Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1996-07-07 / 27. szám

Evangélikus Élet 61. ÉVFOLYAM 27. SZÁM 1996. JÚLIUS 7. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI ÖTÖDIK VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP A színlelt szeretet rosszabb, mint a gyűlölet Plinius ÁRA: 35 FT A TARTALOMBÓL A CINKOTAI EVANGÉLIKUS TEMPLOM AZ IGEHIRDETÉS NYELVE LEGYEN HITELES ÖRÖMÜNNEP NAGYVÁZSONYBAN Kétszáz éves a komáromi (komarnói) evangélikus templom Június 9-én, vasárnap közel 100 hívő gyűlt össze templomunkban, hogy hálaadó istentisztelet kereté­ben emlékezzék meg arról, hogy 1796-ban - amint ezt a torony alatt elhelyezett emléktábla is mutatja - végleges otthont adó templom épült. Alsószopori Nagy Pál, Győrből választott lelkész (tl845, sírja a komáromi temetőben) és gyüleke­zete rövid idő alatt áldozatos mun­kával felépítette templomát. Az evangélikus felekezeten kívüli ipa­rosok, mesterek is részt vettek az építő munkában. Most 200 év után, újra együtt voltunk szép számmal, a város pol­gárai, a templomot, a város törté­nelmét tisztelők gyülekezete. Ak­kor építeni kellett, ma pedig - ez idők folyamán megritkult magyar evangélíkusság száma miatt - megtartani és hittel betöltenünk e templomot. Hívó szavunkra többen hazalátogattak a Magya­rországra költözött testvéreink is, akiktől 1945 után elszakadva, ta­lán még nem is találkoztunk. Új barátokra, testvérekre találtunk a Dél-komáromi Evangélikus Gyü­lekezet tagjaiban is, akiknek lelké­sze, Paálné Ihász Beatrix gondozza az északi gyülekezet magyar híveit is. Közös erővel, összefogással, egymást segítő készséggel 200 év­vel ezelőtt is örömtelivé tudták tenni életüket. Nekünk, a ma gyü­lekezetének csak e jó példát kell követnünk. Isten adjon hozzá erőt és békes­séget! id. TVugly Sándor * Az ünnepség lefolyásának me­nete ez volt: Először a vendég ko­máromi női énekkar szolgált, majd Radoslav Danko komarnói lelkész szlovák nyelven üdvözölte a meg­jelenteket. Az oltári és szószéki szolgálatot Paálné Ihász Beatrix komáromi se­gédlelkész végezte. Az úrvacsorát dr. Bándy György somoijai lelkész, a Pozsonyi Evangélikus Teológia docense osztotta. Dr. Petőcz Miklós- Győrből - elszavalta az Évfordu­lón című, ez alkalomra írt versét. Id. Trugly Sándor másodfelügyelő a templomépítés lefolyásáról, Nagy Pál feljegyzései alapján számolt be. Utána a gyülekezeti teremben szerény vendéglátás mellett folyt beszélgetés, a hosszú idő óta nem találkozott ismerősök, jó barátok, rokonok módjára. Testvéreink kö­zött szeretettel fogadtuk vendé­günket Lábossá Lajost, a Fejér- Komáromi Egyházmegye espere­sét, aki biztató szóval szólott hoz­zánk! Ittzés Gábor, győri lejkész le­vélben köszöntött bennünket. Je­len volt Jánossy Lajos volt komáro­mi lelkész unokája is Budapestről. Tisztességgel, főt hajtva emlé­keztünk elődeinkről, akik méltán kiérdemelték azt, hogy az Úr Isten megáldotta munkájukat. Becsület­tel kell őriznünk a ránk hagyott templomot és hitünket, tudván azt, hogy >yAz aratnivaló sok, de a munkás kevés.” Az igehirdetési alapige nemcsak nekünk, de egész egyházunknak adjon erőt és re­ménységet: „Ráépültetek az aposto­lok és a próféták alapjára, a sarok­kő pedig maga Krisztus Jézus, aki­ben az egész épület egybeilleszkedik, és szent templommá növekszik az Úrban, és akiben ti is együtt épültök az Isten hajlékává a Lélek által.” (Ef 2,20-22) Paálné Ihász Beatrix Találkozás az egykori anyaintézménnyel A Teológiai Akadémia Énekkara Sopronban Aprilis 27-e délelőttjén a Sopro­ni Líceum udvarán mintegy 200 licista várakozott. Szombat lévén, a dolog nem* volt éppen szokvá­nyos. Néhányhetes előzetes egyezte­tés után a Teológiai Akadémia Énekkara Csorba István karnagy vezetésével, Finta Gergely orgona­művész kíséretében és Zászka- liczky Pál otthonigazgató lelkész társaságában Sopronba érkezett, a megbeszélt időponthoz képest ki­csit késve. Bizony Budapest és Sopron között elég nagy a térbeli távolság! A Teológia a Líceum „gyerme­ke”, 1892-ben vált ki az intézmény­ből, bár helyileg még néhány évti­zedig az épületben működött, majd a soproni Deák téren 1951-ig, ami­kor is Budapestre „száműzték”. Az elmúlt tanévben négy alka­lommal két-két harmadéves teoló­giai hallgató egy-egy hetet töltött a Berzsenyi Líceumban, diákjaink örömére és egymás jobb megisme­résére. Hospitáltak - nemcsak hit­tanórán — és tanítottak, a Diákott­honban áhítatokat tartottak, s egyáltalán igyekeztek megismerni az ősi intézmény mai életét. így az a szombat már nem a kez­detet jelentette, sokan ismerős­ként jöttek, s a licisták is örömmel keresték az ismerős arcokat, kö­zöttük már egy volt licistát is - ta­lán a következő években még több lesz! Mindenesetre az idén heten jelentkeztek tőlünk a Teológiára. ■ A mi gyermekeinkből hat cso­port alakult, nagyjából életkori megoszlás szerint, egy-egy teoló­gus vezette a csoportot, s beszél­gettek. A téma, a leendő hivatás, hiszen mindenki készül valamire, mindannyiunkat használni akarja a mi Urunk! Az őszinte gondolatcsere talán könnyebb, ha a beszélgetés vezető­je is éppen, hogy csak felnőtt, pár éve még középiskolás! Nem na­gyon kérdeztem a részleteket, de egyöntetűen azt nyilatkozták gye­rekeink, hogy jó volt! A Diákotthonban elfogyasztott ebéd után Alpár Geyza lelkész mu­tatta meg a várost a vendégeink­nek. Ő minden soproni követ és „élő követ” ismer. Többen a Líceum nagykönyvtárát is megcso­dálták. Egyházunk egyik legna­gyobb gyűjteményét rejtik itt a fa­lak és a polcok. A nap záróakkordja templomi hangverseny volt. Teológusaink Bach, Schütz, Mozart, Gárdonyi Zoltán - és Bárdos Lajos műveit szólaltatták meg. Az otthonigazga­tó szolgált az áhítaton. A hatalmas soproni templom padjaiban ülők szívében ismét megvilágosodha­tott, hogy az Úr csodásán műkö­dik. A Teológiai Akadémia Ének­kara annak az iskolának a vendége lehetett, amely 43 évi „harmadik száműzetés” után immár 5 éve új­ra az evangélikus anyaszentegyház gimnáziuma. Mi pedig annak a Teológiának az énekkarát hallgat­hattuk, amelynek a hallgatói össz- létszáma egy évtizede alig volt több, mint most az-énekkaré. Az a szombat is Isten dicsőségét hirdette, remélem és hiszem, hogy van olyan diákunk, aki akkor került közelebb Urunkhoz. Ha így van, akkor nem volt hiábavaló leendő lelkészeink soproni szolgálata. Dr. Lampérth Gyula KÖZÖS DOLGAINK 1992-ben volt a rendszerváltás utáni első világtalálkozó, a