Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-10-09 / 41. szám

Evangélikus Élet 1994. október | MINDEN KŐTEMPLOMNÁL SZEBB A LELKI TEMPLOM AZ IGE TARTJA MEG AZ EGYHÁZAT- Templom-újraszentelés Marcalgergelyin Evangélikus Értelmiségi Műhely A falu felé érkezőket lenyűgözte a nyárutó napfényében tündöklő templom. A tető fémrészei kápráz­tatóan tükrözték vissza a sugara­kat. A harmonikus szerkesztésű neogótikus épület karcsú tornya, a piros hódfarkú cserépfedésbe il­lesztett világos keresztek, a tetőn és a sekrestyén, bámulatosak. Az ünnepi istentisztelet első ré­szében a marcalgergélyi és a külső- vati testvérek gazdag műsorral szolgáltak. Először Salamon imádsága hangzott el a Bibliából, majd hat fiatal hat költő versét mondta el. A marcalgergelyi testvérek két éne­ket énekeltek szóló és kar-felelge­téssel. Külsővat település énekkara hat művet adott elő gitár- és furu­lyadíszítéssel. A zenei anyag átfog­ta a különböző földrészek muzsi­káját, azon belül hallottunk klasz- szikust, korálszerűt és spirituálé­kat is. A fiatalok Szebik Imre püs­pököt, Varga György esperest és Kiss Attila egyházmegyei felügye­lőt igével köszöntötték. A püspök igehirdetési alapigéje lKir 8, 56-60 volt. Szent az egy­ház. A megújult marcalgergelyi templom hirdesse Isten dicsőségét. Istennek mindig a legszebbet sza­bad adni! Hála, hogy megérhettük :zt a napot. Legyenek áldottak a kezek, akik fáradoztak, adakoz­tak. Áldott az Úr, Aki nem enged­te, hogy elvesszen egy is a kicsi­nyek közül. 1610-ben szerveződött a gyüle­kezet. Eleink felismerték Isten igazságát. 1910 a harmadik temp­lomépítés éve. Érzelmeink kisugár­zásával minden kőtemplomnál szebb a lelki templom. Az Ige tart­ja meg az egyházat. „Ha az Úrral akartok élni, csak úgy lehet, ha betűzitek az Igét. Ez a megmara­dás feltétele.” Szép a mai ünnep, részesüljetek minden vasárnap az Ige áldásában. A jó gyümölcsök ékesítsék életünket, zabolázzák in­dulatainkat, acélozzák meg akara­tunkat. Egyedül képtelenek va­gyunk erre. Vele lehet! A templom az imádság háza. Az ;mber nem képes megállni. Hozzá kiálts! Nem a gyengék mennek Hozzá, hanem az erősek. Az Ige int, hogy mindig az Ő útjain jár­junk. Hat napon át dolgozzál, a hetediket szenteld meg. Pihenj meg, szenteld meg nevét. Hirdet­vén, ő a hatalmas, kezében a jövő és az üdvösség. Arra törekedjünk, hogy életünk és bűnbocsánatunk legyen. Nem lehet elfelejteni Istent, ő szembejön velünk. Ez a boldog­ság útja. Isten gyönyörködik hívei örömében, boldog életében. Isten arra biztat, ott születnek győzel­mek, ahol tudok megbocsátani. Megbocsátja minden bűnödet. Mindnyájan kötelezettek va­gyunk, hogy dicsőítsük őt. Legye­tek tanítványai, hirdessétek nevét. Az Isten választott népe a lelki Iz­rael. ő építi, tartja az egyházat. Mondjuk el Isten nagyságáról, jó­ságáról, amit átéltünk, hogy meg­váltotta a világot. - A püspök imádságában hálát adott Istennek, hogy hozzánk beszél, megbocsát és közösséget ad itt és az előremen- tekkel. „Istenem, boldogok va­gyunk, hogy van templomunk!” Kiss Zoltánná nyugdíjas tanító­nő, a gyülekezet kántora tanította be és vezényelte az énekeket. Az ünnepi közgyűlésen Kovács Etelka lelkésznő ismertette a gyü­lekezet és a templomépítés történe­tét. 1754-ben porig leégett a temp­lom és a papiak. Az anyakönyvek nagyrésze is megsemmisült. Á hí­vek hűséges, egyszerű emberek voltak, akik tudtak áldozatot hoz­ni a templomért. Saját házukat zsúppal fedték, de a templomra zsindelyt vettek, az alját „pádi- mentomos” kővel rakták le. Az előző templom is ezen a helyen állt, de kicsinek bizonyult. Dr. Mohá- csy Lajos lelkész idejében épült a jelenlegi, a harmadik templom. 