Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1984-03-18 / 12. szám

Munkacsoportok témái az LVSZ nagygyűlésén A NYÁRI NAGYGYŰLÉSEN AZ EGYHÁZAK KÜLDÖTTEI — amint az olvasómé és gyüleke­zeti tagjaink előtt már jól ismert — a „Krisztusban — reménység a világért” íőtéma jegyében tart­ják majd tanácskozásukat. A nagygyűlés valamennyi rész­vevője és látogatója bebocsátást nyerhet az ün. plenáris ülésekre, melyeken a főelőadások *hang- zanak el a főtémáról, valamint annak három legfőbb vetületűről: „Krisztusban — reménység a te­remtett világért, Krisztusban — reménység az emberiségért, Krisztusban — reménység az egyházért.” Mint minden korábbi nagy­gyűlésen, úgy az idein is kisebb munkacsoportokban folyik majd a munka jelentős része. Itt in­kább nyílik lehetősége a részve­vőknek” arra, hogy kérdéseket tisztázzanak, megbeszéljenek, ja­vaslatokat fogalmazzanak meg. Természetes, hogy az egyes cso­portok témái jól körülhatárolha­tó,. szűkebb tárgyköröket tartal­maznak, mint a főelőadások. A Krisztusban való hitnek és re­ménységnek, keresztyén felelős­ségünknek e témákban kell ta­lálkoznia a mai világ égető kér­déseivel. Így kerülhető el, hogy csupán általánosságokban mo­zogjon a megbeszélés, s csakis így marádhat a földi valóságban. LAPUNK A VILÁG GYŰLÉSIG még hátralevő alig négy hónap során szeretné röviden tárgyalni ezeket a témákat. Nem tudhatjuk ugyan, hogy mi lesz a világgyűlés tanácskozásainak eredménye. Ezt nem is akarjuk megelőzni. Tud­juk, hogy a világ sokkal nagyobb kérdései sokkal összetettebbek annál, semhogy egy ember né­hány sorban mindenre megoldást adhasson. Még a világgyülés sem képes arra. A következő írások és az előttünk álló tanácskozá­sok azonban mind részei az út­keresésnek azzal a reménységgel, hogy Isten Szentjeikének erejé­vel sikerül az egyház és.a világ útján Urunknak tetsző lépéseket is tennünk. y ' Az ALÁBBIAKBAN £-' A JÓ ÁTTEKINTHETŐSÉG ÉRDEKÉ­BEN — közöljük a Lutheránus Világszövetség nagygyűlésének múnkacsoporttémáit: 1. Misszió és evangéüzáció ma, (1) Missziói teológia és gya­korlat. (2) Misszió a szekularizá­ció és a modernizáció összefüggésében. (3) Misszió és a mai vallá­sok kihívása. 2. Istentisztelet és keresztyén élet. — Böjt 2, vasárnapján az oitár- tcritö színe: lila. A délelőtti isten- tisztelet oltári igéje: Mt 15, 21 — 28.; az igehirdetés alapigéje: Ézs 50, 4—9. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Már­cius 18-án, vasárnap reggel 7 óra­kor az evangélikus egyház félórá­ját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet: SÜMEGHY JÓZSEF'va- dosfai lelkész. — A LUTHER MÁRTON EM­LÉKEZETE — „A lutheri refor­máció emlékei Magyarországon a 16—17. sz-ból” kiállítás . a Szépművészeti múzeumban már­cius 18-ig van nyitva a múzeu­mok és kiállítások szokásos rend­je szerint. . — DR. BODROG MIKLÓS, egyházunk tudományos munka­társa december 28-án és február 25-én előadást tartott egy-egy pszichológus-’ és orvosesoportban a lélektani szimbóhka tárgyköré­ből pszichoterápiás összefüggés­ben.-r- Juhász Jánosné, sz. Németh Teréz, a Budai Szeretetotthon 22 éven át lakója 91 éves kofában elhunyt. Temetése február 27-én volt- az óbudai temetőben, a Sze­retetotthon lakóinak és távoli családtagiainak a jelenlétében A vígasztalás igéje Fii 1, 23: alap­ján hangzóit. Az elhunytban Ju­hász Imre, a clevelandi magyar gyülekezet lelkésze édesanyját gyászolja. • 3. Felkészítés a. szolgálatra (1) Minden megkeresztelt , hivő .szolgálata. (2) Hátrányos helyzetű em­berek részvétele. (3) Isten népének nevelése. 