Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1992-09-06 / 36. szám

Evangélikus 57. ÉVFOLYAM 36. SZÁM 1992. SZEPTEMBER 6. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 12. VASÁRNAP Szavak tettek nélkül ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Elet csak szégyenünkre válnak. Tertullianus ÁRA: 12 Ft A TARTALOMBÓL „MEGYÜNK, AMÍG ÉLÜNK” EVANGÉLIZÁCIÓS HÉT PILISCSABÁN BUDAKER OSZKÁR EMLÉKEZETE MAGYAROK VILÁGKONGRESSZUSA - ÖTVENNÉGY ÉV UTÁN A napi sajtóból, rádióból és televízióból ismeretes a Magyarok Világszövet­ségének elhatározása, hogy világtalálkozóra hívja meg az egész világban szétszórt és a határaink közvetlen közelében élő magyar testvéreinket. Utoljára a második világháború küszöbén, 1938-ban volt ilyen találkozó Budapesten. Voltak lelkes segítői, munkásai és voltak, akik kudarctól féltették a vállalkozást. Végül mégis létrejött, megvalósult és több napon keresztül örömmel volt együtt a három régióból összesereglett magyarság. A megnyitó előestéjén került sor az egyházak megszólalására, vagy inkább így mondom, Isten nevé­nek segítségül hívására, ugyan­azon órábáh, öt felekezet templo­mában. Deák téri templomunkba vártuk egyházunk tagjait. Az is­tentisztelet liturgiáját dr. Harmati Béla és Szebik Imre püspök végez­te, akik mindjárt köszöntötték is a közelrőPtávolról összegyűlteket. Elmondták, hogy a rendszerváltás óta hogyan alakult egyházunk éle­te, milyen kihívásoknak kellett megfelelnie gyülekezeteknek és egyházvezetésnek. Visszakapott iskolákról, az evangélikus nevelés és oktatás fel­adatairól esett szó, és arról, hogy spirituális növekedés is tapasztal­ható. Megtettük, amit lehetett, hogy a krisztusi élet növekedjék tanárok és tanulók között. Az istentiszteletnek két igehirde­tője volt. Előbb Pátkay Róbert az Angliai Evangélikus Egyház elnö­ke szólt, majd Gémes István Stutt- gart-bietigheimi lelkész, a KÉ- MELM elnöke. Mindkét igehirdetés eligazítást adott a találkozás alkal­mát e napokban átélő híveinknek. Pátkay Róbert textusa Péld 14,34 verse volt. „Az igazság fel­magasztalja a nemzetet, a bűn pedig gyalázatára van a népeknek.” Ige­hirdetését hálaadással kezdte. „Örömmel adunk hálát Istennek azért, hogy egy függetlenné vált hazában a háromtagoltságú - a hazai, a kisebbségben és a világ­szórványban élő - magyarság kép­viselői e napokban Magyarorszá­gon találkozhatnak... E helyen Is­ten színe előtt állva a hálaadás mellett a magunk egyéni és nemze­ti elesettségünket is megvallva, múltunkat idézzük és Isten igéjén tájékozódunk.” A bárhol megsér­tett emberi igazság kapcsán hang­súlyos részünk kell legyen a tilta­kozó kiáltásban, szellemi szolidari­tás vállalásban. Ilyen nemzetpoliti­ka és állampolgári magatartás a magyar sérelmek orvoslásához is kedvezőbb nemzetközi hajlandó­ságot tud ébreszteni... Isten szere- tetét ma az egyház a kiengesztelés szolgálatával taníthatja hitelesen. „A világjelenségen belül a hazai társadalmat is mételyezi a minden emberi kapcsolatot rontó bizal­matlanság, nyers önzés, mohó anyagiasság, politikai törtetés. Egyéni és családi életekben nap mint nap tanúi lehetünk ki nem engesztelt családi gyűlölködések­nek, romlott légkörű hivatali, munkahelyi kapcsolatoknak. Az egyház ebben a helyzetben hirdeti és újra hirdeti, hogy lehet más­ként... Krisztuson keresztül, aki elénk lépte a kereszténységet és kö­zel hozta hozzánk Isten kegyelmes szeretetét. Ezért szólunk és taní­tunk a kegyelemből, hit által való megigazulásról... A hit próbája a kiengesztelődés képessége.” Gémes István Jézus főpapi imá­jának egy mondatát olvasta alap­igeként: „Nem azt kérem, hogy vedd ki őket e világból, hanem, hogy őrizd meg őket a gonosztól." (Jn 17,15) Nem szabad leragadni an­nak taglalásánál, hogy mi a világ, amelyből az Úr nem akar kivenni bennünket. Jézus tanítványai szá­mára megszállva tartott országuk és az egyisten hitüket fenyegető valláskeveredés, minden erő, mely Istentől el akarta távolítani őket -, jelentette a világot. A reformáció korának hívei számára az éppen uralkodó öntelt egyház, a Skandi­náviába menekülteknek más volt, mint a Brazíliába került magya- roknak, vagy azoknak, akiknek háta mögött vagy orra előtt egyik napról a másikra új határt vontak, és milyen rémes világként éltük át az ötvenes éveket a maguk kö­nyörtelenségével. A világ megsza­kítás nélkül változhat, más-más formákba, keretekbe öltözhet... így lehet mindig más és más minő­sítéssel „istenellenes” mert létünk­ben fenyegető valóság. Ennek az evangéliumnak, de az egész szent­írásnak legfontosabb mondata sze­rint Isten úgy szerette éppen ezt a világot, hogy az ö egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne el ne vesz- szen, hanem örök élete legyen. (Jn 3,16) „Gyülekezeteinkben mindig újra megkaphattuk az erőt, hogy a leküzdhetetlennek látszóval is megbirkózzunk, az útmutatást, hogy a labirintusnak látszó helyze­tekben végül is eligazodjunk, a vi­lágosságot, hogy áldozataivá ne váljunk a sokarcú sötétségnek. De főleg ahhoz kaptunk erőt, hogy megtanuljuk elfogadni, tisztelni, sőt szeretni a másikat, az egészen másként gondolkodót és élőt...” Az istentiszteleten a Fóti Kán­torképző augusztusi tanfolyamá­nak hallgatóiból alakult énekkar szolgált, igen jó bizonyságot adva komoly készülésükről, munkájuk­ról. Szokolay Sándor, Győrffy Ist­ván és Kodály Zoltán két művén kívül az tette még ünnepélyesebbé az alkalmat, hogy ősbemutatóként énekelték Sulyok Imre: Kínok ár­nyékaiból szólok hozzád Istenem c. kompozícióját. Az ugyancsak evangélikus költő, Weöres Sándor versére írta ezt a művet (432. szá­mú énekünk). A szerző 1991-ben prelúdiumot is írt a műhöz, melyet Finta Gergely mutatott be az orgo­nán. Az énekkart ifj. Hafenscher Károly lelkész-karnagy vezette. A világtalálkozóról következő számunkban közlünk még beszá­molót. Járjon gyermekünk hittanórára Az új tanév megkezdődött. Újra döntés elé kerültünk, hogy járas­suk-e gyermekünket hittanra. Több nézetet hallottunk az elmúlt időben, sokszor teljesen ellentéte­seket, ezért elbizonytalanodtunk, hogy mit is csináljunk. Gondoljuk végig a hallottakat közösen, s így keressük a feleletet. A legáltalánosabb vélemény: minek járni, mikor a többi nem jár? Ezt a gyerekek szokták felvet­ni, mivel ok először a hittanban csak egy tantárgyat látnak, amit tanulni kell. Az elmúlt 40 év ku­darca mutatja, hogy lehet téves az is, amit sokan csinálnak. Ha az elmúlt nyáron gyerekeink részt tudtak venni hittantáborokon, amit egyházunkban sokfelé ren­deztek, akkor a gyerekek is rájön­nek arra: lehet, hogy az iskolában kevesen vannak a hittanosok, de azért az országban sokan vannak. Még országos hittanverseny is fo­lyik a Fasori Gimnáziumban. Tudóspárti felnőttek mondják: jáijon a gyermek inkább német­angol különórára, vagy matemati­ka szakkörre a hittan helyett, mert az több hasznot hoz. Esetleg spor­toljon inkább, hogy egészséges le­gyen. Aki számára nem fontos az üdvösség kérdése, az könnyen ad hangot ilyen véleménynek. De aki megfeledkezik Istenről, könnyen megfeledkezik az emberről, és an­nak jövőjéről is. Az elmúlt évek környezetkárosítása szomorú pél­da erre. Feleslegesnek mondják mások a hittant, mert ők úgy gondolják, a jó iskola megvalósítja a humanista és keresztyén erkölCsiséget. Csak a jót tanítsák az iskolákban s a gyer­mekek majd örömmel teszik a jót. Az élet azonban megcáfolta ezt az idealista véleményt is. Ma már mindenki tudja, hogy káros a do­hányzás, mégis hány orvos és pe­dagógus dohányzik. Nem elég a jóról tudni, azt cselekedni is kell. A keresztyén embert ne mások véleménye irányítsa, hanem Jézus Krisztus akarata. Jézus missziói parancsában világosan meghagy­ta, hogy a tanításon-tanuláson ke­resztül leszünk az Ő tanítványai, akik aztán alkalmasakká is vá­lunk, hogy továbbadjuk a gyereke­inknek, unokáinknak az örömhírt. A mai szülők legnagyobb része nem járt hittanra, ezért nem érzi fontosnak a hittant. De ha Jézus parancsa erre kötelez bennünket, akkor tudatosan elfordulunk Jé­zustól, ha nem követjük akaratát. A keresztyén ember örömmel já­ratja gyermekét hittanra, mert Is­ten szeretetéről tanulnak ott. A ro­hanó világban egyre jobban érez­zük, hogy szükségünk van arra a szeretetre, amely a gyengét elfo­gadja, az öreget segíti, vagyis ami érdemünk nélkül is javunkat akar­ja. így lesznek a napi problémáink elhordozható kérdésekké, mert ha Isten a mi üdvösségünkért még Fiát is odaadta, akkor a többi kér­désben, amik naponként érintenek bennünket, hogy ne segítene. Erre a hitre gyerekeinknek is szükségük van. Missura Tibor Johannita Lovagi Napok Pápán Az ispotá- lyos - keresztes - Johanniták első magyaror­szági megtele­pülése II. Géza Király (1147- 1162) uralko- esik. Amikor dásának idejére ugyanis a második keresztes had­járat vitézei átvonultak hazánkon, II. Géza „Isten, a Szűzanya és Szent István tiszteletére” templo­mot és szálláshelyet építtetett Jeru­zsálemben. Ennek őrizetét bízta az akkor már lovagrenddé szervezke­dett ispotályos lovagjaira az Eszter­gom mellett fekvő Abony egykori földterületén. Itt épült a johanniták első rendháza és kórháza is. A Szentföldön tartózkodó lovagok és ispotályosok feladata pedig a sebe­sültek ápolása és gondozása volt. A történelem viharai miatt ha­zánk sok viszontagság után ismét csak a múlt század ötvenes éveiben kapcsolódhatott ismét be a rendi szeretetszolgálat munkájába. Első­ként - párhuzamosan a katolikus Máltai Lovagrend működésével - a német protestáns brandenburgi tartomány lovagrendjébe báró Prónay Gábor, majd Radványszky Antal nyert felvételt. A két világ­háború között 13-14 tagot szám­lált a magyar tagozat. 1945 után pedig a nyugati magyarság protes­táns vezetői szervezték meg a Jo­hanni tarend Magyar Tagozatát. Amikor három évvel ezelőtt a hazai szeretetszolgálat átmeneti jelleggel lehetővé vált, több tiszte­leti lovag nyerhetett ünnepélyes felvételt előbb a burgenlandi Léka várában, majd Niederweiseiben, Genfben, tavaly a fasori evangéli­kus, idén pedig a pápai református templom falai között. A genfi ün­nepségen lett elkötelezve Harmati Béla püspökünk és Tőkés László is. Az idei, augusztus 17-18 napja­in megtartott Lovagi Napokon Vermes László kommendátor ve­zetésével és Harsányi András ame­rikai református püspök igeszolgá­latával nyolc újabb tiszteleti lovag állt a pápai dagytemplom úraszta­la előtt. Köztük volt Szentágothai János professzor is. A résztvevők megtekintették a híres kollégiumi könyvtárat, s az ünnepi közgyűlést követően Pápa polgármestere munkatársai kíséretében fogadá­son látta vendégül a mintegy tíz országból érkezett vendégeket. Itt számos köszöntő értékelte a rend segítőszolgálatának eddigi műkö­dését. Az evangélikus egyház kö­szöntését - pápai esperesünk kül­földi útja miatt - Németh Tibor vanyolai lelkész tolmácsolta a Veszprémi Egyházmegye nevében. A hölgyvendégek a közgyűlés ide­jén társas kirándulásra utaztak a Herendi Porcelángyár megtekinté­sere. A Rend idővel hazatelepülő Magyar Tagozatának hivatalos ál­lami elismerésére a közeli hetekben kerül sor. Ekkor látogat hazánkba a rend Nagymestere (Herrenmeis­ter) Károly Vilmos porosz királyi herceg (II. Vilmos császár unoká­ja), akit Göncz Árpád államfőnk fogad majd. Terv szrint megláto­gatja Evangélikus Múzeumunkat, a kerepestarcsai szeretetotthonun­kat és a Ráday-gyüjteményt is. Fabiny Tibor Dr. Sólyom Jenő kutatópro­fesszort, címzetes egyetemi ta­nárt, a Déli Egyházkerület fel­ügyelőjét a Köztársaság elnö­ke, az Eötvös Loránd Tudo­mányegyetemre egyetemi ta­nárrá nevezte ki. Tanári műkö­désére Isten áldását kérjük. Teológiai továbbképzés a kánikulában A MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ Kossuth Lajos születésének 190-ik, halálának 100-ik évfordulója alkalmából az Országos Emlékünnep sorozat keretében hálaadó istentiszteletet és ünnepi közgyűlést tart Tállyán, az evangélikus templomban, 1992. szeptember 13-án, vasárnap délután 4 órakor. Igét hirdet: Szebik Imre püspök Előadást tart: Az evangélikus Kossuth címen dr. Fabiny Tibor teológiai professzor A politikus Kossuth címen dr. Jeszenszky Géza külügyminiszter Erre az ünnepi alkalomra minden érdeklődőt szeretettel hív és vár A Magyarországi Evangélikus Egyház Elnöksége Ha nyár van, akkor vakáció. így volt ez mindig, amíg a szükség tör­vényt nem bontott és a tudomá­nyos továbbképzés olyan erős szükség, hogy a vakáció törvényét felbontotta. Eddig is voltak teoló­giai konferenciák, továbbképzé­sek, de most egyetemmé felnőtt Teológiai Akadémiánk szervezésé­ben „Posztgraduális továbbképző tanfolyamon" vehettek részt ön­ként jelentkező lelkészek nem csu­pán egyházunk, hanem a reformá­tus, baptista és metodista egyhá­zakban szolgálók közül. A tanfo­lyam vezetője dr. Cserháti Sándor professzor volt. A befejező napon vele és a résztvevőkkel beszélget­tünk el az Akadémián. Lehet-e a befejezés pillanatában gyors értékelést adni a lezajlott tan­folyamról? Evekkel ezelőtt határoztuk el, hogy valamilyen formában, közös erőfeszítéssel megvalósítunk egy­fajta továbbképzést. A protestáns akadémiák professzorainak kíván­sága volt ez. Miután megpályáztuk és megnyertük a Világbank segít­ségét, itt volt a kitűnő alkalom a megvalósításra. Négy héten át, hat teológiai tudományszak területén, 2-2 héten át tartottunk előadáso­kat külföldi és hazai előadókkal. Mindenki kutatási területének legfrissebb eredményeit hozta. A teológiai gondolkodás és fára­dozás folyamatát indította be a ■ hallgatókban. Sajnos, a program későn készült el, későn tudtuk meg a támogatás odaítélését, így a rö­vid előkészület miatt várakozása- ink nem váltak be. Kemény, gon­dolkodást igénylő tanfolyamra ke­vesen vállalkoztak - bizonyos teo­lógiai fáradtságot is találhatunk a lelkészi karokban. Volt szak, me­lyen 5-6-an, másikon 10-15-en, de volt ahol 20-25-en vettek részt. De a kis létszámnak is volt haszna: intenzívebb beszélgetések voltak. Program szerint folytak az előadá­sok, egyedül dr. Eberhard Jüngel tübingeni professzor nem tudta vállalt előadásait megtartani, kór­házba kellett bevonulnia. Helyette asszissztense, Hans Peter Gross­haus tartotta meg eszkatológiáról szóló előadásait, melyekhez saját véleményét is adta. Az evangélikusok és reformátu­sok aránya kb. egyforma volt és mellettük voltak baptisták és me­todisták is. Hálát adunk Istennek, hogy megtehettük ezt a vállalásun­kat. A külföldi előadók közül dr. Georg Sauer, a Bécsi Egyetem Evangélikus Teológiai Fakultása ótestámentomi tanszékvezetője el­mondta, hogy legújabb kutatásai állottak előadása középpontjában. A zsidó bölcsesség-irodalommal foglalkozik, Jézus Sírák könyvé­nek válogatott fejezeteit ismertet­te. Előadásait hatan látogatták, de nagyon intenzív, magas nívójú be­szélgetések voltak. Arra a kérdé­sünkre, hogy milyen benyomásai vannak a tanfolyamról, azt vála­szolta, hogy nagyon pozitívak, és határozottan azon a véleményen van, hogy folytatni kell a munkát. Az előkészítésben nagy volt a be­fektetés, a visszhangnak még na­gyobbnak kell lennie. Megkérdeztünk a hallgatók kö­zül is néhányat, mit kaptak, mit visznek magukkal? (Folytaás a 3. oldalon) I*nőin xi ifi: t im i Dl ík Sc IK .ill•< lí'U

Next

/
Thumbnails
Contents