Evangélikus Élet, 1988 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1988-09-25 / 39. szám

r 7 • ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP 53. ÉVFOLYAM 39. SZÁM 1988. SZEPTEMBER 25. SZENTHÁROMSÁG UTÁN 17. VASÁRNAP Az igazi egyház megismerésének tehát csak egyetlen megbízható zsinórmértéke és próbaköve van s ez a Krisztus igéje, annak hirdetése, hallgatása és megtartása. Lehetetlen ugyanis, hogy e kérdésben ki-ki saját tetszése szerint szóljon s tegyen, aztán pedig azt állítsa, hogy mindez a Szenti élektől van. Luther ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ K22 Méltóan A pünkösdi találkozások csodáját éltük át! Néhány héttel ezelőtt, amikor megszólaltak az iskolák csengői, sok ezer kisdiák először lépte át az iskola kapuját. Még több ezer na­gyobb, vagy nagydiák másodszor, vagy sokadik alkalommal lépve át az iskola kapun szintén új iskola­évet kezdett. De nem csak a diá­koknak, hanem a pedagógusok­nak, a szülőknek, sőt nem túlzás, ha azt mondjuk, hogy egész társa­dalmunknak és egyházunknak is újat kell kezdeni ezekben a napok­ban, hónapokban. Sokan azt hiszik, hogy az iskolá­ban csak elméleti ismereteket vagy gyakorlati tudást kell megszerez­niük a diákoknak. Természetesen erre igen nagy szükség van, hiszen új ismeretek és alapos gyakorlati tudás nélkül nem tudjuk tervein­ket, boldog életünket megvalósíta­ni. De a tudás és ismeret mellett éppen olyan fontos, hogy az isko­lában és az élet iskolájában olyan személyiség fejlődjön ki belőlünk, hogy minden helyzetben előre ki­számítható, vagy váratlan körül­mények között is méltóképpen vi­selkedjünk. Mai vasárnapunk ösz- szefoglaló üzenete ezt így fejezi ki: Elhivatásunkhoz méltóan járjunk! Mindez elsősorban azt jelenti, hogy járjunk méltóan embersé­günkhöz. A mai technizált világ­ban igen nagy kísértés, hogy az emberek elgépiesednek, gépsze- rűen végzik tevékenységüket. Ilyenkor gyakran megfeledkeznek arról, hogy ezen a világon minden­nek, technikának, automatikának, a termelés fejlesztésének, a társa­dalmi tevékenységnek és a politizá­lásnak is egyetlen célja lehet, hogy igazi emberi életet élhessünk. Még egyházi és gyülekezeti tevékenysé­günket is ide sorolhatjuk, ha ehhez hozzá tesszük, az Isten akarata szerinti emberi életet. Ha erről megfeledkezünk hiábavaló minden igyekezetünk, tanulásunk, társa­dalmi, gazdasági, politikai, vagy egyházi tevékenységünk. Az igaz emberséghez az is hozzá tartozik, hogy komolyan kell ven­nünk emberi kapcsolatainkat. Amikor az igaz emberségről van szó, sok ember csak a maga szemé­lyiségének kiteljesedésére, a maga egyéni boldogságának a megvaló­sítására gondol. Pedig az igaz em­berség első sorban azt jelenti, hogy az emberekhez való viszonyunk, más szóval emberi kapcsolataink kiegyensúlyozottak, Isten akaratá­nak megfelelőek legyenek. Egyéni boldogságunk is csak így valósul­hat meg. Ezért hangsúlyozza a mai vasár­nap ősi levélbeli igéje mindenek­előtt a társadalom legősibb sejtjé­nek, a családnak a harmonikus, boldog életét. Kiegyensúlyozott, boldog családi élet nélkül nagyon nehéz, szinte lehetetlen a társadal­mi és gazdasági élet kapcsolatai­ban boldog, harmonikus életet él­ni. A családi élet széthullása, a há­zastársak, a szülők és gyermekek közti feszültségek és problémák hatással vannak az egész társada­lomra, sőt még gazdasági életünk­re is. Egymás megbecsülése, az egymásért érzett felelős magatar­tás a sarkköve nem csak a családi élet boldogságának, hanem az em­beri együttélés harmóniájának is. Mi, keresztyének azt valljuk, hogy emberi kapcsolatainknak, az emberi viszonylatokban való mél­tó viselkedésünknek az alapja és forrása az Istennel való kapcsola­tunk méltósága. Hitünk szerint Is­ten teremtett bennünket emberek­ké és ezért ő tudja, mi tartozik igazán emberségünkhöz. Istenre való figyelés nélkül nem is tudhat­juk, mi az igaz emberség. Isten sok gyengeségünk és bűnünk ellenére nemcsak megmutatja, hanem meg is valósítja bennünk ezt az igaz emberséget. Más szóval ez azt je­lenti, hogy az ő megbocsátó és új­jáformáló szeretetéböl mindig kaphatunk erőt az Istenhez és az emberekhez méltó harmonikus életre. Selmeczi János Tulajdonképpen semmi különös nem történt. Annyi hasonló évfor­dulós ünnepség volt akárcsak a mi Tolna-Baranyai egyházmegyénk­ben is, hogy újat már nem nagyon tapasztalhat sem az ünneplő soka­ság, sem a cikkíró: itt is hónapokig tartott a felújítási munka. Sokan adakoztak, sokan segítettek is. Minden házban már hetekkel az ünnepély előtt nagy volt a készülő­dés, sürgés-forgás. Augusztus 13- án reggel már fél órával a kezdés előtt megtelt az utca autókkal, ün­neplőbe öltözött emberekkel. A templom is zsúfolásig tele lett. A szabadságok ellenére 18 lelkész tisztelte meg alkalmunkat, s a szomszéd katolikus egyház lelké­szével együtt a Községi Tanács és a Népfront is képviseltette magát. Dr. Harmati Béla püspököt népvi­seletbe öltözött lányaink is virág­csokorral fogadták, s a szép ün­nepség után a vendégek nálunk is fehér asztal mellett beszélgethettek múltról és jövőről. Persze egy kicsit azért mégis több volt ez mint egy sablonos ün­nepség. Nem csak a templombelső lett ugyanis teljesen felújítva, ha­nem harangot is villamosítottunk, tornyot festettünk, orgonát javí­tottunk, a parókiát kívülről vakol­tuk, meszeltük, ezenkívül új sző­nyegek, oltárterítők, párnák kerül­tek a templomba, s ha Isten is se­gít, még a külső felújítási munká­ltat is elvégezzük. Sok minden tör­ELŐ VIZ Nyomorult és nyomo­rúság kifejezések vissza­taszítóan hangzanak a Bibliából. - Éhség, ru- hátlanság, kivetettség, fe­nyegetettség messze a mai nemzedék mögött van. - Mégis igaz ma is, hogy nyomorúlttá és nyomorúságossá lehet az ember és élete. A lejtőn gyorsan csú­szik az ember, ha ráke­rült. Hosszú szakasza be­lül fut énünkben, egyszer aztán látható meredekbe visz. Kísért és buktat szenvedélyek varázsá. - Elhanyagolt, ápolatlan külsejű fiút divatosan öltözött tinédzser lá­nyok csapata kísér. „Törzsaszta­lunk a Vadvirág presszóban van!” -» ez rangjelzés akar lenni. - Vele szemben a szülők keserűsége: „Fi­unk szakmát sem akar tanulni.” „Lányunk otthagyta a középisko­lát!” - Jóképességű, jóállású asz- szony másfél év alatt lett menthe­tetlen iszákos. Munkanélküli, má­sok kényétől függő, otthontalan, végül öngyilkos. Rátartiságból kezdte utánozni fiatal társait, akik a mértéktelenségben látják az egyenjogúságot a férfiakkal. - Pénzkezelésben megbízhatónak, tekintélynek számító férfi a gyors meggazdagodás reményében, a Mammon vonzásától elvakultan büntetett lett. Anyósa szerint né­mely társak és fölöttese utasításá­nak áldozata. A büntetés ideje alatt gyermekei szárnyszegettek, bújkálók. Felesége állandóan az idegösszeroppanás határán él. - Is­tenhez, Krisztushoz mégsem vezet az út. A megmaradt barátok új fölemelkedéssel kecsegtetnek. Az emberi, kebelbeli segítség ajánlata jobbnak tűnik, mint az Istentől adott mentő ösvény. A lejtőn Isten tud megállítani, a mélységből kiragadni. Doszto­jevszkij kártyaadosságot törleszt­ve, Bibliát lapozva, félelmek kö­zött rádöbbent erre. - Istennek van elég szeretete számomra. - Tódító, majd kárörvendő cimborákat könnyű találni. Isten kitartóan, számítás nélkül, nagy áldozat árán könyörülő Úr. Könyörülő szerete­te Jézusban jött el. A samáriai asz- szony romlott életének életforrást kínál. Lévit egy mondatával kilen­díti a vámszedő asztal mellől. Ni- kodémust a magabiztos pozíció­ból, Natanáélt kegyességének szűk látókörűségéből emeli ki. Sault a törvény- és hagyomány-vallásos­ság vakságában világosítja meg. Úgyhogy fölkiált: En nyomorult ember! Ki szabadit meg ebből a halálra ítélt test­ből?... Arra, hogy akar­jam a jót, van lehetősé­gem, de arra, hogy megte­gyem, nincs.—Jézus tiszta szándékkal, új akarattal ajándékoz meg. Ártatla­nul érted vádoltan elveszi az ellened szóló jogos vá­dak gyötrő szégyenét. A bűnösök közé soroltan fölismerteti végletesen ítélgetö, másokat végze­tesen megvető büszkesé­gem vétkét. Sebektől vé- rezve fölfedi belső és kül­ső életem fertőző sebeit. A kereszten kigúnyolt Fiú, de föl- támadottan győztes Emberfia újjá­teremtő Leikével új útra vezeti éle­temet. Meghallgat. - Ez az ígéret le­gyen alapja, hogy időről időre ki­áltsák hozzá. Ez a biztatás a testvé­rek köre számára, hogy a kísértés­ben már-már elveszöt mentsék és vigasztalják. Bízzál! Bűnöd meg­bocsátva, vétkedet elfödte az Igaz. - Ebben a bizonyosságban zengi énekünk: Meghallgattál! Már semmi kétség. Megadtad a bocsá­natot!... Én Istenem, én Istenem, forró hálám tied legyen! A lejtőről, a mélységből föl­emelt, megmentett embernek ter­mészetes, hogy a mentő ösvényen menjen azután, aki vezeti. Sőt má­soknak is ajánlja a kiáltás és segít­ségül hívás nagy lehetőségét. így lesz igaz életünkben is a zsoltár: Én megszabadulok téged és te dicsőí­tesz engem. (50,15) Bödecs Barnabás tént, amit meg lehetne írni - pél­dául, hogy az istentiszteletre az osztrák és a magyar rádió egyaránt felhívta a figyelmet, hogy az éne­kek és a teljes szentelési ünnepély két nyelven folyt le németül és ma­gyarul, s hogy még a szabadságát is megszakította a Községi Tanács elnöke, hogy közöttünk lehessen. Említhetném még, hogy a helyi énekkaron kívül az egyházasko- záriak szép szolgálatát is hallhat­tuk, hogy Nyugat-Németország- ban egy külön könyv készül a falu és a gyülekezet kétszázéves törté­netéről, s az író, aki jelen volt, ma­ga is sokat tett azért, hogy közösen és örömmel ünnepelhessünk, vagy hogy az ünnepi ebédet ünnepi va­csora is követte s a vendégek közül sokan csak hajnalban tértek haza az örömteli találkozások, kiadós beszélgetések után. Ami azonban valóban említésre méltó, az nem az egyből szembetű­nő külsőségek közé tartozik. Kis­mányok ötven éve még közel ezer gyülekezeti tagot számlált, ma csak alig hetven evangélikust számlál. A semmiből kezdtünk re­noválni, s Istentől kaptunk meg mindent, amire végül is szüksé­günk volt. Az adományok jelentős részét a nyugaton és keleten élő egykor kitelepített falubeliek ad­ták. A helybeliek a pénzbeli segít­ségen túl közel százezer forint érté­kű társadalmi munkát végeztek a parókián és a templomban, s min­dezt annak ellenére, hogy a legna­gyobb dolog-időben a felügyelő után Isten betegágyra fektette a lelkészt is. A munka nem állt meg, sőt..j, Isten még a gondolatainkat is tudta. Nem kértünk segélyt kül­földről, s mégis egyszercsak megér­kezett a Nyugat-német Bajor Lu­theránus Egyház Diakóniai Osztá­lyának segélye, melyből még olyan munkákat is elvégezhettünk, ame­lyekre gondolni is alig mertünk. Augusztus „legszebb” napját so­kan a temetőben kezdték. Kimen­tek találkozni a már hazatértekkel. Legalábbis gondolatban. Egyéb­ként is a találkozások napja volt ez a nap. Voltak, akik évtizedek óta most jöttek haza először. A kitele­pítést követően távolra szakadt ro­konok, barátok most isínét egy­más kezét szorongathatták. A gyülekezet és új püspöke is most találkozott először. Bizonyos érte­lemben akkor a pünkösdi találko­zások csodáját éltük át mindany- nyian. Lehet, hogy különbözhetett' az anyanyelvűnk, megnyílva egy­más előtt Isten igéje fényében még­is ugyanazzal a szerető Istennel ta­lálkoztunk. Örömmel szívtuk ma­gunkba az igehirdetés ősi igéjét ki­jei a maga nyelvén: Az O gazdagsá­gából vettünk mindannyian kegyel­met kegyelemért. (Jn 1,16) Ezt a gazdagságot tapasztaltuk meg, tu­lajdonképpen semmi más különös nem is történt... Brebovszky János Tanácskozott az Országos Esperesi Értekezlet Gondok és örömök között - megújult erővel Az őszi munkaév kezdés liturgiájá­hoz hozzátartozik az esperesek tanács­kozása. Visszatekintés és előrenézés egyaránt jellemző ezekre az alkalmak­ra. Napirend előtt két megemlékezésre került sor. E napokban töltötte volna be kilencvenedik életévét dr. Mihályfy Ernő, aki 20 éven keresztül volt egyhá­zunk országos felügyelője. Dr. Nagy Gyula püspök-elnök emlékezett meg egyházvezetői szolgálatáról. „Régi tra­dicionális papi családból, a nógrádi evangélikusság levegőjéből indult és az útkeresés nehéz idejében jelentős része volt abban, hogy egyházunk megtalál­ta az utat sok küzdelem és keresés után társadalmunkban.” Megköszönjük Is­tennek, minden, jó szolgálatát, amit végzett. Egy közeli halálesetről is megemlé­kezett az értekezlet: dr. Szilágyi Béla, a Déli Egyházkerület felügyelőhelyet­tese hosszú ideg végzett értékes és oda­adó szolgálatot. Önmagát nem kímélő hűséggel és szeretettel állt a kerület ve­zetésében, amikor a halála előtti évek­ben ránehezedett egyházkerületének gondja. Hálával gondolunk szolgálatá­ra és kegyelettel őrizzük emlékét. Az esperesek nevében Szebik Imre Személyi változások a Teológiai Akadémián Dr. Prőhle Károly, a rendszeres­teológiai tanszék professzora, teo­lógiai főigazgató, több mint öt év­tizeden át végzett, itthon és külföl­dön egyaránt ismert és nagyra be­csült tudományos teológiai és lel­késznevelő szolgálat után augusz­tus 31-ével nyugdíjba vonult. Az egyházi vezetőség kérésére és a tanévkezdő kari ülés határozata alapján azonban - az utódlás nyu­godt átmenete érdekében - ebben a tanévben tanszékhelyettesként folytatja szolgálatát. Az egyházi elnökség javaslatára a Teológiai Akadémia tanári kara úgy dön­tött, hogy az 1988-89. tanévre dr. Reuss András Budapest-angyalföl- di lelkészt előadások tartásával és a rendszeres teológiai szemináriu­mi munka vezetésével bízza meg, egyúttal a jövő tanévtől kezdődő­en professzorrá választására az Országos Presbitérium következő ülése elé javaslatot terjeszt. Dr. Prőhle Károly és dr. Reuss András egyházunkban, a teológiai tanító és lelkésznevelő szolgálat­ban végzendő munkájára Isten gazdag áldását kérjük. püspökhelyettes köszöntötte dr. Nagy Gyula püspök-elnököt, aki e napokban tölti be hetvenedik életévét. Az egész napos értekezlet minden részletéről nehéz volna e rövid cikkben részletesen beszámolni. Öt témakörben foglalható össze az, amit a nyitottság elve szerint mindnyájunknak tudni, tu­datosítani kell. 1. Három gond és három öröm jellem­zi napjaink életét, - mondotta a püs­pök-elnök. Lelkész- és munkaerőhiány van egyházunkban, minden szinten ke­resnünk kell a munkatársakat. Nehéz gazdasági helyzetben éppen most kell sokféle anyagi kötelezettséget vállal­nunk. Gond az egység és a szeretet vonalán megmutatkozó hiányosság, imádkoznunk és tennünk kell azért, hogy minél előbb létre jöjjön közöt­tünk az egység. Útitársunk az öröm is: Növekszik a megbecsülés az állam és a társadalom részéről: huszonegy új teológiai hallga­tót vettünk fel az első évfolyamba és jól halad előre a gimnázium ügye. 2. Az egyházak vezetői tavasszal ta­lálkoztak a kormány elnökével. Az ak­kor feltett sok kérdésre válasz érkezett. Ebből álljon itt néhány bennünket is érintő: emelik a lelkészi kongruát, jövő tavasszal az országgyűlés elé kerül az alternatív katonai szolgálatról szóló, törvényjavaslat, rendszeresen ad isten­tiszteletekről közvetítést a televízió, egyházi alapítványokra adott adomá­nyok összege levonható lesz az adó­alapból, új vallásügyi törvény készül. 3. Az erdélyi menekültek ügyéről szólt dr. Harmati Béla püspök. A kez­Ismeretes olvasóink előtt, hogy egyházunk a vesztfáliai (nyugatné­metországi) tartományi egyház között régóta testvéri kapcsolatok állnak fenn. Két évvel ezelőtt a Balaton partján, a gyenesdiási ott­honban rendeztük meg az első, időszerű teológiai kérdéseinkkel foglalkozó magyar-vesztfáliai lel­készkonferenciát; ezt követően a 15 nyugatnémet lelkész körutat tett egyházunkban. A két egyház határozata alapján (a Vesztfáliai Egyház vezetői a múlt év tavaszán látogattak meg minket) folytatódik a közös teoló­giai konferenciák sora: idén a hí­res Bétheli Teológiai Főiskolán. deti lelkesedés után mintha lanyhult volna a lendület. A munkát végzők csa­pata kicsiny létszámú, el is fáradtak, szükség volna új segítőkre a ruha és élelem osztásánál, beszélgető partne­rekre a menekültekkel foglalkozó lel­készi hivatalokban. Kérünk újabb segí­tőket, elsősorban Budapesten a kelen­földi és a rákospalotai gyülekezetekben, de Békéscsabán és Debrecenben is! Igen jól sikerült nyári tábort rendeztünk Tá- piószelén menekültek gyermekeinek. (Erről lapunkban még beszámolunk.) 4. Előtérbe került az iskolai és gyüle­kezeti hitoktatás ügye, - számolt be a püspök. Igen fontos a jó elindítás, a tankönyvek részben megvannak (kap­hatók a Sajtóosztályon), részben nyo­más alatt vannak. A napokban kapják meg a lelkészi hivatalok a részletes tan­tervet. 5. Komolyan kell beszélnünk anyagi ügyeinkről és cselekednünk is kell, —. mondotta dr. Karner Ágoston orsz. fő­titkár előterjesztésében. Újabb erőfe­szítéseket kíván intézményeink fenn­tartása és újra meg kell vizsgálni a gyü­lekezetek terheit és feladatait. Egyházi háztartásunk valamennyi kérdését elő­hozzuk, nyilvánossá tesszük, mert tisz­tán kell látnunk, mekkora áldozatra van szükségünk és azt elő kell teremte­nünk. Az előteijesztéseket élénk megbeszé­lés követte. Az esperesek magukkal vit­ték az értekezlet „csomagját” egyház­megyéikbe, ott hullámoznak tovább a beszélgetések. Reméljük, hogy találtat­nak jó megoldások, tanulunk egymás­tól és segíteni tudjuk egymást. A konferencia központi témája: ”... velem tettétek meg”, Mt 25,40 (A diakónia teológiája Keleten és Nyugaton). Nyugatnémet részről dr. Ernst Brinkmann egyháztaná­csos és dr. Hans Berthold teológiai igazgató a tanácskozás házigazdái. A teológiai konferencia után a ma­gyar résztvevők körutat tesznek a tartományi egyházban és igehirde­tő szolgálatot végeznek a gyüleke­zetekben. A tizenöt tagú magyar lelkész- küldöttség (12'evangélikus és 3 re­formátus résztvevő) dr. Nagy Gyu­la püspök és dr. Nagy István teoló­giai tanár vezetésével szeptember 26-án utazik el Béthelbe. II. magyar-vesztfáliai teológiai lelkészkonferencia Elutazott egyházunk delegációja Nem veti meg az Úr a nyomorult nyomorúságát, nem rejti el orcáját előle, segélykiáltását meghallgatja. Az imádkozás problémái

Next

/
Thumbnails
Contents