4. ökumenikus elkötelezett­ség és evangélikus identi­tás.. (1) Keresztség, úrvacsóra és egyházi szolgálat. (2) Az LVSZ felekezetközi dialógusainak jelentő­sége. (3) Evangélikus elkötele­zettség az egyház egy­ségére — célok és esz­közök. (4) Az LVSZ önértelmezé­se és feladata ma. 5. Az információ korszaká­hoz való viszony. 6. Férfiak és nők kapcsolata egyházban és társadalom­ban. 7. Ifjúság az egyházban és társadalomban. 8.. Gazdasági és szociális igaz- ságösság felé. ■ (1) A szegénység és éhség leküzdése. (2) Gazdasági és szociális igazságosság keresése. 9. Gondoskodás Isten veszé­lyeztetett teremtéséről. 10. Rasszizmus az egyházban és társadalomban. 11. Az emberi jogok megerő­sítése (polgári, politikai és vallási). 12. Keresztyén élet a külön­böző ' társadalmi rendsze­rekben. 13. Felelősségünk a békéért. (1) Bibliai és teológiai bi­zonyságtétel. (2j Béke és igazságosság: kelet—nyugat, észak— dél. (3) Javaslatok helyi és nemzetközi egyházi ak­ciókra. Közli: Beüss András Felvétel a Teológiai Akadémiára Evangélikus egyházunk lelkészeinek képzése a budapesti Teoló­giai Akadémián történik. Akik a1 Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kérvényüket az Akadémia Felvételi Bizottságához címezve az Akadémia Dékáni Hivatalának (Budapest XIV., Lőcsei út 32. 1147) augusztus 15-ig, a katonakötelesek pedig július 1-ig küldjék még. Az akadémiai, felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettség (érettségi) bizonyítvány, 3. helyhatósági vagy más bizo­nyítvány, amely a kérelmező lakását, szociális helyzetét, szülei fog­lalkozását és keresetét, ill. szociális viszonyait feltünteti, 4. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanulmányokra és lelkészi pályára alkalmas, 5. keresztelési bizo­nyítvány, 6. konfirmációi- bizonyítvány, 7. részletes önéletrajz, mely feltárja a kérelmező családi és társadalmi körülményeit, va­lamint a lelkészi szolgálatra jelentkezés okait, 8. esetleg egyházi működésről szóló bizonyítvány. — A- felvételhez szükséges az il­letékes lelkész bizonyítványa, mindenesetre annak a lelkésznek ajánlása a jelentkező lelkészi pályára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak az utóbbi időben lelkipásztora volt. — Ezt a bi- zöhyítványt -a. lelkészi hivatal a kérvénnyel egyidejűleg küldje meg külön levélben közvetlenül az Akadémia dékánjának címez­ve. Az okmányokat eredétiben. kell..beküldeni,! Üé. Indokolt-- eset­ben bÍtélés’ másolatban • IS lehet mellékéint:: A másolat- ..egvházi használMra* -megjelöléssel egyházközségi - lelkész is -hitelesítheti-,- Az akadémiai tanulmányi idő öt esztendő. Az Akadémia hallgatói. kötelezően lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást’és teljes ellátást, kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösztöndíjban is részesülhetnek. A.Felvételi bizottság döntését felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjáról a Dékáni Hivatal kellő időben értesíti a jelentkező­ket. A felvételi vizsga anyaga a következők Írásbeli zárthelyi dolgozat után szóbeli vizsga következik, mind­kettő a következő anyag ismeretéből áll: 1. Általános bibliaismeret (a négy evangélium és Mózes öt köny­ve). . 2. Luther Márton. Kiskátéja. 3. Énekeskönyvünk Luther-énekei. 4. A „Hitünk—életünk” című hittankönyv, valamint dr. Prőhle Károly: Az evangélium igazsága c. tankönyv anyagának is­merete. 5 Dr. Fabiny Tibor: Egyházismeret c. jegyzet, amelyet kérésre megküldünk. 6. Az Evangélikus - Élet, a Lelkipásztor, a Teológiai Szemle és á Diakónia 1983. és ezévi anyagának vázlatos ismerete. 7. A magyar történelem, 8. Magyar nyelv . és irodaíóm, A fenti anyagokhoz esetleg szükséges segítségért a jelentkező forduljon bizalommal gyülekezeti lelkipásztorához. Kérjük a lelkészeket, hogy á fenti hirdetmény rövid összefogla­lását mielőbb, majd húsvét ünnepén is ismertessék a szószékről." Jelentkezés siereífíoíllioni szolgálatra Fiatalok, pályakezdők jelentkezését várja a Budapesti Evangé­likus Szeretetotthon Központja (Budapest II. kér., Báthori László ;utca 8. Tel: 365-7.05) Munkatársakat keresünk öregek- gondozására. Képesítést .sze­rezhet a szociális gondozásnak ebben az ágazatában, de képesítés nélkül is szívesen látunk segítőket, akik szeretettel akarnak fog­lalkozni öregekkel és betegekkel. Keresünk munkatársakat fogya­tékos gyerekek gondozására, a fejlesztő-gondozó munka végzésé­re. A munka itt sincs képesítéshez kötve, de a vállalkozók okle­velet szerezhetnek. . "- Keresünk- szakmunkásokat, vagy betanított munkásokat az In­tézet gépesített'mosodájába Kiemelt bérezés! 230 főre főző konyhába is alkalmazást találnák' szakemberek és segítők, férfiak és- hők egyaránt:1 •%'' Munkásszállási '-elhelyezést biztosítunk piliscsabai és budai ott­honunkban is A héxeket . közös ' megállapodással' az új egészség- ügyi bérrendszer alapján állapítjuk, még, (Műszakpótlék és pót­lékon, túlóra síb.) . .. . Jelentkezni lehet írásban, -telefonon, vagy személyesen a fenti címen. .... LaU VASÁRNAP (GEJf i ......................................... ......— ------- ■ -----—— -------—-—'—: - “ * „. .. hanem, hogy 0 szolgáljon Ezsaiás 50,4—9. A CÍMÜL ADOTT IDÉZET egyházunk vezérigéjévé lett. Átjár­ta egyházunk gondolkozását, életét. Egyházi életünk, diakóniai teológiánk bázisa. Vannak talán, akik még nem egészen értik, mostanában újra külföldön olyanok is, akik félreértik, vágy nem akarják megérteni. Azt mondják, ez etika, az erkölcsi élet szfé­rájába esik, a mindennapi élet területére, de nem a hit talajára, pedig az alap csak az lehet. Mások úgy vélik — és ez a rosszabb —, hogy itt részünkről valamiféle „igazodás” folyik a külső kö­rülmények felé. Csakhogy az idézett mondatot Jézus mondta ki, az ő életéről, az ö szolgálatáról szól elsősorban és alapvető mó­don. Böjt második vasárnapi igéje megint egy ószövetségi szakasz. Ézsaiás könyvében az úgynevezett „Ur szolgája énekekhez” tartó­zik. Kiről van benne eredetileg szó? Egy elfelejtett prófétáról? Izraelről, Isten népéről? Bárkiről, mi valljuk: Jézus Krisztusban teljesedett be. E sorokat olvasva, mintha csak az ő szolgálata, szenvedése elevenedne meg előttünk. Olyan ez az ige számunk­ra, mint egy „passióoivasás”, be lehetne venni a szenvedéstörté­netbe. Az Ür szolgájának útja: mindig, mindenben, mindenkinek szolgálni — erről szól igénk. És ez volt Jézus útja is, amikor ezt mondta: „nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem, hogy ő szolgáljon.” Ennek a mondatnak kifejtése, tartalma is lehetne igehirdetésünknek. Hogyan és mivel szolgál Urunk? AZ ÜR SZOLGÁL SZAVÁVAL. Jézus szavában tökéletesen be­teljesedett: „megtanított engem, mint tanítványát beszélni.” Ámul­tak szaván az egyszerű emberek, de az írástudók is, abban böl­csesség és hatalom volt egyszerre, és az nyilatkozik meg szavá­ban ma is. Szava felelet kérdéseinkre, erő, amikor erőtlenek va­gyunk és táplálék az üdvösségre. Századokon át sokan tapasz­talták e mondat teljesedését: „tudjam szólni igéjét az elfáradt- nak.” Isten népe sokszor megfáradt a hit harcában, a szeretet­szolgálatban, feladta a reményt is. Jézus szava azonban erő volt nemzedékeken át. A legnagyobb titok, hogy gyenge emberi szó­ban is