Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)

1995-12-03 / 49. szám

Zsinati Híradó 1995. december 3. TÖRVÉNY AZ EGYHÁZ JOGALKOTÁSÁRÓL Törvény a törvényalkotásról (Folytatás a Zsinati Híradó 1. oldaláról) (3) A lelkészi és nemlelkészi elnökök és alelnökök feladata a) az elnökségi ülések összehívása és levezetése, b) a zsinati ülések megnyitása, levezetése és bezárása, c) a zsinat nevében történő nyilatkozatok megtétele a zsinat döntései szerint 23.2. A zsinat jegyzői (1) A zsinat jegyzői kara a zsinat tagjai által megválasztott három-három lelkészi és nemlelkészi jegyzőből áll. (2) A zsinat jegyzői karának feladata: a) az ülést vezető elnök munkájának segítése, b) a zsinati ülések során a szavazások lebonyolítása, c) a zsinati események ügyrend szerinti dokumentálása. 233. A zsinati iroda, a zsinati gazda (1) A zsinati iroda a zsinathoz intézett beadványok címzettje. (2) A zsinati gazda és helyettese a zsinat tagjai által megvá­lasztott zsinati tag. (3) A zsinati gazda feladata, hogy: a) gondoskodjék a zsinat tárgyi feltételeiről, b) szervezze a zsinat működéséhez szükséges ügyviteli munkát, a beadványok alapján kezdeményezze az elnök­ségi ülés összehívását, c) számon tartsa a zsinati ülések határozatképességét, d) irányítsa a zsinati irodát. (4) A zsinati gazda és helyettese megbízatása a következő cik­lus első ülésszakáig tart, amikor az áj zsinat megválasztja zsi­nati gazdáját 23.4. A zsinat bizottságai (1) A zsinat szakbizottságokban készíti elő a törvényterveze­teket és az üléseken hozandó döntéseket A zsinat valamennyi tagja részt vehet valamelyik állandó szakbizottság munkájában. A szakbizottságok vezetőjét a zsinat választja. (2) A zsinat állandó szakbizottságai: a) a jogi, egyházalkotmányi és egyházszervezeti bizott­ság, amely figyelemmel kíséri az egyházi törvények, vala­mint a szabályrendeletek és a törvények összhangját, az egyházi törvények korszerűsítését, és előkészíti az egyházi szervezet kérdéseivel kapcsolatos jogszabályokat; b) az egyházi szolgálat bizottsága, amelynek feladata az egyházi lelkészi és nemlelkészi szolgálattevők feladatai­val, az egyház szolgálati területeivel kapcsolatos jogsza­bályok előkészítése; c) az oktatási bizottság, amelynek feladata az egyház oktatási és nevelési intézményeivel, a hitoktatással, a szol­gálatra való felkészítéssel kapcsolatos jogszabályok előké­szítése; (3) A zsinat egyes feladatok előkészítése érdekében időszakos bizottságokat is alakíthat. IV. CÍM: ZSINAT MŰKÖDÉSE 2.4.1. A zsinat a választás utáni alakuló ülésén megválasztja tisztika­rát. Az újonnan megválasztott zsinat az érvényben lévő törvények sze­rint és az előző zsinat ügyrendje alapján kezdi meg munkáját, melyet - annak szabályai szerint - szükség szerint módosíthat. A zsinati tisztikar megválasztásáig az elnöki tisztet a lelkészi és a nemlelkészi korelnök tölti be, akik a zsinat alakuló ülését a mandátum érvényben léptét köve­tő 90 napon belüli időpontra összehívják. A mandátumvizsgáló és sza­vazatszedő bizottság feladatait a jegyzői kar megválasztásáig a két-két legfiatalabb lelkészi és nemlelkészi zsinati tag látja el. 2.43. A zsinat határozatait az ügyrend szerinti többségi szavazással hozza. A zsinat a Magyarországi Evangélikus Egyház törvénykönyvének I. törvényét (A Magyarországi Evangélikus Egyházról általában) és az egyházi jogalkotásról szóló törvényt csak legalább az összes zsinati tag kétharmadának szavazatával módosíthatja. 2.43. A zsinati ülésszakokat az elnökség hívja össze. A zsinat plená­ris ülésszakát össze kell hívni, ha törvényalkotás szükségessége merül fel. 2.4.4. A teljes (plenáris) ülést a zsinat bármely szakbizottság többsé­gi kezdeményezésére, vagy a zsinati tagok 25%-a által írásbeli kezdemé­nyezésére 60 napon belül össze kell hívni. Ezalatt az illetékes szakbizott­ság feladata a törvényhozás megfelelő előkészítése. 2.43. A zsinat munkáját bizottságokban és teljes (plenáris) üléseken végzi. 2.4.6. A bizottságok üléseiket szükség szerint tartják. 2.4.7. A zsinat tanácskozási és ügyrendjét a zsinat állapítja meg. 2.4.8. A zsinat ülései általában nyilvánosak, de zárt ülés is elrendel­hető. 2.4.9. A zsinat határozatképes, ha az ülésen szavazati jogú tagjainak legalább kétharmada jelen van. 2.4.9. A zsinat által alkotott törvények és az általa hozott határozatok kihirdetésük után lépnek életbe a zsinat elnöksége által meghatározott időpontban. A hatályba lépő jogszabályokat a zsinat a lelkészi és a nem­lelkészi elnök aláírásával hitelesítve, az országos elnökség útján meg­küldi az egyház valamennyi szervezetének és testületének, továbbá meg­jelenteti az erre alkalmas egyházi sajtótermékekben. 2.4.10. A zsinat költségeit az országos egyház költségvetése viseli. Egy törvénytervezet vajúdása „Az egyház kapcsolatairól” szó­ló törvénytervezetet részletes vitá­ra jelölte ki az elnökség a 19. ülés­szakra. Ez a törvény eredeti szán­dék szerint az egyház kapcsolatai­nak három területét érintette: 1. A más felekezetekkel kialakí­tott kapcsolatok 2. A különböző egyesületekkel kialakított kapcsolatok 3. Az állammal kialakított és a társadalom területén szükséges kapcsolatok. A zsinat a részletes tárgyalás so­rán az első pontot cikkelyenként tárgyalva, arra a meggyőződésre jutott, hogy nincs szükség a más felekezetekkel (egyházakkal) ki­alakítandó kapcsolatok törvényi rendezésére. Több oka merült fel ennek a törlésnek. Az egyik az, hogy a zsinat 1992-ben az ötödik ülésszakon elfogadott egy Zsinati Hitvallást (Praeambulum), mely­ben ünnepélyes formában hitet tesz e kapcsolatokról. Az ide vo­natkozó rész így hangzik: „Isten előtti felelősségünk kötelez arra, hogy testvérként tekintsünk minden emberre, ökumenikus kap­csolatainkra és testvéregyházaink életére. Egyházunk tagjainak jelentős ré­sze él szórványban más felekezetű testvérek között. Szeretettel, megbe­csüléssel fordulunk szórványban élő híveink felé és kérjük, őrizzék meg hitüket, evangélikus örökségüket. Elfogadó és adakozó egyháznak tudjuk magunkat a világ keresztyén- ségében. Szívesen tanulunk mások­tól és bizonyosak vagyunk abban, hogy mi is tudunk adni lelki értéke­ket testvér-egyházaknak. Közösségben vagyunk az Egyhá­zak VUágtanácsa tagegyházaival, ve­lük együtt valljuk: Jézus Krisztus Úr, Megváltó és velük együtt hiszünk a Szentháromság Istenben. Közösségben vagyunk a Lutherá­nus Világszövetség tagegyházaival az ősi reformátori hitbeli kincsek alap­ján és századunkban megtapasztalt kölcsönös, építő kapcsolatok révén. Felelősséget érzünk az Európai Egyházak Közössége tagegyházai iránt, jelentősnek tekintjük ezt a fe- lekezetközi szervezetet mind az új Európa, mind az új világrend kiala­kulásának folyamatában. Szeretettel figyelünk hazai testvér­egyházaink életére és munkájára: a református egyházra, amellyel Ma­gyarországon a reformáció kezdetei­től sorsközösség, több, mint száz éve szószék- és úrvacsora-közösség köt össze; a római katolikus egyházra, amellyel a 2. Vatikáni Zsinat óta a régebbinél jobb kapcsolatok kötnek össze; a gazdag liturgiájú ortodox egyházra és a kisebb protestáns kö­zösségekre is. A magunk részéről jó kapcsolatokra törekszünk a magyar­országi keresztyénség minden ágá­val Ez a testvéri közösség erősítheti mai missziói szolgálatunkat, közös Urunkról szóló bizonyságtételünket. Testvéri szeretettel vagyunk a zsi­dó hitközösség iránt is, a közös Szentírás (Ószövetség) és a közös múltbeli gyökereink alapján. Párbeszédre készen fordulunk a hazánkban új jelenségnek számító más vallások képviselői felé (budd­histák, hinduisták stb.) tudva, hogy nekik is tartozunk az evangélium­mal Többnemzetiségű egyház va­gyunk, ezért különös felelősséget ér­zünk a magyarországi nemzetiségek és a környező országok népeivel tar­tandó baráti viszony iránt. Vannak gyülekezeteink, ahol rendszeresen tartunk szlovák, ill német nyelvű is­tentiszteleteket, szertartásokat, lelki­gondozást. Nem feledkezünk meg határainkon túl élő magyar testvére­inkről és felismertük az egyházak hídépítő szerepét a századvég bo­nyolult helyzetében. Iránymutató­nak tartjuk az apostoli figyelmezte­tést: Legyetek készen mindenkor számot adni mindenkinek a benne­tek élő reménységről de tegyétek ezt szelíden és tisztelettudóan. (lPt 3, 15-16).” Ez a praeambulum részletesen, deklaratív formában mindazt tar­talmazza - ezért írtam le ide (!) - ami a törvénytervezetben is szere­pelt, szintén csak deklaratív for­mában, nem határozva meg sem­milyen normatív rendelkezést. Valljuk meg, hogy más felekeze­tekkel való kapcsolatot amúgy sem lehetne törvényben megkö­tött módon szabályozni, hiszen az ilyen kapcsolatok mindig csak köl­csönös tárgyalás útján szoktak rendeződni. Ha ilyen rendezésre kerülne sor, megfelelő tárgyaló bi­zottságot szabad eléggé érettnek tekinteni arra, hogy a deklarált szellemben megfelelően cseleked jék. A törvénytervezethez dr. Sólyom Jenő zsinati tag adott be írásbeli hozzászólást, ez utóbbi szempon tokát az ő leveléből is idéztem tar­talmilag. 0 is a teljes szakasz törlé­sét jávasolta, ami a paragrafuson­ként tárgyalás során be is követ­kezett. Maradt a törvénytervezetből a második rész, az egyesületekkel való kapcsolatok törvényi rende­zéséről. Ezt a zsinat elkezdte tár­gyalni, de oly mértékben találta hiányosnak, hogy átdolgozásra visszaadta az előkészítő bizottság­nak. Az állami és társadalmi kapcso­latok tárgyalására idő rövidsége miatt már nem került sor, de itt is felmerült az, hogy törölni kellene, lehetne a szakaszt, mert itt sem le­het normatív szabályozást kialakí­tani. Az autonómia kérdését már korábban megszerkesztett törvé­nyek tartalmazzák, nincs szükség itt azokat megismételni. - Kíván­csian várjuk a következő előter­jesztést! tszm Új egyházkormányzati alapel­vek új működési módokat tesznek indokolttá. Az állam és az egyház, valamint a hatalmi ágak szétvá­lasztása és a jórend igénylése az egyház jogalkotásában új elemek törvénybe iktatását tette szüksé­gessé. A „Törvény az egyház jogal­kotásáról” című törvényben egy­háztörténelmi szempontból is új­donság a minden időpontban érvé­nyes mandátummal rendelkező zsinat létrehozása. Hosszas, éles viták után alakí­totta ki a zsinat a mandátum sze­rint az egyházi választási ciklusok­hoz illeszkedő, folyamatosan meg­lévő, de a törvényhozói munka szükségessége szerint ülésező zsi­nat modelljét. A vitákban képvi­selt egyik álláspont a törvények ál­landóságát igényelte, hogy az egy­házi életet stabil jogi környezet ha­tározza meg. Ebből az elvárásból a törvényhozás jövőjére levonható következmény az volt, hogy az új törvénykönyv elkészülte után a zsi­nat a rendszeres, tevőleges műkö­dését hagyja abba, amíg újabb gyö­keres változtatásra nincs szükség a jogszabályok kérdésében. A másik álláspontot képviselők annak az érvnek próbáltak hangot adni, hogy a jogszabályoknak „naprakésznek” kell lenniük ah­hoz, hogy a törvénytisztelet általá­nossá válhasson, a jogszabályok betarthatóak és betartathatóak le­gyenek. Ennek az elvnek egy rend­szeresen ülésező, a jelenleginél ki­sebb létszámú, de szakmailag jára­tosabb zsinati testület felelt volna meg az álláspont hangoztatói sze­rint. A vita végeredménye - az elfo­gadott törvény - e Zsinati Híradó­ban olvasható. A törvényekről szóló törvény megszületésének eseményei alap­ján szemléletesen el lehet mesélni a zsinat valamennyi lényeges moz­zanatát. A megalakuláskor a „két­lépcsős” zsinat képviselői azt akar­ták, hogy a zsinatról szóló törvény legyen az egyetlen, melyet a testü­let megalkot, hogy aztán egy új vá­lasztás vegye kezdetét, s vele egy egyháztörténeti korszak lezárul­jon. Amikor a többség más utat vá­lasztott, még az előzmények len­dülete alapján gyorsan elkészülő zsinati törvényre volt kilátás. Meg is született egy törvénytervezet, melyet az akkori Jogi és Alkot­mányügyi Bizottság dolgozott ki. Az ebben a tervezetben megjelenő elképzelés szakaszos (törvényho­zás szükségessége esetén válasz­tással induló) zsinatban gondolko­dott, az 1966-os törvények szabá­lyozásához képest sokkal ponto­sabb és részletesebb szabályozás­sal. Ezekben az időkben a hatalmi ágak különválasztásának és az új egyházszervezeti modellek vitáitól volt hangos a zsinat. Többek kö­zött ennek volt következménye, hogy olyan döntés született, mely szerint előbb az egyházszervezet más területeit kell kidolgozni, csak azután fogalmazható meg a jogal­kotás logikus rendje. így készült el a jelenlegi törvény tervezete, ami sok pontjában gyökeresen más, mint a plenáris ülés által alkotott végleges törvény. Ezt a 3. számú bizottság készítette elő. A bizottság által előkészített törvénytervezet rendszeresen mű­ködő zsinattal képzelte a törvény- hozást, mely legalább évenkénti ülésezést jelentett volna, jelentős bizottsági munkával támogatva. A tervezet a hatalmi ágaknak a ra­cionalitás határain belüli szétvá­lasztását kísérelte meg azzal, hogy a zsinat elnöksége csak választott tagokból (vagyis nem a hivatalbó- liakból) tevődhetett volna össze. A törvénytervezethez a zsinat a fenti kérdések módosításán túl több ponton pontosító és javító észrevételekkel is hozzájárult. A megszületett törvény az ere­deti elképzelésekhez képest sok kérdésben megváltozott, de jelen­legi formájában is széles határok között ad teret különböző intenzi­tású törvényalkotási tevékenysé­geknek. Az adott kereteken belül elképzelhető, hogy hatévenként egy-egy alakuló ülésre gyűljön össze a frissen választott zsinat, és elképzelhető, hogy a törvények korrekciója a zsinati elnökség irá­nyításával rendszeresen folyjék. Végezetül egy személyes véle­mény. A törvények hiányosságai­nál több szeretetlenséget, rende­zetlenséget és küldetésbeli aka­dályt okoz a törvénytisztelet és a törvényesség igénylésének hiánya, akár gyülekezeti, akár magasabb egyházkormányzati szinten jelen­jen meg. A törvényesség egyik fel­tétele - többek között - a „napra­kész” törvénykönyv. A másik egy testület, melynek a törvényalkotá­son kívül akaratlanul is szempont­ja a törvények betartása és azok használhatósága. Elsődleges küldetésünkhöz ez persze csak eszköz. De olyan esz­köz, amellyel és amelyért tehetünk valamit, Koczor Zoltán Jelentés a Törvénykönyv végső kialakításának kérdéseiről és a bizottságokról Tisztelt Zsinat! Jelentésemben egyrészt a teljes törvénykönyv-alkotási erőfeszíté­sünk áttekintését, a mostani hely­zet felmérését, a befejezhetőség, a végső szövegkialakítás konkrétu­mait veszem számba, másrészt a bizottságok helyzetéről, azaz számba vehető létszámáról, továb­bi feladatairól számolok be. Ezt a komplex célkitűzést egyrészt az 1. Szerkesztő Bizottság vezetőjeként, másrészt zsinati gazdaként kell fel­adatomnak tekintenem. A feladat komplexitása azonban nem tűr kettéválasztást. Egységes jellegű jelentésre törekszem. Néhány áttekintést nyújtó tényt említek elöljáróban. Zsinatunk út­nak indítását széles körű szervező munka, a törvényeket széles kör­ben előkészítő, nagy, megelőző szellemi erőfeszítés jellemezte. Ezután a mögöttünk lévő zsinati ülésszakok sorát három jellemző szakaszra bonthatjuk annak érde­kében, hogy az előttünk lévő tör­vényalkotási feladatot és a zsinat befejezhetőségét helyesen tudjuk mérlegelni. Az első szakaszt közelítőleg az 1991-1992-es évek során kialakult zsinati akciók képezik. Értékes alapvetés és sok-sok meddőzés jel­lemezte ebben az időben az ülés­szakok munkáját. Ekkor alakult ki a zsinat tárgyalási rendjének egy­házunkban teljesen újszerű fegyel­mezettsége. Korrekt többségi dön­tések és meglepően széles körű szabadság határozták meg a mun­kát. Ezzel természetszerűen kap­tak teret a ma már fölöslegesnek látszó, hosszú időtartamokat igénylő, terméketlen viták, egy­házpolitikai próbálkozások. A második szakasz az 1993-as év munkája, amit a törvényalkotás szárnypróbálgatásai jellemeztek. Ebben az időszakban szilárdult meg a szükséges mértékig a teljes Törvénykönyv rendszere. Megal­kotta a zsinat az egyház közoktatá­si intézményeiről és a hitoktatásról szóló törvényt. Számos törvény tárgyalása tényleges szövegek alapján tartalmasán megindult. Lassan jól látszott, hogy a zsinat egyházunk újszerű testületé, amelytől - sok gyermekbetegsége ellenére - a korszerű törvényalko­tás valóban várható. Az 1994-95 októberéig tartó harmadik, alkotó szakasz megerő­sítette ezt a várakozást. Ez időtar­tam alatt 12 különböző méretű, de együtt súlyos mennyiségű törvényt fogadott el a zsinat. Az új Tör­vénykönyv bevezetésének nagyon várt idejét előzetes mérlegelések­kel segítve, ezekből a törvényekből többet hatálybaléptetésre javasolt. Töretlen volt általában az ülés­szakok tartalmi megtöltéséhez szükséges bizottsági törvényelőké­szítés is. Ezt a harmadik szakaszt is meggyötörték időnként krízisje­lenségek, de a jól fejlődő alkotás volt már a jellemző. Az előttünk lévő negyedik - reményem szerint a befejező - szakasznak, az 1997. év első hónapjáig tartó időtartam­nak számbavételét is ennek az utolsó két esztendőnek a háttere- zésével, előnyeinek és hibáinak mérlegelésével kell kialakítanunk. Az ütemezés elemzésének leg­fontosabb tétele az, hogy a létre­hozott törvények, a Törvénykönyv összehangoló, összedolgozó mun­káját az 1995-96-os évek forduló­ján meg kell kezdeni s az egyes tör­vények létrehozásának teljes sorát 1996-ban le kell zárni. így remél­hető 1997 közepéig a szükséges befejezés. Az összedolgozó munkához a Zsinati Iroda valamennyi zsinati tagnak s az eddig aktív póttagok­nak megküldi rendezett áttekint­hetőséggel - természetesen tartal­mi változtatás nélkül - várhatóan ez év december 15-ig az addig meghozott törvényeket. Ezzel le­hetővé válik, hogy a következő év első negyedében valamennyi tör­vényalkotó bizottság összevesse saját munkájának gyümölcseit a többi törvénnyel. Ebben a feladat- rendszerben nagyobb hangsúly esik az 1. Szerkesztőbizottságra, amely valamennyi törvényt kell, hogy vizsgálja. Az elemzések, vég­ső összevetések munkáját célsze­rűen dr. Boleratzky Loránd irá­nyítaná a bizottság segítségével. Áz ő és esetleg más bizottságok ja­vaslatára külső szakértők is felkér­hetők lennének az összedolgozó munka színvonala érdekében. Dr. Boleratzky Lorándot az átfogó szerkesztő munka irányítására az illetékes 1. sz. Bizottság már fel­kérte. 1996. április 1-ig valamennyi törvényt alkotó bizottság jelenté­sét kérjük saját törvényeinek át­vizsgálásáról s ezek törvénykönyvi beillesztéséről. Az ez évben indult rendszeres erőfeszítés a Törvény- könyv kialakítására egész zsinati közösségünket megmérő, jellemző tényezője lesz az előttünk lévő, ne­gyedik munkaszakasznak. Alapvetően fontos az az igény is, hogy az egyes törvények teljes sorát, azaz a még el nem fogadott törvényeket az 1996-os év végéig le kell zárni. Vegyük konkrétan számba ennek feltételeit! Részle­tesen vizsgáljuk meg valamennyi előttünk lévő törvény, résztörvény lezárásának a lehetőségét! Ezen az ülésszakon lezárult az „Az egyház jogalkotásáról” című törvény részletes vitája. „Az egy­ház kapcsolatai” című törvény részletes vitája a következő ülés­szakon folytatódik. így ezek befe- jezhetősége rendezettnek látszik. „Az egyház gazdasági kérdései” cí­mű törvény végleges előkészítése, hozzáértő általános vitája szintén ennek az ülésszaknak a feladata, így több bizonytalankodás után ennek lezárása is bizonyosnak lát­szik. Az „Egyházunk hírközlése” és „Az egyházi építészet és műem­lékek” című rövid törvények ezen az ülésszakon az előzetes vitán lesznek túl, „Az egyházzene” tör- . vénye és a konfirmáció törvénye remélhetőleg a következő ülésszak kérdései között szerepel s tárgya­lása 1996. júniusáig lezárul. A zsinat befejezhetőségének a mostani elemzések szerint egyedü­li kulcskérdése „Az Országos Egy­ház” alkalmas rendszerének, az egyházmegyei és egyházkerületi rendszerek kialakításának időtar­tama, azaz a 3. sz. Bizottság üte­mezésének helyessége, munkájá­nak megbízhatósága. Távol legyen tőlem, hogy a kitűnő 3. sz. Bizottságnak akár felbecsül­hetetlen értékű munkáját dicséljem, akár a sokszor sok időt igénylő, saját súlyát növelni akaró, hibás koncentrációs törekvéseit bírál­jam. Most azonban alapvetően raj­ta áll vagy bukik a befejezhetőség. (Folytatás a Zsinati Híradó 3. oldalán) to

Next

/
Thumbnails
Contents