1910. december 18-án szentelték. Minden gyülekezeti tag erejéhez mérten segített. A szájhagyomány őrzi a kereszt felrakásáról, a ha­rangok beemeléséről szóló részle­teket, továbbá hogyan vitték a „maltert” létrán, kosárban a fejü­kön az asszonyok. A környék egyik legnagyobb temploma a marcalgergelyi temp­lom. Tervezője Barcza Elek. A to­rony 42 m magas. Az állagmeg­óvás sürgőssé vált életveszélyes volta miatt. 1989-ben kezdődött a levelezés, az ügyintézés. A kérés meghallgatásra talált, több felől jött a segítség. Hosszú és fáradsá­gos munka után kívül-belül teljes pompájában áll az Isten háza. „A hála, az első köszönet Istennek szól, ha Ő nem segít minket, soha el nem készülünk.” A lelkésznő megemlékezett a munkát végzők­ről és az adakozókról. Ismertette az ünnepi alkalomra érkezett kö­szöntéseket. A püspök köszöntötte a gyüle­kezetét és a „hősies” munkát végző lelkésznőt, aki vasárnapról vasár­napra az istentiszteletek garmadát tartja a nagy körzetben. Az egy­házkerület nevében is köszönetét fejezte ki a végzett munkáért. „Is­tené a dicsőség, miénk az öröm. Szeressétek és becsüljetek meg a templomot, magatok éj ültök ben­ne. Isten ajándékaival hagyjátok magatokat meggazdagítani.” Varga György esperes a veszpré­A „semmissé nyilvánítás” törvénye Múlt számunkban „Az egyházi bíráskodásról" megalkotott zsinati :örvényről írtunk, kiemelve egyik egfontosabb teendőt, bírák meg­választását, az új bíróságok meg­alakítását. Ez a most következő lónapokban történhetik meg. Ha :zek a bíróságok megalakultak, ikkor következhet a második tör­vény végrehajtása is. „Törvény az 1938. és 1990. kö­tött törvénysértően alkalmazott 'oghátrányok semmissé nyilvánítá­sáról" - ez volt a megalkotott má­sodik törvény. A benne foglaltak- lak alapján ezt szokták egyszerű­sítve a „rehabilitáció törvényének" nondani. A törvény teljes szövegét apunk július 24-iki számának zsi- íati mellékletében, a Zsinati Hír- idóban már közöltük. Most csu­dán a legfontosabb rendelkezéseit íúzzuk alá emlékeztetőül. A törvény 1. §-a kimondja: „az 1938. június 28. és 1990. május 2. zözött megszületett minden olyan sgyházkormányzati döntés, amely őghátrányt alkalmazott a Magyar- országi Evangéliks Egyház bármely mi egyházmegye nevében köszönte meg a lelkésznő emberfeletti mun­káját, amit a templom megújításá­ért tett. Isten adta az erőt hozzá. Akik az Úrban bíznak, erejük megújul - biztatott az igével. „Ti vagytok a világ világossága.” Isten szeretetéröl tegyen bizonyságot a gyülekezet is. Az esperes megemlé­kezett Mohácsi Lajos templomépí­tő lelkészről, aki nyugdíjas éveit Pápán töltötte. Leánya, Mohácsy Márta Pápán él, most is jelen van, és mindig nagy szeretettel emléke­zik a marcalgergelyi gyülekezetre. Igével és kedves gondolatokkal köszöntötték a templomrenováló lelkésznőt Sághy András celldö- mölki lelkész a vasi egyházmegye nevében, Kiss Attila egyházmegyei felügyelő, Pőcze István nagyaláso- nyi lelkész, Boros Lajos, a somló- szöllősi gyülekezet nyugdíjas lelké­sze, Tóth Sándor nyugdíjas lelkész, Magassy Sándor nyugdíjas lelkész, Magassy Sándorné sikátori diakó­nus lelkész, Szakái Árpád keme- neshőgyészi lelkész. A közgyűlés után a fiatalok a hősök emlékművén koszorúkat helyeztek el. Áz ünnepség a művelődési ház­ban elkészített fehér asztal mellett folytatódott. Tanúi lehettünk a gyülekezeti összefogás szép példá­jának, az ünnepség közösségte­remtő erejének. Varga Györgyné Dörgés, villámlás, zuhogó eső ellenére hatvanan gyűltünk össze szeptember 16-án a Deák téri Gim­názium dísztermében az EÉM első beszélgetési alkalmára. Bevezető meditáció után (Kolossé levél 2. fejezetének első 8 verse alapján) célkitűzésként Hafenscher Károly bejelentette, hogy beszélgetéseink az előkészületek szerint két össze­függő gondolati mederben foly­nak : az evangélikus önismeret erő­sítése és segítés a mai életben való eligazodáshoz. Mindkét téma felvezetése után élénk beszélgetésben derült ki: mennyi égető kérdése van a mai magyar evangélikus értelmiségnek a jelenlévők szerint: Mit jelent fel- nötthitű evangélikusnak lenni? Mennyire ismerjük evangélikus egyházunkat tanítás, életfolytatás, magyarországi, európai és világ perspektívában? Miért lenne szük­ség egy ún. „felnőttkátéra” nálunk is más egyházak tapasztalata alap­ján is? Mit jelent az aktív részvétel, a szemlélődő, páholykeresztény tí­pus helyett? Jézusra igentmondó, az egyházat nemkedvelő individu­ális evangélikus értelmiségi típus bevonása a gyülekezeti életbe. A keresztény egység kérdése elvileg és gyakorlatban. Az evangélikus hátterű, de inaktív, az egyház pere­mén élők érdekeltté tétele. Mit vár az evangélikus értelmiség az evan­gélikus prédikációtól ma és mit tud adni a mai lelkész? Kis-közösség - nagy egyház? Centralizáció­decentralizáció? Helyi gyülekezet vagy/és Országos egyház közössé­gének átélése? stb. Még az előzőnél is hosszabb lis­tán sorolható fel a mai élet, társa­dalmi kérdések iránti érzékenység sok mutatója. Itt olyan problé­mák, erkölcsi és életfolytatásbeli kérdések vetődtek fel, amikkel az EÉM-nek sürgősen foglalkoznia kell pl.: Szűkülő anyagi forrá­saink, munkanélküliség, gyerme-. keink magatartása, ifjúságunk életvitele, mai devianciák? (drog, szex, bűnözés elszomorító uralmi szerepe.) Változó eszményképek. Hírek, tájékoztatás megbízhatósá­ga, manipulálása (média szerepe ma). Hitünk, keresztény életstílu­sunk vállalása a szekularizált vi­lágban. Van-e ma megbízható ér­tékrend? Mit várnak ma az egy­háztól és mit tud nyújtani? Az egy­házi vezetőségnek felelős szerepe a társadalomban, hogy valóban az evangélikus egyház hangját képvi­seljék - ebben mit tud segíteni az EÉM? A közerkölcs javításában mit tud tenni kisebbségi helyzetben élő egyházunk? Mit jelent az egy­házban a hatalom? A magyarság és kereszténység viszonyának ösz- szefüggése: vádlottak vagy vádlók vagyunk-e szüntelenül? Élég-e ez vagy az feladatként? Szép és helyes