Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1982-09-19 / 38. szám

A boncsosi zsibagyepen Nemcsak élmény j Senki ne keresse a térképen ezt a különös, zamatosán hangzó helyet. Az ezerhétszázas évek vé­gen még így nevezték azt a te­rületet, ahol ma gércei templo­munk áll. TÖRTÉNELEMTŐL ' ÍERHES TÁJ. Tatár dúlta, török pusztí­totta. Ennek köszönhető, hogy ma már harmadik helyén áll a falu. Az elsőről csak sejtettik a táj is­merői, hogy kedvelt pogány ál­dozati berek lehetett, hiszen amit ma „tanároknak” neveznek, egy­kor tonoroknak hangozhatott, s ez áldozati helyet jelentett. Ját­szogassak a szóval ? Ha az egy­kori kultusz helyét tan-árokra módosította a nép nyelve, úgy ta­lán meg is maradt eredeti kul­tuszhelynek. ahol az árok partján ültek a növendékek, s a kultúra „áldozára”, a tanár állt velük szemben. Ám hagyiuk a népieskedő szó- feitést. Inkább a hely régi evan­gélikus jellegére mutatnék rá, hiszen a mai katolikus templom 1682-ben evangélikusnak épült — s nem átminősült — amit a felekezeti harcok idején elvettek, bizonyságául annak, hogy nem csak a tatár-török, de a vallási harcok is héké* leni tették a né­pe*. És főles békéttenítétte a sze­génység. A második vi'áshóbo-ú előtt a 2123 holdon élő 2170 fő- nvi lakosság zöme egy-esv hol­don alul gazdálkodott. Ebből a fognsükorsatva verejtékező sze- pénvsésből 1045 hozta meg a lsr kns«áa anyagi felemelkedésének lehetőségét. gGY KEREK gZÁZAQ MÁL­TÁN, 1733-ben kényszerült új hajlékot építeni a gyülekezet, az akkor íloncsosi zsibagyepnek ne­vezett falurészen. Nem lehetett busás az anyagi helyzetük, hi­szen nyolc évig építették. Oltá­rát, szószékét Pinkafőn vásárol­ták. A számla ma is megvan. Most épp bőven tölti meg a gyülekezet az ősi padokat a kiállitásnyitó áhítaton. Mert ünnepi alkalomra gyűltek össze. 180 évvel ezelőtt iktatták be első önálló lelkészüket.: Hu­bert Pált, aki az első anyaköny­veket még rigmusokkal kezdte. A keresztelésit például így: Jézus, Megváltója emberi nemzetnek! Adjad, hogy a könyvbe akik jegyeztetnek s a szent keresztségbé újjá születhetne!; a mennyben könyvedbe beírva legyenek. Akkoi'-tájt épült ez a templom is. Most sorozatban emlékeznek meg vasárnapról-vasárnapra a gazdag és küzdelmes múltról. A parókián, amely ma gyülekezeti ház. értékes falu- és gyülekezet­történeti kiállítást szervezett Solymár Gábor sárvári lelkész, aki ma gondozza ezt az evangé­likus népet. RÉGI RELIKVIÁKAT LÁ­TUNK. Térítőkét, kegyszereket. Segédlclkcsz kiküldetések a Deli Egyházkerületben Az Evangélikus Teológiai Aka­démián ez évben végzett és fel­avatott segéfllelkészeket, illefye lelkész} munkatársat dr. Káldy Zoltán, a Déli Egyházkerület püs­pöke az alábbi gyülekezetekbe külfjtg ki szolgálatra 1882. szep­tember l-‘ hatállyal: Fabiny Ta­mást Sipfpkra, fJeméné Gede Eri­kát Szarvasra, (Üjtemplom) Smi- délisz Zoltánt Nagykanizsára, Vemsztd Sándort Apostagra. Lelkészi munkatársi áthelyezések a Déli Egyházkerületben 1982. szeptember 1-i hatállyal: Rafaelné Pecsenya Annát Sió­fokról Mezőtúrra, Smidéliuszné Drobina Erzsébetet Budapest-An- gy alföldről Súrdra, helyezte át dr. Káldy Zoltán püspök. V árasztó né Mosoni Edit lelkészi munkatárs az Északi Egyházke­rületből a Déli Egyházkerület kö­telékébe került át, és jelenleg gyermekgondozási szabadságon van. fényképeket, rajzokat a múltból. A táj térképét 1784-ből. Lelké­szek. tanítók, gondnokok, felügye­lők pontos névsora, események sorolása. Kincseik között a leg­szebb egy régi kehely, amely ér­téke folytán budapesti Evangé­likus Múzeumunk ájlandó kiállí­tott tárgyai között szerepel: A Diakonia esvik száma is ismerte­ti. De természetesen a gyülekezet tulajdona s most „hazakérték” hitük erősítésére. Öntudat és kegyesség egyaránt áthatotta ezt a gyülekezetét a századok során. Legutóbbi két papia Túr-mezei János és dr. Fer­dinand István volt. A sorozatnvi- tó szereteti'endéaséaen. amelyen részt vett Fehér Károly is. az egyházmegye esperese, a templo­mi áh'tat után hn.^ai egyházunk lelki keresztmetszetét próbáltam felrajzolni, kegyességének és ön­tudatának színeit. A GYÜLEKEZET SÁRVÁR Árnyékában él. Aüg néhány kilométer. Az egykor vizes árok­kal körülvett pompás vár fényei és árnyai egyaránt ide vetődtek a boncsosi zsiba gyepre. Olykor meghatározta, olykor támaszko­dott ennek a népnek hűségére. A vár ma pompásan rendbehozva és berendezve őrzi a htteváUó Ncdasdy család kultúrkincseit. történelemmé vált örökségét. Históriánk küzdelmes és győzel­mes térképén f-hér foltot hagy magának az. aki nem nézi meg ezt a történelmi ékszerünket. Itt van a Sylvester-biblia fa nvom- dasépének korhű rekonstruált da­rabig is. Nagy Elemér neves épí­tészünk több éves álma és műve. Koren Emil Garai Gábor: Gesztenyevirág Egyetlen vigaszom az őszben ; újra virít a gesztenye, újra fehér-gyertyás, miközben » rozsdás tavaszi levele földre konyul már, sőt lejibben egyik-másik, zörögve hull az utcakőre. de'a friss fenn a gyertya-tőnél csak virul hajnal-zölden, igén. virágnál is ékesebben tündököl a lomb. dicsekszik, szinte ágál, s nyújtózkodik az égre föl, mintha azt hirdetné, tavasz van valóban, s eztán jön a nyár, és a virág, ha már kipattan, beporzásra, termésre vár. Hiába vár. nyilván hiába, lehet, maholnap itt a dér virít, nem gesztenye virága, de valamit mégis ígér; ígéri azt. amit a lélek, ereie fogytán is remél, hogy bár kint s bent korán sötét lett, de talán messze még a tél. (Megjelent a költő: DELFIN ÉS MEDÚZA című kötetében, 1983- ben.) Megújult erővel — gazdagabb tervekkel Folytatás az 1. oldalról ügyekre, feladatokra, lehetőségekre, amelyekre dr. Káldy Zoltán püs­pök-elnök mutatott rá az Országos Presbitérium 1981. november 24-i ülésén, majd az Országos Elnökséget az év kezdetén köszöntő, már hagyományossá lett együttlét alkalmával. Lapunkban is igyekeztünk nyomon követni a felvetések és tervek megvalósulását. Csak címsza­vakat jelzek: erőfeszítések a békéért, a gazdasági élet megerősödésé­nek a segítése, nemzeti egységünk erősítése, teológiai munkánk to­vábbfejlesztése a magyarországi teológiai képzés megindulásának év­fordulójára emlékezve, felkészülés az új énekeskönyv használatba vételére, készülés a Luther-jubileumra, az öregek évével kapcsolat­ban. az értük végzett intézményes és gyülekezeti szolgálataink át­gondolása, céltudatosabb végzése, a levelező teológiai tanfolyamon végzők munkájának beépítése egyházunk életébe, a gyermek- és ifjú­sági munkában, a konfirmációi előkészítésben a mai követelmények­nek megfelelő nevelő és oktató munka kibontakoztatasa. Még folytat­hatnám. Az őszi újrakezdés alkalmat ad arra, hogy beépítsük ter­veinkbe. ami esetleg elmaradt ezek összefüggésében, és továbbvigyük azt, amit elkezdettünk. A VÉGÉRE HAGYTAM AZT. AMI SAJÁTOS ÉS IDŐSZERŰ EGYHÁZI MUNKÁNKBAN AZ ÉLRE KÍVÁNKOZIK. Ez a Luthe­ránus Világszövetség 1984. évi. Budapesten megtartandó nagygyűlése. Ezzel kapcsolatban több, most már nagyon is időszerűvé vált felada­tot érintettem a múltheti cikkemben, amelyekre az országos püspök­elnök az előbb említett két jelentésében is nyomatékosan hívta fel a figyelmet. Jóleső érzés, hogy a nagygyűlést előkészítő magyar bizott­ság elnöke az LVSZ vancouveri ülésén arról is hírt vihetett, hogy már is jelentős eredményekről adhatunk számot, nemcsak az érdek­lődés tekintetében, hanem a gyülekezetek áldozatkészségét, énekka­rok felkészülését, építkezések beindulását, teológiai és nyelvi, és több más előkészítő munkát illetően is. Az ősz már a teljes program isme­retében a pontosított felkészülés lehetőségét kínálja. Lapunkban is egyre nagyobb teret fogunk szánni ennek az ügynek, hagy minél job­bon segítsük a gyakorlati felkészülést, és ezen a téren és a már emlí­teti ügyekkel kapcsolatban is minél gazdagabb „őszi betakarításról’’ is hirt adhassunk majd. Ifjúsági konferenciák Gyenesdiáson — 1982 Vasárnap Augusztus 22-én délben, amikor égy ünnepélyes záróistentisztelet­tel befejeződtek az ezévi orszá­gos' ifjúsági konferenciák, külö­nös. ünnepi csend -uralkodott a Kapernaum termeiben, szobáiban, de még az udvaron is. Mintha senki sem akarna mozdulni, in­dulni. Pedig a gyermekekért ér­kező szülők autói már ott állnak sorban, a vonatot indulási ideje megváltoztathatatlan. Tény, hogy indulni kell haza. Vége a konfe­renciának. Ezt a megállt pillana­tot sok, nagyon azonos mondat jellemezte. „De jó lenne még egy­szer elkezdeni ezt a hetet!” „Csak hat nap volt, mégis mennyi min­den történt!” „Ügy jöttem, hogy nem vártam semmit Gyepestől, de most nincs kedvem csomagol­ni.” S egy szülői vélemény: „Olyanok a gyerekek, mint egy kész gyülekezet. Egész héten gya­korolták a záróistentiszteletet, hogy Ilyen összhangban ment minden ?” Nem tudta, hogy az istentisztelet kezdése előtt alig volt papíron a liturgikus rend, még az énekeket sem választottuk ki. Utolsó percig érkeztek a kéré­sek : ne a „Kerek világ” kezdetűt, inkább az „Átölel minket jósá­god, Terem tőnk” Tgt énekeljük! De az igaz, hogy egy héten át ké­szült ki-ki a maga módján arra, hogy vasárnapra már igazi közös­ség. „gyenesi nagy család” le­gyünk. Hétfg^r-petitpk Minden reggel 7 órakor szólalt meg az ébresztő csengő. Hangjá­ra a hét elején még nagyon fris­sen ébredt mindenki. A hét vé­gére azonban — a sok program, előadás, beszélgetések miatt — minden erőre szükség volt a pontos kezdéshez. A közös regge­lit énektanulás, majd’ reggeli áhi­tat követte Péter apostol első le­vele alapján. Minden nap 9 órá­tól fél 1-ig foglalkoztunk a főté­mával, pmelv ebbep a körben már az 1984. évi LVSZ nagygyű­lésre való készülést szolgálta. „A ti hitetek reménység is legyen!” (1. Pt, 1, 21). A reménység témá­jában öt főelőadás hangzott el. Mindegyiket legalább egy órás csoportos megbeszélés követte. 1. Reménységünk forrása a Biblia 2. Az én reménységem (önmeg­valósítás) 3. A holnap egyháza 4. Feltámadás és reménységünk 5. Reménységünk és a világ jövsie. Ebéd után 2—3 órás strandolás, szabadidő következett, majd tel­jes erővel az esti programokra irányult a figyelem. A vendégelő­adások sorából három alkalom emelkedett ki. A 3 éve folyó ifjú­sági konferenciákon most először nyílt alkalmunk arra, hogy az Állami Egyházügyi Hivatal két képviselőjével folytassunk nyílt, baráti beszélgetést az állam és az egyház viszonyáról. A résztvevők közel 40 kérdésére friss, útbaiga­zító és nyílt válaszokat kaptunk. Mindenki érezhette, hogv álla- munk számít a keresztyén fiata­lok aktív szolgálatára mindazo­kon a területeken, ahol ma a* egyház szolgál magyar társadal­munkért. Meglátogatta a második konfe­renciát dr. Káldy Zoltán püspök is. Előadásában szólt azokról az aktuális kérdésekről, amelyek evangélikus egyházunk mai életé­vel és szolgálatával kapcsolato­sak. Mindhárom konferencián, elő­adással szolgált dr. K ne ff el Pál ny. főorvos. Hit és tudás címen tartott előadást, majd Albert Schweitzer életéről beszélt a fia­taloknak. Személyes vallomással szólt életéről. munkásságáról, amit sok fiatal közvetlen példa­ként vitt magával azzal az érzes­sél, hogy így