megnyilatkozik ereje. Hányán ülnek be megfáradtán a templomba és indulnak új erővel ma is. Jézus szava gyógyító újí­tó erő. Túrmezei Erzsébet egyik versének néhány sora így hang­zik: „Ne sírnék sok erőtlen szavamon? És ne hallgatnék el, hogy ő beszéljen, hogy bennem ő, a Krisztus szóljon, éljen? Elhallgatok, s könyörgök hangtalan: Csak szólj egy szót. s meggyógyul a szívem, meggyógyul a szavam.” AZ ÜR SZOLGÁJA SZOLGÁL SZENVEDÉSÉVEL IS. Jézus egész élete szolgálat volt mindig és mindenkinek. Mégis a párat­lan szolgálat az volt, amit élete végén teljesített: szenvedése és halála. Ha ezt nem vállalta volna, nem lenne reményünk az élet­re. De..,ő nem hátrált meg. Igaz, így imádkozott-: ,,Atyám0 ha le­hetséges, múljon el-ez a pohár” — de kiitta. Igaz, összeseit-a ke­reszt-alatt, de végigjárta: az utat. Igaz, így kiáltott: „Én- Istenem, miért hagytál el?” — de maradt a kereszten. Igénk mélységes szenvedésről, gyalázatos és szégyenteljes szenvedésről beszél. Visz- szariasztó, kegyetlen útról. Ilyen volt Urunk útja, de nem riadt vissza. A kereszten lett igazán az Ür egyetlen, páratlan szolgája, de a kereszten lett a világ szolgája is. AZ ŰR SZOLGÁJA SZOLGÁL MÉG MEGDICSŐÜLÉSÉVEL IS. Igénk ezt természetesen ószövetségi nyelven mondja el. Isten nem úgy segíti öt, hogy abbamarad a szenvedés, hanem erőt ad hoz­zá. Nem veszi ki, hanem átsegíti. Ez éppen Isten útja: hatalmát erőtlenségen keresztül mutatja meg. De eljön az idő, amikor „igaz­ságot szolgáltat” szolgájának. Ezt tette Jézus Krisztussal, ami­kor feltámasztotta és mindenek Urává tette. De Urunk még ez­zel is szolgál: a mi utunkat készíti, a mi életünket is át akarja segíteni az örök életre a gyengeségen, halálon át. Ezen az egyet­len ponton lehetne korrigálni a próféciát: Urunk nem azt akar­ja, hogy „mindnyájan széthulljanak, mint a ruha”, hanem, hogy mindnyájan életre jussunk. Egyházunk életének a szolgáló Jézus Krisztus az alapja. Ab­ból élünk, hogy ő szolgált és szolgál ma is, nincs más remény­ségünk. Keresztyén életünk ott kezdődik, hogy elfogadjuk az Ő szolgálatát, hittel. De aki ezt elfogadta, annak mozdulnia kell ma is tanítványt szolgálatra szóval és élettel, aki nem ezt teszi, az nem él, hanem visszaél Jézus szolgálatával. így legyen egyhá­zunk életében boldog hitvallás, de élet és gyakorlat is a mondat: „hanem, hogy ó szolgáljon.” Keveházi László Imádkozzunk! Hálát adunk neked, Urunk, hogy vállaltad értünk a szolgálatot sza­vaddal, szenvedéseddel, de feltámadásoddal is. Add, hogy szolgá­latodat elfogadva, abból élve tudjunk mi Is szolgálni felebarátaink­nak szóval és élettel is. Ámen. Felhívás gyemekrajz-pályázatra, A LUTHERÁNUS VILÁGSZÖVETSÉG ez év nyarára tervezett budapesti VIJ. Nagygyűlése alkalmából kiállítást rendez egyhá­zunk olyan gyermekrajzokból, amelyek tizenkét bibliai tanulmá­nyi textushoz kapcsolódnak. Az igehelyek a következők: Máté 4, 11—17. Mt 5, 1—12, Mt 5 38—48, Mt 8, 23—27 Mt 9. 1—8, Mt 11, 2—6 Mt 15, 29—39, Mt 25, 1—10, Mt 25, 31—40, Mt 27, 31—50, Mt 28. 1 — 10. Mt 28. 16—20. PÁLYÁZNI LEHET 14 évés -korig név, életkor és gyülekezet (lakóhely feltüntetésével). A színesceruzával, akvarellel, temperá­val egy egyéb módon készített rajzókat A?4, de lehetőleg inkább A, '3-as méretben, famentes iskolai rajzlapon, műszaka rajzlapon,- vagy kartonon kérjük elkészíteni. ­A KÉSZ GYERMEKMUNKÁKAT kérjük ápViití J4—30 között a Teológiái Akadémia pékáni Hivatalába eljuttatni. Kérjük a rajzókat óvatosan, két karton közé csomagolva aján­lott levélben feladni.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents