Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-08-05 / 31. szám

Evangélikus Élet 1990. augusztus 5. E3 JB GYERMEKEKNEK F I A T A L 0 ■ N A K SZÉLES ÖLELÉS Főszezon A minap nagy befőzést csap­tunk. Aki már részt vett ilyen munkában, tudja, hogy a hibás, rossz gyümölcsöt ki kell dobni, mert az nem alkalmas arra, hogy eltegyük télire. Kiválogattuk hát a gyümölcsöt, és csak a szép, egészséges szemeket hagytuk meg. Félévenként egyszer „lomtala- nítunk" a gyerekek szobájában. Ilyenkor a rossz, törött, hasznave­hetetlen, időközben elhasználó­dott játékokat összegyűjtjük és kidobjuk. Gyakran hallom gyerekek szá­jából: „Ne játsszunk az Ágival, mert utálatos, nyafogós és árul- kodós...". Nem lehet vele jól ját­szani...!"- DE in ÁLLJUNK MEG! A hibás, rothadt, férges gyü­mölcs nem alkalmas fogyasztás­ra, a törött játék nem csak hasz­navehetetlen, de veszélyes is le­het. Ezeket szabad szétválogat­nunk. Emberek között azonban TILOS az ilyen válogatás. Mert amíg a gyümölcsről egyértelmű­en meg tudod állapítani, hogy rossz; a játékról, hogy használha­tatlan és megjavíthatatlan, addig Mt 13,24-30 emberekkel azért nem teheted ezt, mert nem tudod, nem tudha­tod, hogy Istennek nincs-e még terve vele. Nem tehetjük, nincs ez a képesség a birtokunkban, hogy mi helyesen válogassunk emberek között. Ezt Isten meg­tartotta magának. S nem azért döntött így, mert irigy, hanem azért, mert TE is ott vagy a nagy búzamezőn. így amikor a példá­zatbeli gazda módján megálljt parancsol azoknak, akik kitép­kednék a konkolyt, akkor TÉGED IS ÓV, terád is vigyáz. Se neked, se a társadnak, se a harmadik embernek, se egyik felnőttnek nincs hatalmában ez a gyomlálás. Mert mi tévedhetünk, rosszul ítél­hetünk, s milyen jó, hogy nincs kezünkben ez a lehetőség. Ha most tavasszal, néhány héttel ezelőtt jártatok vetemé­nyeskertben, s jól körülnéztetek, láthattátok, hogy az alig zsendüló vetemérinyel együtt növő gazt szinte meg se lehet különböztetni a haszonnövényektől. Ne taszítsatok hát ki senkit magatok közül, inkább neveljé­tek, csiszoljátok egymást, s köz­ben ti magatok is nevelődtök, csi­szolódtok, változtok reménység szerint jó irányba. A közös, cso­portos játék, a nagyobb baráti kör, ahol SOKAN TALÁLHATNAK PAJTÁSRA, sokkal több élményt nyújt, mintha kettesével elkülö­nültök. Most, amikor itt a nyár, a vaká­ció, táborokba mentek, így fogad­játok be az új arcokat, új társakat. Jó pihenést! Gazdagodást lé­lekben is a nyáron! Uram, széles ölelésű Istenem! Tágítsd ki szívünket, hogy ki ne rekessszünk onnan másokat, akik nem szimpatikusak, akik szemben állnak velünk, akik más hitűek, akiknek egyáltalán nincs hitük. Tágítsd ki szívünket, hogy jobban megértsük a szenvedőket, ha kell, fájdalom árán is. Tágítsd ki szívünket Önmagad számára, hogy bejöhess oda egész nagysá­goddal és csodálatos erőddel. (B. G. Hallquist) imádsága Bencéné Szabó Márta A cím nemcsak az üdülésre és az idegenforgalomra vonatkozik, ha­nem az egyházi ifjúsági munkára is. Bár nyár elején véget ér a hitokta­tás, befejeződik a konfirmáció, ilyenkor mind több fiatal megy tá­borba, konferenciára, örvendete­sen bőséges a választék! A gyenes- diási konferenciák immár 11. éve folynak, nem feledve persze, hogy a hosszú kényszerszünetet megelő­zően is sok-sok konferenciának adott otthont a Kapernaum. „Tedd lelkünket Lelked templomává” - az ismert imádságnak ez a sora az idei mottó, öt turnusban foglalkoznak a fiatalok az egyház, a gyülekezet kérdéseivel, hogy aztán hazamenve mindez gyakorlattá is váljon. Mai számunkban egy tizennégy éves résztvevőnek Gyenesen íródott imádságát is közöljük. Balatonszárszón pedig harma­dik éve rendezhetünk konferen­ciát, a tizennyolc év fölöttiek szá­mára. Az augusztus végi két hét témája a misszió és evangélizáció lesz, Tanúim lesztek! címmel. Néhány éve még tabunak számí­tott annak puszta gondolata is, hogy egyházmegyei szinten is ren­dezzünk egyházi táborokat. Idén nyáron azonban mind több helyen találkoznak az ifjak megyei tábo­rokban is, néhol külön a konfir­mandusok is. Tordastól Malomso­kon át Rábcakapiig felsorolni is nehéz lenne a helyszíneket, de az ifjúsági rovat szerkesztője hadd kérje ezúton is a szervezőket, részt­vevőket, hogy élményeikről rövid tudósításban, színes írásban szá­moljanak be. Külön örömöt jelent, ha jó minőségű fényképet is küld- tök! Külön kell szólni a MEVISZ tá­borairól. A szervezésben élen jár a Bárka csoport. Nemrég fejeződött be Őrimagyarósdon az a sok-sok szorongással, félelemmel és imád­sággal előkészített tábor, amely­nek résztvevői a balatonalmádi ne­velőotthon lakói voltak. Hamaro­san részletes beszámoló is megjele­nik lapunk hasábjain erről a rend­kívüli és újszerű alkalomról. Egy másik parókián, Kemenesmihály- fán pedig egymást érték a fogyaté­kosok számára rendezett ME- VlSZ-táborok: mozgássérültek il­letve vakok, csökkentlátók voltak a résztvevők, akik az örvendetesen nagy létszámú és szolgálatkész se­gítők irányításával talán éltere szó­ló élményt kaptak - vagy még an­nál is többet: lelki megerősödést, fizikai gondoskodást és testvéri szeretetet. Ezekről a táborokról is készülnek majd beszámolók. Külön kell szólni a zenéről. Köztudott, hogy a fóti kántorkép­zők mindig lelki tréninget is jelen­tettek; a korlátozások évtizedei­ben különösen is őrizték az evan­gélizáció parazsát. A ma is ebben a szellemben folyó tanfolyamok mellett mind több egyéb kezdemé­nyezésről értesülünk: egyházme­gyei zenei táborokról vagy éppen a MEVISZ gitáros táboráról. Mindezek mellett szép hagyomá­nya van az olcsvai táboroknak, vagy szólni kell még arról az augusztusi konferenciáról, amely­nek résztvevői hazai és külföldi fia­talok lesznek Sopronban. A sort hosszan lehetne még foly­tatni. Van okunk örömre! De e a sok alkalom figyelmeztet is: szük­ség van egymás megbecsülésére, támogatására. Néhány egyházme­gye ugyanakkor változatlanul elég passzív marad, máshol meg szinte már túlkínálat jelentkezik. Nyil­ván nem központosításra van szükség, de ésszerű koordinálásra igen. A legégetőbb gond talán e téren is a munkatársak felkészíté­se, kiképzése. A Keresztyén Ifjúsá­gi Egyesület - amely újra bonto­gatja szárnyait Magyarországon is - az evangélikus és a református ifjúsági szervezetekkel karöltve ép­pen ezért rendez idén nyáron im­már három vezetőképző tanfolya­mot, tábort fiataloknak. Az ifjúsági munka főszezonjá­ban sem lehet az „óra et labora”, imádkozzál és dolgozzál elvet szem elől tévesztenünk. Fabiny Tamás Ima a Földért KINYÍLIK EGY ABLAK... íj REJTVÉNY - A NEGYEDIK MEZŐ A negyedik mezőbe egy számot kell írni. Figyelem! Most nagyon el lehet rontani, hiszen a szám a már megfejtett könyv egyik fejezetének száma, ráadásul egyszerre tíz fejezet­tel is arrébb kerülhetsz. Tehát a szám: Pál apostol a korintusiakhoz írt második levele végén a szenvedései­ről ír. Ebben megírja, hogy hányszor szenvedett hajótörést. Ezt a számot kell ebbe a mezőbe írnotok. Többen írnak, hogy nem értik pon­tosan, mit is kell tenniük. Egyelőre csak gyűjteni kell a kitöltött mezőket. Minden héten egyet-egyet. Eddig be­tűket lehetett kitalálni, mostantól szá­mokat. Ha már minden mezőt ki lehe­tett tölteni, akkor meglátjátok, hogy egy bibliai szakaszt jelölnek ki a szá­/ mok és a betűk. Ezen a bibliai helyen egy élőlény neve található. Erről az élőlényről kell majd rajzot készítene­tek. Csak ezt kell majd elküldeni. Ad­dig jó munkát! Koczor Tamás _0 Britt C. Hallquist PUFI Pufinak hívja mindenki, mert egy picurkát pufók. Csak egy picurkát. Gyakran áll a tükör előtt, és motyogja: „Csak egy picurkát." Pufinak fogynia kellene, de ha olyan nagyon szereti a húsgombócot! Pufit Karl-Fredriknek hívják, de ezzel senki se törődik, csak Ulla. Karl-Fredrik! - kiabálja jó hangosan, hogy hallja mindenki. Pufi szereti Ullát. Uram, segítsd meg Földünket! Szabadítsd meg a háborútól és gyűlölettől, adj helyette bé­két és szeretetet! Vedd el, Urunk, tőlünk az aktuális hatalomtól való rette­gést, és add helyette a békében élést, hogy csak Téged kelljen félnünk! Én még gyerek vagyok, de most a változások korát éljük, és már tele vagyunk politiká­val. Add, hogy negyven évi bo­lyongás után a világ a Kánaán­hoz éljen. Minden fegyver eltűnjön! Minden nép békében éljen, vagy ahogy John Lennon mondja: „Képzeld el, hogy nincsenek országok!” A világ szép lehessen, és ahogy az embert a magad képé­re teremtetted, legyen a Föld is a Paradicsomhoz hasonlóvá. Legyen teljes, boldog és bé­kés! Ámen. (Körmendy Petra, 14 éves, Győr) Milyen szép az élet, míg fiatal vagy, könnyebben észreveszed a lombokon átszitáló fényt, egy virág gyöngéd szép­ségét, jólesően simítasz végig egy ham­vas gyerekarcot. Fiatalon szabadnak érzed magad, s életed dimenziói a vég­telen felé mutatnak. Kérdések halmaza tolul a szádra: kérdezzél, nincs olyan kérdés, amelyre ne lehetne megtalálni a választ, még akkor is, ha eddig ném merted feltenni azokat magadnak vagy másoknak. Miért érzed sokszor, hogy a minden­napi meló' után már nem csúszik úgy a sör, nem szórakoztat a disco vagy a legújabb krimi, amit a mozikban for­gatnak, hogy szinte nem is kívánkozol haverjaid társaságába, ahol jpédig az­előtt olyan jól érezted magád, miért üres az életed? Ki szeretnél tömi annak a világnak a kényszerítő korlátái közül, ahol annyi mindent kell tenni? Kell, hiszen megköveteli a tradíció, vagy szüleid állandóan erről oktatnak téged, mert ugye „ezek a mai fiatalok”, bezzeg a mi időnkben!” Csakazértsem! - lob­bansz fel fiatalos hevességgel. Téged ne oktassanak, ne kényszerítsenek nafta- linszagú múltjukba, rég elavult szoká­saikat és törvényeiket ne erőltessék rád! Szabad akarsz lenni! És jogos ez a lázadás: nem kell! De van az éremnek egy másik oldala is, amely viszont rengeteg kockázattal jár: lehet. És ezzel kinyílik egy ablak a világ felé, mely eddig állandóan be volt zárva előtted. Ki lehet tekinteni rajta, de nem muszáj, hiszen kockázattal jár. Lehet, csak ha akarod. Adva van a lehetőség, rajtad múlik, hogy élsz-e vele, vagy sem. Ebben a világban minden tőled függ, egyedül tőled. Lehet, hogy meg­találod benne azt, ami mindezideig hiányzott az életedből és talán ki fogja tölteni azt az űrt, amit régóta érzel a telkedben. Lehet az egy baráti kéz, melyet őszintén nyújtanak feléd, de ha megfo­god azt, kockáztatod, hogy élete terhét is magadra vedd. Lehet az szeretet, de akkpr azt is kockáztatod, hqgy nem szeretnek viszont. Lehet az remény, de azzal kockáztatod a csüggedést. Lehet egy 'templom ajtaja', mély hlvogatón feléd tárul, és amelyről eddig talán úgy vélekedtél, hogy minek az, hiszen nem divat templomba járni. Ez a te világod, amelyben nincsenek kényszerítő korlátok, csak lehetőségek. Neked kell döntened, hisz szívedben ott van a jóságra, tisztaságra és szere- tetre való törekvés. És ott van Jézus Krisztus, a szeretet fiatal hirdetője, aki­nek szava ma is szól hozzánk, aki ma is segítőkész szeretettel nyújtja feléd kezét. Meg lehet fogni ezt a kezet, ha akarod!... Szász Lilla-Andrea - Krízba (Az Evangélikus Harangszó c. erdélyi gyülekezeti lapból) Szolzsenyicin: Rákosztály Mi élteti az embert A Lutheránia Észak-N émetországb an Mi élteti az embereket ebben a könyvben? Tényleg: mi? Hiszen a tör­ténet helyszíne csakugyan egy Rákosz­tály. A szereplők, ha nem orvosok vagy ápolónők, akkor betegek, ahányan, annyiféle, s mégis mind egy. Mert rák van sokféle, sokféle a gyógymód is. Az orvosok és a túlélők vallják: a betegség gyógyítható - a közhit és a könyv is azt tanúsítja: ritkán. De hát a bölcs ember kevéssel beéri. Ezt könyvében Szolzsenyicin írja, ko­runknak alighanem legnagyobb írója. A kitagadott. Az írószövetség kizárta tagjai közül (törpék lehettek őhozzá képest valamennyien), állampolgársá­gától megfosztották (ezzel nem ő lett kevesebb, hanem az állam), letartóztat­ták (volt benne része korábban is), két markos senkiházi fölcipelte egy repülő­gépre és kitoloncolták. Írt tovább, s könyveit világszerte ol­vassák, magyarul eddig csak úgy rej­tőzve s szívdobogva; most már szaba­don. Szabadon? Voltaképp erről szól ez nagyszerű könyv. Aki rövidlátó, s csak a rákkórházat látja benne, avitt falaival, zsúfolt kórtermeivel, korláto­zott gyógyító lehetőségeivel, jó könyvet olvas az is. A halálos ítélet szelétől meglegyintve, netán ágyba kényszerít­ve, leteperve: olyannak mutatkozik az ember, amilyen valóban. Mestermű ez a könyv akkor is, ha csak ezt veszi észre benne valaki: ilyen az ember. De jó szemmel be lehet látni itt az egész életet, az egész világot. A közvet­len környezetet, jelen esetben azt a tár­sadalmat, amely a könyvbéli rákkórhá­zat körülvette, körülveszi, munkáltatja s munkájában gátolja egyaránt. És a távolabbit, az elmúltat és a jelenlegit, a kívánatost és a meghaladottat, a föl- csillanót és az elsötétedőt. Hatalmas mű ez a könyv, szintre reménytelen vál­lalkozás