Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-12-16 / 50. szám

IAO xjict IWU. UtOcMübK ID. — NA RA A VASÁRNAP IGÉJE ISTENTISZTELETI REND Budapesten, \ Építsetek utat a pusztában az ÜRnak! Az ÚR jön hatalommal. Ézs 40,3-10. VASÁRKAP Ország, ország, ország! Hallgass az Úr szavára! Jer22,29(Jn 14,23; Mt 11,2-6[7-10]; lKor 4.1- 5; Zsolt 33) ítéletet mond Isten ebben igében. Szörnyű ítéletet: fogságot hirdet! De még ebben az ítéletben, még ebben a szörnyű helyzetben is hallgat­ni kell az Ő szavára. Nem mindegy még ekkor sem: hátat fordítunk-e neki. Hallgatnak-e az ÚRra az országok a nehéz időkben? Hallgatunk-e rá mi, bár­milyen helyzetbe hoz Ő minket? HÉTFŐ Ember, megmondta neked, hogy mi a jó, és hogy mit kíván tőled az ÚR! Azt, hogy élj törvény szerint, törekedj szeretetre és légy alázatos Istened­del szemben. Mik 6,8 (Fii 2,5; Mt 11,11-15; Ézs 11.1- 10) Istennek ez a bölcsessége nem titkos böl­csesség. Nem csak kiválasztottaknak, hanem min­den embernek mondja el akaratát. Az embereknek, általában. Világosan, úgy, ahogyan a szívünkbe van írva. Teljesítsük hát, hisz az Élet „receptjét” kezünk­be kaptuk. KEDD És akkor az ő színe előtt azzal fogjuk biztatni I * a szívünket, hogy bár a szívünk elítél, az Isten mégis nagyobb a mi szívünknél, és mindent tud. ÍJn 3,19-20 (Zsolt 100,5; Lk 1,5-25; Ézs 12,1-6) Isten j előtt nincsen igazságunk. Ha odaképzeljük magun- I kát az ítélőszékbe, szigorúbbak vagyunk magunk- I hoz, mint Isten. Kimondjuk a halálos ítéletet. Egy- I szerűen képtelenségnek tűnik bármilyen enyhítő kö- j rülmény. Aztán eszünkbe jut, hogy Jézus azt mond- ( ta a tevéről meg a tűfokáról, hogy ami az embernek j lehetetlen, Istennek az még lehetséges. És ettől meg- j vigasztalódunk... S7FRDA Ujjong az ajkam, ha tenéked zenghet, lel­kem is, amelyet megváltottál. Zsolt 71,23 (Kol 3,1; Lk 3,1-14; Ézs 25,1-8) Ezt itt egy olyan ember mondja, aki már megvigasztalódott. íme, ezt műveli az emberrel ez a-megvigasztalódás! Az Élet velejáró­ja az Élet dicsérete. Ez az ujjongás nem a kisbetűs élet milyenségéből, hanem a nagybetűs Élet létéből, ajándékvoltából fakad. CSÜTÖRTÖK A hatalmas Isten, az ÚR szól, és hívja a földet napkelettől napnyugatig. Zsolt 50,1 (Jn 12,49; ApCsel 13,15-25; -Ézs 26,1-6) Mert őelőtte nincs különbség a nyugat és kelet népei közt, e különbségeket mi, emberek találtuk ki. 0 ugyanúgy hívja a fiatalt és öreget, beteget és egészségest, ke­reszténydemokratát és kommunistát. Menjünk hát nyugodtan oda Hozzá, anélkül, hogy zavartatnánk magunkat mások miatt. PÉNTEK Ti Krisztusnak a mi szolgálatunk által szerzett levele vagytok, amely nem tintával, hanem az élő Isten Leikével van felírva. 2Kor 3,3 (Ézs 12,4; Mk 1,14-15; Ézs 26,7-19) Isten azt mondja, hogy igéje nem tér vissza hozzá üresen, nem lesz hiábava­ló, hanem elvégzi munkáját, amiért küldte. Miért küldte? Értünk. Mi vagyunk a Lélek munkájának eredménye, „terméke”. Rajtunk ábrázolódik ki, mint fehér papíron a lassan elkészülő rajz, Krisztus képe. Valóban így van? SZOMBAT Én gondoskodtam rólad a pusztában, a kiszikkadt földön. Hós 13,5 (2Tim 4,17; Lk 7,29-35; Ézs 29,17-24) Egy vándor megy a sivatag­ban. Akármerre fordul, mindenütt egyforma, vége­láthatatlan pusztaságot lát csak. Torka kiszáradt, már nem jön ki hang rajta, igaz, nincs is, akihez beszéljen. Arca fekete az út porától. Tarisznyája üres. Mégis megérkezik az oázisba. Valahogy, maga sem tudja, hogy, kibírja a? utat odáig. Schermann Gábor ÉBRESZTŐ IGEHIRDETÉS Lássuk már most az eszközöketI Mi ébreszt? Ébreszt az ige. Melyik ige? Egyes versek egyenest éb­resztő stílusban, mint felkiáltó jelek állnak ki a Bibliából. Illés szava: Meddig sántikáltok még kétfelé? Vagy Jézusé: Mit használ valakinek, ha az egész világot megnyeri is, lelkében pedig kárt vall. Nem kell azonban, hogy maguk az igék ilyenek legyenek. Sokszor igen erős ébresztő ereje van egy nagyon megszokott igének, pl. Jn 3,16-nak. Az Elvégeztetett! sok ébredését munkált már. Ébresztenek néha azok a részek, melyek a Biblia ismeretlenebb részei­ből valók, máskor meg egy nagyon „agyoncsépelt" teksz- tus új megvilágításban. Például'a farizeus imája égylké a legismertebb^ dolgoknak, Melléje teszel egy még ismer­tebbet: az Úrtól tanult imát, egybe veted a kettőt, és olyan feszültségben jelennek meg előtted s a hallgatók előtt az igék, hogy azok feltétlenül robbantanak ^közönyt, káprázatot, múltat, sötétséget, vakságot, merevséget és egyéb szívbeli ellenállásokat. Ébreszt a bizonyságtétel. Főleg a személyes bizonyság- tétel: az, ami egyéni életemben Krisztus megtalálásához s megragadásához vezetett, s az, ami a gyülekezettel szemben, s az egyes lelkekre nézve rám bízatott. Figyeljük meg a prófétákat, mily bőven foglalkozik az ó bizonyság- tételük küldetésük bemutatásával és hangsúlyozásával. Es mi mit csinálunk? Kijövünk a templomból, s valaki elénk áll: „Ma, Tisztelendő Úr, mintha csak nekem beszélt vol­nál" Mi pedig nem győzünk szerénykedni, s mindent magunkról elhárítani, mintha a magunkéról lenne szó, s nem arról, amit az Úr sáfárságban reánk bízott. „A hit hallásból van." Mily végtelen nagy felelősséget ró ez az igehirdetókrel Hírnök vagyok, követ, testimonium a gyü­lekezet és az egyesek számára határozott megbízatással, ezt nem hallgathatom el. E nélkül csonka a gyülekezettel szemben teljesített bizonyságtételem. Bátran mondha­tom: „Én azért vagyok itt, hogy a lelked megmentésére felszólítsalak, hogy Krisztus meghívóját -neked átadjam, számodra leolvassam, hogy szabadulást mutassak a bűn­ből, s foglyul vigyelek az én Uramnak s a te Megváltód­nak." Ez a bizonyságtétel ébreszt, hisz ezért oly fontos az igehirdető személye! Nagy ébresztő erejük van a példáknak is. Isten országa, az egyháztörténet, a jelen közismert* alakjai jussanak egyformán szóhoz bennük. Ébresztő ereje nemcsak a kimondottan nagy emberek életének lehet. Ne mozog­junk mindig Amerikában, Angliában, sót Németország­ban sem. Kutassuk fel a mi magyar evangélikus egyhá­zunk történetét ébresztési illusztrációk szempontjából. Kell, hogy segítségünkre legyén äz ébresztés eszközéinél Luther élete. Sokan úgy néznek Lutherre, mint egy égből pottyant klasszikus hősre. Mennyivel több lesz ó azok számára, akik megismerik az ó belső fejlődését, azt, hogy ó maga is ébredésen ment keresztül és ébresztő munkát végzett. Tanulmányozd Luther iratait, prédikációit, tele vannak csodálatos, mély és szókimondó vallomásokkal. Megsokasodnak tegzedben a nyilak, táskádban a parittya- kövek, az ébredésnek megannyi ellenállhatatlan eszközei. Fontos még a sokoldalúság. Jézus igehirdetésében a vámszedótól a pásztorig, a csonka-bonkától a királyig, a magvetőtől a menyasszonyig, az írástudóktól a gyerme­kekig, a kovászkeveró asszonytól a hamis bíróig mindenki találva érezhette magát. Meg fogunk lepődni, milyen ereje van a sokoldalúságnak, mihelyest élünk vele. Az ébresztő