Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)
1993-02-28 / 9. szám
jfts GYERMEKEKNEK á, „Add, Uram, hogy a szemeim mindig tiszták legyenek. Hogy egyenes tekintetem mindig makulátlan tisztaságod vágyát keltse. Ne engedd soha, hogy nézésem csalódott, kiábrándult, kétségbeesett legyen, Hanem, hogy mindig tudjon Téged csodálva, elragadtatva szemlélni” Michel Quoist CSODÁK A hangya Mindannyian jól ismerjük az erdőben, mezőkön, kertekben, esetleg konyhánkban élő hangyákat. Tudjuk róluk, hogy nagy csoportokban élnek és együtt gyűjtik össze az elemózsiájukat, de mivel igen aprók és ott vannak a mindennapjainkban is, nem fordítunk nagy figyelmet rájuk. Igen sokféle fajuk él a Földön, Európától kezdve, Ausztráliáig. Élelembeszerzésük és ezáltal életmódjuk is más és más, a természeti viszonyoktól függően. Egy dologban azonban egyik faj sem különbözik: csoportjaik csak úgy mint a méhefié, szervezetten vannak felépítve. Ahol sok kis hangya él együtt, ott rendszerint háromféle csapatra oszlanak. Az egész olyan, mintha Mátyás király korában vizsgálnánk az ország népét. A hangyák országában is van uralkodó : a királynő, aki nem dolgozik, csak egy fontos feladatot lát el. Ő biztosítja a faj szaporodását, hiszen csak ő van ellátva ivarszervekkel. Könnyen felismerhető arról is, hogy általában csak neki van szárnya. A legtöbb dolga persze ebben a kis országban is a munkásoknak van. Rendszerint ezek nőstények és ők vannak a legtöbben, igy a lakásokat (várakat) is ők építik és gondoskodnak a királynő és a katonák élelmiszerellátásáról. A harmadik kis csapat a katonáké, akiknek a hangyaboly megvédése a dolguk, a nem kívánt betolakodóktól. Mindenkinek megvan a maga feladata, amit elvégez, mert ha nem így lenne már évezredek óta, akkor megszakadna ez a gondosan megformált és kitervelt láncolat. Van azonban egy hangyafaj, amelynek az étrendje kicsit eltér a rokonai étrendjétől. A levélvágó hangyák gombával táplálkoznak, amit saját maguk termesztenek. A föld alatti várukból egy tölcsérszerü nyílás vezet a felszínre, amelyen keresztül jön ki a dolgozók egy része, hogy a közelben lévő fák leveleit erős rágójukkal leharapják és az üregben lévő társaiknak szállítják, akik apróra darabolják a leveleket. Majd egy kis kamrába szállítják azokat, ahol ürülékükkel és táplálékmaradékokkal összekeverik és így megfelelő talajt készítenek a gombák magvainak (spóráknak). A kifejlődött gombákat sokféle dologra használják. A királynő itt neveli fel porontyait és a hangyák számára is a legfinomabb csemegék a gombafonalakon tévő kis gombóckák. Ez a hangyafaj nemcsak beszerzi, hanem elő is állítja a mindennapi „kenyerét". Persze ezt csak úgy érhetik el ezek az apró állatok, ha soha nem szakítják meg a munkát, hanem szorgosan dolgoznak. „Eredj a hangyához te rest, figyeld, hogy mit tesz, és okulj!" Példabeszédek 6,6. Készítették: Antal Tünde, Ilg Barbara, Krahulcsán Borbála, Sándor Éva, Koczor Tamás Címünk: 2373 Dabas-Gyón, Luther u. 14. JÁTÉK Úgy fussatok, hogy elnyerjétek! lKor 6,24 A mezőny állása a 12. sorozat után így alakult: 180 méternél: Zalán Eszter - Bp. VIII. 177 méternél: Fancsali Ifjúsági Kör 169 méternél: Illés Adél - Egyházasdengeleg 166 méternél: Sárszentlőrinci Hittanosok Í65 méternél: Kollár Gábor és Tamás - Dunaegyháza; Szügyi Serdülők 154 méternél: Bánki Renáta - Várpalota 147 méternél: Donáth Ferkó - Ózd 135 méternél: Zimmermann Erna - Szügy 111 méternél: Benke Zsuzsanna - Ajka 82 méternél: Rapcsák János - Dabas-Gyón 31 méternél: Zsugyel Kornél - Miskolc A 14. sorozat megfejtései: 1. Dágon szobra - lSám 5,1-5 2. A rézkígyó - 4Móz 21,8 3. Nebukadneccar álombéli szobrának - Dán'2,33 4. Az aranyborjú - 2Móz 32 5. Nebukadneccar által készíttetett aranyszobor előtt. - Dán 3,4-5 PRÓBÁLD MEG! Képek fenyőtoboz pikkelyéből Gyújts fenyőtobozt az erdőben, aztán otthon jól szárítsd ki őket. Ha jól kiszáradtak, akkor a toboz aljánál kezdve leszedegetheted az egyes pikkelyeket. Kartonlapra rajzold fel a kívánt madarak, virágok, állatok, fák, házikók körvonalait, majd tetőcserépszerüen ragaszd fel a pikkelyeket. JELENTKEZÉSI FELHÍVÁS a Berzsenyi Dániel Evangélikus Gimnázium (Líceum) német nemzetiségi osztályába. ............. A Művelődési és Közoktatási Minisztérium 51.230/ 1993/XI1. Bp. 1993. február 4-én kelt engedélye alapján a Líceum az 1993/94. tanévben német nemzetiségi osztályt indít németül tudó általános iskolát (elsősorban nemzetiségi osztályt) végzett 14-15 éves tanulók részére. Jelentkezhetnek ausztriai magyarul tudó, nyolc osztályt végzett gyerekek is. A felvételi Írásbeli része németből illetve magyarból és matematikából (magyarul) lesz. A szóbeli rész - általános érdeklődés, beszélgetés - németül történik majd. Vidékieknek kollégiumot biztosítunk. Németül tanítjuk a német nyelv és irodalmon kívül a német- és világtörténelmet (a magyar történelmet magyarul), földrajzot, hittant és testnevelést, ezen kívül évenként váltva még 1 vagy 2 tárgyat. Jelentkezési lapot február 22-től az iskolában (Sopron, Széchenyi tér 11.) lehet beszerezni, vagy telefonon (99/12-250) kérni. Részletesebb tájékoztatást a jelentkezési laphoz mellékelünk. Mit jelentenek a bibliai szavak ? Evangélium Az evangélium jó hírt, vagyis a sátán és Krisztus közötti uralomváltozást jelent. Ezért eredetileg egy evangéliumról volt szó négyszeres (Máté, Márk, Lukács, János) kifejezési formában. Az evangélikus ember azért tulajdonképpen nem a nem-katolikus, hanem olyan valaki, kinek számára, úgy mint Luthernak, hite központja Isten megörvendeztető cselekedete, nem pedig az embernek „folyton törekvő fáradozása”. Ezért az evangélikus az örömüzenet által meghatározott ember. Épülés A széliében elterjedt szóhasználatban az egyes ember épüléséről beszélünk, s ezen a lelki felbuzdulás vagy felemelkedés módját értjük. Az Újszövetségben ezzel a kifejezéssel az efezusi levélben (2,20-22) találkozunk. Ott azonban az egyház épüléséről van szó, melynél Jézus Krisztus a szegeletkő, az alap; az egyes keresztyénnek pedig „élő kő”-nek kell lenni. Ehhez alkalmazkodásra és önfegyelemre van szükség. „Ha azt akarod, te kő, hogy beépítsünk a házba, úgy engedd, hogy megfaragjunk.” Tehát csak az az igehirdetés „építő” igazán, amelyik a hallgató „megfaragja” s így illeszti be a gyülekezet élő organizmusába. Szabadság Luther egyszer azt mondta: „az ember olyan, mint egy paripa, amely soha sincs lovas nélkül. Vagy az ördög lovagol rajta, vagy Isten.” Semleges állapot, az akaratnak korlátlan szabadsága,, nem létezik. A szabadság azért az Újszövetségben