Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1984-04-08 / 15. szám

A Lutheránus Világszövetség nemzetközi asszonykonferenciájának javaslatai Mindenkié volt Martin Niemöller 92 éves korában hazatért ÉLETÉBEN SOKSZOR TÉRT A BUDAPESTI VILÄGGYÜ- LÉSEN a Lutheránus Világszö­vetség 97 tagegyházának 320 kül­dötte közül legkeveseb 90 asz- szony vagy leány lesz. Ezért is történt, hogy az előkészületek so­rán az idei év első napjaiban Genfben egy asszonykonferenciát hívtak össze. Erről lapunkban már hírt adtunk. A konferencia a nemzetközi élet sok kérdésétől kezdve, gazdasági és társadalmi kérdéseken át az egyház belső kérdéséig sok mindennel foglal­kozott, jaxaslatokat, „ajánláso­kat” is fogalmazott, amelyekben a tervezett budapesti világgyű­lés elé tárja kérdéseit, javasla­tait, sőt ajánlja, hogy az emlí­tet kérdésekkel a világgyűlés is foglalkozák. Most ezekből a javaslatokból hozunk egy néhányat, amik meg­szívlelendők és tanulságosak: mi­lyen nyitottnak kell egy egyházi konferenciának ma lennie és az asszonyok milyen bátran és ha­tározottan foglaltak állást. A DÉL-AFRIKAI ÉS NAMÍ­BIÁI HELYZETET a konferen­cia rendkívül aggasztónak látja. A Dar-es-Saalam-i világgyűlés határozata ellenére sem történt lényeges javulás. Ellenkezőleg: az áttelepítési politika és az újabb törvények fekete testvéreink éle­tét még jobban megnehezítették. Felhívjuk a világ evangélikus asszonycsoportjait: szálljanak sík- ■a egyházaiknál és kormányaiknál, hogy intézkedések szülessenek a dél-afrikai testvérek szenvedései­nek befejeződéséért. Szükséges lenne a fehér dél-afrikai tagegy­házak tagságának felfüggesztését megfontolni, ha azok nem tesz­nek lépéseket a faji megkülön­böztetés ellen. Javasoljuk, hogy a dél-afrikai árukat bojkottálni kell, a dél­afrikai beruházásokat célzó bankszámlákat meg kell szüntet­ni; ..Tiltakozó akciókat. kell szer-' vezni: meneteket és gyűléseket a dél-afrikai követségek előtt. Az információs csatornákat arra kell használni, hogy a dél-afrikai propagandát ellensúlyozzák. „az igazság és béke kér­déséről is tárgyalt a konfe­rencia. A résztvevők tudják, hogy a Lutheránus Világszövetség eb­ben a kérdésben is számtalan nyilatkozatot tett. Ennek ellenére a kérdés sürgető volta miatt az asszonyoknak külön is állást kell foglalniok. Mélységesen szomo­rúak vagyunk az emberiség hábo­rúval fenyegetettsége miatt, és tiltakozunk ellene. Javasoljuk, hogy a tanulmányi csoport készítsen programokat, amelyek az előítéleteket, hamis elképzeléseket és az egymásról ^.fi u t i n 11111111 m i 11 ti i i n i ii 111111 i Megjelent E E Sajtóosztályunk kiadásában E Koren Emil: SUOMI — egyházi szemmel Ára: 23 Ft. ^ inni,ni ti in in mii ni mi i mi in mi in ii ZENÉS áhítat lesz április 8-án, vasárnap délután 6 órakor a fasori,evangélikus templomban (VII., Gorkij fasor 17.) Műsoron: Sweelinck, Bruhns. Bach orgonaművek Orgonái: Gáncs Aladár Közreműködik a rákospalotai gyülekezet énekkara, vezényel: ifj. Blázy Lajos és a Rákospalotai ökumenikus Kamaraegyüttes igét hirdet: BOLLA ÁRPÁD alkotott ellenséges képeket le­rombolják és erősítsék a népek egymáshoz tartozásának tudatát. A nemzetek által képviselt biz­tonsági ideológiákat vizsgálják meg kritikusan. Síkra kell szállni minden országban a katonai ki­adások és a fegyverkészlet csök­kentéséért. El kell ismertetni, hogy az asszonyok tapasztalata és képessége jelentősen hozzájárul­hat a béke megvédéséhez, ezért be kell vonni az asszonyokat is az egyházak és a Világszövetség békemunkájába is. Több kölcsö­nös találkozót kell szervezni, kü­lönösen Kelet—Nyugat és Észak— Dél vonatkozásában.” „A NŐK ÉS GYERMEKEK HELYZETÉVEL külön is több témában is foglalkozott a konfe­rencia. A világon sok helyen gyerme­kek és asszonyok személyesen és a családi életben még mindig, sőt egyre többet szenvednek, az egyházak pedig ezt hallgatásuk­kal, vagy azzal a tanítással erő­sítik, hogy a férj ura feleségé­nek. Ezért javasoljuk, hogy ta­nítsuk meg a gyülekezeteket ar­ra, hogy a harag, félelem érzé­seit ki lehet úgy is fejezni, hogy ezzel senkinek méltóságát, emberi jogait nem csorbítjuk. Síkra kell szállni igazságos törvényekért az erőszak áldozatainak védelmé­ben.” „A háborús játékok azt a be­nyomást keltik a gyermekekben, hogy a háború játék. Észre kell vennünk sok társadalom rohamos militarizálódását, ezért tiltako­zunk a háborús gyermekjátékok ellen." „Szomorúan vettük tudomásul, hogy a nem kellően informált aszonyokat a harmadik világban kizsákmányolják a kábítószerek kísérleti felhasználásával, veszé­lyes kemikáliák, fogamzásgátlók eladásásal, amiket az előállító or­szágban már betiltottak. Ajánl­juk, hogy a tagegyházak az elő­A Finn Misziótársulat, karölt­ve a világi „A Lapkiadóval”, „Askel” (A lépés) címen egy új keresztyén, havonta megjelenő folyóiratot ad ki ötvenezer pél­dányszámban. Az új folyóirat főszerkesztője Olli Valtonen lelkész, ezt meg­előzően a „Sana” (Az ige) hetila­pot szerkesztette, amely hatvan­ezer példányban jelenik meg. Finnország legnagyobb egyházi lapja a „Kotimaa”, háromszor állító, szállító és vevő országokat értesítsék erről.” „A konferencia síkra száll az aszonyok Istentől kapott adottsá­gainak elismertetéséért. Elismer­jük, hogy a Lutheránus Világszö­vetség ezen a téren is sokat fá­radozott. Az utolsó években azonban a konferenciákon egyre kevesebb asszony vett részt, ezért javasoljuk, hogy a választott és kinevezett grémiumok, a Végre­hajtóbizottság, a bizottságok és a világgyűlés résztvevőinek egy- harmada asszony legyen.” „A HIVATAL ÉS SZOLGÁ­LAT KÉRDÉSEIRŐL egyetértünk abban, hogy a „hivatal” szolgálat, amelyre Isten egész népe elhiva­tott. A Lélek ajándékát fiatalok- idősek, férfiak-asszonyok, lelké- szek-laikusok egyaránt kaphatr ják. Sürgetően szükséges lenné mindenütt a laikusokat keresz­tyén hivatásukban megerősíteni. Fájlaljuk, hogy az asszonyok munkája néhány egyházban kor­látozott. Javasoljuk, hogy a tag­egyházak intenzíven foglalkozza­nak a keresztség értelmével és jelentőségével, ezzel erősítsék a szolgálatra hivatottságot. Azok a tagegyházak, ahol a nőket nem szentelik fel, hozzanak konstruk­tív határozatot.” ÉS VÉGÜL ÖSSZEFOGLA­LÓAN: „Mivel ma a világban nagyrészt az igazságtalanság uralkodik, ezzel együtt viszont a tudatosság erősödik, hogy az asz- szonyoknak is fel kell emelniök szavukat az igazságtalanság le­győzése, az élet teljessége szolgá­latában, ezért azt tanácsoljuk a tagegyházaknak, hogy ökumeni­kus vonalon is működjenek együtt asszonycsoportokkal a gyü­lekezetekben, hirdessenek szoli­daritást az igazságért folyó harc­ban az elnyomottakért minden vonalon és erősítsék és építsék a hívők Krisztusban való közössé­gét." K. L. jelenik meg egy héten és nyolc­vanezer példányszámával az or­szág hatodik legnagyobb folyó­irata. Ezen sajtókiadványok mel­lett hetilapokat, illetve eseten­ként megjelenő sajtótermékeket adnak ki különböző kegyességi csoportok, gyülekezetek is. Az új folyóirat azt tűzte ki céljául, hogy azokat az olvasó­kat érje el, akik nem mutatnak érdeklődést az eddig szokásosan megjelenő keresztyén sajtótermé­kek iránt, (lwi-v) HAZA, mert sokfelé járt. Sok­felé hívták. Sokan várták. Járt többször Magyarországon is. Mindenkié volt, mert nagyon Is­ten embere volt. Sokféleképpen tért haza. Ün­nepelték és rágalmazták. Igényel­ték szolgálatát és szabadulni akartak tőle. Senkié se volt úgy, hogy bárki magának sajátíthatta volna ki. Isten eszköze volt. ..Krisztus kóborló lovagja” — ahogy még a fiatal Philip Potter nevezte. Legemlékezetesebb hazatérése mégis az lehetett, amikor a kon­centrációs táborból visszatérhe­tett családjához. Több mint 7 évig volt Hitler személyes fog­lya. 1934-ben Hitler maga elé rendelte. Szemébe mondta, hogy őt a német népért vállalt fele­lőssége jogától senki — Hitler se — foszthatja meg. HOSSZÜ ÉLETE SORÁN SZÁMTALAN HATART LÉPETT ÁT: országok és népek határait; felekezeti, teológiai, világnézeti határokat. 1984. március 6-án, Wiesbadenben 92 éves korában átlépte azt a határt is, amelyet egyszer mindnyájunknak át kell lépnünk. Niemöller a Hitvalló Egyház harcosa, a békéért folytatott küz­delem bajnokaként él tudatunk­ban. Életútja nem nélkülözi a kerülőket, sőt botlásokat se. Min­den lépéséért keservesen kellett megharcolnia — elsősorban ön­magával. A budapesti evangéli­kus lelkészek munkaközössége előtt tartott előadásában maga hivatkozott Luther híres mondá­sára: „A keresztyén ember nincs készen, hanem mindig készül.” SOKGYERMEKES EVANGÉ­LIKUS CSALÁDBAN született Lippstadtban, 1892. január 14-én. Ugyanezen a napon született jó­val előbb Albert Schweitzer is. Az első világháború idején az akkor legfélelmetesebb fegyver­nemnél szolgált búvárhajó-kapi- tányként. Később derült ki, hogy majdnem elsüllyesztette azt a ha­jót is, amelyen internáltként Schweitzer Albertet Afrikából Európába szállították a fran­ciák. „Ha akkor önnek sikerül szándéka, most eggyel kevesebb derék társa lenne az atom-elle­nes harcban” — mondta neki később. Az első világháború szörnyű élményei is arra késztették, hogy lelkészi pályára lépjen. Hat gyer­meket nevel s közben tanul. Mint kitűnő szervező, hitébresz­tő igehirdető, előbb belmissziói megbízottként működött. 1931- ben a Berlin-Dahlemi gyülekezet hívja meg. Dahlem lesz a német egyházi harcok középpontja. Szembekerült az ún. „német ke­resztyének” (DC) mozgalmával. Ezek az egyház tanítását náci eszmékkel ötvözték, Hitler fellé­pésében Isten kinyilatkoztatását látták, az „árja paragrafus” el­ismertetését követelték és lero­hanták az általuk kierőszakolt választásokkal az egyházat. Nie- möller mint 2000 szorongatott helyzetbe került lelkésszel szö­vetséget hozott létre, a „Pfarrer- notbundot". Ezzel kezdődött el a Hitvalló Egyház küzdelme. De tulajdonképpen még Hitlerrel folytatott és sorsát megpecsételő szóváltása idején sem akart Nie- möller poliitkai ellenálló lenni. Mégis azzá lett. 1937. július 1-én hazaárulás vádjával letartóztat­ták. Több heti vizsgálati fogság után a vád alól felmenti a bíró­ság, de Hitler parancsára a tit­kosrendőrség még aznap elhur­colja. Közel 8 évig a „vezér” személyes foglya. Először a sach- senhauseni, majd 1944-ben a dahaui gyűjtő táborba került BÜNBÁNAT, MEGTÉRÉS, ÉLETŰJULÁS — ez a három té­ma foglalkoztatta miután haza­tért. A Hessen-Nassaui tartomá­nyi egyház elnökévé választják. „Vádoljuk magunkat, mert nem vallottuk meg bátrabban hitün­ket, mert nem hittünk odaadób- ban, és nem szerettünk forrób­ban”. Sokan félreértették és rosszindulatúan értelmezték az ilyen szavakat akkor. Amikor * szembeszállt a német újrafelfegy­verzéssel, bírálta Adenauer res- taurációs politikáját, éles ellen­tétbe került az akkori hadügy­miniszterrel, Straussal, mind többen vádolták a német nép el­árulásával. A Német Evangéliumi Egyház (EKD) szervezetébe tömö­rült protestáns egyházak külügyi hivatalának vezetéséből eltávo­lítják. Sokakban visszatetszést kelt, hogy elfogadja Alexij moszkvai pátriárka meghívását, részt vesz a Békevilágtanács ülésein, szocialista országok egy­házai tiszteletbeli doktorátussal tüntetik ki, 75 éves korában pe­dig Lenin-békedíjjal. Közben az Egyházak Világtanácsa központi bizottságának tagjaként beutazza az egész világot. Mindenütt hal­lani akarják elgondolkoztató, nyugtalanító, döntésre késztető szavait. AZ ÖKUMENIKUS SZOLGÁ­LATBAN TÁRULT FEL ELŐT­TE. hogy az evangélium által minden embernek, valamennyi kortársának adósa. Hiszen az evangélium tartalma Jézus Krisztus. Ö pedig mindenkié. Ö a híd a bűnös embert a szent Istentől elválasztó szakadék fe­lett, de a nemzeti önimádat, a gazdasági érdek és önzés követ­keztében az egymásra utaitsá- gukat feledő népek és országok között is. Keresztyén békehar­cossá vált. A bizalom helyreállí­tását és erősítését tartotta fel­adatának. Hitt abban, hogy Is­ten ad kiutat az atomkorszakban is az emberiségnek. ,.A megbé­kélés nem utópia, hanem Isten kegyelmi ajándéka.” A két világ­háború idején nyert tapasztala- latai alapján mondotta: a ke- resztvénségnek ma nem a kom­munizmus, hanem az antikom- munizmus a nagy kísértése. Né­metországot is ez vitte annak idején a fasizmus karjaiba. Egyházunk vezetősége így kö­szöntötte táviratával 90. születés­napján: ..Munkáját történelmi jelentőségűnek tartjuk. Köszön­jük, hogy egyházunkat többször is meglátogatta.” KORTÁRSUNK VOLT. MIND- ANNYIUNKÉ. Mindenütt, min­denkit ezzel a kérdéssel szólított meg: „Quo vadis? —* Hová mégy?” Reménységgel szolgált mindenkor, mindenhol a világ­ban, mert követője, kortársa volt a Nagy Kortársnak. Tőle kérdezte mindig: „Quo vadis Domine? — Hová mégy Uram?” Benczúr László 3 lll!lllll!lllllll!l!llll|II|||||llllllll!lllllllllllllllll!ll|!|||!|l|!||||||lnil||l! p s A LUTHERÁNIA p ÉNEK ÉS ZENEKARA M s április 15-én, virágvasárnap : s és 21-én, nagyszombaton s délután 6 órakor ü 1 istentisztelet keretében =ü a a Deák téri templomban 1 előadja M n J. S. BACH m n JÁNOS PASSIÓJÁT i — Közreműködnek: i 1 Benczúr Erzsébet, M Szemere Erzsébet, == M Schultz Katalin, == ü Kállay Gábor, m ü Molnár András, M Bercelly István, n M Andrejcsik István, §2 || ifj. Gryllus Vilmos H és Trajtler Gábor. § Vezényel: H WELTLER JENŐ R i Igét hirdet: 1 DR. HAFENSCHER KÁROLY (15-én), fi : PINTÉR KÁROLY (21-én) A belépés díjtalan. H E 'iii;iiraii;iiiiiiiinitiiiíiiiiiiii(ii]iiiiiiiiiiiitiiiiiiti:i!iiiii!iin!m!i!m!)s SZERENCS. — A tállya-aba- újszántói társgyülekezet köz­gyűlése alkalmából tartott isten­tiszteleten Szebik Imre esperes szolgált. A távoli szórványokból is szép számmal egybe sereglett alkalmon Tarjáni Gyula helyet­tes-lelkész számolt be a gyüle­kezet múlt évi életéről. A re­formátus gyülekezet szeretetét ezúton is hálásan köszönjük. Boldog akarok lenni Én boldog akarok lenni, csetlő emberekért szépet tenni. Bőrönd-terheiket segíteni, lelkemet eléjük teríteni. Szegénységem biztos tudatában, gazdagon térdelni Krisztus igazában; így menny-világot foglalni. Az Isten előtt koplalni. Sírva borulni gond-terhekre, az Isten vállára, az emberre. Folyton enni, vedelve inni, kongó-üresen igazságot nyelni. Vívódva a békességre törni, nem csúfolni, nem ölni. Leplemet bűnbocsánat-vízben kimosni nem is egy ízben. Kopó-szavakkal nyomomban v futni, ellenség-homokban süppedve kiáltani felé, majd odaérve lábai elé magamat alázva kitenni, Én boldog akarok lenni. Szládek János FINNORSZÁG: ÜJ KERESZTYÉN LAP AZ EGYHÁZTÓL „ELIDEGENEDETTEK” SZAMARA

Next

/
Thumbnails
Contents