igehirdetés elengedhetetlen tartozéka a komoly, személyes felszólítás is. Hordja magán annak a bélyegét, hogy mi komolyán számítunk olyanokra, akik megteszik a döntő lépést. Ezzel megérkeztünk a legfőbb eszközlóhöz: magához a Lélekhez. Mert a Lélek mindentől függetlenül is ébreszt­het, de eszközévé teheti az illusztrációt, a bizonyságtételt, a hirdetett igét is. Ez éppen az igehirdetés legfőbb titka: mederré tenni benne mindent a Szentlélek számára. •t Gáncs Aladár, 1929 IMA VEZÉRFONAL Egy adventi zsoltár: így kezdődött „A mélységből kiáltok hozzád, Uram! Uram, halld meg szavamat, füled legyen figyelmes könyörgő szavamra! Zsolt 130,1-2 lKor 4,1-5 L Az Úr érkezik. Utat készít szá- | munkra. Ezen az úton kell jár- I nunk. Nem akárhogyan. Az Ige I vezetésévél, egymást szeretettel be­fogadva, a célt szem előtt tartva - ahogy az elmúlt vasárnap tanul­tuk. Ezen a vasárnapon aria hívja fel figyelmünket Istenünk, hogy az ádventi úton az egyik legfőbb kö­vetelmény a hűség. Nem egyforma az életünk, nem azonos a megbíza­tásunk . A mindennapi életünkben ugyan vannak közös feladataink - kinek-kinek a maga helyén és szerepkörében: legyünk szülők, nagyszülők, gyermekek, fizikai vagy szellemi munkások, előkelő, vagy kevésbé „előkelő” beosztá­súak. Isten minden rendű és rangú beosztásunkban, munkavégzé­sünkben a hűséget nézi. Milyen sok a hűtlenség kapcsolatainkban, a házastársak között, munkahe­lyeinken, vagy a ránk bízott javak kezelésében! Mint ádventi úton járó Krisz­tus-követőkre az „Isten titka” kü­lön is ránkbízatik, ami nem más, mint a Krisztusban adott üdvösség evangéliuma, jóhíre! Nem csak' a papokra, minden hívőre! Isten titkainak sáfáraiként járunk az ád­venti úton. Ezzel a jóhírrel kell épí­teni az egyházat, Isten országát már itt a földön. A bajok abból keletkeznek, hogy mindnyájan tö­kéletlenek vagyunk. Gyakran megfeledkezünk a célról és nem egyszer személyeskedéssé torzul magatartásunk, gyakran kegyes külsőbe bújva. Sokan úgy vélik, hogy Isten népe soraiban, az egy­házban is szabad olyan indulatok- - kai viselkedni, ami egyházon kívül talán magától értődő a közélet va­lamely porondján, egy sportcsar­nokban vagy utcán. Ilyen esetben az „ügy” rendszerint háttérbe szo­rul és csorbát szenved. A szemé­lyeskedések kerülnek előtérbe, pe­dig az evangélium hirdetése és kép­viselete első renden nem személy és ízlés kérdése, hiszen az apostolok és munkatársaik Isten megbízott­jai! Nem szabad elfelejteni, hogy akik az Ő nevében szólalnak meg, azokra érvényes: „aki titeket hall­gat, engem hallgat!” Pál bámulatos öntudattal, egyben alázattal és hűséggel végzi a maga szolgálatát tudván azt, hogy embe­rek bizonyságtevő szolgálata révén jön hozzánk Jézus és találkozha­tunk vele életre elhatározó módon. Ha a vasárnap óegyházi evangé­liumára gondolunk -, ami Keresz­telő Jánosnak, mint Krisztus út- egyengetőjének alakját állítja elénk -, akkor az Isten titkaival való sáfárkodás döntő része, hogy emberek, mindenekelőtt a rámbí­zott, a környezetemben élők lépteit Jézushoz, az ádventi útra irányít­sam. Ez sokaknak nem tetszik. De az ádventi úton a hű sáfárkodás közben nem szabad emberi ténye­zőkre tekintettel lenni. Mindig vol­tak, vannak és lesznek, akik ezt a „munkát” megzavarják, akik ma­gatartásukkal inkább rombolnak, mint építenek. Ne bántson és főleg ne'szegje kedvünket az ilyesmi! Szabad hivatkozni csendességeink­ben az Igaz Bíróra! Hűséges mun­kánk végzése közben nem az szá­mít, mit szólnak hozzá az embe­rek, mert végül is Isten ítéli meg életünket. 