Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-05-15 / 20. szám

Evangélikus Elet 59. ÉVFOLYAM 20. SZÁM 1994. MÁJUS 15. HÚSVÉT UTÁNI HATODIK VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ÁRA: 25 Ft Ha segíteni akarod testvéredet, szeresd és imádkozz érte. Szívedben kell hordanod őt a szeretet révén. Michel Quoist A TARTALOMBÓL TEMPLOMSZENTELÉS NAGYMÁNY0K0N EMLÉLKEZÉS VIETÓRISZ JÓZSEFRE MAGYAR EVANGÉLIKUS TÖRVÉNYKÖNYVEK Takaró Károly protestáns tábori püspök EGYETÉRTÉSBEN ÉLJETEK... Ülésezett az Északi Egyházkerület Presbitériuma 1994. április 20-án a kerület székházában tartotta beszámoló ülését a presbitérium. Farkasházi Ferenc egyházkerületi felügyelő rövid beszéddel nyitotta meg az ülést. A presbiterek meleg szeretettel köszöntötték felügye­lőjüket 75. születésnapján. Ugyancsak köszöntötték az egyházkerület pénztárosát, Szemerei Zoltánt is 50. születésnapján. Az egyházkerület életéről, az 1993. év eseményeiről, szolgálatáról Sze- bik Imre püspök számolt be jelentésében. (Jelentését kivonatosan közöl­jük.) A türelem és vigasztalás Istene adja meg nektek, hogy kölcsönös egyetértés legyen közöttetek Jézus Krisztus akarata szerint, hogy egy szívvel, egy szájjal dicsőítsétek a mi Urunk Jézus Krisztus Istenét és Atyját. (Róm 15,5-6) Az apostoli intés jelzi, hogy az első keresztyén gyülekezetben is biztatni kellett a sokrétű, más-más háttérből indult és a keresztyén gyülekezetbe Krisztus elkötelezett­jeiként megérkezett híveket. Az egykori hatalmas római birodalom világvárosa a zsidó kultúrában gyökeret eresztett, vagy a görög sok-istenhit pogány világában fel­nevelkedett művelt embereket egy­aránt összegyűjtötte, s belőlük ver­buválódott a Lélek fuvallatára a keresztyén gyülekezet. Kölcsönös türelemre és a vigasztaló Isten se­gítségül hívására volt szükségük, hogy egyetértésben éljenek, és hi­telre méltóan, vonzóan tudják képviselni Isten ügyét az akkori világ fővárosában. Ami érvényes és igaz a múltra nézve, mennyivel inkább aktuális a mában. Nem teljes átfedésű nézetazo­nosságot, nem véleménykülönbség nélküli opportunizmust követel tő­lünk az egyház Ura, Jézus, de egyetértést evangéliuma hitelesnek bizonyuló képviseletére. Nem a személy hitelesíti az örömüzenetet, hanem a személy magatartása. E tartás pedig Krisztushoz és egy­házához való viszonyban vizsgál­ható. Krisztushoz való kötődé­sünkben a kegyelemre szorult szol­ga kopogtat naponkénti vagy évti­zedekre szóló múltjával. Az egy­házhoz való viszonyunkban pedig a mandátum kötelez a szolgálatra holtomiglan, a kenyéradó gazda iránti tisztesség pedig a mundér becsületének védelmére. A joggal emlegetett iusticia civilis ezt is ma­gában foglalja felfogásom szerint. Vajon egyházunk valamennyi lelké­sze és híve jó lelkiismerettel áll meg az egyház Urának színe előtt, mint aki az egyetértést munkálta az el­múlt esztendőben és ezzel hitelessé tette magatartásával és szolgálatá­val az evangéliumot polarizálódó, feszültségektől terhes, harsány han­goskodás leverő lármájában szenve­dő világunkban? A választ mindenkinek személye­sen kell megadnia csendben Isten előtt... I. Isten legyen Isten életünkben! Isten legyen Isten - e felszólítás nem mástól, mint magától Luther­től, a reformátortól származik. Korunk embere autonómiára törekszik. Ha van szellemi érték a szekularizált ember szemében, ak­kor a mindenkitől független sza­bad gondolkodás és életelv feltét­len elfogadott. A magas erkölcsi piedesztálra helyezett autonómia filozófiai értékén a megvalósítha- tatlansága ejt csorbát. Amióta az ember homo societas, azóta teljes autonómiája megvalósíthatatlan, függetlensége irreális, ha mégis mereven erre törekednék, akkor az önzés elviselhetetlenségének bűné­be sodródnék a személyiség vagy hatalmi mámorának tébolyába szédülne, ahonnan egyenes út visz a pusztulás szakadékába. A döbbenetes az, hogy sokan kipróbálják ezt az utat kortár­saink közül... II. Az egyház legyen egyház közöttünk! Feleslegesnek tűnhet e felszólí­tás. Mégis úgy vélem, rendkívül időszerű. Megbízatásunk az evan­gélium hirdetése, a Krisztusról szóló bizonyságtétel. Megrendülve gondolok vissza egy újságíró meg­jegyzésére: a bűnbocsánatot és a feloldozást senki nem mondja el a lelkész helyett Isten nevében. Pedig annak feltétlen hangoznia kell. Égető szükség van rá. Nem menekülhetünk sem szo­ciális tevékenység látványos siker­élményébe. Nem léphetünk a dip­lomácia csillogó parkettjére, ma­gunk fontosságát hangsúlyozan­dó. Nem fordulhatunk a pedagó­gia gyors sikert kínáló tudományá­hoz. Nem léphetünk a pszicholó­gia és szociológia sikamlós talajá­ra. Nem léphetünk a gazdasági menedzsment helyére sem, meg­mentendő egyházunkat sanyarú anyagi nehézségeiből. Vagy mindezt megtehetjük, de önmagunk identitását veszítjük, s küldetésünk velejét adjuk fel. Az egyház legyen egyház, ez any- nyit is tesz, helyezze önmagát, éle­tét és szolgálatát az evangélium mértéke alá. Merje önmagát kriti­kusan vizsgálni és merjen életén és gyakorlatán változtatni. Mindebből az is következik, hogy az egyház merjen és akarjon az evangélium mértéke alatt más lenni mint a világ. - Részérdekektől az egész egyház küldetésére néző! Utilitarista szempontok helyett altruista gondolkodású! Mulan- dók helyett örökkévalókra tekin­tő!^ így teheti az egyház az evangé­liumot láthatóvá, érzékelhetővé, transzparenssé. Az egyház egyházságához tarto­zik, hogy állandó párbeszéd testvé­ri kapcsolatában van a rábízottak- kal. Inti és feddi, tanácsolja és vi­gasztalja őket. Luther ezt írja: „Legeltetni azt a nagy szolgálatot jelenti, hogy az egyházat a kőszik­lára építjük, a lelkeket a kereszt- séggel és az úrvacsorával segítjük, a nyugtalanokat megdorgáljuk, az elcsüggedteket megvigasztaljuk, a gyengéket biztatjuk, és mindenki iránt türelemmel viseltetünk.” (Folytatás a 3. oldalon) VADOSFAI ARTIKULÁRIS EMLÉKNAP a vadosfai evangélikus templomban 1994. május 15-én, vasárnap egész napos Ünnepséget, az artikuláris korszakra emlékező „nagycsaládi” találkozót tartunk, amelyre a kedves Testvéreket, a valamikor Vadosfa szár­nya alatt élt gyülekezeteket szeretettel hívjuk és várjuk. ÜNNEPI REND Délelőtt 10 órakor ISTENTISZTELET Ünnepi szolgálatot végez és úrvacsorát oszt lelkészekkel együtt Szebik Imre püspök. Az istentiszteleten a csornai Bárdos Lajos Városi Kórus - Nagy Kálmán vezetésével - és Szebik Attila orgonista szolgál. Délután 3 órakor TEMPLOMI ÜNNEPÉLY 1. Gyülekezeti ének. Erős vár a mi Istenünk. 254.1-2 2. Megnyitó. Bárány Gyula esperes 3. Soproni Ev. Gyülekezet Énekkara szolgál. Vezeti: Weltler Sándor 4. Berzsenyi Dániel: Fohászkodás Arany János: Fiamnak. Előadja Gönye Ilona 5. Dr. Harmati Béla püspök előadása 6. Szebik Attila orgonajátéka 7. Szokolay Sándor előadása: A zene szakrális üzenete 8. A Soproni Gyülekezet Énekkara szolgál 9. Az ősök üzenete. Sümeghy József emlékezése 10. A Soproni Gyülekezet Énekkara szolgál 11. Szépfalusi István bécsi magyar lelkész előadást tart 12. Ady Endre három költeményét előadja Kiss Ildikó 13. Szebik Attila oreonajátéka 14. Isten szemléje, (összefoglalás) Böröcz Sándor 15. Gyülekezet éneke: 229. ének 1. és 3. verse 16. Zárószó, imádság. Szebik Imre püspök 17. Gyülekezeti ének: 377.1-4 Himnusz Ebédelőjegyzést május 7-ig a vadosfai lelkészi hivatalba kérjük. LELKIGONDOZÁS A KATONÁK KÖZÖTT Protestáns tábori püspököt iktattak Jelentős mérföldkőhöz érkezett a katonai lelkigondozás. A történelmi egyházakkal aláírt megállapodások alapján megkezdték a tábori püspök­ségek felállítását. A protestáns tábori püspököt a váltakozás rendje szerint most a református egyház választotta. A Zsinat 71:4 arányban megválasz­totta Takaró Károly gyáli lelkészt a püspöki tisztre, az Evangélikus Egy­ház Országos Presbitériuma a választást elfogadta, a Honvédelmi Minisz­térium pedig megerősítette. Ezek után következett a püspök felszentelése és hivatalába való beiktatása. 1994. április 27-én délután, a Kálvin téri református templomban nagy gyülekezet jelenlétében megtörtént a beikta­tás. A gyülekezetben az egyházi személyeken kívül ott volt Für Lajos honvédelmi miniszter, a Honvédség vezetőinek magasrangú személyei, kül­földi katonai attasék és külföldi katonai lelkészi szolgálatok vezetői. A püspökszentelés szolgálatát dr. Hegedűs Lóránt püspök, a Zsi­nat elnöke végezte. Igehirdetését Ef 6, 10, 14-20 versei alapján tar­totta. Isten erős fegyverzetét mu­tatta meg, mely képes megvédeni bennünket világpusztító urak bál- ványainak imádásától, miután két forró és egy hidegháború a szaka­dék szélére taszított bennünket. Egyedül a szenvedő Megváltó ké­pes megtartani, mert ő megvívta csatáját ezekkel az erőkkel szem­ben. A tábori lelkészség a leggya­korlatibb teológiai konzekvenciá­kat vallja meg és aktualizálja mai helyzetünkben és segít, hogy a sá­táni erők helyett Isten önfeláldozó szeretetének diadala következzék be. Isten erős fegyverzetének fel- mutatása és félvétele a tábori lelké­szi szolgálat célja. Dr. Harmati Béla püspök imád­sága után került sor a felszentelés­re, majd a jelenlévő püspökök ál­dásmondása után az új püspök mondott igehirdetést. lPt 2,10 ver­se alapján szólt arról, hogy az élő Isten követségében Isten különös szeretetét kell hirdetnie, mely az embert magához vonja. Olyan fia­taloknak kell hirdetni, akiknek ele­mi dolgokat kell elmondani, hogy az ember saját erejéből nem tud a bűn rabságából szabadulni, Jézus szabadított meg. Sokféle nyomo­rúsággal, sérüléssel élnek emberek, depressziósok, öngyilkossággal kacérkodók, önmagukat emésztő fiatalok között kell felmutatni: van, aki megbocsátott, van aki mindent elfedezett, van belső bé­A díszelgő katonai egység kesség. Isten népe vagyunk, meg- kegyelmezettek, Isten szeretete mi­énk a Jézus Krisztusban. Az istentisztelet után ünnepi ülés volt, melyet dr. Bodnár Ákos református főgondnok nyitott meg. Takaró Károly, a beiktatott protestáns tábori püspök székfog­lalójában arról szólt, hogy a tábori lelkészek szolgálatát sok meg nem értés kíséri. Nem kell félreérteni. Az egyház nem terjeszkedik, csu­pán megjelenik ott, ahol Isten akarja, ahová küldi. Ezt a szolgá­latot életre hívta először is a szük­ség, másodszor a jog, az alkotmá­nyos jog, harmadszor Isten akara­ta, hogy a katonák egymás testvé­rei, oltalmazói lehessenek. A civil életformával szemben rendkívüli katonai életmód teszi szükséges­sé, hogy meghaljon az önző élet­forma és a közösségi legyen élő­vé. Für Lajos honvédelmi miniszter beszédében köszöntötte az új tábo­ri püspököt. A lelkészi szolgálat bevezetését azért tartja szükséges­nek, mert fel kell készíteni a tiszti­kart arra, hogy „hozzáértően fo­gadják a bevonulókat, akik szá­mos rendezetlen dologgal, feszült­séggel, a világban és családjukban meglévő valós gondokkal érkez­nek a laktanyákba. A hadsereg egyébként is koncentrálja a konf­liktusokat, amelyek kezeléséhez hozzáértés, a másik ember gondjá­nak átélési képessége, nagyfokú megértés szükséges.” A katonai lelkészi szolgálat létrehozása azért is szükséges volt, hogy mód legyen „egyéni és közösségi lelkigondo­zásra, a hit és kegyességi élet, a vallásgyakorlás lehetővé tételére, misék, istentiszteletek, biblia- és imaórák megtartására. Ez a szol­gálat alkalmas arra is, hogy bizal­mi fórumot biztosítson a tisztek és katonák számára, ahová vallási és emberi gondjával mindenki elme­het abban a tudatban, hogy ügyét korrekten és bizalmasan kezelik. A szolgálat alkalmas lesz arra is, hogy ellássa a hivatásos katonák családtagjainak lelkigondozását, az ismét szabadon vállalható egy­házi szolgálatokat: házasságkö­tést, keresztelést, bérmálást, kon­firmációt és a temetést is.” Üdvözlések is elhangzottak. Dr. Harmati Béla püspök egyházunk és a MEÖT nevében, dr. Seregély István egri érsek a MKPK elnöke „Isten földi népének katolikus csa­ládja” nevében, valamint Frőch- lich Róbert főrabbi kívánt áldást. A németországi protestáns tábo­ri lelkészi szolgálat nevében, az osztrák tábori lelkészek nevében és az Európában állomásozó USA ka­tonák tábori lelkészei nevében hangzott még el köszöntés. Az ülés végén dr. Frenkl Róbert országos felügyelőnk mondott zárszót arról, hogy a testi és lelki egészség megtar­tása fontos feladat a katonák kö­zött. Tóth-SzöUős Mihály EREDMÉNYEK ÉS KUDARCOK... A Déli Egyházkerület Presbitériumának ülése 1994. április 22-én tartotta ülését a presbitérium. Dr. Sólyom Jenő kerületi felügyelő nyitotta meg és bővebb jelentésében összegezte és érté­kelte az egyházközségek 1993. évről szóló beszámolóit. Az adatszolgálta­tások összesítésével adott képet a jelenlegi állapotokról mind lélekszám, mind pedig a gazdasági és gazdálkodási rend tekintetében. Az újonnan bevezetett népmozgalmi és egyházi szolgálati, valamint pénzügyi és gazda­sági beszámolók alapján elemezte a kerület helyzetét, a jövő felé mutató irányzatokat. (Ez az elemzés csupán a Déli Egyházkerületről szólt. ígére­tet kaptunk arra, hogy kiegészítve az Északi Egyházkerület adataival, a közeli jövőben lapunk hasábjain az egész egyházunkra nézve közölni tudjuk Harmati Béla püspöki jelentése, írását.) Ezután következett dr. melyet kivonatolva közlünk. 1. Eredmények és kudarcok egyházkerületünk életében Isten előtti hálával nézünk kö­rül, amikor felsoroljuk mindazt, amit kaptunk és elértünk az elmúlt évben. Évről évre visszatérő motí­vumként emlegetjük, hogy sorra tataroztuk épületeinket, új létesít­mények születtek. A statisztikai összesítésben olvashatjuk annak a 27 egyházközségnek a nevét, ahol 1 millió forintos értéken felül vé­geztek munkát. Ebből a szép sor­ból is hadd emeljem ki Dunaújvá­rost, ahol a korábbi szocialista vá­ros evangélikus népe új templomot épít, vagy Nagymányokot, ahol az elmúlt szombaton, április 16-án szenteltük fel az újonnan épült templomot. Zomba temploma is hamarosan kész lesz és pünkösd vasárnapjának délutánján szentel­jük föl... Gyülekezeteinkben éhség talál­ható a spirituális javak után, mert „nemcsak kenyérrel él az ember". Ugyanezt mutatja a megtartott húszezer fölötti istentisztelet, a négy és fél ezer felnőtt bibliaóra, a négyezerháromszáz gyermek és if­júsági bibliaóra stb... Ki gondolta volna még öt évvel ezelőtt, hogy ma kerületünkben öt gimnázium fog működni és ősztől indul a hatodik is, az aszódi? Óvo­dák működnek Soltvadkerten, Bu­dapest-Kőbányán, Orosházán, Tót­komlóson, Nagytarcsán, előkészí­tik az indulást Irsán. Igaz ugyan, hogy nem minde­nütt felhőtlen az intézmények indí­tása. Ilyen volt a Budapest Deák téri iskola ügye, most az aszódi, ahol a pedagógusok, az önkor­mányzat vagy különböző pártok nehezítik meg az egyház dolgát... Sajnos, az is előfordul, hogy a régi idők lelkész-pedagógus, lel­kész-kántor ellentétei mintájára ma lelkész kerül szembe az új isko­la igazgatójával és ebből áldatlan állapotok születnek. Egy-egy isko­lán belül sem mindig egyszerű a sokfelől összeverbuválódott vagy a régi vágányokon haladó átvett ta­nári kart új, evangélikus iskolai tantestületté összegyúrni. Úgy ér­zem, évtizedekig is eltarthat az a tanulási folyamat, amelyikben egyházközségek, lelkészek és taná­rok valóban gyülekezetté forrhat­nak össze és ehhez szükséges Isten igéjének kohója... Egyházi kudarcaink közé tarto­zik az elmúlt időszakra vonatkozó­lag, hogy néhány lelkészünk a több­szöri felszólítás ellenére sem volt hajlandó gyülekezeti statisztikai adatait megküldeni az illetékes es- peresi hivatalnak... Kudarcaink közé tartozik a re­habilitációk elhúzódása is. Van (Folytatás a 3. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents