Evangélikus Élet, 1988 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1988-10-02 / 40. szám

Evangélikus ............... 'Éler OR SZÁGOS EVANGÉLIKUS 53. ÉVFOLYAM 40. SZÁM 1988. OKTÓBER 2. SZENTHÁROMSÁG UTÁN 18. VASÁRNAP ÁRA: 5,50 Ft Jaj azoknak, akik Rólad Istenem hallgatnak! Mert bár beszélhetnek, de némák maradnak. Augusztinusz Ne szóval, ne nyelvvel... A mi világunk tele van be­széddel. Konferenciákat tartunk, „megtárgyaljuk” a dolgokat, meg­állapodásokat kötünk vagy kifejt­jük nézetünket egymás előtt. Mindez jó, okos és szükséges, ami­kor feszült helyzetben problémá­kat kell megoldanunk. De egyszer csak elérkezünk egy határhoz. Rá­jövünk, hogy elég a szavakból, most már tettek kellenek. A konfe­renciáknak, tárgyalásoknak csak akkor van értelme, ha a megálla­podásokat meg is valósítjuk, a ha­tározatokat végre is hajtjuk. A leg­szebb eszmék is üres szólamokká válnak, ha csak beszélünk róluk, és semmit nem teszünk azért, hogy megvalósuljanak. Ilyen és .hasonló gondolataink támadnak akkor, ha a Szenthá­romság ünnepe utáni 18. vasárnap igéi közül a János apostol levélé­ből valót (ÍJn 3,18-24) olvassuk, „...ne szóval szeressünk, ne is nyelvvel, hanem cselekedettel és igazsággal...” Ezen a vasárnapon a keresztyén élet alapmagatartásá­ról szól minden, ige, amit az isten­tiszteleteken felolvasunk, és amiről prédikálunk: a szeretetről. Mint annyi mindenről, manap­ság már erről is sokat beszélünk. Mostanában már azt is nagy do­lognak tartjuk, hogy egyáltalán emlegetik a szeretetet, felfedezik a hiányát. Mert nem is olyan ré­gen még mosolyogtak azon, aki ezt a szót kiejtette a száján. Vala­hogy nem illett bele abba a „termé­szettudományos” gondolkodásba, amely fokozatosan kialakult. Most örülhetünk, hogy az embe­rek újra fölfedezik: kell a szeretet, mennyire hiányzik életünkből a szeretet! Szoktuk is mondani: „A keresz­tyén vallás a szeretet vallása”. Van­nak, akik hangoztatják: én ezt „az­előtt” is mondtam. Mondtam, hogy milyen fontos a szeretet. De vajon nem éppen az volt-e a baj, hogy csak mondtuk, hogy csak a fejükre ol­vastuk azoknak, akik nem akartak tudni róla? Nem ott tévesztettük-e el a dolgot, hogy a legnagyobb hibá­nak azt tartottuk, hogy nem beszél­nek a szeretetről? Nem vesszük ész­re, hogy a keresztyénségnek egyik legnagyobb kísértése az, hogy csak beszél a szeretetről? Az apostol szavainak igazságát mindenki könnyen belátja. Sem­mit sem ér, ha csak mondjuk, hogy szeretjük az embereket, ha nem tö­rődünk a közvetlen mellettünk élőkkel, családtagjainkkal, szom­szédainkkal, munkatársainkkal. Többre van szükség, mint szavak­ra, szép beszédre, a szeretetről való elmélkedésre. Az sem elég, ha meg­győző érvekkel feltárjuk, mennyi nehézséget jelent a szeretet hiánya családunk, gyülekezetünk, társa­dalmunk életében. Az sem segit, ha ujjal mutogatunk azokra, akikben nincs szeretet az emberek iránt. Tenni kell valamit. Meglátogat­ni azokat, akik egyedül élnek. Ad­ni azoknak, akik nélkülöznek. Ne­velni a gyermekeinket, és nem min­dent az iskolától, a tanároktól, ta- nitóktól várni. Békíteni a harago­sokat. Ez persze nem megy áldoza­tok nélkül. Pénzt, időt, fáradságot kell ráfordítani. Becsületesen dol­gozni akkor is, ha azért nem ka­punk sok pénzt, de tudjuk, hogy az embereknek, társadalmunknak szüksége van a munkánkra. Van azonban még valami János ápostol mondatában: ...és igaz­sággal. Igazán, valósággal. Mert tehetünk úgy is valamit, hogy azzal a magunk jótettét hangsúlyozzuk. Segíthetünk úgy is, hogy azzal megbántjuk a másikat. Hozhatunk áldozatot úgy is, hgy mindenkivel észrevétetjük a mi nagy áldozatho­zatalunkat. A tetteknél is mesz- szebb kell jutnunk a szavaktól: igazán kell szeretnünk. Ezért hi­vatkozik az apostol Jézusra. Jézus szeretetével, a tőle tanult szeretet­tel kell szeretnünk. Muntag Andor A szegedi gyülekezet ünnepe Minden vasárnap ünnep, mégis van­nak vasárnapok, amelyeknek ünne­pi fénye még sugárzóbb, mint a töb­bi vasárnapé. Ilyen volt szeptember első vasárnapja is a szegedi gyüle­kezet számára, de nemcsak a szege­dieknek, hanem a sámsonháziak- nak is (akik mintegy negyvenen jöt­tek el velünk ünnepelni) és a nagy- szénásiaknak is, akik ugyancsak el­jöttek Szegedre. Mi adott okot erre a közös ün­neplésre? Hála az örömök Urának: több oka is volt az együttlétnek. Először is ezen a szép, napsuga­ras őszi vasárnapon látogatta meg első ízben a szegedi gyülekezetét dr. Harmati Béla püspök. A másik ok: Elindította a szolgálatba a dél­előtti istentiszteleten a szegedi gyü­lekezetben felnőtt, majd a nagyszé­nást, utóbb a sámsonházi gyüleke­zetben szolgáló Aklanné Balogh Éva lelkészi munkatársat. Végül: az ünnep fényét fokozta a délutáni templomi hangverseny. Dr. Harmati Béla püspök a reg­geli órákban együtt érkezett dr. Cserháti Sándor prodékánnal, aki az Akadémiát képviselte ezen az alkalmon, de akiben a szegediek régi szeretett lelkészüket, a felava­tandó pedig egyik hajdani útnak indítóját köszöntötte. A vendége­ket a templom előtt Fodor Ottmár esperes, Ribár János lelkész, vala­mint a szegedi gyülekezet vezetősé­ge, presbiterei és gyermekek kö­szöntötték. A két vendég első útja a templomba vezetett, ahol éppen ifjúsági, tanévnyitó istentisztelet folyt; ezen a püspök egy kedves, tanulságos afrikai mesével szemlél­tette a gyermekeknek azt, hogy az ünnep soha sem külsőségektől lesz ünneppé (ruha, terített asztal), ha­nem Attól, akinek dicséreteitől minden ünnep, minden vasárnap valóban ünneppé válik. Az istentiszteleten a püspök, a prodékán és a gyülekezet lelkésze közösen szolgált. A püspöki ige­hirdetés,a 103. zsoltár 2. versére épült: Áldjad, lelkem, az Urat, és ne feledd el, mennyi jót tett veled! - szólt a figyelmeztetés. A lelkészi, munkatársi szolgálatra induló Ak­lanné Balogh Éva testvérünknek azt mondja ez az ige: hálaadással nézzen hátra, fel és előre is. Az ősi Confirmát hét lelkész énekelte ál­dásra feltartott kézzel: az avatok, Áldjad én lelkem az Urat! Munkánk, cselekvésünk, törekvéseink, egész életünk megbénítója a hiábavalóság érzése. Imádkozó életünkkel sincsen másképpen. Sokan hagyták abba az imádkozást azért, mert úgy tapasztal­ták : hiába imádkozom. Imádkozásunkat valóban sok akadály bénítja. Ezek alól akar feloldani a zsoltár bátorító biztatása. Korlátokba . ütközünk igen sokszor imádkozásunk során. Ezek lehetnek térbe­liek. Zavar a környezet, nem segíti elő az áhítatot. Találkozhatunk ismételten azzal az igénnyel, hogy templomaink állandóan legyenek nyit­va, hogy alkalmas helyen imádkozhas­sunk. Az időbeli korlátok sem kiseb­bek. Nem érünk rá, nincsen időnk min­denre, s ezért az imádság marad el leg­előbb. A naponta ránk zúduló hatások, események és emberek ugyancsak bé­níthatják imádkozó készségünket. Eze­ket a korlátokat újra meg újra tapasz­taljuk. Isten azonban ledönti ezeket az akadályokat. Alkalmassá tesz helyet, időt, környezetet az imádkozásra. Nemcsak a templom áhítatában, ha­nem az élet forgatagában is ad belső csendet, amelyben megtalálhatjuk őt, Vegyük észre, használjuk fel ezeket az alkalmakat és lehetőségeket! A magunkra maradás, egyedüllét is lehet akadálya az imádkozásunknak. Volt olyan fiatalember, aki azért ma­radt el a gyülekezeti alkalmakról, mert előfordult, hogy egyedül ő jelent meg. Az üres templomok valóban bénítják a hitéletünket, imádkozásunkat is. A testvéri közösség hiánya éppen az ÉLŐ VÍZ Az imádkozás problémái A föld határáig mindenkinek eszébe jut az Úr, leborul előtte mindenféle nép. Zsolt 22,28 imádság területén tud leginkább elerőt- leníteni. Isten ígérete azt hirdeti, hogy „mindenkinek” eszébe jut az Úr. És a tapasztalatunk is az, hogy ha a „min- denki”-nél még nem is tartunk, vannak olyanok, akik értünk imádkoznak, s még inkább vannak olyanok, akikért mi imádkozhatunk. Ha úgy igazában rádöbbennénk arra, hogy milyen nagy erő és áldás van az egymásért mondott imádságban, nem bénítaná az imádsá­gunkat a magunkra maradás. Vannak hosszú időn át, hűségesen imádkozó keresztyének, akik azért tor­pannak meg, mert megfáradtak. Lehet, hogy a meghallgatásra való várakozás, csalódás fárasztotta el őket, de az is lehet, hogy minden területen megfárad­tak, s ez hat imádkozó életükre is. Ta­lán egészen nem hagyták abba az imád­kozást, de közönyös szokássá lélektele- nedett az. Ebben az esetben különösen hangsúlyos a zsoltárnak az a néhány szava, hogy „eszükbe jut az Úr”. A megfáradásnak a legbiztosabb ellen­szere az, ha eszünkbe jut az Úr. Meg­láthatjuk, hogy mi megfáradtunk ugyan, de az Úr nem. Őben­ne van erő. Van hatalma ar­ra, hogy friss, új hittel aján­dékozzon meg. Éppen a megfáradt embereknek való az imádság. S éppen azok tapasztalhatták meg, hogy „nem hiába imádkozom”, akik saját erejük helyett Is­ten meg nem fáradó szerete- tére bízzák életüket. Imádkozásunknak talán legbénítóbb akadálya a ké­telkedés. Magunkkal és má­sokkal kapcsolatos tapasz­talataink kérdésessé teszik Isten hatalmát, szeretetét és bölcsessé­gét. Érdemes imádkoznunk, ha nem látjuk a meghallgatás jeleit? Nem azoknak van igazuk, akik abbahagy­ják, s ránk úgy tekintenek, mint naiv és maradi emberekre? Leborul előtte min­denféle nép - hirdeti a zsoltár. A kétel­kedést az Isten győzi le. Hatalmát kénytelen lesz mindenki imádni. Bol­dog az az ember, aki nem kényszerből, hanem Isten szeretetéről való meggyő­ződésből tud előtte leborulni. Ha le­győzheti a kételkedésünket, elkövetke­zik az örvendező megtapasztalás is. Ez a sorrend, nem pedig az, hogy tapasz­talatot várunk, s akkor majd nem ké­telkedünk. Isten igéje arról tesz bizonyságot, hogy van győzelmes imádság. Isten maga dönti le az akadályokat körülöt­tünk és bennünk. Leginkább Jézus Krisztus által, aki értünk imádkozott, megtanított imádkozni és megígérte, hogy meghallgat. Jézusra tekintve, benne bízva válik az ígéret tapasztalat­tá: „Nem hiába imádkozom.” Bárány Gyula az esperes, a férj, Aklan Béla és Tamásy Zoltán - ugyancsak Sze­gedről indult - lelkész. Az isten­tiszteletet a nagyszámú vendégse­reg megvendégelése követte: a templomkertben és a gyülekezeti te­remben felállított, dúsan megterí­tett asztalok a szegedi gyülekezet áldozatkész háziasszonyairól ta­núskodtak. Délután újra megtelt a templom. A nagyszámú hallgatóság Pál Ta­más Liszt-díjas karmester testvé­rünk által betanított, szervezett és vezényelt csodálatos Bach kantáta (Ich habe viel Bekümmernis...) va­lóban művészi szintű előadásában gyönyörködött, sokan könnyes szemmel, az átélt zenei imádság hatása alatt. A művet a Szegedi Szimfonikusok Kamarazenekara adta elő neves énekművészek, szó­listák : Vajda Júlia, Barta Edit, Meszlényi László és Gregor József közreműködésével. Énekelt a Can- ticum kórus (vezető: Gyüdi Sán­dor), az orgona-continuót Pál Ani­kó játszotta. A megrendítő hatású Bach-kantáta méltó lezárása volt az ünnep spirituális részének, ame­lyet - ugyancsak a templomban - Harmati Béla püspök és Cserháti Sándor prodékán nyílt vitafóruma követett. Ebben részt vett a római katolikus püspöki irodavezető Sze­les Sándor és állami részről dr. Var­ga István egyházügyi titkár is, mindketten aktív részt vállalva a kérdések megválaszolásából. A kérdések nagy száma és sokféle­sége (iskolaügy, katonai szolgálat, közös úrvacsora, reverzális stb.) mutatta: milyen közvetlen, őszinte kapcsolat jellemzi ma mind az ál­lam-egyház viszonyt, mind a törté­nelmi egyházak egymás közti kap­csolatát. Késő este lett, mire a vendégek hazaindultak és a fények a temp­lomban és a gyülekezeti teremben kialudtak. De kialudtak-e a szí­vekben? Bizonyára nem, hanem a hazatérők szemében és szívében tovább fénylett az egész napot - és életünket(!) - meghatározó ige: Áldjad, lelkem, az Urat, és ne feledd el, mennyi jót tett veled! Szórády István Előtérben a hazai és nemzetközi ökumenikus kérdések A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának elnökségi ülése Szeptember J-jén ülésezett a Ma­gyarországi Egyházak Ökumeni­kus Tanácsának Elnöksége, me­lyen a résztvevők áttekintették az 1988-ban eddig elvégzett munkát, valamint az év további hónapjaira és a jövő évre vonatkozó terveket. Dr. Tóth Károly püspök, a Ma­gyarországi Egyházak Ökumeni­kus Tanácsának elnöke beszámolt az Erdélyből menekültekkel kap­csolatos hazai és nemzetközi öku­menikus, az egyházakat mélyen érirftő kérdésekről. Szólt a bázeli európai ökumenikus tanácskozás előkészületeiről, valamint az arra elkészítendő magyar hozzászólás szükségességéről. Ugyancsak az Ökumenikus Tanács elnöke foglal­kozott a Keresztyén Békekonfe­rencia 30. évfordulójával kapcso­latos októberi prágai és modrai megemlékezésekről. Az elnökségi ülésen beszámoló hangzott el az Afrika vasárnapi offertóriumokról, melyeknek kö­zel 1 000 000 forintos végösszege meghaladta az elmúlt évit. Dr. Nagy Gyula evangélikus püspök-elnök beszámolt az I. Ist­ván király halálának 950. évfordu­lójával kapcsolatos hazai ökume­nikus megemlékezésekről. Kovách Attila református püs­pök ismertette a Miatyánk, az Apostoli Hitvallás és a Nicea- Konstantinápolyi Hitvallás .egy­séges szövegét, melyet az Öku­menikus Tanács és a Katolikus Püspöki Kar megbízottai készí­tettek el, és amelynek használa­táról a tagegyházak közeli dön­tése várható. Lehej László főtitkár jelentést tett az Ökumenikus Tanács Ifjúsá­gi és Női Bizottságának első ülésé­ről, valamint a Keresztyén Orvo­sok Körének felvételi kérelméről, mely utóbbit az elnökség egyhan­gúlag támogatott. A továbbiakban a keresztyén- zsidó párbeszéd folytatásának fon­tosságát hangsúlyozta az Ökume­nikus Tanács elnöke. A szeptember 1-jei ülés néhány kiemélkedő fontosságú nemzetkö­zi és hazai programot is megtár­gyalt, többek között a december­ben az amoldshaini konferencia központban megrendezésre kerü­lő magyar napokat, az EVT „Hit és egyházszervezet” bizottságának budapesti ülését, az EVT tervezett Magyarországon megrendezendő missziói konferenciáját. Az elnökségi ülésen igét olvasott és imádkozott dr. Nagy Gyula püspök-elnök, záróimádságot dr. Berki Feriz esperes adminisztrátor mondott. Október 6-ra emlékezünk Itt élned kell Minden jövőt munkáló közösség­nek, minden élni akaró nemzetnek szüksége van hűséges tagokra, hű­séges honpolgárokra, de szüksége van vértanúkra is. Szüksége van a vértanúkra, és nem azért, hogy öröklétig gyászolja őket, hanem hogy példájukat kövesse. Kövesse a mindennapokban azt, ahogyan test­véreikért, a népükért tettek, önzet­lenül, a maguk érdekeit nem tekint­ve, hanem csak a szolgált környeze­tükét. Haláluk ezért nem tragikus vég, hanem életművük betetőzése, és bizonyságtétel (bibliai szóval: mártírium) arról, hogy a jó ügyért nemcsak élni, hanem - ha kell - szenvedni és meghalni is szükségel­tetik. Október 6-án ilyen mártírokra emlékezünk: az aradi tizenháromra és társaikra. A magyar honvédsereg főparancsnokaira, Aulich Lajosra, Damjanich Jánosra, Dessewffy Arisztidre, Kiss Ernőre, Knézitő Károlyra, Lázár Vilmosra, Láhner Györgyre, Leiningen-Westerburg Károly grófra, Nagysándor Jó­zsefre, Poeltenberg Ernőre, Schneidet Józsefre, Török Ignác- ra, Vécsey Károly grófra. S emlé­kezünk az ugyanezen a napon, Pes­tes kivégzett gróf Batthyány Lajos­ra, az első magyar kormány minisz­terelnökére, és mindazokra a mártí­rokra, akiket 1849 októberében és azt követően ítéltek halálra: Csá- nyi László miniszterre, báró Peré- nyi Zsigmond felsőházi másodel­nökre, Szacsvay. Imrére, a képvi­selőhöz jegyzőjére, Kazinczy Lajos tábornokra, a külföldi légiók veze­tőire, Ch. Abancourtra, a német P. Gironra és a lengyel M. Woroniec- kire is. „Honvédtisztek, kormány- biztosok, az önvédelmi harcokat tá­mogató értelmiségiek, papok, diá­kok követték őket, neves és névtelen népi hősei a forradalomnak. Közel 120, ítélet alapján kivégzettről tud­nak a történeti források, de ennél nagyobb volt az ellenállóként 'vagy szökevényként felkoncoltak szá­ma" - olvashatjuk a Magyarország története című könyv hatodik köte­tében, ahonnét az adatokat vettem, és amelyekhez mindenképpen hozzá kell fűznünk azt is, hogy így lett korábban a magyar nép vértanúja a pozsonyi evangélikus lelkész, Ráz- ga Pál is. S lett úgy, hogy egyszerre volt hűséges Krisztusban megalapo­zott evangéliumi hitéhez és magyar­ságához. Ma ismét olyan korban élünk, amikor szükségünk van a vértanúk­ra. Azokra, akiket méltóképpen meg kell gyászolnunk, meg kell be­csülnünk, de még inkább követnünk kell - hogy élhessünk a jelenben és a jövőben. Az ö életük és haláluk erőt adhat és erőt kell, hogy adjon minden nehézségünkben, hogy elke­rülhessük a nemzetkaiasztrófát, hogy élhessünk itt, Magyarorszá­gon és másutt, igazán és magyar­ként. Október 6-án ezt példázzák, ezt hirdetik az aradi tizenhármak és a többi tanúságtevők. Vámos József Evangélikus Országos Egyházunk Lelki Segély Szolgálata az alkoholizmus rabságából és lelki megkötözöttségekből szabadulni vágyók segítésére csendesnapokat tart október 17-től 21-ig Tápiószelén az evangélikus parókián (Rákóczi út 7.). Erre az alkalomra szeretettel hívjuk mindazokat a megromlott családi életük miatt vergődő, kallódó, különféle szenvedélyekben és megkötöttsé­gekben élő testvéreinket, akik lelki és fizikai életük megújulására vágynak. A program hétfő délután kezdődik, és pénteken délutánig tart. A korábbi évek gyakorlatának megfelelően azt kérjük a gyülekezetek­től, hogy a részvételi díj (előreláthatólag 500 Ft) vállalásával legyenek a résztvevők segítségére, ugyancsak kérjük a lelkészeket, hogy segítsék a résztvevőket a csendeshétre, valamint a visszautazásnál kísérettel is. Kérjük a jelentkezőket, hogy ágyhuzatot lehetőleg hozzanak magukkal. Ezúton is köszönjük a szolgálat céljára eddig küldött adományokat, s kérjük továbbra is testvéreink áldozatkészségét. Ezekből az adomá­nyokból tudunk esetenként segítséget adni azoknak, akik más forrásból nem tudják fedezni az ellátási költséget. Adományokat az Evangélikus Országos Egyház csekkszámlájára vagy címére (1085 Budapest, Üllői út 24.) postautalványon a „Lelki Segély Szolgálat céljára“ megjelöléssel lehet küldeni. Bízunk abban, hogy szolgálatunk nem hiábavaló az Úrban. Ezért imádkozunk, s kérjük testvéreink imádságát is.

Next

/
Thumbnails
Contents