Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1996-11-10 / 45. szám

TESTVEREK KÖZÖTT ERLANGENBEN ifAmnAi* iitnlcA ~.£.l £ __ _________ Sz eptember utolsó hétvégéjén a Sajtóosztály dolgozói látogattak el - meghívásra - Erlangenbe, a Mar­tin Luther Bund (MLB) székházá­ba. Erlangen városának neve jól is­mert egyházunkban. Korábban az idősebb lelkészgeneráció számos tagja az egyetem teológiai fakultá­sán, mint ösztöndíjas egészítette ki tanulmányait, vagy itt készültek fel doktori szigorlatukra. Tizenöt­húsz éve pedig a maiak kapnak sok segítséget a rendszeres nyelvtanfo­lyamokon. Az MLB főként a szór­ványhelyzetben élő egyházakat igyekszik segíteni, így kapott sok segítséget egyházunk is a múltban és ma is. Két napot töltöttünk Erlangen- ben. Ismerkedés, tanulmányozás és a Bajor Evangélikus Egyház két fontos városának és intézményei­nek megismerése volt a cél és a program. Első estén nagy szeretettel foga­dott és együtt vacsorázott velünk Peter Schellenberg főtitkár és a kísé­rőül mellénk adott Michael Hübner lelkész, aki a kollégiumok spirituá­lisa. A beszélgetés-felölelte az MLB jelenlegi munkáját. A rendszervál­Csoportunk Niirnbergben konfirmáció” volt. 50 és 40 éve konfirmáltak gyűltek össze hála­adásra. Egyik jubiláns volt az ige­hirdető, éppen a bajor egyház püs­pöke: Hermann von Loewenich püspök. A 103. zsoltár alapján fel­idézte az 1945-46-os németországi helyzetet, fiatalságuk idejét. Ak­kor a szegénység és a reménység között éltek. „Ma örömmel vallha­tom - mondta a püspök -, hogy Jé­zushoz, népéhez, egyházához tar­tozom. Ezért van mit hálát ad­nom.” Istentisztelet után szemé­lyesen köszöntöttük a püspököt, mint a testvéregyház tagjai. Vasárnap délután még átláto­gattunk Bambergbe. Ez a város épületeinek szépségével, tiszta ut­cáival és barátságos embereivel tett ránk hatást. A háború megkí­mélte. Jártunk a katolikus püspöki dómban is, ahol a monda szerint égy lovas szobor Szent Istvánt mintázza. Élményekben igen gazdag, vi­dám és a közösséget erősítő volt utunk. Akik naponta együtt dolgo­zunk, nemcsak a közös munka köt össze bennünket. Most egy na­gyobb, testvéregyházi közösségbe, hasonló munkát is végző testvérek közé kerültünk. Az ilyen alkalmak ráirányítják figyelmünket az egy­ház Urára, közös az Urunk és kö­zös a Lélek, mely az egyházban mindenütt munkálkodik, és ennek jeleit jó felfedezni itthon is és kül­földön is. Tóth-SzöllSs Mihály tozás óta különösen intenzív mun­kát végeznek az oroszországi és a Független Államok Közössége ke­retében működő evangélikus egy­házak számára. Orosz nyelven ld- adták Luther Kis Kátéját, énekes­könyvet és olyan irodalmat, mely szükséges azoknak, akik több évti­zeden keresztül egyáltalán nem, vagy csak alig részesülhettek az egyház tanításának megismerésé­ben. Egyik ilyen kiadványuk volt 1991-ben Gottfried Voigt: Was die Kirche lehrt (Bevezetés az egyház tanításába) című munkája, melyet orosz nyelven is kiadtak. Megjegy­zem, hogy mi is lefordíttattuk ma­gyar nyelvre ezt a művet, és még ez évben sajtóosztályunk kiadja. (Ka­rácsonyra megjelenik.) Kis csoportunk az első napot Nümbergben töltötte. Megnéztük a város két főtemplomát, a St. Lorenz- és a St. Sebaldus-templo- mot, és hosszan időztünk az építé­szet és művészet szépségeinek megismerésében. A várba is fel­mentünk, ahonnan ráláthattunk az egész városra, és örömmel állapí­tottuk meg, hogy nem hódoltak a divatnak, nincsenek felhőkarco­lóik. Vasárnap Erlangennel ismerked­tünk. Három korszakot visel ma­gán a város. Az óváros a magja - 1398-ban már városi rangot ka­pott. Ettől délre a hugenották francia földről való elűzése után települtek le őseik, ez az újváros. 1743-ban Frigyes Sándor tartomá­nyi gróf megalapította az egyete­met, és ekörül alakult ki az egyete­mi városrész. Ma erős ipara is van a városnak, melyet a Siemens cég és számos más vállalat letelepülése biztosít. Istentiszteletre az óvárosi temp­lomba mentünk, mert itt „arany­JÓ AZ ÚR Lelkésziktatás Kissomlyón Testvér! Ha Vas megyében jársz, keresd meg azt a cseppnyi falut, Kissomlyót, mely a Kisalföld szé­lén a szőlőhegy alatt található. Ahogy felfelé baktatsz a „földraj­zi” értelemben vett dombon - ta­lán ha van 320 m magas -, s meg­látod, szíveddel is, a szorgoskodó népet, amint kapával a kezében hajlong, dolgozik, lépésről lépésre küzdve az emelkedővel, megérted Te is, hogy miért jársz „hegyen”. A tetőre érve aztán kitágul a hori­zont. Gyönyörű tájon pihenhet meg szemed, hazánk egy darabján. Az itt élők kemény munka gyü­mölcsét eszik. De nemcsak ke­nyérrel él az ember, vallják már több mint 220 éve, hat falu evan­gélikusaival együtt. 612 lélek kívánsága öltött testet, amikor Borgáta, Duka, Egyházas- hetye, Jánosháza, Káld, Kissom- lyó, Kocák presbiterei, közgyűlése úgy döntött, lelkipásztort hív, „helyben ídkót” - ahogy Ők morícT-'"' ják. Tusakodással, imádsággal tel­jes 12 hónap múlt el, amíg 1996 nyarának végén, a frissen, adomá­nyokból, önerőből felújított paró­kiába beköltöztették meghívott lelkészüket, Cserági Istvánt, csa­ládjával együtt. Óktóber 5-én a hajnal fényei már ott látták a gyülekezet asszo­nyait serénykedni, sütni-főzni a templom kertjében, garázsában. Aztán jöttek közelből, távolból a vendégek, hogy kifejezzék örömü­ket, együtt ünnepeljenek, adjanak hálát Istennek a sok meghallgatott könyörgésért. Az 1783-ban épült szép templomban orgonaszó hangjaival kezdetét vette az iktatá­si istentisztelet. A hit és szeretet légköre ölelte át az egybegyűlte­ket. Zügn Tamás, az iktatás szolgá­latát végző esperes igehirdetésé­ben rámutatott arra, hogy „Jó az Úr”, s az Ő jóságának bizonyítéka, hogy Jézus Krisztusban testet öltve jött a földre, hogy a sötét és bűnös világnak megmutassa a boldogság­ra vivő utat. Rámutatott arra is, hogy ez a boldogság az üdvbizo­nyosság, független a pillanatnyi testi-lelki állapottól, s hogy ezt kell megértenünk, elfogadnunk és megélnünk. Akkor majd lelkész és gyülekezet számára megtapaszta­lássá lesz, hogy jó az Űr, Aki a Szentlélek által testvéri közösséget formálhat kegyelméből és akaratá­ból. Meghatottan hallgatta az ün­neplő gyülekezet az erre az alka­lomra szerveződött helyi énekkar szolgálatát és a 10 lelkész által énekelt konfirmát. A beiktatott lelkipásztor igehir­detésében arra buzdította a megje­lenteket, hogy „Jézus Krisztus láb­nyomát követve menjetek be a szoros kapuig 'mért 'csak' á szoros kapun bemenve, a keskeny úton jár­va juthatunk el az örök életbe”. A gyülekezet hittanosai kedves műsorral, imádsággal, virággal, sa­ját maguk által készített igés la­pokkal örvendeztették meg az ün­nepségen részt vevőket. Az ünnepi közgyűlésen meleg hangú szavakkal, baráti-testvéri ál­dáskívánásokkal mondtak köszön­tőt: Zügn Tamás esperes, dr. Nagy János egyházmegyei felügyelő, Ko­vács László orosházi, Stermecki András ösküi, Kovácsné Tóth Már­ta vönöcki lelkész, valamint dr. Molnár Gyula székesfehérvári fel­ügyelő és Tóth Ferenc helybéli pol­gármester. Pecnyik Pál testvérünk erre az alkalomra írt versében fo­galmazta meg a lelkipásztornak, gyülekezetnek szóló köszöntőjét. A gyülekezet felügyelőnője, Né­Testvérgyülekezeti kapcsolat létrejötte Ttostberg (Bajorország) - Budapest-Fasor Evan^clikus Elei 1996. november 10. Fogadás a TVostbergi Városházán: középen W. Heinze polgármester és Szirmai Zoltán lelkész Három évvel ezelőtt kezdődött a kapcsolat: két felnőtt fiú keresz­telésére a keresztszülők Németor­szágból érkeztek. Hamarosan visszatértek egy bajorországi evan­gélikus gyülekezet énekkarával és egész estét betöltő szép hangver­senyt adtak fasori templomunk-’ ban. Akkor fogalmazódott meg a kölcsönös gondolat: legyen a két gyülekezet között testvérgyüleke­zeti kapcsolat. Időközben új lelkész kezdte meg a német-osztrák határ köze­lében lévő gyülekezetben szolgála­tát, és a korábbi terv most valósul­hatott meg, szeptember utolsó he­tében. 