magyar beszéd - A magyarság megmaradásának kérdése (nép­apadás, beolvadás, kivándorlás stb.) - Az egyház anyagi önfenn­tartása egy piacgazdaságban gon­dolkodó társadalomban. Törté­nelmi és kisegyházak szerepe. Mindez csak néhány kérdés a sok közüL Kérdőíveket osztottunk ki, ame­lyeken a jelenlévők írásban osztá­lyozhatták a kérdéseket fontossá­guk szerint és lehetőséget kaptak, hogy a felsoroltakon kívül mégja- vasoljanak újabb kérdéseket. Eze­ket a kérdőíveket kiértékeltük a témák előfordulási sorrendje, fon­tossági mutatójuk szerint és .figye­lembe vettük az esetleges vendég­előadókra tett javaslatokat is. Ér­demes néhány gondolatszilánkot megemlíteni a szóban hangzott vagy írásban érkezett vélemények­ből : Miért nem szeretnek minket a társadalomban? - Mi az a hiány egyházunk életében - amit mind­nyájan érzünk? Miért nincs kisu­gárzása egyházunknak a kívülál­lók felé? Hogyan tudnánk megszó­lítani a velünk és a kereszténység­gel nem törődő embereket? Meny­nyire döntő elem evangélikussá- gunk családunk és önmagunk életé­ben? - A legkeresettebb témakörök és a további javasolt témák azt mu­tatják, hogy valóban élénk az ér­deklődés az EÉM iránt és ha meg­találjuk a megfelelő hangot, jó szol­gálatot végezhetünk - Legközeleb­bi üléseink időpontja: október 14, november 17. és december 16. min­dig pénteken du. 1/2 7-től kb. 9 óráig. Azzal akarunk foglalkozni, amit a jelenlevők fontosnak tarta­nak, a listák még nincsenek lezárva. Jelentősnek tartom ezt az egyhá­zunkban új kezdeményezést! Poós László presbiter Levél a Magyar Köztársaság elnökéhez A Budapesti Evangélikus Gimnázium, a Deák téri Evangélikus Gimnázium, a „Szülők a Piarista Iskoláért Szövetség” Egyesülete, a Patrona Hungáriáé Gimná­zium, a Lónyay utcai Református Gimnázium szülői közösségei levéllel fordultak Göncz Árpádhoz, a Magyar Köztársaság elnökéhez. A levél aláírói arra kémek minden egyházi iskola szülői képviseletet, hogy ha egyetért az alábbiakban közölt gondolatokkal, támogató nyilatkozatát az aláírásokkal együtt küldje el a mozgal­mat összefogó Fasori Gimnázium címére: 1071 Budapest, Városligeti fasor 17-21. tagjával szemben annak származá­sa, társadalmi helyzete, politikai nézete, erkölcsi meggyőződése, il­letve keresztyén hite megvallása miatt, törvénysértő, alaptalan, ezért semmis." A 2. §-ban azt tudjuk meg, hogy „a Magyarországi Evangélikus Egyház bármely tag­ja, mint felperes, keresettel kérheti annak ítéleti megállapításait, hogy a vele szemben alkalmazott jog­hátrány az 1. § (1) bekezdés hatá­lya alá esik.” A keresetet az illeté­kes Egyházkerületi bíróságnál le­het előterjeszteni. Azt is figyelembe kell venni, hogy a 4. § szerint a semmisség megállapítása iránti ke­resetet saját magának kell előter­jeszteni annak, akit a joghátrány ért. Ha már nem él, hozzátartozója is kérheti. E rövid ismertetés összefoglalá­sa : minden eddig közölt, vagy bár­mi más módon ismertetett névsor érvénytelen. A jövőben az egyház­kerületi bíróságnál kell beadni ke­resetet, hogy megállapíthassák, ér­te-e joghátrány, esete e törvény ha­tálya alá tartozik-e? T. Göncz Árpád Köztársasági Elnök Úrnak Budapest Igen Tisztelt Elnök Úr! A felsorolt egyházi fenntartású iskolák szülői képviselete nevében fordulunk Önhöz, Önön keresztül valamennyi felelős személyhez, föl­emelve szavunkat azon kinyilvání­tott vélemények ellen, amelyek az egyházi kézben lévő iskolákat meg akarják fosztani az eddig folyósí­tott és ezután folyósítandó, törvény­ben és közoktatási megállapodás­ban rögzített pénzügyi támogatá­soktól. Tudomásunk szerint az álta­lános iskola nyolc osztálynak meg­felelő számú osztály elvégzése min­den magyar gyermek számára köte­lező és hazánkban a lelkiismereti és vallásszabadságot, valamint a szük­séges alapismeretek megszerzésé­hez, s kinek-kinek a képességei sze­rinti fölsőbb iskolákba lépéshez va­ló jogot az alkotmány mindenkinek egyenlő mértékben biztosítja. A tárca által tervezett elvonások viszont súlyosan hátrányos helyzet­be hozzák és működésképtelenné is teszik a felekezeti-egyházi iskolá­kat, amelyekkel szemben pedig ha­gyományosan igen magas elvárásai vannak a társadalomnak. Ezáltal - ha közvetett módon is - csorbítják a föntebb felsorolt alkotmányos jo­gokat. Ez ellen a leghatározottab­ban, tiltakozunk! Úgy gondoljuk, hogy a demokrá­cia, amelynek kialakításán együtte­sen munkálkodunk hazánkban, mindenkinek egyenlő jogokat bizto­sit, nemre, fajra, bőrszínre, vallás­ra, felekezetre való tekintet nélkül, s remélni merjük, hogy a másság iránti nyitottság és tolerancia elve sem csupán egy-egy szűkebb nép­csoport, közösség befogadásának hangzatos és időleges jelszava, ha­nem olyan gyakorlat, amely a „ke­vésbé másokra" és az „ugyanolya­nokra" is érvényes. Ebből az alap- elvből kiindulva, súlyosan diszkri­minatív döntésnek ítéljük az egyhá­zi iskolák állami támogatásának megvonását, de akár csak megnyir­bálását is - elvi és gazdasági szem­pontból egyaránt. Elvi szempontból azért, mert az a szülő, aki gyerme­kének nevelésére, erkölcsi és szelle­mi fejlődésére odafigyelve egy-egy felekezeti iskola állandóságával, ki­egyensúlyozottságával kívánja biz­tosítani, . kénytelen gyermekével együtt valamiféle megbélyegzettsé- get vállalni, egyfajta diszkriminá­ciót elszenvedni s ezáltal az egyen­lők közt egyenlőtlenebbé válni. Gazdasági szempontból pedig azért, mert az államnak fizetett adója, amelynek bizonyos kvótája a köz­oktatás finanszírozását szolgálja, nem jelentkezik saját gyermeke ok­tatásában, így a demokrácia sza­badságával élve választott felekeze­ti iskola (amely szintén a közokta­tás része!) működőképességének fenntartása érdekében másodszor is súlyosan adóznia kell. Reméljük, jelen levelünk is hoz­zájárul ahhoz, hogy az egyházi­felekezeti iskolákkal kapcsolatosan tervezett intézkedések nem történ­nek meg, mert kellő reflexió után Ön, Önök is rádöbbennek súlyosan kirekesztő, és az Ön, Önök által is vallott elvekkel gyökeresen ellenté­tes voltukra. Bizonyosan egyetért­hetünk abban, hogy könnyebb meg­előzni, mint utóbb orvosolni vala­mit. Ezért is emeljük föl szavunkat - hisszük, hogy még időben - az egyházi iskolák folyamatos műkö­dőképessége érdekében, mert az ok­tatásnak és nevelésnek az ott bizto­sított formája a társadalom jelentős részének jogos igénye. Budapest, 1994. szeptember Kérésre közöljük e levelet, azzal a megjegyzéssel, hogy ez ügyben csak egyeni nyilatkozatok hangzottak el, döntés nem volt. Sőt a miniszterelnöki expozé szerint az egyházi iskolák meg­kapják a közoktatási megálapodás sze­rinti összeget. (Szerkesztő.) „Ne feledkezzetek meg vezetőitekről!” NAGYALASONYBAN au­gusztus 21-én vasárnap délelőtt 10 órakor gyülekezett a falu népe ven­dégeikkel együtt az evangélikus templomba, hogy megemlékezzen néhai Karner Gusztáv és felesége, Nagy Ilona evangélikus tanító­házaspárról. ötven évvel ezelőtt kis gyülekezet búcsúzott csendben tőlük, akik 40 éven át odaadóan munkálkodtak iskolában és temp­lomban, az evangéliumból áradó szeretettel nemcsak a gyülekezet­ben, de a községben is. Most sza­badon, boldogan emlékezett az ünneplő gyülekezet „öreg diákjai­val” az élen, Pőcze István ifjú se­gédlelkész hívására. Az ő szívét in­dította sokak hálája leányuk özv. Dombi Lászlóné imájával együtt, hogy Isten igéjének engedelmes- kedve, istentisztelet keretében em­lékezzenek. Az igehirdetést e sorok írója vé­gezte, mivel felesége a hálás diákok sorát nevelte. A Zsidókhoz írt levél 13,7-8 versek alapján szólt arról, hogy „az ünnepi megemlékezés le­gyen számunkra felhívás, hogy a hitben elöljáróinkra úgy emlékez­zünk, hogy az a hitünkben megerő­sítsen. Magatartásuk, tanításuk és életük indítsanak bennünket gyüle­kezetszere tetre, hitben való élet­folytatásra. Az idősebb nemzedék járjon nemes példával az ifjabbak előtt: Isten tiszteletében és ember- szeretetben." Az öreg diákok nevében Csöngei Dezső gondnok köszöntése után Szabó Lajos ny. tisztviselő pápai lakos olvasta fel megemlékezését, amelyet alább részleteiben olvas­hatjuk. Köszöntését így kezdte: „Mint a falu szülötte — 70 évvel ezelőtt - én itt töltöttem vidám és szomorú gyermek éveimet és itt jár­hattam hat évig az evangélikus is­kolába. Ezért nagy öröm és meg­tiszteltetés számomra, hogy itt most elmondhatom emlékezésemet a „KARNER TANÍTÓ HÁZAS­PÁRRÓL”. Az iskolai első napon az „ARANYOS TANÍTÓNÉNF fogadott és 3 évig tanított, tnajd a záróvizsgán, itt a templomban esti imát mondhattam. A nagy iskolá­ban 4-6-ig, sőt még az ismétlőben is a szigorú, de igazságos tanító úr tanított. A 130-140 gyereket kettén tanították nagy türelemmel, fárad­hatatlanul reggel 8 órától esti 6 órá­ig. Hálával tartozók azért, hogy so­ha nem éreztették velem, hogy ka­tolikus vallású vagyok többed ma­gammal. Pápa városába kerülve is, hazajárva résztvettem az általuk rendezett színdarabokban, amelye­ket kultúrház hiánya miatt pajták­ban adtunk elő. Ezzel is segítették az ifjúságot a művelődésben és a nemes szórakozásban. Sajnos a 2. világháború, majd az utána követ­kező évek gátolták nemes munkájú­kat, de nem ragaszkodásomat. Fog- ■ Ságból megérkezve, felkereshettem őket és munkakörömnél fogva, se­gíthettem áruhiányukat pótolni, míg ők mézzel ajándékoztak meg, Tanító úr nagy méhész volt. Nyug­díjba vonulásuk után Győrött is fel­kerestük barátommal és boldog öle­léssel köszönthettük egymást. Míg élék, mindig szeretettel gondolok reájuk, mint akik részesei voltak életem formálásának, a munkában való helytállásban, a családi-életben és az emberek megbecsülésében. Emléküket kegyelettel őrizzük egy­kori diákjai." Az ünnepség befejező részében özv. Dombi Lászlóné, leányuk, köszönte meg szüleiről való meg­emlékezés eme megtisztelő ünne­pét, amelyen népes családjával együtt vehetett részt. Meghívta a lelkészlakás udvarára baráti be­szélgetésre a jelen levőket, ahol unokák és gyülekezet asszonyai süteménnyel és üdítőitalokkal ven­dégelték meg a barátságos ünnep résztvevőit. Pőcze lelkész pedig zárószavai­val megköszönte a család, gyüleke­zet, a vendégek és falu népének részvételét, külön is a pedagógus­kar és a község vezetésének a meg­jelenését. Imádsággal és áldással, valamint a himnusz éneklésével zá­ródott az ünnepség. Tóth Sándor ny. lelkész Kettős jubileum a veszprémi gyülekezetben Szeptember 18-án, a vasárnap dél­előtti istentiszteleten a Veszprémben kétszáz évvel ezelőtt született Haubner Máté szuperintendensre emlékezett a kétszáz éves veszprémi gyülekezet kö­zössége. Ebből az alkalomból Szebik Imre püspök prédikált a Zsid 13,7 - Emlé­kezzetek meg elöljáróitokról! -, a Zsolt 95,1 - örvendezzetek az Úr előtt! - és a 2Móz 20,8 - Emlékezzél meg a nyuga­lom napjáról! - alapján. A jubilálás em­lékezést, örvendezést és ünneplést je­lent. Elöljáróinkra, Isten embereire emlékezünk, akik Isten igéjét hirdették. Haubner Máté az evangéliumért, a ma­gyar népért, és a nemzeti függetlensé­gért kitartóan, következetesen szolgált, lelkipásztori szeretettel gondozta a rá bízottakat. örvendezésre hív ma az Úr, aki két­száz éven át fenntartotta ezt a gyüleke­zetét. Nincs más megtartó erő, csak Jézus Krisztus, aki életét adta váltságul értünk, hogy sorsunk zord bilincseit lerázhassuk, hogy felszabadítson ben­nünket szeretetre, megbocsátásra. Két­száz éven át hirdették itt Jézus Krisztus evangéliumát, kedvezőtlen körülmé­nyek között, iskola- és parókiaépítés mellett, az utolsó ötven évben ateista világgondolkodásban. Isten örül egyet­len megtérő bűnösnek, örül gyülekeze­tünk létén is. Szabad örömöt szerezni Istennek - mondta a püspök. Ezen a kettős jubileumon ünnepel a veszprémi gyülekezet. Ünnepelni az Úr házában, Isten igéjét hallgatva lehet. Mikor újra találkozunk Istenne' vár­juk, hogy megszólítson, megél .ítsen. Tudjuk, hogy nem szerencse, nem a véletlen irányítja holnapunkat, hanem Isten igéje, ígérete. Előre nézni annyit jelent, mint visszatekinteni. A múlt ér­lel, biztatást ad. Tekintsünk előre, Is­ten a jövő Istene. Az istentiszteletet követő ünnepi közgyűlésen Szabó Géza ny. tanár tar­tott információkban gazdag előadást Haubner életútjáról. B. E. HÍREK BÁNK Az egyházközség (Nógrád m.) lelké- szi állása megüresedett A gyülekezet pályázat útján kívánja a lelkészi állást betölteni. Fizetés megfelel az országos átlagnak. A pályázat megjelenésétől számított 10 napon belül lehet jelent­kezni az Esperesi Hivatalban (2660 Ba­lassagyarmat, Kossuth u. 36.). • - . DUNAEGYHÁZA-APOSTAG A két gyülekezet a megüresedett lel­készi állásra megválasztotta Mónus László - eddigi ecsenyi - lelkészt. Beik­tatása 1994. október 16-án, vasárnap du. 3 órakor lesz Dunaegyházán. A be­iktatás szolgálatát Káposzta Lajos es­peres végzi. Igét hirdet: dr. Harmati Béla püspök. Minden érdeklődőt szere­tettel hívnak és várnak.

Next

/
Thumbnails
Contents