0 mondja ki a végső, döntő szót! Néha ugyan megítél, ami arra jó, hogy kellő alázatban tartson, ugyanakkor erőt is ad a hántások elviselésére. Tehát, amíg úton vagyunk - a Jézus dicső visszajöveteléig, a mi dolgunk a hűség kicsiny és nagy feladatokban, hűség a ránkbízott „isteni titokkal való sáfárkodás­ban” a nekünk adott tálentumok szerint. Isten ítéletének titkaiba egyikünk sincs beavatva, ahogy ezt Jézus már a Hegyi beszédben is világosan elmondta az övéinek. Lábossá Lajos Imádkozzunk! Uram! „Add, hogy hű legyek mindvégig, Mint az voltál te a sírig, . És én téged, jó Uramat, Hű, őriző pásztoromat Hűtlen meg ne tagadjalak, Néked éljek, néked haljak!” 'Amen! 1990. december 16-án I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós de. 10. német istentisztelet, de. 11. (úrv.) Balicza Iván du. 6. orgonahangver­seny Szebik Imre K. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. □. Modort u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút. II. Báthory u. 7. de. fél 11. Kőszeghy Tamás Csillaghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László Óbuda, III. Dévai Bíró M. tér de. 10. Nagy István Újpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. Blázy Lajos V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter de. 11. (úrv.) dr. (lafenscher Károly du. 6. Zászkaliczky Péter' VII. Gorkjj fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán clu. 6. Fodor Viktor VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza VUL Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisz­telet: Kertész Géza. VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X. Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna Kelen­föld XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Bencze Imre de. 11. (úrv.) Bencze Imre du. 6. Missu- ra Tibor XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Fe- renczy Erzsébet Budahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Takács József de. 11. (úrv.) Takács József du. fél 7. Takács József XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Sze- verényi János. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. Szeverényi János. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna du. 4. gyer­mekek karácsonya (szeretetvendégség) XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bizik László Rákospalota, Nagytemp­lom, XV. Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály XVI. Hősök tere de. 10. Cinkota XVI. Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XV. Tessedik tér 9. Ferenczy Zoltán Rákoscsaba XVII. Péceli út 146. de. 9. Detre János Rákoske­resztúr, XVH. Pesti út 111. de. fél 11. Ferenc­zy Zoltán Rákosliget XVII. Gózon Gy. u. de. 11. Detre János Péstszentlőrinc XVH. Kos­suth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán Pestszen- timre, XVIII. Rákóczi út (Református temp­lom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú du. S. Balicza Iván XIX. Kispest, We- kerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú Pestszenterzsé- bet XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Pintérné Nagy Erzsébet. Csepel XXI. Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII. Játék u. 16. de. 11. Máris István. Advent 3. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet.oltári igéje: Mt 11,2-10.; az igehirdetés alap- igéje: lKor 4,1-5. Advent 3. vasárnapja különös hangsúly- lyal mutat rá az Úr jövetelét szolgáló útegyengető felelősségére és sorsára. Evangélikus istentisztelet a Rádióban. December 23-án a Petőfi rádió 7.05 óra­kor istentiszteletet közvetít. Igét hirdet Szebik Imre püspök. HAZAI A LUTHERÄN1A ÉNEK- ÉS ZENEKAR december 23-án, vasárnap 18 órakor a Deák téri templomban előadja J. S. BACH: KARÁCSONYI ORATÓRIUMA I—III. kantátáját. Közreműködnek: Benczúr Erzsébet, Németh Judit, Marosvári Péter, Berczelly István és Trajtler Gábor ' Vezényel: KAMP SALAMON Igét hirdet: Brebovszky Éva A belépés díjtalan. Az Ordass Lajos Baráti Kör - a Bu­dai Egyházmegyével közösen - f. évi december hó 15-én, szombaton de. 10 órai kezdettel a Bp. Kelenföldi gyüle­kezet tanácstermében (XI. Bocskai út 10.) zsinati fórumot tart. Téma: Az egyház szervei. Bevezető elő­adó ; dr. Boleratzky Loránd. A fenti téma megvitatására mind a gyülekeze­tek, mind a Baráti Kör tagjait szeretet­tel hívják és várják az Elnökségek. FELHÍVJUK olvasóink figyelmét az Ordass Lajos Baráti Kör kiadványa­ira: Ordass L.: A keresztfa tövében. Áhí­tat. 100,- Ft. Ordass L.: Vádirat. Korrajz. 40,- Ft. Terray L.: Nem tehetett, mást! Élet­rajz. 100,- Ft. Vajta V.: Hit és élet összecsengése. Előadás. 40,- Ft. Boleratzky L.: A miskolci Jogakadé­mia múltja és jelentősége. 40,- Ft. Ordass-Giertz: Házát kősziklára építette. Regény. 150,- Ft. A fenti művek megvásárolhatók a Baráti Kör címén. Bp. Bocskai út 10. Megrendelhető: 1-662-523 telefon út­ján. A portóköltséget felszámítjuk. Karácsonyra kapható lesz a HER- MONS legújabb kazettája, melynek cí­me: Mindenki adventje. Ára: 200 Ft. Tartalma: Barokk korálelőjátékok feldolgozva modem hangszerekre, de nem modem stílusban, továbbá az evangelizációs idők énekei. Megrendelhető: Győri András, 2142 Nagytarcsa, Tessedik u. 4. A Kér. Ökumenikus Baráti Társaság összejövetelt tart december 17-én, du, 6 órakor a Fasori Gimnáziumban, me­lyen előadást tart dr. Hafanscher Ká­roly Szolgaságból, szolgálatra címmel. December 16-án, advent 3. vasárnapján du. 6 órakor a Bécsikapu téri templomban KARÁCSONYI ORGONAHANGVERSENY lesz. Igét hirdet: SZEBIK IMRE püspök Orgonái: PESKÓ GYÖRGY orgonaművész Közreműködik GÖNCI GYULA (trombita) . Belépés díjtalan. Halálozás Mikler Gusztáv nyugalmazótt duna- haraszti és szentendrei lelkész 83 éves korában Budapesten elhunyt. Temeté­se december 7-én volt Óbudán. „Én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is él-” Jn 11, Megvételre keresem Kovács Károly: Hel­lenizmus, Róma, Zsidóság és Kamer Ká­roly: A testté lett Ige című könyveket. „Teo­lógus hallgató”.' Harangozóautomaták eladók. Orbán Jó­zsef, 5500 Gyomaendrőd, Bocskai u. 31. Tel.: 67/31-840. Az adventi idő több jellemző vonása - várakozás, ünnepre készülés, öröm, béke mellett - az elmélyülő imádkozás ideje is. Sőt talán éppen az adventi imaélet elevenségén for­dul meg, mennyire lesznek uralko­dóvá benne a fentebb felsorolt voná­sok. Ezért kerestem zsoltárigét de­cemberi imavezérfonalunk alapjául. Több zsoltárrészlet is kínálkozott: „Áldott, aki az Úr nevében jön!” 118,26. „Szolgáljatok az Úrnak örömmel, vigadozva járuljatok elé!” 100,2. „Várva vártam az Urat, s ő lehajolt hozzám.” 40,2. „Emeljétek fel fejeteket, ti kapuk... hadd mehessen be a dicső király!” 24,7. „Az én fiam vagy!... kérd tő­lem, és neked adom örökségül a né­peket.” 