Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1992-11-15 / 46. szám
rMangeiiKus Elet 1992. november 15. A 0 jfts GYERMEKEKNEK A I 0 K N K Istenem, azt tanultam, hogy Te teremtettél minden élőlényt a Földünkön. Én a cicákat szeretem a legjobban, a kutyáktól kicsit félek. Olyan jót lehet játszani a macskákkal! Jó, hogy ilyen játékos, barátkozó állatoknak teremtetted őket! A cicámnak, meg nekem van egy rejtekhelyünk a kertben, persze játékokat is szoktam oda vinni. Köszönöm, hogy az állatokkal is jókat lehet játszani! ÁMEN CSODÁK A hőlégballon Peti kutya és Cirmi cica ott sopánkodtak a villamos előtt, tekergették a nyakukat, tekintgettek körbe- körbe, de Tomit sehol se látták. Végül valaki megszólalt mögöttük:- Jól eltűntetek, kis imposztorok! Tomi volt az. A két kis állat hálás pillantásokat vetett a fiúra, aki egyből kitalálta, hogy a város nem nyerte meg pajtásai tetszését.- Tudjátok, mit? Mutatok nektek valami sokkal érdekesebbet. Gyertek! Azzal mindhárman felültek a villamosra és egészen a végállomásig utaztak. Onnan gyalog indultak tovább, és pár perc múlva egy óriási mezőn találták magukat.- O, Peti! Olyan hihetetlen, hogy itt vagyunk. Nem is hinném, hogy ebben a nagy városban van egy ilyen csendes, nyugodt hely is.- Vaúú! - vakkantott Peti. - Majdnem olyan, mint otthon a mi rétünk, csak nagyobb. A kiskutya gyorsan körbefutotta Tomit.- Látom, jó helyre hoztalak titeket, de most nem fogunk fogócskázni. Megmutatom nektek azt, amiért ide jöttünk. Pár méterre tőlük egy csuda érdekes szerkentyű állt, a teteje mintha egy óriási lufi lett volna, az alja pedig egy egyszerű ruháskosárra hasonlított. Körülötte emberek sürgölődtek. Tomi odament egyikükhöz és kérdezősködni kezdett:- Tessék mondani, hogy működik ez a léghajó?- Ez nem léghajó, hanem hőlégballon.- Hát az nem mindegy? - kérdezte Tomi.- Egyáltalán nem! - válaszolta a férfi. - A léghajó különféle gázokkal működik, a hőlégballonban viszont levegő van és azt melegítjük.- Azért van az a gázpalack ott a közepében, igaz? - mutatott Tomi a kosár belsejébe.- Igen, mert először megtöltjük azt a nagy lufit levegővel, hogy aztán felmelegítsük.- Miért nem jó a hideg levegő?- Azért, mert a meleg levegő könnyebbed'Hidegnél, ‘ és mivel a légkörben hideg levegő van, így a könnyebb meleg felemelkedik.- Érdekes - gondolta Tomi.- Gyertek, szálljatok be, és megmutatom! - Azzal a három jóbarát már be is ugrott a kosárba.- Nézzétek csak! Most kinyitom ezt a gázpalackot, és a láng ezen a lyukon keresztül kezdi a kupolában levő levegőt melegíteni.- Hű, már emelkedünk is! - vakkantott oda Peti Cirminek.- Nézd csak Peti, milyen kicsik a házak innen fentröl - kiabálta csodálkozva Cirmi.- így már nem is olyan ijesztő ez a nagy város - mondta Peti.- Én már csak egyet nem értek - fordult a férfi felé Tomi. - Mire kellenek ezek a zsákok a kosár oldalán?- Azok a nehezékek! Arra jók, hogy egyensúlyban tartsák járművünket, ha egy szellő vagy légáramlat meglökne valamelyik oldalról.- De csodálatos innen fentröl minden!-mondta Tomi.