfelel a konfirmá­ciói felkészítésnek. A felnőttkeresztségben részesült egyháztag konfirmált- nak tekintendő. 7. § A konfirmáció tényét hivatalos konfirmációi emléklap igazolja, mely a konfirmációi anyakönyv alapján kerül kiállításra. Budapest, 1997. január 18. Üj zsinati tagok bemutatkozása A zsinati tagok akadályoztatása esetén - ha azt előre jelentik a zsinati irodának - behívják az abból a testületből megválasztott póttagot. A 24. és 25. ülésszakon négy új zsinati póttag lépett a távollévő zsinati tag helyére, Ok mutatkoznak be: Fest Attila: 1997. január 17-én először veszek részt a zsinat munká­jában. A Nyugat-Békési Egyházme­gye képviseletében jöttem, miután Benkő Pál zsinati tagunk megbete­gedett, póttagnak választottak meg. Szarvasról érkeztem az Újtemplom egyházközségéből. Szeretném, ha je­lenlegi zsinatunk is egyházunk meg­újulását szolgálná, és továbbra is utat mutatna a krisztusi szeretet út­ján. Ebbe a munkába szeretnék minden erőmmel bekapcsolódni. Egyúttal köszönöm számomra ezt a nagy megtiszteltetést, hogy részt vehetek a zsinat munkájában, és kérem Isten áldását zsinatunk szá­mára, hogy mindig bölcsen tudjunk dönteni egyházunk fontos kérdései­ben. * Baranka György: Békéscsabán születtem, 1992 óta végzem a lelké­szi szolgálatot Gerendáson és Csor- váson, ahol teológiai tanulmányaim előtt kántorizáltam is. Feleségem, Baranka Mária, szintén lelkész, s el­sősorban a hitoktatói munkában se­gít. Egy éve született első gyerme­künk. A nehéz terep ellenére, vagy talán éppen ezért, örömmel végez­zük munkánkat. Isten kezéből vet­tük szolgálati helyünket, csakúgy mint magát a lelkészi elhívást. A zsinat utolsó néhány üléssza­kán 1997. első félévében - mint pót­tag veszek részt, Sztojanovics András kondorosi lelkészt helyet­tesítve. Szeretnék nemcsak a zsina­ton, hanem minden más lehetőséget kihasználva egyházunk megújulá­sán munkálkodni, ami népünk megújulását is eredményezheti.

Next

/
Thumbnails
Contents