világ­ban szétszórtan élő magyarság szá­mára. Akkor határozták el, hogy négyévenként újra találkozzunk, azért, hogy újra megbeszélhessük közös gondjainkat. Most érkezett el az ideje ennek a találkozásnak. Június 13—18. között zajlott le Bu­dapesten a Magyarok IV. Világ- kongresszusa és ehhez kapcsoló­dott a Tudósok Találkozója. Időszerűségét csak erősítette a honfoglalás 1100. évfordulójának eseménysorozata. „Nemzetstraté­giai tanácskozásnak” jelölte meg az előkészítő bizottság és ennek szellemében folyt a tanácskozás - előadások és hozzászólások - e stratégia legfontosabb kérdéseiről. Öt kérdéscsoportban keresték a válaszokat és megoldásokat: Új nemzeteszmény megteremtésé­ről, egy másikban a megtámadott életről, a megrendült családról, né­pességünk fogyásáról, népünk ál­talános egészségi állapotának ve­szélyeiről és az általános elszegé­nyedésről a felelősség jegyében beszéltek a résztvevők. Új gazda­sági stratégia kialakításáról és kisu­gárzásáról széles körű eszmecsere folyt. Igen fontos kérdésként ke­rült elő a magyar kultúra sorsa. Ha­talmas témakör volt a kommuniká­ció kérdéseinek, a médiavilág szel­lemiségének tisztultabb kialakítá­sáról szóló tanácskozás. Az öt világrészből összegyűlt küldöttek a múltunkat érintő törté­nelmi elemzésekben is a jövő lehető­ségeire fordították a fő figyelmet, mert él és eleven a hit a magyar jö­vendőben, a határok fölött is egysé­get munkáló nemzet megújulásá­ban. Erről így szól az összegezés: a nemzetek Európájának úgy aka­runk alkotórészei lenni, hogy az in­tegrációban az emberi jogok kitelje­sedésével Kelet-Közép-Európa né­peinek régi konfliktusai is föloldód­janak” - olvassuk a kongresszus üzenetében. A kongresszus hallatta szavát szorító sorskérdésekről: '„Létve­szélyben az anyanyelv szabad hasz­nálata minden, határon kívüli terü­leten. Nincs elégtétele, sem kárpótlá­sa az egyes államok által elkobzott egyházi, társasági, egyesületi, kultu­rális vagyonnak. Az új tulajdonlás a kisebbségek kizárásával történik. Ezek ellen a világkongresszus részt­vevői erélyesen tiltakoztak. ” A határokon túli magyarokkal való egységünk hangoztatása érde­kében a kongresszus kimondta: „olyan kapcsolat- és intézményrend­szert kell teremteni, amely kifejezi a három részre tagolt magyarság hely­zetét és érdekeit, kialakítva a kárpát­medencei magyar kultúra, egyházak és ifjúsági társulások közös intézmé­nyét és szövetségeit. ” A Magyarok Világszövetsége érdekvédelmi szövetségként kíván működni, annak reményében, ,Jiogy öreg kontinensünk legtragiku­sabb sorsú országa, népe, békés al­kotó munkára vágyó nemzete a har­madik évezred kezdetével a meg­nyugvás kapuján léphet be az Euró­pai Unió országai közé. ” A konferencia záróaktusaként a történelmi keresztyén egyházak ve­zetői részvételével és felszólalásával tartottak meditációsorozatot a Nemzeti Múzeum kertjében. Ebben a sorozatban egyházunk nevében D. dr. Harmati Béla püspök szólt, aki­nek meditációját e sorok után közöl­jük. Felszólalt még az angliai ma­gyar evangélikusok elnöke, Pátkay Róbert is e meditáció során. I D. dr. Harmati Béla püspök, a Magyarországi Egyházak Ökumeni­kus Tanácsa elnökének meditáció­ja: Pál apostol ezt írja a 2Thessza- lonikai levél 2. fejezete 15. versében: „Testvéreim, álljatok szilárdan és ra­gaszkodjatok azokhoz a hagyomá­nyokhoz, amelyeket akár beszédünk­ből, akár levelünkből tanultatok ” Ragaszkodjatok a hagyomá­nyokhoz! A mai történelmi napon, ezen a történelmi helyen egyértel­mű a bibliai útmutatás, amelyik meditációra, elgondolkodásra és cselekvésre késztet. Ragaszkodja­tok a hagyományokhoz! - de hát milyen hagyományokra kell itt gondolnunk? Arról a bibliai, jézu- si, apostoli tradícióról beszélünk, amelyik évszázadokon keresztül adott útmutatást népünknek. Ezt az élő tradíciót jelenítették meg szentéletű királyaink, ezt képvisel­ték ezer éven keresztül legjobb is­koláink. Rövid összefoglalását a jézusi útmutatás szerint így lehet megadni: szeresd az Istent, tiszteld az Istent és szeresd és tiszteld em­bertársadat. Ebben a tradícióban együtt vol­tunk és vagyunk Európával, nem most indulunk Európa felé, mindig is Európa voltunk és amíg ebben a bibliai hagyományban maradunk, Európa is maradunk. Nem kell te­hát új útmutatás, új hagyomány után néznünk! Az elmúlt évtize­dekben Kelet felé, új ideológiák irányába tájékozódtunk inkább hi­vatalosan, most meg néhány éve a tengerentúli Nyugat lett a divat. Szükségünk van tehát az intésre, az elgondolkodásra, az önvizsgálatra. Ragaszkodjatok a hagyományok­hoz - azaz: hétköznap és ünnep, munka és törvényalkotás, iskola és művészet, család és egyes ember is­merje meg ezt a tradíciót, hiszen spirituális erő, lelki gazdagság, sorscsapások között is reménység lehet általa a miénk. Nem igaz, hogy „eladó az egész világ”, nem kötelező mindenkinek a vulgárma- terializmus szellemében az arany­borjú körül táncot lejteni! Vajon komolyan tudjuk-e venni a jézusi szót, hogy „nemcsak kenyérrel él az ember”? Hadd idézzük Kölcseyt is: „Ha elszakadunk saját múltunk­tól, létünket veszélyeztetjük”. Jaj nekünk, ha a tradíció nálunk átváltozna tradicionalizmusba! Hi­szen a tradíció az elődök, az ősök, a halottak élő hite, a tradicionaliz- mus pedig az élők halott, megme­revedett hite és meggyőződése. Átalakuló korunk sokféle nehéz­ségét spirituális megújulásunk erő­ivel küzdhetjük le, hiszen hagyo­mányaink nélkül nemzetidegen lesz a gazdaság, emberidegen lesz az oktatás és az adminisztráció. Ahogyan Károli Gáspár bibliafor­dítása nyomán irodalmi nyelvünk kialakult, az apostoli hagyomány, az istenszerető és embertisztelő magatartás megnemesítheti nyel­vünket, gondolkodásunkat, köz­életünket. A keresztyén értékek nem múzeumba való kincsek, ün­nepi alkalmakon előhozandó ma­gatartásformák, hanem az egyént, a családot, a közéletet formáló, a másik ember javát, a köz javát, a haza javát szolgáló kincsek. Ben­nünk és általunk válhatnak jó szó­vá, becsületes munkává, igazsággá és békességgé. Európa és a világ nem tradíció nélküli, hagyománytalan, egysüte- tű internacionalizmust vár tőlünk, hanem az adni és teremteni, a kap­ni és átvenni tudó nemzeti spiri­tuális egységek, értékes kultúrák egymást gazdagító közösségét. Ragaszkodjatok a hagyomá­nyokhoz! - ezen a helyen illő a szó: Talpra magyar! - Veszélyben a ha­za, a tradíció, a hagyományaink! Testvéreim, álljatok szilárdan és ragaszkodjatok azokhoz a hagyo­mányokhoz, amelyeket akár be­szédünkből, akár levelünkből ta­nultatok! Ámen. Megalakult az EURODIAKÓNIA szervezete Ez év május 30. és június 1. között tartotta ülését az európai diakóniai szövetség. Ebbe a testületbe tömö­rültek azok a szeretetszolgálatot vég­ző evangélikus egyesületek és egyhá­zak, amelyek Söderblom Náthán svéd érsek javaslatára az I. világháború után együtt vállaltak felelősséget a rászorultak között. Hazánkból fiata­lok, rosszul táplált gyermekek utaz­hattak Nyugat-Európába, Hollandiá­ba, Svájcba, hogy egészségükben, testi állapotukban növekedve erő­södhessenek. Ez a szervezett munka újabb segítséget igényelt a II. világ­háború után. Egyházunk diakónia tevékenységét a korábbi évtizedek­ben is jelentősen támogatta több testvérszervezet, különösen a német, finn, svájci és svéd diakónia. Sajnálatos módon a közép-kelet- európai rendszerváltás nem csökken­tette, hanem növelte a rászorulók szá­mát. Ehhez nagy mértékben hozzájá­rult a szomszédos országokban kitört háború. Olyan belső népvándorlás in­dult meg Európa országainak népei között, amelynek hordaléka zavaros­sá tette a mindennapi élet folyamát, megrontotta a közbiztonságot. Ugrás­szerűen megnőtt a hajléktalanok szá­ma, a munkanélküliség demoralizáló hatása pedig még alig értelmezhető a felnövő nemzedék gondolkodásában s életvitelében. Nem kisebb gondot jelent az alkohol és a kábítószer pusz­tító hatásának következménye. Ide­jekorán munkaképtelenné váló, java- korabeli emberek lesznek elesetté, gondozásra szorulóvá. Kiszorulnak a társadalomból, mert személyiségük s múltjuk miatt nem fogadják be őket, hol találhatnak menedéket? Elron­tott családi életük miatt szocial- izálódásra képtelen emberek hol hajt­hatják le fejüket, ha közeledik az al- konyi óra? Elhibázott döntéseik kö­vetkezményét viselniük kell, de szere- tetre irántuk is kötelezettek vagyunk intézményeinkben. Ezek a kérdések s megválaszolásuk álltak a salzburgi konferencia megbe­széléseinek homlokterében. A hogyan lehet hatékonyabban szolgálni szem­pont arra az elhatározásra juttatta a jelenlevő egyházi, diakóniai szerveze­tek képviselőit, hogy egy, az egész kontinenset átölelő, Európai Diakó­niai Szervezetet hozzanak létre brüsszeli székhellyel a címben is sze­replő Eurodiakónia néven. Az a re­ménységünk, hogy az újonnan alakult szervezet modellként tud szolgálni a javak megosztásában, a szegények tá­mogatásában, az elmaradott viszo­nyok között élők felkarolásában, a szakszerű továbbképzésben és az egy­házi szeretetszolgálat spirituális tevé­kenységének hangsúlyozásában. A konferenciának helyet adó, „Mozart város” kellemes légkört biztosított a nyugodt tárgyalásra. A résztvevőket Salzburg tartományának első embere (Landeshauptmann) tisztelte meg fo­gadáson, hangsúlyozva a rászorulókon segítés elkötelezettségének fontossá­gát, fakadjon az keresztény vagy hu­manitárius indítékból. Barbara Pauchwarter lelkésznő bibliatanulmányai az egész napos munka áldását adták ajándékul. Kí­sérje Urunk irgalma az újonnan ala­kiüt, nagy reménységre jogosító szer­vezet munkáját, melynek első elnö­kéül Sylvia Michel svájci lelkésznőt választották. D. Szebik Imre t

Next

/
Thumbnails
Contents