Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)
1995-04-09 / 15. szám
Evangélikus Élet 1995. április 9. Milyen lesz a jövő evangélikus értelmisége?- Beszélgetés dr. Vajda Ferenc fasori igazgatóval A maifelgyorsult világban felnövekvő ifjúság már igen korán, szinte az iskola kapujában versenyhelyzetben találja magát. Az utóbbi évek- ben ezért erősen felértékelődött az iskolák szerepe, s egyre nagyobbá válnak a színvonalbeli különbségek közöttük. Ha tetszik, ha nem, számolni kell a ténnyel, hogy egyes gimnáziumokból szinte mindenkit felvesznek egyetemre, másokból viszont alig egy-két diákot. Jóleső érzéssel, jogos büszkeséggel mondhatjuk, hogy a Fasori Gimnázium - lassan felnőve ragyogó múltjához - immár az előbbi csoportba tartozik. Az elmúlt tanévben érettségizett diákok több mint 70 százalékát elsőre felvették egyetemre, főiskolára, és várható - a korábbi egy-két év tapasztalatainak megfelelően - hogy egy-két éven belül a többieknek is sikerül. Igen nagy a roham minden évben, a jelentkezők száma két-háromszorosa a felvehetőknek. Mostanra már a leendő kis elsősök névsora is összeállt. A „nagy” elsősök, vagyis az ötödikesek - hiszen nyolcosztályos gimnáziumról van szó - már hónapokkal előbb túljutottak a felvételin. A felvételi vizsgák tapasztalatairól beszélgettünk dr. Vajda Ferenc igazgatóval.- Sok boldog gyerek és szülő, de még több szomorú család is kézhez kapta ezekben a napokban az eredményt közlő levelet. Az előbbieknek gratulálhatunk, ám az utóbbiak keserűségét is meg lehet érteni...- Bizony, nekünk sem volt jó érzés a többséget elutasítani. Különösen olyankor, amikor egyébként jó képességű gyerekről volt szó. így is túlléptük a megengedett kereteket. A két első osztályba tavasszal 171 jelentkezőből 60-at vettünk fel. A két ötödik osztályba, ahová nyolc általános után jelentkezhettek, 77 gyerek jutott be, a túljelentkezés itt kétszeres volt. Ez azt jelenti, hogy csaknem kétszázjelentkezőnek kellett nemet mondanunk. Gyakran olyanoknak is, akiknek evangélikus ősei, vagy éppen egyházi szószólója volt... Csak a gyerek képességeire, intellektuális érdeklődésére, eredményeire lehettünk tekintettel.- Ez újra felveti az ilyenkor gyakran előkerülő kérdést: evangélikus iskola vagy elitiskola a Fasor?- Ha nagyon röviden akarnék válaszolni: evangélikus elitiskola. Mint ahogyan mindig is az volt. De ez azért egy kis magyarázatot igényel. Szívből együttéreztem a síró anyákkal, könyörgő nagyapákkal, akik azt bizonygatták, hogy a gyerek nagyon értelmes, csak lámpalázas, meg hogy mennyire szeretnék, ha evangélikus nevelést kapna, ha keresztyén értékrendű iskolába járhatna... De meg kellett mondanom nékik, hogy senkinek nem tenne jót, ha valakit sajnálatból felvennénk. Ez az iskola evangélikus, vagy ahhoz közelálló szellemiségű értelmiségieket nevel. Nagyon magas a követelmény, kemény munkát, kitartást és élénk szellemi érdeklődést kíván meg a diákoktól négy vagy - nemsokára teljeskö- rűen - nyolc éven át. A kegyelemből felvett gyerek sorozatos frusztrációnak, kudarcnak lenne kitéve már az első évtől kezdve. Volt is már erre példa. A gyengébb tanuló lehúzza társait és a tanár sem tud megfelelő ütemben haladni. Természetesen, az a kisdiák, aki 10 éves korában még nem mutat különösebb intellektuális érdeklődést, még lehet nagyon kedves, jó és értelmes gyerek, de nem szabad nyolcosztályos gimnáziumba erőltetni.- A felvételi vizsgán egyértelműen megállapítható a gyerek tehetsége és intellektuális beállítottsága?- Úgy gondoljuk, hogy igen. Eleve jó bizonyítvány szükséges, bár ezt szinte mindenki hozza is magával. Az írásbeli feladatok teljesítése és a felvételi beszélgetés alapján a bizottság - csupa nagy tapasztalatú, gyerekekkel évtizedek óta foglalkozó tanár és lelkész - felelősen dönthet. Mondok egy példát. A beszélgetés során a gyerek azt mondja, mert nyilván lelkére kötötték otthon, hogy nagyon szeret olvasni. Ha mégsem képes megnevezni kedvenc könyvét, sem hónapokra visszamenőleg felidézni egy általa elolvasott könyv címét - akkor bizony nyilvánvaló, hogy még nem alkalmas a gimnáziumi tanulmányokra.- Milyen az evangélikus tanulók aránya a felvettek között?- A leendő ötödikeseink csaknem 60 százaléka evangélikus. A kicsik között rosszabb az arány, csak mintegy egyharmad. Ennek elsősorban az az oka, hogy az ország nagy evangélikus körzeteiből nemigen jelentkeztek. (Érthető módon a tízéves kisgyereket még nem szívesen küldi a család kollégiumba.) Az előzőekben elmondottak alapján nem engedhettünk a színvonalból, felekezeti szempont szerint sem. De a katolikus tanulóink családi hátterében is mindenhol van evangélikus kötődés, hiszen tudjuk, sok a vegyes házasság. Egyenlő teljesítmény esetén pedig mindig az evangélikus jelentkezőt részesítettük előnyben. Újlaki Ágnes RÖVID HÍREK - AFRIKÁBÓL MAROKKÓ A salvadori evangélizátor, Gilberto Orelanna és két marokkói keresztyén január 6-án szabadult a börtönből, ahol 1 évet töltöttek. Elítélésük oka az volt, hogy muszlimoknak hirdették az evangéliumot. Három másik marokkóit, akik visszavonták hitvallásukat, már korábban kiengedtek. Orelanna feleségével és két gyermekével két évvel korábban érkezett Marokkóba, ahol a tetuani konzervatóriumban tanított zenét. VESZÉLYES ÁLLAPOTOK SIERRA LEONÉBAN Mivel a lázadó katonák egyre nagyobb területekre terjesztik ki a kaotikus állapotokat, a United Brethren in Christ felekezet (USA) valamennyi alkalmazottját kivonta a nyugat-afrikai országból, egy kivétellel. Egy ápolónő vállalkozott arra, hogy az országban marad azért, hogy a kapcsolatok ne szakadjanak meg teljesen. melyek, hitébresztő programokkal, filmvetítésekkel, mesedélutánokkal és vasárnapi istentiszteletekkel vannak összekötve. MALAWI KIHÍVÁSAI A Cambridge-i Világbéke Alapítvány véleménye szerint hatalmas kihívásokkal kell az új demokratikus Malawinak szembenéznie. Malawi a Föld nyolcadik legszegényebb országa. A 10 millió lakos közül mindössze félmilliónak van fizetett állása. Az ország fő terményeit, a kukoricát és a dohányt komoly károsodások érték az elmúlt években, és ez évben sok-sok malawi lakosnak kell szembenéznie az éhezéssel. Az egész országban mindössze 122 orvos van és nagyon kevés tanár. Az infláció évi 40%, a lakosság minden 20 évben megduplázódik, és egyelőre nem látszik kiút a probléma kezelésére. TÜZET FOGOTT A YWAMP HAJÓ Kétséges az Anastasis nevű ifjúsági misszió hajó (Youth With A Mission) állapota, miután január 5- én Ghana egyik kikötőjében kigyulladt. A tűz miatt all 695 tonna súlyú hajónak mind a 341 utasát evakuálni kellett. Személyi sérülés nem történt. BÉKEFOLYAMAT BURUNDIBAN Az elmúlt negyedévben a fajilag megosztott, 6 millió lakosú Burundiban 90 egyházi vezető találkozott egy több napos békeszemináriumon 13 felekezet és 11 más szervezet képviseletében. A találkozót a Nemzetközi Biblia Szövetség és Afrika Evangéliumi Szövetsége szervezte. A delegáltak megegyeztek hároméves program megvalósításában, amelyben mintegy 2,5 millió burundit képeznének ki. Az egyik püspök így nyilatkozott: Ha mindazt megvalósítanánk, amit Isten e szemináriumon parancsolt nekünk, akkor az egész ország megváltozna. DIGO ÁTTÖRÉS A CB International jelentése szerint a kenyai muszlim Digo törzs hitéletében jelentős áttörés következett be. Az elmúlt évben 32-en keresztel- kedtek meg a mintegy 231 000 létszámú iszlám vallású népcsoport tagjai közül. AZ ÉLET VIZE AFRIKÁBAN Afrika Evangéliumi Szövetsége 1990-ig visz- szanyúló tapasztalatai azt bizonyítják, hogy az élet vizét könnyebb átadni a kelet-afrikai masz- száj törzsnek akkor, ha vizet biztosító projectek- kel közelednek a törzshöz, ami a letelepedésre is ösztönzi őket. A tervek kútfúrásokat, víztározó- . javításokat, vízvezeték-építéseket tartalmaznak UGANDA ÉS AZ AIDS Ugandában, ahol az átlagos havi jövedelem 15 USA-dollár (1700 Ft) körül van, egyre több nagymama kerül abba a helyzetbe, hogy árván maradt unokáit is saját magának kell felnevelnie. Egyes területeken, pl. Masakában a nők 40%-a is fertőzött a gyógyíthatatlan vírussal. Az öregek számára ez azt jelenti, hogy nemcsak hogy őket nincs aki támogassa, hanem a közép korosztály kiesése miatt még az új generáció nevelése is az ő feladatuk. Sok-sok gyermek az utcára kerül, ahol nagyon könnyen prostituáltakká válnak. Az egyik segélyszervezet dolgozója fogalmazott a következőképpen: A gyermekek szülei AIDS-ben haltak meg, és emiatt nagy valószínűséggel ők is ugyanúgy fogják végezni. Az én véleményem szerint keresztyéneknek és nem keresztyéneknek egyaránt fel kell készülni arra, hogy a missziói és humanitárius szervezetek nagyon nagy feladatok felé néznek e téren az elkövetkezendő 15-25 évben. AFRIKAI BIBLIAFORDÍTÁSOK A világ mintegy 6000 nyelve közül minden harmadikat, tehát körülbelül 2000-et Afrikában beszélnek. A legfrissebb felmérések szerint eddig ebből mintegy 300 nyelvre fordították le a teljes Bibliát, az Újszövetséget vagy bibliai részleteket összesen. Négyszáz nyelvre a fordítás folyamatban van, és ismert, hogy másik négyszáz nyelvre történő fordításra határozottan szükség lesz. Az, hogy az ezen felül maradó nyelvekre kell-e fordítást készíteni, még nem dőlt el. Bálint Zoltán és önmagam ellen • • • Gyónó imádságunkból többnyire kimarad ez a pár szó, pedig ezzel eszméltetőbbé, teljesebbé lenne bűnvallásunk. Már a filozófus római császár, Marcus Aurelius rájött: „Aki vétkezik, önmaga ellen vétkezik." Istenben nem tehetnek kárt bűneink, felebarátunkban és saját magunkban viszont annál inkább. Ha komiszul vagy „csak” fölényes- kedve bánunk valakivel, netalán kárt okozunk neki, azt az illető több-kevesebb idő alatt talán kiheverheti. önmagunkon azonban egész biztosan torzítunk ezzel, mert az első káromkodás, durvaság, lopás stb. után már sokkal könnyebben jön a második meg a tizedik, hiszen megtört a jég, kitaposódik a romlásba vivő út, a rossz példáról nem is beszélve. Érvényes ez egészen odáig, hogy valaki annyira beleszeret aranyozott kegyességi maszkjába, hogy az „ránő az arcára”, s meggyőződéses farizeussá merevíti. Isten szerétéiből parancsol, elsősorban magunknak teszünk szívességet, ha engedelmeskedünk neki, s magunkat romboljuk, ha valami .jobbat” akarunk kitalálni. A hídon nem azért van korlát, hogy bosszantson minket, hanem hogy védjen - nem utolsósorban önmagunktól, mert valójában mindenkinek önmaga a „legtehetségesebb” ellensége. Nem véletlen az a sorrend, amellyel Pál apostol az efezusi gyülekezet vezetőit inti: „ Viseljetek gondot magatokra és az egész nyájra” (ApCsel 20,28). Nem szívesen bíznánk magunkat olyan sebészre, aki kihagyja a bemosakodást, mert neki oly sok a dolga. Az embertársi szeretettel csakis az van összhangban, ha jól szeretjük önmagunkat, s nem vak önzéssel, aminek raffinált kiadásai is vannak, igékkel és szolgáló pózzal dekorálva, ami mögött titkon lelki uralkodási igény munkál - érdekes, hogy Pál épp az idézett félmondat után céloz ilyesmire. (Ne gondoljuk, hogy efféle csak az úgynevezett szektákban fordulhat elő.) Rendeltetésszerűen kell „használnunk" önmagunkat, ha kifelé- befelé jót akarunk. Mindenkinek küldetése van, egyéni különbözőségekkel, ami ellen vét minden uni- formizálási ügyeskedés vagy manipuláció. Senki ne akarja rásózni másra a saját modelljét: lehet, hogy az neki jó, de máson lötyög, mint a termetes Saul király páncélja az ifjú Dávidon (lSám 17,39). A lényeg mindenkor az, hogy családtól kezdve minden kisebb- nagyobb közösségben megtaláljuk a magunk helyét hitben, reményben és szeretetben, s másokat is ehhez segítsünk. Az élet viszonyulási rendszerét úgy is elképzelhetjük, mint egy háromszöget, amelynek felső pontja Isten, a két alsó pedig az egyén, illetve a környezet. Ha jól akarunk viszonyulni Istenhez, aki maga az Élet, és embertársainkhoz, akikkel kölcsönösen függünk egymástól, akkor ennek egyik fontos feltétele az önmagunk iránti felelősségérzet. A közösség is akkor jó, ha nem „nyeli le” gyermekeit, hanem felnőtté, önállóvá neveli, s nem akar lépten-nyomon gyámkodni fölöttük. Amennyire személyes életfeladatunkat, annak felismerését és ellátását kikönyörögjük magunknak, annyira kerekedik egészségessé belső emberünk, s lesz áldássá kegyelemből. Ide ilük Weöres Sándor fohásza: Vágyam csak ez - más semmi sem: hűségesen munkálni műveden, ahogy parány-erőmmel érthetem. És mást ne adj nekem. Bodrog Miklós Miután az Evangélikus Élet-beli közlést követően az Erős Vár februári száma is átvette Gáncs Aladár: Isten már beleszólt című írását, nem látszik fölöslegesnek néhány mondatban válaszolni a cikk állítására. Gáncs Aladár szerint az AIDS Isten „figyelmeztetése”, illetve „Isten világos szava”. Ezt a véleményt félrevezetőnek tartom. Tudom, hogy a „klasszikus” lutheri teológia Istene a lelkiismeretben is munkál, a történelemben is forgatja a kardot. Kérdés azonban, hogy fegyverhasználata emberi logikával követhető-e. Távol legyen a felelősség elmosása: ahol felelős nincs, ott ember sincs. Másrészt Isten világos szavát emlegetni súlyos beszéd. A haragvó Isten a világot ítélet alá vetette; így tartották őseink és mi is ehhez tartjuk magunkat. Nincs okunk arra, hogy ezt az igazságot elhagyjuk, a szóhasználat változhat, de a gondolat illetve a tapasztalat lényege megmarad. Kérdés azonban, hogy az AIDS-szérum - hiszen a vírust már régen azonosították. Ellenben kizártnak tartom, hogy az AIDS megjelenése fordulópont lehet a nemi erkölcs történetében - míg a rafinált módszerek elterjedésének talán egyenesen kedvez. Ki-ki maga is tudhatja, hogy az ember talán sohasem annyira találékony, mint amikor rossz szokásait kell megvédenie. Különösen akkor, amikor ezeket a szokásokat a nemi ösztön sarkantyúzza. Elgondolkoztató, hogy a kór Fekete-Afrikában pusztít a legjobban, ahol ártatlan asszonyok és gyerekek milliói kapták meg a fertőzést. Mondhatjuk-e, hogy Isten azért áldozza fel őket, mert segíteni akar rajtunk? Ezt is mondhatjuk, de hiszen annyi mindent mondhatunk... Az AIDS létéből most adódik egy kockázat, ami olyan, mint a kétszer kettő: nem kell hozzá Istent emlegetni. Felelősséget és önuralmat igen. Lutheránusokként pedig azt mondhatjuk, hogy az ítélkező, de elrejtőző Isten titkát az AIDS sem töri át. Mányoki János 99 Itt az idő!”- Billy Graham műholdas világevangélizációja Ez év március 16. és 18. között került sor a világszerte ismert amerikai igehirdető, dr. Billy Graham újabb műholdas evangélizációjára, amelyet az Építők Szakszervezeti Székházának nagy kongresszusi termében lehetett látni és hallani. Billy Graham munkásságát jól ismerjük, hiszen mindannyiunk számára emlékezetes a Népstadionban tartott 1989. évi evangélizáció, amelyen közel 90 ezer ember vett részt. Az igehirdető a televízió, a film, és újabban a műholdas tv közvetítési rendszert is felhasználja az örömhír terjesztésére. Becslések szerint csupán az elmúlt évtized végéig a világon kb. 94 millió ember hallhatta evangélizációs igehirdetéseit. Ebben az évben a Puerto Rico-i San Juan hatalmas sportstadionjából sugározták szét a világ 165, de az újabb közlés szerint 185 országába Isten üzenetét, a megtérésre híva. Hazánkban az evangélizációs tv-adást a fővároson kívül még Debrecenben, Pécsett és Székesfehérvárott lehetett nézni és hallani, de magyar nyelven folyt a tolmácsolás Kárpátalján is. Egyébként a világ országai közel 3 ezer helyén - stadionokban, templomokban, de számos afrikai országban a szabadtéren lehetett látni és hallani az igehirdetést. Az evangélizáció során mindannyiunkat megtérésre szólított fel. Billy Graham egyik fő vezérelve: vissza a Bibliához. Szenvedélyes hangon vázolta Mózes Isten általi elhívását a zsidó nép kiszabadítására Egyiptomból a Mózes 2. könyve 3. része alapján. Isten kiválasztó kegyelme azonban Jézus Krisztusban minden nép, minden ember számára megjelent. Ugyancsak szenvedélyes szavakkal hirdette a feltámadás és az örök élet üzenetét, annál is inkább, mert hamarosan Urunk feltámadása ünnepe érkezik el! Megrendítő szavakkal tett hitet a békesség mellett. Ma a világnak mindennél nagyobb szüksége van a békességre! A Krisztus békessége honolt egy tízéves ruandai kislány szivében, amikor a véres polgárháborúban meggyilkolt szülei holtteste mellett azt tudta énekelni: Jézus szeret engem, Jézus szeret engem! Nem véletlenül hivatkozott az igehirdető Ruandára, erre a közelmúltban oly sokat szenvedett országra. Fogadd el az örökéletet - ez volt az evangélizáció kulcsfontosságú mondanivalója! Minden este a budapesti - de gondolom más helyszíneken is - imádsággal folytatódott az evangélizáció. Együtt imádkoztuk és vallottuk meg: Elfogadom az örökélet ingyenes ajándékát! Az evangélizáció lelki élményét mindegyik napon a Baptista Egyház Énekkara gyönyörű hangversenye is fokozta! Jó hír, hogy a Magyar Televízió egyes csatornája ez év május 14-én, vasárnap délelőtt 11 és 12 óra között egyórás összeállítást nyújt Billy Graham világméretű evangélizációjáról. így azok is részesülhetnek a csodálatos lelki élményben, örömhírben, akik személyesen nem tudtak valamely helyszínen jelen lenni! (A pontos műsorrendet azonban a Rádió és Televízió Újságban célszerű figyelni!) Istennek legyen hála a világméretű evangélizációs igehirdetésért, az örömhír tejresztéséért! Kolosváry Bálint Áprilisi könyörgés Uram, add, hogy felejteni tudjunk! Add, hogy megbocsátani tudjunk! Add, hogy emlékezni is tudjunk! Add, hogy ne felejtsük el 1945 tavaszát! A szörnyűségek tavaszát! Amikor az emberek az óvóhelyekre menekültek és a gyermekek a pincékben jöttek a világra. Amikor Sztálin-orgonák világították be az eget, csillagok fényét pótolva, és a felhők ütközésének mennydörgései helyett bombával súlyos amerikai és orosz repülőgépek zúgtak felettünk'. Amikor rommá vált egy ország. Add, hogy emlékezzünk a németek által felrobbantott hídjainkra, Illyés Gyulával: „A legszomorúbb látvány ez volt: a betörött gerincű néma hidak a két város között, ahogy feküdtek sorban, mint leölt állatok a bűnben és mocsokban, ők, az ártatlanok.” Add, hogy emlékezni tudjunk a letarolt hazára. Az eltiport falvainkra. A rombadőlt városainkra. A megrongált templomokra, melyek „mint gólyák aszályban, komolyan lépegettek telkekre vadászva". (Váci Mihály) Uram, add, hogy ne felejtsük el szétrombolt iskoláinkat. Elhurcolt papjainkat. Szétdúlt egyházi közösségeinket. Add, hogy ne felejtsük el azokat a napokat, amikor a hűvös böjti szelek halálszagot hoztak. Amikor a harangok zúgása helyett fegyverek ropogtak. Add, hogy sose felejtsük el meggyalázott asszonyainkat. Megbecstefenitett, tiszta leányaink hiábavaló jajkiáltásait a megszállás első éjszakáin! Add, hogy ne hulljon ki emlékezetki- hagyásos agyunkból szétszórt otthonaink egykori látványa! Sem a német haláltáborok áldozatai, sem az országutakon nyugatra vonuló menekülők sora, sem a megszállás után keletre hajtott ártatlan hadifoglyok testüket vonszoló, néma menete Add, hogy emlékezni tudjunk rájuk. Azokra, akik hazajöttek a pokolból, és azokra, akik idegen földben porladtak el. A jeltelen sírokban, pihenést találó esztelenül feláldozott katonáinkra. Adj örök nyugodalmat nekik! Adj nyugalmat nekünk, túlélőknek. Uram, add, hogy emlékezzünk az azután történtekre! Az ártatlanul elítéltekre. Az elhurcoltakra és a kitelepitettekre. A sorsuk kettészakadásában ártatlan fiatalokra! Add, hogy ne tudjuk felejteni Hortobágyot, Recsket! A börtönöket és intemálótáborokat! Add meg nekünk, Uram, az emlékezés képességét, hogy cselekvéseinkben bölcsek lehessünk! Add vissza megölt lelkeinket! Szellemünk elvesztett tisztaságát! Add a felejtés kegyelmét! Add a megbocsátás békéjét! Add, Uram, nekünk és gyermekeinknek a béke reménységét! Add nekünk, Uram az egymás iránti szeretet gyűlöletet oldó erejét! Ámen. Lenhardtné Bertalan Emma Isten ítélete - hiszen egy szörnyű betegség esetében a „figyelmeztetés” szó szépítés - mennyire váltható aprópénzre, konkrét esetekben mennyire ragadható meg. A világ harag alá vettetett: ez lehet akár hittétel, akár vallásos tapasztalás. Isten azonban azzal is büntette a világot, hogy haragja nem a - másként becsülendő - jog szabályai szerint működik. Ezért lett az ítélő Isten egyszersmind elrejtőző Isten. Az AIDS-ben ott van Isten haragja, de Isten haragjában nem ad világos szót; az AIDS esetében sem. Amikor a világ eseményeiben véljük felismerni a tiszta, egyértelmű isteni szót, veszélyes útra lépünk. Évszázadokon át rettegett, gyógyíthatatlan nemi baj volt a szifilisz. Ma már gyógyítható, az emberiség pedig - kisebb-nagyobb pánikhullámok közepette-előtte, alatta, utána folytatta a kicsapongást. A legvalószínűbbnek látszik, hogy egy-két évtized alatt meglesz OLVASÓI LEVÉL Mégegyszer az AIDS-ről