8 tagú gyülekezeti küldött­séggel indultunk a látogatásra, amelyben gyülekezetünk minden korosztálya képviselve volt, és töl­töttünk három sűrű programmal előkészített szép napot a 45 éve alapított vendégszerető és a mi­enkhez hasonló nagyságú német gyülekezetben. A három nap során gyülekezeti meth Józsefivé azt az igei üzenetet fogalmazta meg, hogy „aki mind­végig kitart, üdvözül”, és kedves szóval hívogatott a szeretetven- dégségre. Az elbocsátó Tési gyüle­kezetből érkezett 36 fős küldöttség könnyek közt vett búcsút szeretett lelkipásztorától, s bízta Urunk ke­gyelmébe a kissomlyói gyülekeze­tei. Hálát adunk Neked Jézus Krisz­tusunk, hogy ismét megtapasztal­hattuk, mint már annyiszor, hogy jó az Úr! N.N. képes beszámolók, egyes munka­ágak tapasztalatcseréi (lelkészi munka, hitoktatás, presbiteri, női, ifjúsági munka), szeretetvendég- ség, városnézés, kirándulás egy kö­zeli kolostorszigetre (Frauen­chiemsee), valamint a város pol­gármesterének fogadása és tájé­koztatója szerepelt a programban. Megtudtuk azt is, hogy néhány év óta jelentős evangélikus csoport települt le a városban Kazahsztán­ból, a 18. század óta különböző ko­rokban és okok miatt ott ragadt németek hazatelepülése folytán. Látogatásunk fénypontja a vasár­napi istentisztelet volt, amelyen a fasori lelkész és orgonista együtt szolgált a helyi lelkésszel és ének­karral a teljesen megtelt templom­ban, együtt éltek az úrvacsora szentségével. Különböző családoknál nyer­tünk elhelyezést, és a záró kiérté­kelő beszélgetésen egybehangzóan dicsérhettük e családok vendég­szeretetét, az egész gyülekezeti kö­zösség érdeklődő, nyíltszívű barát­ságát. Sokat tanultunk tőlük és re­méljük, hogy mi is tudtunk hasz­nos információkat nyújtani a mi életünkről, gyülekezeti szolgála­tunkról. A folytatás jövő év Pünkösdjén lesz, amikor lelkészükkel, énekka­rukkal és gyülekezeti tagokkal ők jönnek hozzánk, hogy folytassuk a most szeretetben megalapozott kapcsolatunkat. Szirmai Zoltán Minden csoda három napig tart? A Dunaújvárosban felépült gyülekezeti centrum valóbhn csoda, legalább­is alig hiszem, hogy 10 évvel ezelőtt bárki akár csak még álmodni is mert volna arról, hogy éppen ezen a helyen épül majd föl egyházunk egyik legkor­szerűbb gyülekezeti kombinátja. De vajon mi történt az ünnepélyes májusi felszentelés óta? Meddig tart a „csoda”, kihat-e a hétköznapokra is? Erről kérdezzük Reis eh György lelkészt. A dunaújvárosi templom ma is hirdeti Jézus Krisztust, a csodát és valóságot, e világban is a nem e vi­lágot, a halállal szemben az életet, a múlandó ellenében a titokzatos öröklétet. A hétköznapokban ez többek között azt jelenti, hogy gyülekezeti tagjaink szolgálata ré­vén a templom napközben is nyit­va áll, látogatható. így, aki ideve­tődik akár a városból, akár más­honnan, a templom falai között nemcsak gyönyörködhet, hanem lelki nyugalmat is találhat. Miként az építkezést is a csoportmunka és testvéri összefogás jellemezte, úgy a templom jelenlegi működése is csoportmunka, amely élővé teszi ezt a gyülekezeti központot. Ez a közös szolgálat erősíti és tartja meg a lelkészt is, hiszen ezáltal érezhető a Szentlélek munkálko­dása. Talán kevesen tudják, hogy Du­naújvárosra az ott folyó médiamun­ka miatt is érdemes odafigyelni Mi ennek a rövid története és jelene? Négy év óta a helyi rádióban és a városi TV-ben is szolgálati alkalmat kaptunk, melyet örömmel haszná­lunk föl az evangélium teijesztésére. A rádióban 15 perces, a képernyőn pedig félórás műsoridő áll rendelke­zésünkre minden hónapban. Öröm, hogy az Evangélikus Rádiómisszió is felfigyelt erre a lehetőségre, és ép­pen Dunaújváros lehet az első tele­pülés, ahol új kezdeményezésként a helyi „Dominó” Rádió hétvégeken az Evangélikus Rádiómisszió prog­ramjait is sugározza. Úgy ismerjük Reisch György lel­készt, mint aki mindig tele van új öt­letekkel, tervekkel. Melyek ezek? Gyülekezetünk jelenleg kulturá­lis missziót is végez városunk éle­tében. A kiváló akusztikájú temp­lom bekapcsolódott a város zenei életébe. Szeretnénk még tovább erősítem az evángélikusságról ki­alakult kedvező képet és szociális, valamint nevelési feladatokat is felvállalni. így álmaink között sze­repel házi beteggondozó szolgálat kialakítása, idős testvéreink segíté­se mind testileg, mind pedig lelki­leg, a mindennapi igével. Gyüleke­zeti központunk épülete alkalmas arra is, hogy idősek napközi ellátá­sát is megszervezhetnénk. Ez segí­tené az épület napközi kihasználá­sát és a környék nyugdíjasainak napjait is megszépíthetné. Végül, de nem utolsósorban, a jövőre gondolva, egy óvoda mű­ködtetése tehetné még teljesebbé a gyülekezet szolgálatát. Adja Isten, hogy ezek az „álmok” is megvalósulhassanak! G.P. Soknemzetiségű egyházunk ma Interjú Kovács Zsombor temesvári evangélikus lelkésszel Temesvár, a romániai forradalom kitörésének szín­helye. Annak idején úgy számoltak be a híradások ró­la, mint a soknemzetiségű város együttes megmozdu­lásáról. Elmentünk megnézni, hogy milyen ebben a gyönyörű nagyvárosban az igazán solqiemzetiségű evangélikus gyülekezet. A templomban rögtön feltűnt a háromfajta ének­tábla: magyar, német és szlovák énekeskönyv szerint. A feliratok is így készültek. Az istentisztelet után Ko­vács Zsombor lelkésszel beszélgettem.- Hogyan került ebbe a gyülekezetbe? K. Zs.: 1994-ben végeztem el a teológiát Kolozsvá­rott, ez az első helyem, még abban az évben novem­berben kezdtem el itt a szolgálatot.- Ma virágvasárnapi istentisztelet volt, ami egyszerre több nyelven folyt. Mi ennek a pontos menete? Ami minden vasárnapra jellemző, az az, hogy szin­te a teljes liturgia két nyelven folyik: magyarul és né­metül. Az sem jelentene nagy gondot, ha csak egy nyelvű lenne, mert a gyülekezet 90%-a mindkét nyel­vet beszéli. Hogy ne legyen túl hosszú az istentiszte­let, az igehirdetést egyik vasárnap magyarul, másik vasárnap németül végzem. Nagy ünnepeken mindkét nap magyar és német nyelvű igehirdetést tartok. Szlo­vákul én csak a Miatyánkot és az Ároni áldást mon­dom el. A szlovák ajkú híveknek minden vasárnap van szlovák istentiszteletük, mivel most helyeztek ide egy közeli településre szlovák lelkészt, aki bejár Tfe- mesvárra.- Mennyien vannak az evangélikusok Temesváron? A temesvári gyülekezetnek a századfordulón több mint ezer tagja volt. Ez a templom méretéből is lát­szik. Jelenleg körülbelül 450 evangélikus él itt, ebből 80 szlovák, 200 német, 100 magyar és a többi román vagy vegyes származású. Mindig van a templomban 3-4 olyan gyülekezeti tagunk, aki csak románul tud. Emiatt a Miatyánkot és a hirdetést az állam nyelvén is elmondjuk. A németek kivándorolnak, s ez más felekezetnél is jellemző. Nem múlik el hét, hogy ne jönne valaki iga­zolásért, hogy ő német evangélikus. Kell a követsé­gen...- Tehát akkor itt a magyar Himnusz eléneklése nem is olyan lényeges az istentisztelet végén, mint például a brassói magyar evangélikus gyülekezetben? Nem, itt valóban nem énekeljük el a Himnuszt.- Hogy történik az úrvacsoraosztás? Ismerem a híveket annyira, hogy tudom, kinek mi­lyen nyelven kell mondani az úrvacsorád igét. De ha eltéveszteném, akkor sem lenne belőle sértődés...- Angolul is elhangzott néhány mondat... Igen, van egy svéd vendégünk, aki diakóniai mun­kát végez gyülekezetünkben. A szegényekkel foglal­kozik, még egy hétig lesz itt. Ő angolul szólt a temp­lomban, amit románra fordítottam. így mindenki ér­tette.- Hogyan tanult meg ennyi nyelvet? Magyarul otthon, románul és angolul az iskolában tanultam. Németül akkor kezdtem el tanulni, mikor idekerültem Temesvárra. Itt azonnal fölvettem a kap­csolatot Matos Pál nyugalmazott esperessel, aki, mondhatom, hogy anyanyelvi szinten beszéli a néme­tet. Ő segített abban, hogy a bemutatkozó istentiszte­leten legalább jól fel tudjam olvasni a liturgiát és a megírt prédikációt. Azóta persze sokat tanultam né­metül. Szlovákul csak a Miatyánkot tanultam meg.- Mi a presbiteri gyűlés nyelve? Román, de el lehet képzelni, mekkora káosz lenne, ha közben mindent fordítani kellene. Elég hosszúra nyúlna minden megbeszélés.-A konfirmáció is követi e nyelvi szokásokat? Igen, idén német gyerekek konfirmálnak, németül lesz a konfirmáció. De ez évente változik. Mindegyi­ket olyan nyelven vizsgáztatom, amilyen nyelven kéri.- Ez valóban nagy nyelvi türelemre vall! Örülhet a te­mesvári gyülekezet, hogy ilyen, nyelveket tudó lelkésze van. További sikereket és Isten áldását kívánom munká­jára! Ifi. Káposzta Lajos Cserkész voltam 1932-ben lettem aszódi diák. 8 éven át tagja voltam a csapatnak 7 táborban életem legszebb élményeit éltem át. 1936-ban Városlődön volt a tábor. Izgalmas körül­mények között jutottunk oda. Június 20-án indultunk el. Holmijaink egy vagonban voltak amit egy szombathelyi személyvonat végéhez kapcsoltak Mi pedig az utolsó személykocsiban voltunk 65-en. Városlődön lekapcsolták a mellékvágányra tolt va­gont. A bíró vezetésével 3 szekér várt ránk A vagonból átrakodtunk a szekerekbe. A falutól 4 km-re volt a tá­borhelyünk Mi a bíró vezetésével elindultunk hátizsák­jainkkal rövidített úton a dombokon, erdőkön át, a sze­kerek pedig más úton közelítették meg a helyet. Az erdő­ben járva, egyre sötétebb lett körülöttünk a világ majd villámlás, dörgés, és ömlött az eső. Már közeledtünk az erdő egyik tisztásához, de a szekerek még messze jártak A bíró azt tanácsolta, hogy forduljunk vissza. Két taná­runk egyre csak ezt kiáltotta: „Ne menjetek egymás mel­lett!” - attól félve, hogy a Sűrű villámlások belénk csap­nak Ahogy közeledtünk a faluhoz, a bíró megdöbbenve állt meg mondván: „eltévedtünk”. Ugyanis derékig érő víz hömpölygött az utcán. A szekerek is visszajöttek A falu túlsó hegyoldalában volt egy üres, nagy pajta. A tanáraink azt akarták hogy ott töltsük az éjszakát. A bíró azonban erről lebeszélte őket, mert egyik fala kidőlt - a gyerekek át vannak ázva, megfáznak menjünk a kocsmába. így is történt. A kocsmáros egyben mészáros is volt, így a pajtában volt száraz szalmája. Asztalokat, lócákat az egyik sarok­ba összeraktuk a szalmát leterítettük Sajnos, egyikünk se talált a hátizsákban száraz holmit. Én alaposan megjár­tam, mert anyám egy rég színes ágyterítőbői zsákot varrt nekem, s ez minden fehérneműt megfestett. Lefeküdtünk mint a malacok összebújva. Éj félkor felzörgettek minket, s kiáltották Cserkész urak! Jöjjenek tüzet oltani! Kimen­tünk az utcára, s megdöbbenve láttuk hogy ég a pajta. Biztos vagyok benne, hogy mindnyájan magunkban megköszöntük Istennek hogy megmentett minket a biz­tos haláltól. Regényt írhatnék a 7 tábor különleges élményeiről. Jó volt, szép volt, kár, hogy ez is elmúlt. Hernád Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents