Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1990-09-23 / 38. szám
Evangélikus Wef 55. ÉVFOLYAM 38. SZÁM 1990. SZEPTEMBER 23. SZENTHÁROMSÁG UTÁNI 15. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGEUKUS HETILAP ÁRA: 8,50 Ft Nincsenek született, csak újjászületett keresztyének. F. Klieche A gyülekezetek gondja Reményteljes újrakezdés Szeptember van, új iskolaév, tanulmányi év kezdődik és ilyenkor elevenedik meg a nyári pihenés után a gyülekezeti munka. is. Munkatervek készülnek, munkatársak kerestetnek, - különösen most a hitoktatás újraindulásával kapcsolatosan, mozdul az élet. Természetes, hogy az indulásnál összehívjuk az esperesek országos értekezletét és keresik a közös utat, közös megoldásokat. Augusztus utolsó napján tanácskozott az Országos Esperesi Értekezlet. Amolyan „fordított” értekezlet volt. Korábban az volt a jellemző, hogy a püspökök tartottak nagy előadásokat, mintegy megadva az alapokat a következő időszakra, meghúzva a vonalakat, mi legyen a teendő az egyházmegyékben, gyülekezetekben. Most fordítva történt. A délelőtti időben az esperesek szóltak. Tizenhat egyházmegye élete tárult föl előttünk eredményeivel és péroblémáival. A délután az összefoglalás ideje volt, ahol egymástól is kérdeztek az esperesek, tanácsot adtak egymásnak és megszólaltak a püspökök is, országos felügyelő is. A sok előkerült témából a legfontosabbakat tanulságul hozom ide. Hitoktatás. Napjaink eseményeit ismerve és nyomon követve természetesnek látjuk, hogy valamennyi egyházmegyében első helyre került a kérdés. A jelentkezések falun nem egyszer 100% közelében vannak, sajátos a városokban jóval alacsonyabb. Folyik mindenütt annak felmérése, hogy kik fogják végezni. Az egyháztól hivatalos megbízó levelet kapnak a hitoktatók. Képzésük ill. továbbképzésük a Teológiai Akadémia feladata lesz a jövőben. A piliscsabai hitoktatói konferenciának eredményes munkájáról a legtöbb esperes elismerően szólt. Ifjúsági munka. A nyár a konferenciák ideje volt. Sok egyházmegyében ragadták meg a lehetőséget és üresen álló parókiákból konferencia-központokat alakítottak, ahol táborozás szintjén fogadtak csoportokat és tartottak hitébresztő, hitmélyítő alkalmakat. Folyik ennek *a munkának a felmérése és a résztvevők számának megállapítása. Vajon milyen mértékben értük el ifjúságunkat? Gyenesdiás, Fót és az egyre szaporodó konfe- renciázó helyek értelmét egyedül az adja meg, hogy elérjük-e a fiataljainkat a ránk bízott evangéliummal és segítünk-e abban, hogy közösségi életet éljenek, visszatérve a gyülekezetbe segítsenek másoknak Jézushoz találni és közösségébe beépülni. Van egyházmegye, ahol ifjúsági lelkész beállításáról gondolkodnak, de mivel a lelkészhiány miatt nem valósítható meg egyelőre, a megyében szolgáló fiatal lelkészekre bízzák az ifjúsági munka szervezését, konferenciák tartását. Erősödik a cserkészmunka is, de még nem országosan elterjedt. Bejelentették, hogy az országos ifjúsági munka szervezésére aug. 1-től Szeverényi János volt csorvási lelkész kapott megbízást, aki a KIÉ munkát is szervezi. Iskolaügy. Több gyülekezetben merült fel az iskola visszaszerzésének ügye. Óvatosan kell bánni a kérdéssel, mert anyagi vonzatai igen súlyosak, a tanári ellátottság pedig nehezen biztosítható. Hangsúlyosan került elő a Fasori Gimnázium támogatásának további folytatása. Sok elmaradás van a felajánlások teljesítése terén. A soproni líceum visszavétele valószínűleg 1991 szeptemberében kezdődhet meg. Gyülekezetek lelkész nélkül. Bizony elég sok a betöltetlen lelkészi állás és ennek teljes, megnyugtató rendezése csak az évtized végére várható. Muntag Andor dékán beszámolt a lelkészképzés várható' eredményeiről, de a jelenlegi állapot szerint egy-két évig még csak a most szokásos tíz körül lesz a végzők száma, csak a most induló első évfolyam létszáma éri el a negyvenet. Ugyanakkor néhány egyházmegyében még mindig tapasztalható a gyülekezetek létszámcsökkenése, a faluról való elszakadás és a városok felé vándorlás. Öröm volt hallani, hogy több egyházmegyében megszaporodott a felnőttek keresztelkedése. Menekült ügyek. Sajnos ez az ügy még nem zárult le. A határmenti egyházmegyéknek újra meg újra gondot okoz a menekült áradat, főként a lakáskérdések megoldása. Diakóniai munka. Nagy segítséget jelent a szociálpolitika új irányvonala, az állami normatív segítség bevezetése, így rendeződhetett az alkalmazottak fizetése. A régiek mellé új szeretetotthonok is épülnek. Anyagiak. A nehéz gazdasági helyzet az egyház számára is hoz nehézségeket. Rendkívül alacsony a lelkészek fizetése átlagban. A gazdasági nehézségek ellenére is meg kell vizsgálnunk saját áldozat- készségünket. Áldozat-e a hálaáldozatunk? Jövő év elejétől komolyabb fizetésrendezést kell megvalósítanunk. Csak kiragadtam a legfontosabbakat a jelentésekből, megbeszélésből. Ezeken túl volt még szó az itt megmutatkozó közönyről, az evangélizáció munkájának fokozásáról, identitászavarokról, a vidéken is erősödő kórház- és börtön lelkészi szolgálatokról, ökumené- ről és a gyülekezetek évvégi maradványainak elértéktelenedéséről. Az egész életet feltáró megbeszélés volt ez az értekezlet, és őszintén megvallhatjuk, nem lehett mindenre választ megoldást, tanácsot adni. Maradt mégis a reménység! £Iem hagyja el népét az Úr! Hűséges szolgálat az evangéliummal, a közösség szorossabbá tétele, eleven élet a gyülekezetekben a hit gyümölcseként bizonyára segít és átsegít a nehéz időkön. A Győri Evangélikus Diakonissza Anyaház 40 éves szünet után újra kezdi működését. A lapunkban is közölt hirdetésre jöttek a jelentkezők, hogy megkezdve a tanulást diakonissza, ill. diakónusi szolgálatban éljék ezután életüket. Szeptember első vasárnapján a győri Öreg-templomban úrvacsorái istentiszteleten vettek részt a gyülekezet közösségével mind a régi nővérek, mind a most indulók. Tekus Ottó igazgatólelkész és Lupták Gyula győrújbaráti lelkész végezte a szent szolgálatot. Lupták Gyula igehirdetésében Mk 7,31-37 alapján Jézus diakóniájáról szólt. Jézus a teljes embert akarja megszabadítani, minden nyomorúságától. A szabadítás örömétől teli szívből kiszakad az öröm önként, nem kötelezően. Itt van a diakonissza hivatás lényege: találkozva a diakónus Jézussal, elindulni nem kényszerből, hanem belső kötelességből, adni a teljes szabaditást. Nemcsak prédikálni, hanem két kezetek munkájával... Van ennek a szolgálatnak egy titka, amit Jézus tesz: az égre tekintve fohászkodik. Ez a titok! Jézussal négyszemközt, nem öncélú szemlélődés céljából, hanem erőt nyerni. „ Az istentisztelet után volt alkalom leülni és beszélgetni az indulókkal és a megbízott lelkésszel, Lupták Gyulával, aki tanításukat, képzésüket vezetni fogja. Az Anyaház 1926-ban települt át Pozsonyból Győrbe. Akkor 6 leány indult diakonisszának. Most 4 leány és 1 fiú indul. Várjuk még egy leány érkezését az Észt Evangélikus Egyházból. Reményteljes újrakezdés! - mondja Lupták lelkész. Kérésemre sorra bemutatkoznak ajelöltek. Németh Enikő Zalaegerszegről jött. „Kiskorom óta vágytam szolgálni. Az első szeretetélményt Urbán nagymamától kaptam és már korán éreztem elhivatást, csak a kormányt kerestem hozzá. Hiszem, hogy most megtaláltam. Vonzódom az egyházj zenéhez és még keresem azt a területet, ahol segíteni tudok.” Tuska Mária Békéscsabáról érkezett. „Szeretném Istent szolgálni, nagyon vártam az indulást és örömmel jöttem. Nincs még elhatározás bennem, mindenfelé nyitott vagyok a segítésre.” Eger esi Mária is békéscsabai. Egészségügyi szakközépiskolát végzett és már dolgozott is. „Szeretem az emberek között, az emberekért végzett munkát. Szívesen megyek mozgássérültek közé. Az egészségügyi munkát folytatnám. De úgy éreztem, Isten elhívott, hogy neki szolgáljak.” Lőrincz Adrienne budapesti, a metodistáktól jött és szívesen végez munkát a szeretetszolgálat minden ágában, de különösen gyermekek között. Nagy Gábor miskolci származású. „Barátom útján jutottam közel Istenhez, sok bűnből kell megtérnem, hogy teljes hitem legyen. Úgy gondolom, hogy nekünk többet kell adnunk lKor 13 alapján, mint egyszerűen utógondozást.” Kétéves képzés kezdődik most el az anyaházban. Betekinthettem a tantervűkbe. A kétéves tanulmányi idő alatt bibliaismerettel kezdve foglalkoznak a hit és élet kérdéseivel. Egyházunk alaptanítása és más egyházi tanítások mellett egyháztörténet, liturgika, igehirdetés és hitoktatásra való felkészítés is szerepel a tantervben. Természetesen nem maradt ki az egészséges életmód, a lélektan, lelkigondozás, sőt a háztartás- tan tanítása sem. Tanulnak majd egyházi éneket és lesz harmóniumoktatás is, valamint nyelvtanulás. Hasznos lesz bizonyára az adminisztráció, intézmény- vezetés oktatása is. Szeretetvendégség zárta a napot. Sümeghy József vadosfai lelkész, aki 40 évvel ezelőtt volt az anyaház igazgatója, tartott rövid áhítatot a vasárnap evangéliumának egy szava alapján. Effata = Nyílj meg! Ma sok nyomorúság, gazdasági bajok és lelki elesettség közepette szól mégis: Nyílj meg! Most indul meg a diakonissza szolgálati Adni kell, segíteni kell. A régi testvérek, mint az anyaház családtagjai boldogan üdvözölték egymást, Luptákné Bartos Piroska háziasszonyként tevékenykedett, Gincsai Erzsébet Re- ményik-verset adott elő, Bátori Piroska és Ibolya hegedű- és csellószámot játszott, többen szóltak arról, hogyan végezték a diakonissza szolgálatukat a négy évtized alatt is. Olyan volt ez a nap, mint amikor hosszú idő után újra összejön, találkozik a család. Régi emlékek elevenednek meg, elköltözötteket felemlegetnek, magukhoz ölelik az új családtagokat. Az ünepnap elmúlt, folyik csendesen a tanítás és tanulás. De legfontosabb, hogy el ne maradjon az „égre tekintés”, sokak fohásza, hogy a munkában meg ne lankadjnak és akik most elindultak, meg is érkezzenek a diakonissza szol1- gálat teljes felvállalásához. tszm EMLÉKMŰAVATÓ GYÁSZÜNNEPSÉG p Pápa város és környékének háromezer, a fasiszták által elhurcolt, elpusztított zsidósága tiszteletére emlékműavató gyászünnepély volt augusztus 26-án a pápai zsidótemetőben. Szebik Imre püspök megbízásából Tóth Sándor mezőlaki lelkész vett részt az ünnepi alkalmon, aki beszédében a következőket mondta: Gyászoló Gyülekezet! Egyház- kerületünk Püspöke megbízásából, a Pápa városa és közeli községek Evangélikus Gyülekezeteinek képviselőjeként állok ez Emlékmű elé a Zsoltárossal imádkozva: „Hallgasd meg Uram imádságomat, könnyhullatásomra ne légy néma; tekints nyomorúságomra és gyötrődésemre és bocsásd meg minden vétkemet.” (25. Zs.) - Emlékezünk azokra az ezrekre, akiknek életét kioltotta a gyűlölet és osztozunk azok gyászában, akik embertelen háborús időkben áldozatul esett szeretteikre gondolva könnyeznek. Ne felejtsük: „Fájó szívnek az is vigasz, ha látja s tudja, hogy másé is az.” Ez az Emlékmű ne csak ma, de mindenkor figyelmeztesse a látogatóit: Ne ölj! Győzd meg a gonoszt jóval! Tartsd meg az évezredes, de ma is a legnagyobb parancsolatot, amelyet Urunk a tanítványainak is a szívére helyezett: Szeresd az Urat, a Te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből!... Szeresd felebarátodat, mint magadat! Erre így válaszolt Reményik Sándor költőnk: „Testvér, testvérem: ez a legszebb szó a világon. Harmat a réten, illat a virágon. Egy szó zeng majd csak a világ felett örök üdvözlégyképpen: testvér, Testvérem.” Ez az Emlékmű, amely viharban megmaradt utódok és őket támogató barátok áldozatos összefogásának az eredménye, indítson mindnyájunkat a békesség munká- lására és a gyűlölködés tüzének oltására. Erre biztat: „összefogó- dzásra” fentebb idézett költőnk: „Békesség Istentől, mi így köszönjünk, hogy köszöntésünkben Lélek legyen!” Áldó szavaimat azzal az imádsággal zárom, amelyet ma minden templomunkban elmondtunk: „Nagy a mi Urunk és igen hatalmas, fölsegíti az alázatosakat és földig alázza a gonoszokat. Gyönyörködik az Őt félőkben, akik kegyelmében reménykednek.” (147. Zs.) Ámen. Müncheni otthonában, jófajta badacsonyi bort kortyolgatva beszélgetek Hans Schrödl lelkésszel, aki lelkészi szolgálata egyik fontos területének tartja a háború után kitelepített levéliek lelki gondozását, fáradhatatlan szervezőként fogva össze szétszóródott híveit. A tragikus 1946-os esztendőben, a kitelepítés évében édesapja volt a levéli gyülekezet lelkésze. Ő mindössze 14 éves, amikor szüleivel együtt el kellett indulnia az ismeretlenbe.- Hogyan emlékszik vissza a kitelepítés eseményeire?- Utolsó kitelepítettként, az utolsó transzporttal indultunk 1946. május 13-án. Nem tudtunk semmit. Nem mondtak semmit. Nem tudtuk mi van azokkal, akiket már elindítottak. Hová vitték őket? Ez a bizonytalanság borzasztó érzés volt. Gyalog indultunk el a hegyeshalmi vasútállomás felé, ahol már indulásra készen állt a bennünket szállítandó szerelvény. Emlékszem egy drámai találkozásra: amint Hegyeshalom felé gyalogoltunk, szembe jött velünk Weltler Rezső, aki akkor Hegyeshalomban szolgált. Édesapám és ő szótlanul néztek egymásra. Az egyik lelkész, aki indul és a másik, aki marad. Ma is élénken él bennem ez a szavak nélkül is sokat mondó két férfi tekintet. A vonaton valakinél volt egy térkép és a vagon nyílásain az elsuhanó állomások neveit elolvasva térképe segítségével próbáltuk meg kitalálni, mi lesz az úticél. Végül Linz-Salzburg-München utat követve a bennünket szállító vagont Münchenben lekapcsolták. Az első éjszakát egy cementgyárban töltöttük, majd elvittek bennünket minden rendszer nélkül oda, ahol éppen hely volt. Élelmiszert, ruhát, ágyneműt, kézi szerszámokat vihetett magával mindenki 100 kg-ig. Az 1946. január-augusztus között és az év végén kitelepítetteket az amerikai zónába vitték, az 1947 augusztusától kitelepítetteket már a, szovjet zónába. Ákkor úgy éreztük mindnyájan : Aki a hazáját elveszíti, az az életét veszíti el.- Hogyan sikerült a szinte egész Németország területén szétszóródott levéliek összegyűjtése?- Édesapám kezdte ezt a munkát és folytatta 1962-ig, haláláig. Néhány levélírói tudtuk, hol lakik. Édesapám meglátogatta őket, központi helyeken találkoztak és istentiszteleteket tartott nekik. Sokszor hívták szolgálatra egykori hívei és egy-egy temetésre sokan eljöttek távolabbról is. Ezek ai ka- zuális szolgálatok alkalmasak voltak arra, hogy felmérjük, feltérképezzük hol élnek levéliek. Később egy bizottság alakult, amelyik mindmáig funkcionál és aminek egyik feladata volt rendszeres találkozókat szervezni a kitele- pítetteknek. 1960-ban tartottuk az első ilyen találkozót, akkor már édesapámmal közösen végezve a megnyitó istentisztelet szolgálatát. Engem ugyanis 1956-ban lelkésszé avattak. Azóta kétévenként mindig megtartjuk ezt a találkozót. „Levéli Hírek” címmel szerkesztettünk egy időszaki folyóiratot, amelyet elküldtünk azokra a címekre, amelyeket megszereztünk. Felejthetetlenek voltak azok az es- ték, amikor órákon keresztül borítékoltunk, bélyeget ragasztottunk, címeztünk. Majdnem minden levé- lit sikerült így megtalálnunk. A többség Németországba került, de jó páran Ausztriába.- Milyen a mai helyzet és hogy látja ezeknek a találkozóknak a jövőjét, tekintettel arra, hogy az emigrációba kényszeritett ember lassan asszimilálódik és az utánuk jövő generációk számára már nem mond sokat ez a név: Levél?- Erre a mostani találkozóra már mindössze 300-400 embert várunk. Ennyien maradtunk. De ők el fognak jönni. Sajnos a tapasztalat valóban az, hogy gyermekeink, unokáink számára már nem fontosak ezek a találkozók. Szinte alig lehet fiatalokat látni. Tudomásul kell venni - mégha keserű is - ezeknek a találkozóknak behatárolt a jövője. Mindenesetre, amíg Isten erőt ad és amíg még ketten lesznek akik eljönnek ezekre a találkozókra, kényszerítve érzem magam, hogy folytassam ezt a szolgálatot. Ennyivel tartozom azoknak, akikben még mindig él kitörölhetetlenül: Hol van a mi hazánk.- Végül még azt szeretném tudni: Milyen érzések élnek szívében Magyarország iránt? Erez-e haragot azért, amit nemcsak a levéli népi németekkel, hanem rajtuk kívül még sok ezer többivel tettek?- Szívemben nincs harag, megbocsátottam. Olyan dolog történt akkor, aminek nem lett volna szabad megtörténnie. Nem a nép, nem az ország volt hibás, csupán néhányan, akik a német kultúrát és nemzetiséget akarták megsemmisíteni. .. Olyan embereket sodort felszínre a háború vihara, akik tele voltak gyűlölettel irántunk. Ezek az emberek döntöttek életeknek ezreiről. Fájt az, hogy bár sokszor szerettem volna hazamenni, csak pár évvel ezelőtt adtak engedélyt a beutazásra. De ezt is elfelejtettem. Itt Münchenben börtönlelkész is vagyok és minden vasárnap együtt imádkozom gyilkossal, tolvajjal a Miatyánkot és benne ezt a kérést: „bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek...” Eszerint gondolok arra, ami akkor velünk történt és azokra, akik ezt tették. Kiss Miklós A kitelepítettek lelkipásztora