- Talán a felhők közé is eljuthatunk - gondolta Cirmi. - Milyen egyszerű gondolaton alapszik a hőlégballon működése. Az emberek milyen okosak, hogy így tudnak élni a természet lehetőségeivel. Csak az a baj, hogy a csodákat nem mindig Isten akarata szerint a jóra, hanem sokszor gonosz dolgokra is felhasználják. JÁTÉK Úgy fussatok, hogy elnyerjétek! lKor 9,24 A játék szabályait már az előző számban olvashattátok, ezért most már csak nagyon röviden. A pálya, amit meg kell tennünk, 185 méter hosszú. Kérdések megválaszolásával lehet haladni. Minden héten öt kérdést kaptok, és nehézsége szerint 5, 4, 3, 2, vagy 1 métert mehettek, ha jól megválaszoljátok. A később csatlakozó játékosok az utolsó helyen álló - pontosabban futó versenyző mögötti 10. méterről indulhatnak. A válaszokat a lap megjelenése utáni hétvégéig kell postára adnotok a gyerekrovat címére. Kérlek titeket, hogy a válaszokhoz mindig írjátok oda, hogy melyik sorozat melyik kérdésére feleltetek. 2. sorozat (Bibliai mondatok kiegészítése) 1. Ha az Úr nem építi a házat... (5 méter) 2. Minden szabad nekem, de... (4 méter) 3. Kezdetben teremtette Isten a mennyet... (3 méter) 4. Ti azért legyetek tökéletesek, mint... (2 méter) 5. Boldogok a tiszta szívűek, mert... (1 méter) Az előző számban tévesen jelentek meg a „Betűkirakó” pontszámai. A pontok állása a női nevek után a következő: 1. Illés Adél, Egyházasdengeleg (14 789) - 2. Zalán Eszter, Bp., VIII. (11 249)—3. Kollár Gábor és Tamás, Dunaegyháza (8697) - 4. Zalán Péter Bp., VIII. (5795) - 5. Fancsali Ifj. Kör (5359) - 6. Bánki Renáta, Várpalota (3875) - 7. Benke Zsuzsanna, Ajka (145J). A tévedésért elnézéstJcérünk! A következő számban egyszerre több fordulónak a pontszámait közöljük majd, hogy az új játéknak helyet adhassunk. PRÓBÁLD MEG! Tojástrükk Gombostűvel lyukaszd ki óvatosan a tojás két végét! így könnyedén kifújhatod a belsejét egy pohárba. Az üreges tojáshéjból sok jó játékot lehet készíteni. A következő számban mi is bemutatunk egyet. Készítették: Antal Tünde, Dg Barbara, Krahulcsán Borbála, Sándor Éva, Koczor Tamás. Cím: 2373 Dabas-Gyón, Luther u. 14. A köszönet útja Mind: Kelj fel, menj el, hited megtartott téged! 1. Vándorlása során, miközben az országot járta, 2. Jézus sok és sokféle emberrel találkozott, 1. akik bajaikat és terheiket panaszolták, 2. akik segítséget és szabadítást vártak tőle, 1. akik újra és újra abban reménykedtek, 2. hogy hozzájuk is szól: Mind: Kelj fel... 1. így találkozott tíz leprással. 2. Távol, a falun kívül laktak, 1. kitaszítva a közösségből ós az istentiszteletről. 2. Távolról hangosan kiabáltak segíségért: 1. „Jézus, Mester, könyörülj rajtunk!” 2. Egyikőjüknek majdcsak segít és odakiált: Mind: Kelj fel... 1. Amikor Jézus meghallotta kérésüket, 2. és meglátta nyomorúságukat, 1. elküldte őket a papokhoz. 2. Miközben mentek, meggyógyultak, 1. Örömmel telve mindnyájan hazatértek. 2. Csak egyikőjük mondott köszönetét, és hozzá így szólt Jézus: Mind: Kelj fel... 1. Az az egy samaritánus volt, 2. a többiek szemében nem elég vallásos. 1. Ő találta meg az utat vissza Jézushoz, 2. és most egészen gyógyultan járta a háládatosság útját. 