Evangélikus Élet, 1988 (53. évfolyam, 1-52. szám)
1988-10-16 / 42. szám
r Evangélikus Élem 53. ÉVFOLYAM 42. SZÁM 1988. OKTÓBER 16. SZENTHÁROMSÁG UTÁN 20. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ÁRA: 5,50 Ft Mások fájdalmával együttérezni még nem irgalmasság; mások fájdalmát megszüntetni az az irgalmasság. Logau „szentek legyetek, mert én szent vagyok" Esperes iktatás a Bács-Kiskun egyházmegyében „Viseljetek gondot magatokra és az egész nyájra” SZENT. - Járod a nagyváros utcáit. A tömegtől szinte haladni sem tudsz, a városi közlekedés lüktetése is idegesít. Már a kirakatokat sem tudod nézni, a zajtól szédül a fejed. Előtted egy nyitott templomajtó, belépsz. Néma csend, talán némi homály is fogad. Ebben a csendben te is visszafogod lépteidet, te sem szólalsz meg. Más ez itt, szent ez a hely ahol állsz — érzed a régi bibliai ige igazságát. Igen, a szent ezt jelenti: más, mint mi, más, mint a világ, mert Istené. S ha ez így van tárgyakkal, épületekkel, mennyivel inkább így van magával Istennel. 0 a szent: a felséges, mindenekfelett való, akihez nem fér a gonoszság, aki örökkévaló. S ha a templomban megille- tődik az ember, Isten közelében egyenesen így kiált Ézsaiással: jaj nekem, mert elvesztem! Vagy ha nem így, akkor Péterrel mondja: Menj el tőlem, mert én bűnös ember vagyok, Uram. Igen, Isten szentségének jelenlétében ilyennek látja magát az ember, s aki nem így látja magát, még nem találkozott a szent Istennel. Szent - ezt a szót igazában csak egyesszámban lehet mondani, egyedül Istenre gondolva, ahogy olvassuk is: Nincsen olyan szent, mint az Űr, rajtad kívül senki nincsen. - Vagy mégis? ' SZENTEK? - Igen, a Bibliában többesszámban is olvassuk ezt a szót: mindazoknak a szenteknek, akik Akhájábán vannak... Hát akkor igaz, hogy vannak szentek, kiemelkedő, Istennek szentelt életűek, akiket tisztelni kell? Az egyház története folyamán tisztelettel emlékezünk Assisi Ferencre, aki mindenről lemondott Jézusért, példánknak tartjuk Erzsébetet, aki kötényébe rejtette a szegényeknek szánt adományát. De segítségül nem hívjuk őket, mert a „szentele”, ez a többesszámú szó nem egyesek kiváltsága, hanem a Jézussal találkozott emberek megajándékozott- sága, és ereje. Úgy kezdődött ez, hogy ő odaszentelte magát értünk a kereszten. Úgy valósul életünkben, hogy ha mi jelenlétében ezt érezzük: „bűnös ember vagyok”, Ő szeretettel így szól: meg vannak bocsátva bűneid! Úgy folytatódik, hogy Isten legdrágább ajándékát, Szendéikét kapja a Krisztusban hívő ember. A Szentlélek „visz” minket a „szentek közösségébe”, így a templom és gyülekezet már nem „más” és idegen lesz számomra, hanem otthonommá válik. És a folytatáshoz tartozik, hogy Isten szent igéje egyszerre nagyon fontossá lesz számomra, megragad és formál is. így lehetnek az elveszettek szentekké, akik társaikkal együtt boldogan magasztalják szent Urukat. - De még itt sincs megállás. SZENTEK LEGYETEK! - Isten ajándékai mindig feladatot is jelentenek. Olyanná lenni, mint ő? Ez lehetetlen! Nagyon magas a mérce. Mégsem tehetjük lejjebb, hiszen igéjében olvassuk: Szentek legyetek, mert én szent vagyok. De ha nem is olyanná, de legalább mássá lenni életemben. Mássá? Bizonyos tekintetben igen. Isten szentségének és szeretetének erőterében élve, valamit továbbsugározni ebből. Megéreznek-e valamit a körülöttünk élő Isten szentségéből és szeretetéből, mint ahogy kissé megilletődnek a templomban? És itt a beszéd egyedül kevés. Szentek legyetek egész magatartástokban - olvassuk az igében. Isten az övéiben akar megszenteltetni, cncsőíttetni, azt akarja, hogy övéi élete tiszta, becsületes, szorgalmas és példaadó legyen. Csak ne feledjük: ez nem emel ki embertársaink közül. Luther Márton azért dicséri a cselédlány munkáját, mert azt akaija mondani, hogy ki-ki hivatásában teljesítse feladatát, a szent életet. A szent élet nemcsak valami „belső” folyamat, elválaszthatatlan a hivatástól, bárcsak ezt is meglátná minden keresztyén ma is. Más lenne életünk is, ha mindennapi munkánkat is liturgiaként végeznénk! És nem emel ki a sorból ez a szent élet azért sem, mert soha nem jelent tökéletességet. Életünk végéig egyszerre vagyunk szentek és elveszettek. A teljesség csak Isten szent és örök országában vár minket. Isten segítsen minket így imádkozni és énekelni: 0, segélj, hogy életemet, Uram, néked szenteljem, s minden cselekedetemet kedved szerint rendeljem. Nyújts erőt a Jézusért, hogy meggyőzzek testet s vért, félve minden bűnt kerüljek, s érdemedért, üdvözüljek. Keveházi László „SOLTVADKERT AZ ORSZÁG KÖZEPE” - mondotta valaki tréfásan, büszkén az ünneplés hevében. Nem vitatjuk. Azt azonban állíthatjuk, hogy egy vasárnap délutánra Soltvadkert az evangélikus egyház közepe lett. Mintha ott lüktetett volna egyházunk vérkeringése. Már kora délután tele lett a község vendégekkel, s az ünnepre felvonulók percekre megbénították a közlekedést is. Délután négy órára pedig a templom úgy megtelt, hogy lépni is alig lehetett benne. De nemcsak a nagy létszám, a rangos vendégek sora is emelte az ünnep jelentőségét. Dr. Harmati Béla szolgálatot végző püspök mellett ott volt dr. Nagy Gyula püspök-elnök is és vele az Országos Egyház több vezetője. Eljött kíséretével dr. Dankó László, a kalocsai főegyházmegye érseke is, ott volt a vendégek között Szabó Gábor református esperes és Fóris István baptista lelkész is. De velünk ünnepeltek a megyét képviselő vendégek, a megye és község vezetői is, Polgár István egyházügyi titkár, Terbe Dezső a HNF Megyei Bizottságának titkára, Örkény Lászlóné iskolaigazgató és még sokan mások is. Ha ehhez hozzávesszük, hogy evangélikus egyházunk nyolc esperese, és mintegy harminc lelkészünk volt jelen, joggal kérdezhetjük : milyen ünnep volt Soltvadker- ten 1988. szeptember 11-én? Mi volt, ami ennyi embert megmozgatott és egyházunk közepévé tette egy délutánra Soltvadkertet? „STAFÉTABOT ÁTADÁS” - így fogalmazott Tóth-Szöllős Mihály, aki mint esperes letette a szolgálatot és átadta azt Káposzta Lajos soltvadkerti lelkésznek, akit egyházmegyéje gyülekezetei egyhangúlag választottak esperesüknek. Nem egy megfáradt ember adta át a szolgálatot, hanem olyan, aki nagyobb feladatot kapott, az „ország szószékére” lépett, amikor átvette az Evangélikus Élet szerkesztését. S egy fiatal, friss, sok ÉLŐVÍZ Az Úr az én pásztorom, r szűkölködöm. Zsolt 23,1 ÍSSKSS mmmm Nevét sem tudom már annak a tanítónőnek, akinek betegágya mellett értettem meg először igazán ennek a zsoltárnak az üzenetét. Tizennyolc éves voltam. Ebben a korban - azt mondják - illik önfeledten boldognak, könnyűszívűnek vidámnak lenni. Nem így volt! Mögöttem sikertelen felvételi vizsga, előttem bizonytalan jövő, bennem üresség és csüggedés. A tanítónő ötven körüli volt és rákos beteg. Hetente tíz liter vizet csapoltak le összeaszott testéből. Az ilyenre mondják: megváltás neki a halál. A halálkarikás szemekből azonban nem a láz sugárzott, hanem valami megmagyarázhatatlan öröm. Az ijesztően elöreugró fogsorok közül nem a halál bűzös lehelete áradt, hanem a boldog bizonyságtétel igéi hangzottak: Nincs nekem semmire szükségem... mindenem megvan ahhoz, hogy boldog legyek... úgy szeretném, ha mindenki érezné ezt az örömöt, ezt a végtelen békességet, amit én érzek... Mi az a fantasztikus erő, amely ilyen szózatra mozdítja meg a sorvadt ajkakat? Hogyan szólhat a jelen és jövő boldogságáról az, aki - bár még jelen van - már csak emléke önmagának? - Gondolataimból felráz az iménti hang, ismét szólásra nyílik a csontos ajak: Az Űr az én pásztorom, nem szűkölködöm. .. tudom, hogy nemsokára nála leszek. .. ö vezet engem a halál árnyékvölgyében is... nem félek, mert ö velem van... Ezután a találkozás után kezdtem érezni, hogy az üresség, mely bennem volt, lassan betöltődik. A hosszas lelkiszükségállapot végétért... A kis szobácska falai közül - majd húsz év után - most kiárad ez a bizonyságtétel. Az újság betűin keresztül eljutott hozzád is, Kedves Olvasó! Talán te is tizennyolc éves vagy... talán ötven körüli. Talán boldognak érzed magad... vagy éppen nagyon szerencsétlennek. Lehet, hogy már benned is ott él a halál csírája... Lehet,' hogy „férfiasán” túlteszed magad egy Ilyen szentimentális íráson. .. lehet, hogy benned is fölparázs- lik ez az öröm és tudod, hogy ez nem érzelgősség csupán. Ma sok a szűkölködő és éppen ezért szűkölve panaszkodó ember. Nem feltétlenül a kisnyugdíjasok, betegek vagy egyéb nyomorultak közül kerülnek ki ezek a panaszkodók, akik nem ismerik a hála fogalmát. Szükséget szenved ma sok fiatal is. Nem anyagiakban, nem testi erőben, egészségben van hiányuk, mégis nélkülöznek és elkallódnak. A zsoltár írója évezredek távolából nemcsak egy idillikus képet, néhány költői verssort hagyott ránk. Nem kincstári lelkesedésből, hanem mély átélésből születtek ezek a sorok. Az életkörülményektől függetlenül boldog és hálás, mert nem függetlenül el az Úrtól, akit pásztorának nevez. Úgy tartozik hozzá, mint pásztorhoz a juha. Nagyon szoros, személyes kapcsolatról van itt szó. Ezt jelzi a fogalmazás: „az én pásztorom” - mintha csak érte élne, őt szolgálná a pásztor. De fordítva is igaz: a pásztornak nem névtelen juhokból álló nyája van. Számára mindig a személyesen ismert és számontartott egy a fontos. (Lk IS) Hadd kérdezzelek meg, Testvérem! Neked van pásztorod? Az Úr a te pásztorod? Vagy pásztor híján szükséget szenvedsz? A TV-reklám mintájára kérdezem: Vannak gondjaid? Tudsz-e így válaszolni: Nekem? Nekem Krisztusom van! Akinek van Krisztusa, van mindene - mondja Luther. A Jó Pásztor pedig ezt mondja magáról: Én azért jöttem, hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek. (Jn 10,10) Győri Gábor tálentummal megáldott lelkész vette át az egyházmegye vezetését, aki „megérett” erre a szolgálatra. 14 évvel ezelőtt vette ezt a szolgálatot Isten kezéből az előd, 20 évvel ezelőtt mondotta először Soltvad- kerten az „elhatároztam” komoly szavát lelkészi szolgálatára nézve az utód. Felemelő percek voltak, amikor a sok lelkész áldásként énekelte: Erősítsd meg, amit cselekedtél értünk. ELSŐKÉNT AZ ISTEN IGÉJE SZÓLALT MEG AZ ÜDVÖZLÉSEK SORÁBAN. Dr. Harmati Béla püspök igehirdetésének alapigéje ez a mondat volt: Viseljetek gondot tehát magatokra és az egész nyájra, amelynek önzőivé tett titeket a Szentlélek, hogy legeltessétek Isten egyházát, amelyet tulajdon vérével szerzett. Az igehirdetésben elsőként a gondokról hallottunk. A lelkészi szolgálatnak is vannak gondjai. Ez a gond most megnőtt, mert nőtt a szolgálat köre. A gond - és itt következett a második szó alapján - a nyáj együttartása, őrzése, legeltetése. Egy megnagyobbodott nyájat kapott az esperes, ezt kell pásztorol- nia, itt kell a rendre és egységre vigyáznia. Ebben a nyájban nincs fent és lent, csak elöljáró és a mögötte haladó gyülekezet. Ebben a nyájban azért fontos a szolgálat, mert itt minden „vérre megy” - hallottuk harmadik szóként az üzenetet. Minden azért halálosan komoly, mert a Krisztus vérét ontotta értünk, s azt akaija, hogy a nyáj az üdvösségben is együtt legyen. - Sokan szeretik az esperest, mutatja a mai nagy gyülekezet, mondotta a püspök befejezésül, legyenek sokan, akik tovább is kísérik segítő szeretettel. A MÁSODIK SZÓ AZ ÚJ ESPERESÉ VOLT. Beköszöntő beszédét esperesi szolgálata „ars poeticájának” is lehetne nevezni. Már gyermekkorában, édesapja kovácsműhelyében megtanulta milyen igaz: addig üsd a vasat, amíg tüzes. Isten minket is tüzesíteni akar, hogy ne langyosak legyünk, így akar formálni. Most felnőttként legnagyobb szolgálatának az igehirdetést tartja, de azt olyan szélesen, hogy abban benne legyen a magyar nyelv ápolása és szolgálata is. Lelkészi szolgálatából kiemelte a gyermekek és fiatalok közt végzett munkát, „hittanviselt ember” vagyok, mondotta. Esperesként a lelkészi közösséget akar„HARMADIK SZÓKÉNT” AZ ÜDVÖZLÉSEK HANGZOTTAK EL. Lehetetlen ezeket felsorolni, majdnem húsz köszöntő hangzott el, de mind meleg szívvel. Dr. Nagy Gyula püspök-elnök köszöntése ebben az igében volt összefoglalva: „szolgálatodat maradéktalanul teljesítsd”. A szolgálat egészére biztatta az új esperest. Dr. Dankó László érsek az ökumenikus kapcsolatokról szólt. „Az ökumené megtorpanhat, mert emberekre van bízva, de megújulhat, mert a Szentlélek ügye.” Az ökumenikus kapcsolatot az együtt imádkozásban és őszinte párbeszédben jelölte meg, erre biztatta a’ továbbiakban is az új esperest. Szabó Gábor református esperes is az ökumenikus kapcsolat folytatását kérte és ígérte egyházi és társadalmi szinten egyaránt. Dr. Harmati Béla püspök kiemelten köszöntötte az esperes feleségét: a feleség segítsége nélkül nem menne jól sem lelkészi, sem vezető szolgálatunk. Tóth-Szöllős Mihály arra kérte utódját, hogy vigyázzon a lelkészek, egyházmegyében tisztségviselők és a társadalmi vonatkozásban is a fraternitásra. Szabó István espereshelyettes is arra kérte, hogy legyen ezután is a közösség ápolója az új esperes. Idősebbek és fiatalok, férfiak és asszonyok tettek bizonyságot szerete- tükről és kértek áldást az új espeja erősíteni, minden lelkészt, nyugdíjast is meg akar látogatni. Szólott arról, hogy döntőnek látja a ökumenikus közösség ápolását és a társadalmi szolgálatot is. „A taníthatóság alázatával szolgálok” - vallotta és ez volt alapmondata is. Dr. Nagy Gyula püspök a Debreceni Református Teológiai Akadémia tiszteletbeli teológiai doktora A Debreceni Kollégium 450 éves jubileumi ünnepségei során a Debreceni Református Teológiai Akadémia november 11-én, pénteken délután ünnepi díszközgyűlést tart. Ennek keretében az Akadémia tiszteletbeli teológiai doktorává avatják egyházunk püspök-elnökét, dr. Nagy Gyula püspököt. A Debreceni Református Kollégium jubileumi ünnepségei november 11-én és 12-én lesznek számos hazai és külföldi vendég jelenlétében. resre. Berkecz László tanácselnök levélben küldte el köszöntését. Polgár István egyházügyi titkár a székfoglalóban hallottakra utalva kérte az esperest, hogy amit megfogalmazott, - a dialógust valósítsa meg munkájában. Örkény Lászlóné iskolaigazgató megköszönte a 20 éves hitoktatói munkát az iskolában és kifejezte reményét, hogy a jó szomszédi és munkatársi viszony továbbra is megmarad. „NEGYEDIK SZÓKÉNT” az új esperes mindenkinek személy szerint egy-egy nagyon frappáns mondattal megköszönte szeretetét, de megköszönte a gyülekezet három órás türelmét is az ünneplésben, majd a bőségesen megterített asztalokhoz hívta a vendégeket. Ahogyan az ünnep nagyon jelentős és tartalmas volt, úgy kívánjuk szívből, hogy az új esperes és a Bács-Kiskun Egyházmegye élete és szolgálata is tartalmas és jelentős legyen a jövőben is. K. L.