min-Bibliát olvasó emberek gyakran kérdeznek. Bár új fordításban kapjuk a Biblia szövegét, azért még vannak problémák az egyes szavak, fogalmak értelmével. Lelkészek prédikációra készülve, sokat gyötrődünk olyan bibliai fogalmakkal, melyek az elvilágiasodott ember szótárában értelmüket vesztették vagy egészen más értelmet hordoznak. Bibliát olvasóknak, de lelkészeknek is ajánljuk azt a kis könyvel, melyei Garam Zoltán nyugdíjas lelkésztársunk fordított németből. A mű eredeti címe: „Biblische Wörter neu gehört" és Gerhard Schade írta. A szerző bevezetésében munkájáról így vall: „Komolyan megkíséreltem, hogy arra figyeljek, amit valóban mond a Szent írás; meg- és ne belemagyarázzak. A tolmács - mondotta Luther - legyen kegyes, hű, szorgalmas, istenfélő, keresztyén, tapasztalt és avatott szívű. A szerző ezt nem csak magának, de a könyv minden használójának kívánja." A kis kézikönyvben 77 szó, fogalom magyarázatát találjuk. Mintának, ízelítőnek hármai bemutatunk itt. A könyvet dr. Fabiny Tibor professzor lektorálta és a Teológiai Akadémia adta ki. Ara 150,- Ft. GERHARD SCHADE ✓ Újonnan értett Bibliai szavak Fordította: Garam Zoltán FIATALOKNA Böjt van. Az elmúlt héten volt hamvazószerda, a kezdőnap, az első a negyvenből. Böjt van - megtartjuk-e külső formáit: abbamaradnak-e a mulatságok, „bulik”, hogy belső tartalma is megmaradjon: a több, összpontosítottabb figyelem Isten müveire. Mert a böjtben is, mint mindig, Isten cselekedete a fontos. Erre hívja föl figyelmünket a heti ige: „Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.” (ÍJn 3,8b) Lerombolni - olyan kegyetlen szó ez. Az építkezés miatt kivágott fák jutnak eszembe, föltúrt, sáros utak. Azt hiszem, Isten is építeni szeret inkább. Aztán belemélyedek a szavakba. Most nem is az ragad meg, hogy mindenféle építés csak akkor kezdődhet, ha az útból eltakarították a felesleges dolgokat, az ép kezést gátló elemeket. Most az gondolkodom el, hogy az ördög „diabolosz” munkája a szétdol lás, a rombolás. Ezt pedig úgy hét lerombolni, tönkretenni, 1 építünk, ha elrendezünk. Tali nem mesterkélt magyarázat ez, általa Jézust úgy látom, ahogy; meg is ismertem Őt. B. Egyetlen verseink A könyv nem új - 1991-ben jelent meg a Szépirodalmi Könyvkiadónál -, talán már a boltokban sem lehet kapni, de Somos Béla ötlete óriási, s munkájának gyümölcse élvezhető, ezért írok róla. Az ötlete az volt, hogy végigkérdezze költőtársait, ki-ki „melyik versét tartja legfontosabbnak, legjellemzőbbnek (vagy) legkülönbözőbbnek” és „melyik az a vers - a máséi közül -, amelyet egy antológiában feltétlenül látni akar”. És jöttek a versek, a legkedvesebbek a 90. Zsoltártól a költő-barát alkotásáig - hadd ne írjak sokat erről, a kulturális rovat kicsit lentebb található. Számomra legnagyobb öröm, hogy benne találhatom Illyés Gyula: Egy mondat a zsarnokságról című versét, ezt a régi-új költeményt. Persze sok más ismert vers kerül elénk, és még több ismeretlen. Történelmi emlékek, gondolatébresztő sorok. De maradjunk az ötletnél. Nem tudnánk-e mi is valami ilyet alkotni? Föltenni a kérdést nem nagy embereknek (bár ők sincsenek kizárva), hanem magunkfajta egyszerűeknek. Melyik a legkedvesebb versed, amelyik leginkább hozzád nőtt, hogy szinte te írhattad volna? Melyik tetszik most legjobban? Küldd el! S ha el tudnád azt is mondani, miért tetszik vagy mit jelent neked ez a vers, az lenne a legjobb. Szeretettel várom írásaitokat. Rovatunk címe a régi: Bencze András Székesfehérvár 8000 Pintér Károly utca 31-33. ANDRÁS SÁNDOR Az ASAK beadványa az ENSZ-hez Én, András Sándor Autonóm Köztársaság kérem, hogy vegyenek fel a hatalmak körébe, mert megcsalt mind, Keresztrejtvény 1 2. 3 4 — r 6 1 * r 3 7l 4o 44 ti ii <6 ■ * 4^^ 19. lo ti —1 J L V4 ■ Vízszintes: 1. A megfejtés első része 7. Hozzátarto zöjuk 9. Még nem iskolás 10. Férfinév 11. Ősi játél 13. Keresztrejtvényben van ilyen betű 14. Cél, néme tül 16. Egyik Pest megyei gyülekezetünk 17. A megfej tés folytatása. 19. Szövegemet újrafogalmazom 21 Véreskezü császár egynemű betűi 22. Mászok 25 Kecske is, sas is van ilyen. Függőleges: 1. Sámson ebből szedte a méze 2. Paripái 3. Vonatkozó névmás 4. Jövendőmondt 5. Filemon rabszolgája 6. A Napé 8 perc alatt ér í Földre 8. Számára érdektelennek érezte 12. Papi ren< 15. Frédi lányának neve 18. Földművelésügyi Minisztérium 20. Tériké egynemű betűi 23. ZÁ 24. Állati lakhely. Azt írjátok meg, melyik történet jellemző szavai! találtátok a megfejtésben. Beküldési határidő: márci us 10. A megfejtéseket a fenti címre kérem! * ki eddig képviselt, s én magamat akarom képviselni végre. Faképnél hagytam minden hatalmi tömböt, mely harsogta, hogy életem érte boldogan adom, és most jelentkezem. Éh, tömegbázis és ember. Vagyis, a nagyok közt is legnagyobb hatalom. A föld üres sakktábla, s nélkülem nincsen játék, mert én vagyok mind a két támadó csapat: e kuncogó világban önmagam ellensége, aki elvetemülten a torkomon ragad. Nekem nincs repülőm, se bombám, se rakétám, se atomhajtott flottám, se távfegyverem - csak hagyományos vágyakat tárol köztársaságom, s tudom, ki nincs velem, nincs azért ellenem. S én, András Sándor Autonóm Köztársaság ígérem, nem csúfítom majd harcokkal a napot, mert én nem akarok se veszteni, se győzni: én egész egyszerűen csak élni akarok. A február 7-i keresztrejtvény megfejtése: Az ötezer ember megvendégelése, Jn 6,1-15. Aki Márk evangéliumát jelölte meg, azét is elfogadom, bár ott má: számok is szerepelnek (100, 50) az elrejtetteken kívü (2, 5, 12. 200, 5000). Helyes megfejtők: Irsai Ifjúság Kör, Albertirsa; Benke Zsuzsanna, Ajka; Csekő Anna; Budapest XII. kér., Horváth Mónika, Celldömölk] Fancsali Ifjúsági Kör, Brunczlik György, Fancsal: Molnárné Varró Mária, Farmos; Plaveczki Lilla ésj Róbert, Hemádvécse; Torgyik Tímea, Kiskőrös; Hugyecz Kornél, Patvarc; Hufnägel Zsolt, Soltvadkert.; Gratulálok! AZ IFJÚSÁGI BIZOTTSÁG KÖZLEMÉNYE Felhívjuk a lelkészek figyelmét, hogy a püspöki kör-| levélben közölt országos konferenciák rendjében változás történt. E szerint az 1992. augusztus 22—28-ig, tervezett gyenesdiási konferencia elmarad! Kérjük a lelkészeket, hogy ezt fig/elembe véve jelentkeztessék a fiatalokat. dig a bűntől vagy az ördögi kényszertől való szabadulást jelent s nem választható el az Isten iránti engedelmességtől. (Róm 6,18. 22.) Ez nagyon praktikus szemlélet. A szabadon lebegő léggömböt nem köti ugyan a zsinór, szabadsága mégis igen kétséges. Hiszen függ minden széllökéstől, amely hol jobbra, hol balra, hol meg föl- vagy lefelé sodorhatja. A léghajó jóval hatékonyabb szabadsága nem választható el attól, hogy engedelmeskednie kell a kormányosnak. Mennyire kérdéses azért annak a szabadsága, aki azt gondolja, minden pillanatban teheti azt, ami éppen eszébe jut, valójában pedig ezernyi hangulat és véletlen körülmény miatt hányódik. Sokkal szabadabb az, aki Istennek engedelmeskedik, hiszen így nem a kényszerű szolgaság kötöttségében, hanem a gyermek szabadságában élhet, s így rendelkezések és tilalmak nélkül, a szeretet érzületével örömmel cselekszi az atya akaratát. (Gál 4,9, Mk 2,27.) Itt megszűnik minden aggódó kérdés, hogy vajon ezt vagy amazt szabad-e megtenni, el egészen az ujjongó minden a tiétek-ig (lKor 3,22), amit a következő „ti pedig Krisztuséi” hátulról nem tesz újra hatástalanná, így van szabadság a bűntől, mert Isten megbocsátotta azt. így az ösztönök kényszere nem gátolja a szabadságot, mert az Istenben való öröm minden bűnös kívánságot ízetlenné és keserűvé tesz. így van szabadság, amely mentes minden gondtól és aggódástól, mert a hit minden történést Isten hűséges kezében tud. S így van szabadság az emberektől való félelemtől, mert Isten félelme nem ad helyet ennek. - Mivel azonban Jézus egész élete szolgálat volt, azért az ő gyermekei szabadsága nem önző, hanem szolgálat- és áldozatkész. Különösen szemléletes ez az Újszövetségben lKor 8,7-13 és ApCsel 15,24-29 szerint, ahol a túlzottan érzékeny lelkiismeretű finoman tapintatos keresztyén hittestvéreivel szemben. DIETRICH BONHOEFFER: A másik ember halála és a saját halálunk A halál gondolata közénk terpeszkedett - s akár akarjuk, akár nem - ezzel foglalkoznunk kell. Az utóbbi időben két dolog lett számomra fontossá: a halál rajtunk kívül és bennünk van. A rajtunk kívüli a szörnyű ellenség, amely akkor lep meg minket, amikor akar. A nagy kaszás, akinek suhintása nyomán lehull a virág. Nem tehetünk ellene semmit, az egész emberi nem halála Isten haragja és minden élet vége. A másik azonban a bennünk lévő halál, a saját.halálunk. Ádám esete óta bennünk van. Ez hozzánk tartozik. Jézus Krisztusban naponta részesülünk ebben a halálban, avagy elutasítjuk azt. Ennek a halálnak köze van Jézus Krisztus és az emberek iránti szeretethez. Akkor megy végbe ez a halál, ha Krisztust és testvéreinket szívből szeretjük, mert a szeretet azt jelenti, hogy egészen odaadjuk magunkat annak, akit szeretünk. Ez a halál kegyelem, az élet beteljesedése. A mi imádságunk tárgya az lehet, hogy ilyen megajándékozott halálban részesüljünk, hogy a kívülről jövő halál csak akkor éljen el bennünket, amikor Jézus számára készen vagyunk. - Akkor ez a halál csak átmenet Isten teljes szeretetébe. Ha körülöttünk a harc és a halál vadul eluralkodik, akkor ez felhívás, hogy Isten szeretetét és Isten békéjét ne csak szavakkal és gondolatokkal, hanem tettekkel is tanúsítsuk. Olvassátok Jakab 4,1 kk. Naponta megkérdezzük magunkat, hol tehetünk bizonyságot Isten országáról, amelyben szeretet és béke uralkodik. Ahol ketten vagy hárman együtt élik meg a békét, csak ott terebélyesedhet ki a nagy remélt béke. Vessünk véget minden gyűlöletnek, bizalmatlanságnak, irigységnek, békétlenségnek - ahol csak ezt megtehetjük! „Boldogok, akik békét teremtenek, mert ők Isten fiainak neveztetnek.” Fordította: Lehel Ferenc