ismertetni, méltatni, olvasásá­hoz kedvet ébreszteni. Élvezetes olvasmány, még ha a halál szele legyinti is meg oldalairól az olva­sót; még ha az emberek jellemrajza oly leleplező is; még ha az értelmes lét lehe­tősége oly csekély is. Mert a könyv igaz és az igazság valójában földerít, fölbá­torít, életre erősít; akár a siralom völ­gyében, még egy rákkórházban is. Mi­csoda emberekkel ismertet meg, micso­da sorsokkal! Az egyik áttapos minde­nen és mindenkin; a másikon tapos­nak. Van, aki reménykedik, van, aki reményvesztett. Aki elhiszi a valóság­rejtő szavakat; más, aki mindent tudni akar, mert az életet éppúgy csak józa­nul, csak a valóságot, az igazságot is­merve lehet élni - mint elviselni a ha­lált. Az egyik kapni akar, a másik adni. „...az élettől el kell venni mindent, amit kínál, mégpedig minél előbb és minél többet” - „ez „általános fölfo­gás”, de a boldogságnak legföljebb a látszatát adhatja meg. Az életben adni kell mindent, mindenkinek, amint lehet és amíg lehet, minél többet és jobbat, minél igazabbat. Azt mondja egy alig­hanem haldokló, miközben ezt suttog­ja: „Nem halok meg teljesen...”, azt suttogja utána : „Csak egy szilánk? Egy szilánk?” Félrebeszél - hiszi egy pilla­natig a másik, hiheti az olvasó is. Nem. Csak épp az utolsó beszélgetésükre utal: „Néha egész világosan érzem, hogy ami bennem van, az nem egészen én vagyok. Van bennem valami kiirt- hatatlan, valami magasabb... A Világ­szellem parányi szilánkja. Maga nem érzi ezt?” Szokás Szolzsenyicint Tolsztojhoz ha­sonlítani s mérni. Mérni a mérhetetlent? Szó esik a könyvben egy elbeszélés­ről, amelynek az a címe: Mi élteti az embert? Aki olvassa, nem betűhöz szo­kott. Nagyobb is az élmény, mesél hát róla. Egy betegtársa, ahogyan egymás között nevezik: a káder, vitába is eresz­kedik vele. „No és mi élteti az embert abban a könyvben?” - kérdezi, vonja kérdőre. „Hogy mi? Itt az van, hogy a szeretet...” Válaszra válasz: „A sze-re- tet?! Na nem, ez nem a mi erköl­csünk !...” És szigorú a kérdés: „Ki írta ezt a szamárságot?” „Mit számít a név” - ezt már Szol­zsenyicin írja. - „Mi köze a lényeghez: az ő betegségükhöz? Az ő életükhöz vagy halálukhoz?” Tényleg: mi köze mindennek életünkhöz és halálunk­hoz? A beteg ’’most mégis előrelapo­zott, és hangosan elolvasta: Tolsztoj”. „Az lehetetlen” - tiltakozik a „káder” -, „ő csak optimista és hazafias dolgo­kat írt, különben ki se nyomtatták vol­na. Háromszor kapott Sztálin-díjat, ha nem tudná”. Valaki megszólal a sarok­ban: „Ez nem az a Tolsztoj. Ez itt Lev Tolsztoj”. No persze. Ő nem kapott dijat. O csak Tolsztoj Leó. De ki a másik? Minden csak attól függ, mi élteti az embert. Életében, halálában egyaránt. Zay László A Budapest Deák téri gyüleke­zet Lutheránia énekkara a Schles­wig-Holstein tartomány egyházi vezetőségének meghívására 1990. június 27. és július 9. között hang- versenykörutat tett Hamburgban és környékén. A meghívást Weiss Jenőnek, a Hamburg-Wedel egyházközség ve­zető lelkészének köszönhettük el­sősorban, aki kint tartózkodásunk legfőbb szervezőjeként mindent megtett, hogy a kórus valamennyi tagjának maradandó élményekben legyen része. A magyarországi evangélikus egyház képviselőjeként Berlinbe repülőgéppel érkező 53 tagú cso­portot a lelkész úr a repülőtéren várta, ahonnan autóbusszal vitte tovább az első állomáshelyre, We- delbe. Ott a kórust a gyülekezet önként vállalkozó tagjai szállásol­ták el. Ez így történt később a kö­vetkező állomáshelyeken is. Leg­végül Lübeckben pedig a Keresz­tény Ifjúsági Világszövetség (CVJM) turistaszállójában kap­tunk elhelyezést. Utunk állomsáhelyein: Wedel- ben, Blankeneseben, Hamburg- Maiendorfban, Esselburenban és Ratzeburgban Kamp Salamon ve­zényletével hangversenyeken szó­laltattuk meg régi mesterek: Schütz, Hassler, Buxtehude, Bach, Brahms művein kívül kortárs ma­gyar zeneszerzőink, Kodály, Bár­dos és Szokolay szerzeményeit. Koós Flóra énekművész Schütz és Szokolay műveket adott elő orgo­nakísérettel, és Trajtler Gábor Gárdonyi Zoltán műveiből ját­szott. A hallgatóság a közreműkö­dőket és a kórust minden alkalom­mal hosszan tartó ünneplésben ré­szesítette. A fenti alkalmakon kívül isten­tiszteleteken is énekeltünk. Blan­keneseben a helybeli gyülekezet kórusával közösen német és ma­gyar szövegű műveket, valamint Hamburgban a Szent Péter temp­lomban és a lübecki dómban. Felejthetetlen emlék marad min­den résztvevő számára a lübecki Mária-templomban Dietrich Bux­tehude (1637-1707) sírkövénél a nemzeti színű szalaggal díszített koszorú elhelyezése és J. S. Bach domborművénél a János passió egy koráljának eléneklésével való tiszteletadásunk. Hasonlóan maradandó nyomo­kat hagytak bennünk a kirándulá­sok, melyeket Weiss lelkész úr szervezett számunkra: a Wichern- féle Belmissziói Diakónusképző Intézetbe, az ahrensburgi Spiel- mann kastélyhoz, az Északi- és Keleti-tengert összekötő csatorná­hoz, Bergenhusenbe (a gólyák ha­zájába), az Északi-gáthoz Fried- richstadtba és végül Lübeckből Ratzeburgba, a vízi sportok para­dicsomába. Sajnos az időjárás nem fogta pártunkat. Gyakran esett, erős szél fújt, a tenger hullámai tajtékoztak, a környék növényzete azonban éppen ezért mindenütt csodás gazdagságával, üdeségével örvendeztetett meg. Tetszett a tele­pülések tisztasága, az épületek ki­tűnő állapota, a kertek színpom­pás ágyásainak gondozottsága. Legfőképpen pedig mindannyiun­kat lenyűgözött szállásadóink túl­áradó, gondolatainkat is kitaláló és megvalósító vendégszeretete. Utunk során többször hangzott el fogadások alkalmával vagy má­sutt köszöntő. Wedelben a város polgármestere, Blankeneseben Krusche püspök úr, a lübecki dómban Dr. Wilkens püspök úr köszöntött bennünket. De ez nem­csak a Lutherániának szólt. Mind­annyian népünk, országunk ki­emelkedő szerepét hangsúlyozták a közelmúlt politikai változásai­nak előidézésében. Két élmény különösen is felejt­hetetlen marad számunkra. Meg­érkezésünkkor Wedelben a gyüle­kezeti ház előtt a zászlórúdon a magyar lobogót lengette a szél. A wedeli hajófogadó állomásnál pedig, ahol az Elbán a hamburgi kikötőbe érkező és onnan kiinduló valamennyi hajót saját nemzeti himnuszuk hangjaival üdvözlik, az előkelő étteremben tiszteletünkre a magyar himnuszt játszották. A Lutheránia csaknem kéthetes hangversenykörútja Észak-Né- metországban reménységünk sze­rint az egyházaink közötti testvéri kapcsolatok elmélyítését szolgálta. Liedemann Ákos

Next

/
Thumbnails
Contents