érdemes hinni és él­ni, becsületes és kitartó munkát végezni. Alkalom nyílt fórum-beszélge­tésre. kötetlen, egymás közötti beszélgetésekre. Módjuk volt a fiataloknak a konferencia 14 fős vezetői, előadói gárdájával négy- szemközti beszélgetéseket foly­tatni. Ha mindent összeszámolunk, a hat nap alatt közel 38 program­pont valósult meg. Így jogosnak bizonyult a néha hallható kritika: „nem unatkoztunk”. Egy délután­ról szólnunk kel] külön is. Péntek délután egy órás műsort adtak a konferencia fiataljai Kapernaum idős lakóinak. Volt vers. ének és zeneszám és egy rövid áhitat. Az igehirdetés végét váratlan ese­mény zavarta meg: az idős em­berek nem tudták tovább elhall­gatni örömüket, tapssal köszönték meg a közösen eltöltött órát. Tapssal zárult ez az igehirdetés. Ügy éreztem, ez a köszönetnyil­vánítás nem csupán a meleg hangú beszédnek szólt, hanem azt tükrözte, hogy három héten át há­rom különböző ifjúsági csoport fényt és örömöt hozott az idős emberek életébe. Nem ok nélkül kérőit ugyanezen a papon az esti fórumon eg.v javaslat a konfe­rencia vezetői elé: „Tisztelt Veze­tőség! Ha jövőre eljöhetünk, akt kqr egy-két délutáni szabadidő és strpndolás helyett szívesen ta­karítunk vagy segítünk bármit az Otthonban az időseknek”. „Jöjje­nek rpáskor is hozzánk!” — hang­zott az Otthon lakóinak válasza. Konferencia előtt és után Iklafitól Kőszegig, Szegedtől Nyíregyházáig készültek fiatal evangélikusok ezekre a hetekre már hónapok óta épp úgy. mint mi, előadók témával, szervezéssel, ötletekkel, felelősséggel. De a ta­lálkozás napjai Gvenesen min­dennél hitelesebben hirdették: van reménysége ma annak, aki fiatalon elkötelezett emberként él Krisztus közeliben. A jövő gyü­lekezeteinek tagjai, presbiterei, lelkészei ültek előttünk a széke­ken. Ennél kézzelfoghatóbb jele pedig aligha akad annak a re­ménységnek, amely nélkül képte­len az egyház élni és szolgálatát végezni. Két reménység a konferenciát követő időre. A sokat hallott mondat: „elmondom a lelkészem­nek, amit itt láttam, hallottam”. „Elmondom a gyülekezetben min­denkinek. hogy lehet frissen, fia­talon, örömmel énekelni, imád­kozni. szolgálni”. Hisszük, hogy ez valóság lesz. A másik pedig, hogy ez a hét nemcsak élmény volt, hanem élet. Nemcsak hat napra mutatott meg hitünk szemszögé­ből valamit személyes életünkről, hazánkról és a lakott földről, ha­nem életre szólóan hívott el be­csületes, szorgalmas, őszinte ke­resztyén életre 1982-ben. Szabó Lajos Elhunyt Weisz Ferenc római katolikus prépost, kano­nok- plébános, az Országos Bé- ketapács Katolikus Bizottságá­nak főtitkár-helyettese. 72 éves volt. Különböző helyeken és mi­nőségben végzett szolgálatai után 1970-ben nevezték ki a budapesti Szent István bazilika plébánosá­vá, majd 1977-ben az esztergomi Főszékesegyházi Káptalan mes- terkanonokja címet is elnyerte. Papi szolgálata részének tekin­tette a társadalmunkért és a világ békéjéért végzendő szolgálatot. Ennek a megbecsüléseként kapta meg 1973-ban a Munka Érdem­rend ezüst fokozatát, 1978-ban pedig az arany fokozatot. Béke és sajtószolgálata tette nevét ismert­té a többi egyház lelkészei és hí­vei előtt is. Emlékének mi is tisz­telettel adózunk. — SZÜLETÉS. Selmeczi Lajos galgagyörki lelkésznek és felelő­ségének, Juhász Ágnesnek ötödik gyermekük született. Neve: RE­NÁTA, KATALIN. — Németh Pál lelkésznek és feleségének, Tóth Ildikó lelkészi munkatársnak május 24-én har­madik gyermekük született. Neve: VERONIKA. A keresztelés szolgá­latát augusztus 1-én Nagyszéná­son a keresztapa, Kis János oros­házi lelkész végezte. .. senki sem ragadja ki őket az én kezem-, bői.” — Jn. 10, 28. Mezősi György

Next

/
Thumbnails
Contents