1. Minket is felszólít, járjunk a köszönet útján, 2. és kéijük őt, hogy nekünk is mondja: Mind: Kelj fel... IMÁDSÁG Urunk, köszönjük a mentőszolgálatot, útközben a segélykérő telefonokat,a Vörös Keresztet és minden olyan szolgálatot, amelyre talán most nincs szükségünk, amelyre azonban bármikor rászorulhatunk. Kérünk téged azokért az emberekért, akik ezekben mindig készenlétben állnak, és: adj nekik lehetőleg kevés munkát. Amen. PP a. VvC t<»- @pec({ GYÓNI GÉZA: Sírvers Hazai domb lesz vagy idegen árok, Bús sírom füve kihajt, Kopott fejfámon elmosódó írás Bolygó vándornak ezt hirdesse majd: Boldog, ki itt jársz, teéretted is Megszenvedett, ki lent nyugszik, a holt; Véres harcok verték fel a hírét, De csak a béke katonája volt. Ez a vers azért állt itt, mert Gyóni Géza, aki 75 éve halt meg szibériai száműzetésben, 33. születésnapján, evangélikus, lelkész fia volt. Persze, nemcsak e sírvers adhat témát gondolatainknak, s nemcsak az, hogy a középszerű költőt ki hogyan akarta kihasználni, hanem az is, hogy e lelkész-fiúnak (Szeverényi János mondaná: „papgyerek”) miért nem nyert elég hitet egyházában. És vajon mi, Isten ügyéért buzgolko- dók, megtartjuk-e mieinket? Nem erkölcsi tartást keresek én - mert az Gyóni Gézában is megvolt, hanem hitet, amely biztos időkben sem mulandókat mutat föl, hanem az egyedül biztosra épít, Isten szeretetére. B. A. CSERKÉSZOTTHON - MENÜÉN A szeptemberi napsütéstől fehéren fénylő arccal, barna ablakszemekkel és egy vidáman integető liliomos nemzeti zászlóval várta a gyermekeket és vendégeinket az új cserkészotthon falunk főutcáján. Az avatás négyórás programját maguk a fiatalok állították össze. A cserkészinduló vezette be az ünnepélyt: „Fiúk, fel a fejjel, a harsona zeng, álljunk csatasorba vidáman... Járjuk be a mezőt, meg a rengeteget... Az Isten arca néz le ránk...” És folytattuk a nyári sátortábo- runk' egyik kedvenc énekével: „Isten ezt a napot azért adta nékünk, hogy szeressük mi egymást... Hogy dicsérjük szent nevét...” Az ének gondolatát folytatta köszöntő és beszámoló szavaiban e sorok írója. - Valóban, ezt a napot és ezt az otthont azért adta nekünk Isten, hogy gyakoroljuk hét- köznapiasan szeretni egymást és mindenki mást; magyar hazánkat és minden más hazát, és eközben megtanuljuk dicsérni Istenünket, az ég és föld Urát. Ennyi a programunk! - Otthonunkká pedig ez a hajlék úgy lesz, ha örömmel sietünk ide sok beszélgetésre, játékra, éneklésre s e közben szépítjük, bélelgetjük ezt az égből idepoty- tyant kis házat. - A beszámoló további részében elhangzott, hogy három hónappal ezelőtt kapta vissza gyülekezetünk ezt a régi egyházi, tanítói lakást. Két hónapja csattantak az első kalapácsütések Holló Ferenc, Ácsai András, Jámbor Gábor, Béres József és Kriskó Zoltán kezeitől, a fáradhatatlan' önkéntes taürtkásöktól. Már nyár volt, amikor megindultak a mendei ön- kormányzat által küldött, anyagot szállító autók (ötvenezer forint értékben), hogy beindulhasson a százezer forint értékű társadalmi munka. - Hálás köszönet a hűséges segítő kezeknek, és külön is a velünk ünneplő Tréfák Istvánná polgármester asz- szonynak, aki a cserkészetet patronáló ön- kormányzatot képviseli. Már sötét volt, amikor a felröppenő, házilag előkészített tűzijáték fényénél elbúcsúztunk az alsótagozatos „kiscserkész- jelöltektől” (tizenegy bejegyzett gyermek), hogy a felsőtagozatos „cserkész- jelöltek” (ők huszonketten vannak) még egy kicsit együtt maradhassanak, vidáman, az őrsvezetők és Geér Miklós öreg- cserkész szerető felügyeletével. A mendei cserkészet gyökerei a háború előtti (római katolikus) és a háború utáni (evangélikus) cserkészcsapatok életéhez nyúlnak vissza. Ezt a tüzet is elfojtották akkor, de megmaradt egy kis parázs és ez lobbant fel felnőtt fiataljaink bibliakörében. Ez a teljesen nyitott, ökumenikus ösz- szetételű közösség úgy gondolta, ki kell lépnünk a falunkba. Minden iskolás korú fiatalt meg lehet hívnunk egy nagy barát- kozásra, egy folyamatos nagy játékra, aminek legyen a neve: JULIANUSZ CSERKÉSZCSAPAT. Hadd legyen végre olyan ifjúsági és gyermekközösség, ahol játékosan gondolkodó, emberekkel, hazával Isten szerinti közösséget munkáló „szabadidő központ” található. Ahol nem szá- míL ki melyik templomba ját,.rvagy\nem jár - hátha közöttünk élve, még oda is el tálát::.““ Fontosnak érzem leírni, hogy a tavaly októberi toborzó gyűlésünket megelőzte egy programot nyújtó Nyilatkozat - ajánlás, ahol kendőzetlen szándékunkhoz valamennyi mendei egyház, társadalmi szerv és párt írásbeli támogatását kértük ki előzetesen. Félreérthetetlenül jeleztük, falunk ifjúságáért bontjuk ki a cserkészzászlót, indítjuk a falucserkészetet, és ehhez Mende egész társadalmának megértő támogatását kérjük. Azt szeretnénk nyújtani gyermekeinknek, amit eddig nem kaphattak meg! A cserkészotthont avató ünnepünk végén szívünk legmélyéről szólalt meg énekünk, átélt reménységként: „Áldásoddal megyünk, megyünk innen el...” Simonfay Ferenc O lyan veszélyes leírni manapság ezt a szót: szeretet! Veszélyes, nyert sokan megmosolyogják, mondván, hogy már-már csak ilyen közhelyekkel tudunk beszélni. Mások számára azért devalválódott ez a szó, mert akik kimondták, újra és újra meg nem élt fogalomként használták csupán. Veszélyes kimondani, mert sokan érzelgősséggel vádolják meg azt, aki ki meri ntondani. Inkább pótszavakat keresünk, inkább körülírjuk. Mégis ez az a szó, amely igenis érezteti azt, ami a legdrágább: az életet, azt az ajándékot, melyet Istentől feladatul kaptunk. A színház, mely az adott világot tükrözi, de ugyanakkor szól arról a világról is, amilyenné mindennapjainkat alakítanunk kellene, akkor válik szeretet-színházzá, ha megfogalmazásában, műsorválasztásával, a rendező és a szereplők „indulatában" nem egyszerűen csak siker- orientált, hanem valami mást akar adni; sallangmentes örömjátékában Simon György, Csonka Ibolya, ember és nyugod- Antal Anetta a főpróbán tan mondjuk ki: szeretet-orientált. Természetesen ez nem jelenthet valamiféle csöpö- gős, giccses álharmóniát. A nagyon is valóságos életnek nemcsak a felszínét mutatja be azonban, hanem valami többet is felmutatva, mássá akarja azt tenni. Nem a harsány szó erejével, nem meghökA szeretet színháza kentö látványossággal, nem hátborzongató jelenetekkel, hanem egy öleléssel, egy drága szóval, egy pillantással, vagy egyszerűen csak egy kézfogással, melyben azonban már egy új kezdet lehetősége is benne van. Hiszen az ember ember marad külső és belső küzdelmeivel, sokszor indulatos szavaival, mégis annak a megváltozásnak, annak a nemesebb életnek a lehetőségével, melyet mindannyian magunkban hordozunk. Nem függ ez anyagiaktól, de még másoktól sem, csupán önmagunktól, hogy akarjuk-e egyáltalán. Erre kérdez- tet rá bennünket az „Evangélium Színház”. Ha valakiről, akkor Udvaros Béla rendezőről elmondhatjuk, hogy ezért a színházért mindent megtett és megtesz. Kezdeményezésére jött létre, hogy azon a nagyon rideg 1990-es októberi estén, amikor egyetlen fővárosi színház sem tartott előadást, a lezárt hidak ellenére, mintegy mégis-reményt, fölmutasson egy olyan hidat, mely embertől emberig vezet. A taxisblokád estéjén a József Attila Gimnáziumban, a premier „mégis-közönsége" előtt vezető színészek mutatták be Udvaros Béla rendezésében a szeretet és tolerancia drámáját, Lessing Bölcs Náthánját, hogy azután egy év múlva a kőbányai gyülekezet Kápolna Színpadán zsúfolt, vagy inkább azt mondanám: több, mint zsúfolt nézőtér előtt, hatalmas sikert arasson újra az előadás. Aztán eltelt egy év és újabb dráma került színre. Most már nemcsak oratorikus formában. Tamási Áron: Hegyi patak című színműve. A próbáknak helyet adó Kápolna Színpad nézőtere kicsinek bizonyult volna, ezért a BM Duna Palota gyönyörű színháztermében volt a bemutató két előadás október 29-én és 30-án, kirobbanó sikerrel. A háromfelvonásos drámai színjáték magyarországi ősbemutatója volt ez. A hatvanas évek elején ugyanis, amikor Tamási Áron, az akkor kecskeméti rendezőnek átadta ezt a darabot, lehetetlen volt bemutatni. Udvaros Béla abban a rendkívül kemény kultúrpolitikai légkörben nem is gondolhatott arra, hogy valaha is színre viszi majd ezt a csodálatos művet. Régi álom vált hát valóra, régi tartozás nyert ki- egyenlítést majd harminc év múltán. A csak testben és a csak lélekben való létezés kemény, elvakult két képviselőjének összecsapása a darabban nemcsak szellemi kaland, hanem közvetlen környezetükre, szeretteikre nagyon is kiható embertelen fanatizmus. Ciprián, a rendjéből kilépett pap vív meg az életet csupán anyagnak tekintő vándorló orvossal. Miközben élet születik a világra, miközben a már egymásra talált fiatalok mégis-szeretete győz a fanatizmus felett, miközben Tiri Doró és méginkább Gidró gazda, az ezermester, Anka édesapja a józan világlátást képviseli. A halott vándororvos és a zokogó, a csak lelkiséget képviselő, a való világról tudni sem akaró és a végére magába roskadó Ciprián mellett így szól: „Megmondtam, hogy testükben pusztulnak el azok, akik a lelket kitagadják belőlünk. És lélekben romlanak össze, akik a testet ebeknek vetik." És az utolsó mondata, amit mindannyian gyakorolhatnánk ebben a sokszor tényleges, sokszor mondva csinált reménytelenséget sugárzó világban: „... bétöltjük reménységgel a világot, amely minden percében a kezdet és a vég." Ez a darab valóban úgy folydogál, mint a tiszta hegyi * A darab novemberi előadásaira (15, 22, 23, 29 és 30) jegyek a BM Duna Palotában (V. kér. Zrínyi u. 5. Tel.: 117-2754) és az Evangélikus Országos Múzeumban (V. kér. Deák tér 4. Tel.: 117-4173) még kaphatók. patak, amit még nem szennyezett semmi. A nyelvezete, formája, üzenete felüdít minket sok mindennel terhes hétköznapjainkban. A szereplők mindegyike kiemelkedőt alakított, a szeretet indulatávalformálta meg szerepét. A Gidrót játszó Simon György éppen úgy, mint szerep szerinti felesége Antal Anetta, lányuk, a kettős szereposztásban Csonka Ibolya és Forgács Szilvia, Ciprián szerzetes alakjában Bitskey Tibor, öccse, Imre István, a nagy ellenfél, a vándorló orvos Mécs Károly, asszonya a gyógyásznő Fehér Anna ill. Bálint Márta, Tiri Doro vagyis Horváth Sándor, az alkalmi vadász-madarász Pathó István és a helyét kereső, szökött katona Zágoni Zsolt. Udvaros Béla álma, aminek megvalósulásáért éjt nappallá téve dolgozott, csodálatos valósággá lett. Hiszen ezen az estén valóban a szeretet Bitskey Tibor és Imre István színháza ölelt körül a főpróbán. bennünket. Fotók: Tamássy Andrea Nagy László