2,7-8. S végül kikötöttem a 130. zsoltárnál. Bár ez nem kimon­dottan adventi mondanivalójú. In­kább bűnbánati zsoltárként ismere­tes. Nekem mégis, s remélem so­kunknak, adventi üzenetet hoz. Ép­pen 1990 adventjén. „A mélységből kiáltok hozzád, Uram!” Nem olyan alaphelyzet-e ez, ahonnan elindulhat az adventi imádság? A Szentírás Jézus Krisztus eljö­vetelét „az idők teljességére” időzí­ti. Nem olyan értelemben, mintha akkor jutott volna el az ember arra a magaslatra, ahová már érkezhetik a menny követe. Ellenkezőleg: mélypontra került az ember. Egész világrend volt összeomlóban. Egyéni életünkben sokféle ok miatt kerülhetünk mélypontra: anya­gi romlás, családi tragédia, befegség, kiúttalanság stb. Ilyenek mindig Is­ten felé fordítanak. Felfedik rászoru- lásunkat. Imádságra késztetnek ben­nünket. Mégpedig a meghallgatás szükségességével: „Uram, halld meg szavamat, füled legyen figyelmes kö­nyörgő szavamra!” Bárcsak nagyon sokan átélnénk ma egyéni és közösségi életünk zi­láltságában, mélységeiben az Isten­hez kiáltás, a szívből jövő imádság idejének felismerését. Mécs László Tertulliánusz szájába adja a ma is nagyon időszerű mondatokat: „A mélyből kezdje, ki magasba készül. Poklokat járt meg minden megfeszített. Ki porba hullt, mert mindent elveszített, Rabszolgasorsát állja meg vitézül. A mélyből kezdje, ki magasba készül... Vizek, vulkántüzek a mélyben feszülnek, így nő a tenger, csúcsa hegytarajnak. Minden vetés sötétből, sárból sarjad. Ősztől készül az aratási ünnep. Vizek, vulkántüzek a mélyben feszübiek. ” Vagy imádkozhatjuk Lutherrel a mélység énekét: „Mélységes mélyből kiáltunk Hozzád irgalmas Isten, Ó, hallgass meg, kérünk, ne hagyj Elveszni bűneinkben.”402. ének 1. v. Imádkozzunk igazán új kezdetért, tegye Isten a megjárt mélységeket fölfelé késztető indítássá. Vigyen véghez Isten adventi csodát: szapo­rítsa meg az imádságot, és tegye nélkülözhetetlenné a meghallgatást. Ne ragadjunk meg a kezdetnél, ha­nem csüngjünk sóvárgó figyelemmel már most a beteljesedésen, végig az egész adventén. Csepregi Béla PÁLYÁZATI FELHÍVÁS Az Evangélikus Sajtóosztály pályázatot hirdet a D1AKON1A című evangélikus szemle helyettes szerkesztői munkakörének betöltésére. Pályázhatnak teológiai végzettséggel rendelkezők vagy aktív evangélikus egyház­tagok. Feltételek:- korszerű teológiai és kulturális tájékózottság,- jártasság a sajtómunkában vagy készség a szükséges ismeretek gyors elsajátítá­sára,- a mai helyesírás ismerete, '- pontos nyelvtani tudás,- jó fogalmazási adottság,- írógépelési gyakorlat,- budapesti lakóhely és telefonközelség'. A munkakör ellátása alkalmi munkaidőt igényéi a folyóirat szerkesztési és kiadási munkafolyamatához alkalmazkodva , A helyettes szerkesztő a szerkesztő munkatársa. Tiszteletdíj megegyezés szerint. A folyóirat félévenként jelenik meg 96 oldalqn. A pályázat tartalmazza a pályázó szükséges személyi adatait és a feltételekkel kapcsolatos felvilágosításait. A pályázatot december 15-ig lehet benyújtani. A borítékon kérjük feltűntetni a „Pályázat” megjelölést. Cím: Evangélikus Sajtóosztály, 1088 Bp. Puskin u. 12.1. em. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ÍÍSSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (900073/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 9Ó.20049 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKAS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 220‘Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött köziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents