Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1982-07-25 / 30. szám

Aliik a feltámadásban születtek

TUDJÁK, HOL VAN PESTEN A THALY KÁLMÁN UTCA? Megmondom. A Mester utcát köti össze az. Üllői úttal. Egyenes, keskeny, gyér forgalomra mérete- egyszerre ■ belenőtt a város köze- zett, volt külvárosi utca, mely egyszerre belenőtt a város közepébe. Magán hordozza történelme látható jegyeit. Közel százéves földszintes házai közül a haladás felkiáltójeleiként törnek magasba a nem sokkal fiatalabb négy-öt emeletesek. És hellyel- közzel a bontások ü/esen tátongó foghíjai. Ezek is a haladas jelei. Nemsokára ez lesz a sorsa törpénél'<v óriásnak egyaránt. A jövő vérkeringéséhez vastagabb , erek, jobb kihasznált lakóterek szükségesek. És talán gondolnak majd a fényre és a levegőre is. Mert ezek az ember életszükségletei.

Itt járva, különösen, ha gyermeket látok magam elölt, József Attilára gondolok. Közelben áll a szülőháza. Hányszor baktathatott itt végig csattogó talpakkal, foltos nadrágban. Talán már akkor élt benne a nemes szellem bimbózó öntudata. Talán már el volt vetve lelkében a később leírt gondolat csírája: „Minden jövendő tűz is bennem él : hogy az utolsó harcos én legyek. I A simogatás az én lobogóm s minden megindul. hogyha én megyek!”

A 28. SZÁMÚ HÁZ MÉG ÁLL. Szürke fala. zöld fakapuja semmit sem különbözik a szomszédaitól. A kis zománcos táblát; mely hirdeti, hogy itt evangélikus templom rejtőzik Isten rózsabokra alatt, talán el sem olvassák az arra rejtőzik Isten arra járók. Hiszen itt minden kapu mellett tucatszám van ilyenforma.

Ha belép az ember, az első ami szemébe ötlik, a telekhatárt alkotó rövid kerítésfalra futtatott szőlötő. Kedves törzséből kiágazó gacsos ágai behálózzák az egész falat, és zöld levelei eleven függönnyel zárják le a kicsiny udvart. Minden évben virágzik és terem. Pedig jg.val túl, van már az öregkor küszöbén, akárcsak gondozója. a gyülekezet volt gondnoka. Egyszer meglestem őket, mikor egyedül voltak. Az ember, kezében nyesőollóval, szemében a meghitt barátság simogató sugarával szinte rügyenként tapogatta végig az indákat, és a vén- ségtöl merev ágak a csuklójára, karjára borulva fogadták az olló gyógyító, fiatalító Ítéletét. Szinte hallani véltem a hangjukat: Testvér, vajon jövőre találkozunk még?

Ez a kérdés lebeg az egész piciny telek fölött, melyen, mint fészek ölén ijedt nyúlfiak, egymáshoz bújva melengetik egymást a kicsi templom mézeskalácsnyi tornyával, gyülekezti terem és lelkészi iroda. Hogyan férnek el, ez minden fészkek örök csodája.

ÉS A MÁSIK CSODA A GYÜLEKEZET. Hogy van, hogy él. És élni akar, mint az öreg szőlötő minden évben fogyva, mindig új indát eresztve, új fürtöt teremve. Különös gyülekezet ez. Nincs múltja. 1945-ben alakult, baljós körülmények között. Minden vagyona egy szoba volt. Azután rövid ideig megtűrték egy iskola tornatermében, vasárnapi vendégként. Minden oldalról régi, nagy gyülekezetek veszik körül, melyek gyökere már akkor szilárdan állt a talajban, mikor ez a csemete még ki sem csírázott. Csoda e, hogy a. tömegvonzás magához kényszerítette a szétszórt, összetartó erő nélkül maradt molekulákat?

Mégis, akik itt maradtak, akikben lobogott a jövendő tüze utáni vágy, 1947-ben templomot építettek. Azaz, hogy átépítettek. Egy istállóból. És lett oltár, szószék, harang és műemléki orgona. Minden tárgyhoz, a legkisebb szegecshez is legenda fűződik. És ezek a legendák éltetik a kicsiny gyülekezetei, mert minden tagja sajátjának érzi. Maga teremtette a tárgyakat is, a legndákat is. Hiába próbálnám leírni, a lélek kútja mély, és aknája nemcsak lefelé, felfelé is mutat, egyetlen pont felé, mely a végtelenben van. Oda csak a lélek üzenete, az ima jut el.

Azért a szószékről mégis szeretnék néhány szót ejteni. Padozata alig emelkedik a terem járószintje fölé, és felül, az ég felé nyitott. A hit zsilipje gyülekezet és Isten végtelen bölcsessége között. Az áramkör pedig papunk lényén át Záródik. Kétirányú az áramlás: a gyülekezettől Isten felé és visz- sza. És az erő, mely fenntartja a folyamatot, a szellemi egység pap és gyülekezet között, melynek alapja, törvénye a Biblia. A történeteket úgy magyarázza, hogy szárnyára veszi a gyülekezetei, és beülteti a kor szellemi és társadalmi viszonyai közé, az esemény helyszínére. Máskor a Szentírás szellemét oltja a mai társadalom politikai, gazdasági, műveltségi felépítményébe, és gyújt irányfényt az örök törvény útján.

ÍGY JUTOTT IDÁIG EZ A NÉHÁNY EMBER, aki sötét úton. aknák, tanakadályok között, bukdácsolva tört utat a fény felé. És ma is hiszi, hogy „ ... minden megindul, hogyha én megyek!"

Molnár Barna

LUTHER MARTON ÉS AZ ÖKUMENE

Nem Luther tekintélyének a védelme, hanem teológiai üzenetének megszólaltatása — csakis ez lehet az előttünk álló jubileumi Luther-évnek a célja. Tiz európai ország harminc evangélikus, római katolikus, anglikán, óka- tolikus és ortodox teológusa fogalmazott így azon a konferencián, melyet a Sulz Neckar melletti Kirchberg kolostorban tartottak. Azzal a kérdéssel foglalkoztak, hogy „a reformátornak az Isten szentsége előtti mélységes megrendüléséből fakadó teológiája” mit jelent az Istentől messze került modern embernek, aki a szenvedéssel és az élet értelmével kapcsolatos kérdéseiben létét látja veszélyeztetve. A jelenlevők úgy vélték, hogy a lutheri megpróbáltatás „kísértés teológiája” a szekularizált világ embere számára is kulcsot ad. Isten kegyelmének átütő erejű felkínálását kell minden keresztyén felekezetnek meglátnia ebben a teológiában és így hozzájárulni ahhoz, hogy Luthert ne eretneknek tartsák.

Istenliszfelefek a Batátán mellett

Badacsonytomaj (protestáns imaház) : a no első vasárnapién de. 9. Ba- latonakali: iúlius 11.. 25.. augusztus 8.. 22., szeptember 5., 19. Balatonalmádi (Bajcsy-Zsilinszky u. 25.) minden vasárnap du. 4. Balatonboglár (református templom) : a ho első vasárnapián de. 9., a hó harmadik vasárnapján Au. 3. Balatonfenyves (református templom) : a hó első vasárnapján du. 3., a hó harmadik vasárnapián du. 6. Bala- tonfüred (református templom) : a nó első vasárnapjának kivételével de. 8. EaJatonfüzfö (református templom, József A. u.) : a nó első és harmadik vasárnapján du. fél 6. Balatonkenese (református templom) : a hó utolsó vasárnapján du. 2. Balatonlelle (református templom) : a nó első vasárnapján de. 11.. a hó harmadik vasárnao- ián du. 4. Balatonszárszó (Evangélikus Üdülő, Jókai#u. 41.): minden vasárnap de. 10 és (református templom) : a hó második vasárnapján de. 8. a hó harmadik vasárnapján du. 4. Balatonsze- mes (Fő u. 32.) : a hó második és. negyedik vasárnapján du. 2. Balatonszepezd: a hó első. harmadik és ötödik vasárnapján du. 2. Balatonvilágos: minden vasárnap du. 4. Csopak (református templom) : a hó utolsó va- lárnapján du. 5. Dörglcse: július 11.,

július 25., augusztus 8.. augusztus 22.. szeptember 5., szeptember 10. de. 11. és iúlius 4., július 18.. augusztus i. augusztus 15., szeptember 12., szeptember 26. du. 3. Fonyód (protestáns templom) : a nó első és negyedik vasárnapián du. 4, a hő harmadik vasárnapján de. fél 10. Gyenesdiás (Evangélikus Szeretetotthon. Béke u. 57.) : minden vasárnap du. 6. Keszthely (Deák F. u. 18.): minden vasárnap de. 11. Kisdörgicse: a hó második és negyedik vasárnapján de. 12. Kőröshegy (református templom) : a nó első vasárnapján du. 1. Kővágóörs: a hó első és harmadik vasárnapján de. 11. a hó második és negyedik vasárnapján du. 3. Pécsely (református templom) : a hó első vasárnapján du. 5. Révfülöp: a hó első és harmadik vasárnapján de. 10. Siófok (Fő u. 93.) : minden vasárnap de. 11. Sümeg (protestáns templom): a nó első és harmadik vasárnapján de. 9. Tapolca (protestáns templom. Darányi u. 1.) : a hó második és negyedik vasárnapján de. 9. Zamárdi (evangélikus imaház, Aradi u. és VI. köz sarok) : a nó első vasárnapián du. 5. Zánka: a nó -Iső, harmadik és ötödik vasárnapján ds. ?i.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1982. július 25-én

Deák tér de. 9 .(úrv.) Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zel- ma. Fasor de. 11. M un tag Andorne, du.

6. Muntag Aridórné. Dózsa György út

7. de. fél 9. Muntag Andorné. Üllői út 24. de. fél 11. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Zugló de. 11. ,(úrv.). Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. negyed 10. Benczúr László. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matpz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest We- kerle telep de. 8.. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Rákospalota VIAV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkotá dé. fél 11., du. fél 3. Kistaresa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákoshegy de. 9. Kosa Pál. Rákosliget de. 11.Ferenczy Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa Pál.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madoc^ai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Koren Emil. du. 6. Koren Emil. Torockó tér de. fél 9. Koren Emil. Óbuda de. 9. Görög Tibor. de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. Ilde. 9. Csengöd.v László, de. 11. Csengőd y László, du. fél 7. Csengődy László. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. K. de. 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Ben- cze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. Scholz Lászlói. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Scholz László. Nagytétény de. fél 9. Rozsé István: Kelen- völgy de. 9. Budafok de. 11. Rozsé Tstván. Budaörs du. 3. Rozsé István. Törökbálint du. fél 5. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Bonkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György.

ORGONAMUZSIKA J. S. BACH

a Bécsi kapu téri templomban július 23-án, pénteken este fél 7 órakor.

Közreműködik:

Peskó György

orgonaművész

Előadók:

Fasang Árpád Meixner Mihály

és

„Die Kunst der Fuge’/ — részletek

Jegyek ára: 30,— Ft.

egyházi Áhítat

lesz július 25-én, vasárnap este fél o órakor a keszthelyi templomban (Deák Ferenc u. 18.)

Orgonái:

Kiss Mariann

Műsoron:

Bach, Franck és Liszt művei

Igét hirdet:

IFJ. HAFENSCHER KAROLY

— ÖTEZER Forint jutalom Reichert Márton keresztlevelének megtalálója számára. Főleg Üifalu községben, vagy környékén. Évkör 1775 táján. ..Kegyelet” jeligére a kiadóhivatalba.

— 1947 előtti használt levelezőlapokat, borítékokat, tábori postát, bélyeggyűjteményeket veszek. Cornides bélyegkereskédő. 1067 Budapest, Lenin krt. 79. Telefon: 121-589.

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel:

Mezősi György

Felelős kiadó:

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám: 516—20 412—Vili Előfizetési ár: egy évre 240.— Ft Árusítja a Magyar Posta

Index: 25 211 ISSN 0133—1302

82.1494

Athenaeum Nvomda. Budanest Rotációs maeasnyomás

Felelős vezető:

Szlávik András vezérigazgató

„Ezcrt tehát nem vagytok idegenek és jövevények, hanem polgártársai a szenteknek és háza népe Istennek” (El 2,19).

VASÁRNAP. — Jézus mondja: „Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam megtérésre, hanem a bűnösöket” (Lk 5,32 — 5 Móz 4,30 — Jn 6.1—15 — Zsolt 55). Ez az ige Jézus hívogató szereteté- ről szól. Századokon, vagy egy életen át türelmesen és gyakran hív. De lám, ő nem azzal a fajta válogatással hivogat, ahogy mi, ő a bűnösöket hívja. Nem azokat, akik „jók”, csak mások rosszak! Azokat, akik látják: nélküle elveszettek. És: megtérésre hív, vagyis életünk megújulására, hogy egyszerre forduljunk Isten és a felebarát felé szolgálva. Ezért énekeljük: „Ne rettentessél, mint Urak, Ura, jöjj irgalommal, életet hozva. Légy sebre balzsam, bűnre kegyelem. Bűnösók barátja, maradj velem” (778,4).

HÉTFŐ. — Jézus mondja: ..Ha megmarad bennetek, az, amit kezdettől fogva hallottatok, akkor meg fogtok maradni ti is a Fiúban és az Atyában” (1 Jn 2,24 — Ézs 51,6 — Zsid 9.1—12 — Gál, 4, 1—7). Nem kis dolog megmaradni a hitben. Mi az, ami megtartja az egyházat, bennünket is? Talán a papok ügyessége, vagy a hívek ereje? Isten egyetlen megtartó „kötelet” adott, amibe kapaszkodhatunk: igéjét. Egy másik megmaradásról is szó van itt. Ha a hallott ige megmarad bennünk, az lesz erővé életünkben. Erő a rpegmaradásra, a szolgálatra és halálon át az üdvösségre. „Jövel Szentlélek Isten, tarts meg minket igédben, ne legyünk sötétségben. maradjunk igaz hitben” (286,1).

KEDD. — „A királyi széken ülő ezt mondta: Íme, újjáteremtek mindent. És igy szólt: írd meg, mert ezek az igék megbízhatók és igazak” (Jel 21,5.6 — Zsolt 33.4 — 2 Móz 19,3—8 — Gál 4.8—20). A szavak elröpülnek, az írás megmarad — tartja a közmondás. Sokan ezért nem is adják Írásba szavukat. Isten pedig bíztatja Jánost: írd meg, mert ezek az igék megbízhatók. Isten szava megbízható akkor is, amikor bűneink bocsánatát hirdeti, akkor is amikor a szeretet útját mutatja és akkor is, amikor Isten új világáról beszéj. „Van örök kincsünk, becsesebb nincs nála földön, égen, az arany, ezüst, drágakő, csak por, ha hozzá mérem. Nem múlta felül semmi még és nincs, ami felérje, ez örök égi ajándék az Isten szent igéje.” (760,1.)

SZERDA. — „A seregek Ura velünk van, Jákob Istene a mi várunk” (Zsolt 46,8 — 1 Kor 16.13 — 2 Móz 16,32—35a — Gál 4,21—31). Ma már nem mindenki tudja, hogy Luther Márton ennek a zsoltárnak alapján írta az „Erős vár a mi Istenünk” énekünket. Vigasztalást talált a zsoltárban akkor amikor a reformáció ügye megállni látszott. Erőt merített

belőle: ahogyan Isten hordozta Izraelt, vele van a reformáció népével is. Nekünk ma ugyanez a vigasztalásunk és erőnk: ahogy Isten megsegítette a reformáció ügyét, tartja és vezeti ma is népét, bennünket is. Ezért énekelhetjük mi is: „Erős vár a mi Istenünk, jó fegyverünk és pajzsunk. Ha ő velünk, ki ellenünk, az Ür a mi oltalmunk ...” (256,1).

CSÜTÖRTÖK. — Jézus mondja: „Szent Atyám, tartsd meg őket a te neved által. Ahogykn engem elküldtél a világba, én is elküldtem őket a világba” (Jn 17,11.18. — Zsolt 118,17 — Lk 9,10—17 — Gál 5,1—15). Megtartás és küldetés, ezekről egyszerre szól igénk. Az az egyház és keresztyén ember tapasztalja meg az Atya megtartó hatalmát, aki komolyan veszi küldetését is. Szolgálatunk Jézus küldetésének folytatása: ahogy ő gyógyított, tanított, szeretett, úgy kell nekünk is végezni munkánkat. Ha viszont ezt a küldetést végezzük, bátran rábízhatjuk magunkat megtartó erejére. „Jézus, óvd meg egyházadat, nevelj neki hű fiakat, akik igédet szeretik s bőven termik gyümölcseit” (255.3).

PÉNTEK. — „Boldogok, akik megmossák ruhájukat, mert bemennek a kapukon a városba” (Jel 22,14 — Jer 31,3 — Lk 14,7— 11 — Gál 5,16—26). A régi városok bekerítettek voltak, csak a kapun át lehetett bejutni. Ezt a képet használja János az üdvösségbejutásra is. Természetesen minden kor embere a maga gondolataiban képzelte el az elképzelhetetlent: az üdvösséget. Mi a mi minden korban egyformán most azt lássuk meg az igéből, érvényes. Az egyik: nyitva az út Jézusért, legyen érte hála. A másik: Az üdvösség a megtérő, megtisztult, Jézusban hivő embereké, más korlát nincs. „Jő minden tájról, együtt énekel, és együtt új- .ione. együtt ünnepel. Ó, hálaének szállj az égbe fel! Halleluja!...”

(753.6).

SZOMBAT. — „Zákeus ezt mondta az Űrnak: Uram, íme va- gyonom felét a szegényeknek adom és ha valakitől valamit kizsaroltam, visszaadom neki a négyszeresét. Jézus így felelt. neki: Ma lett üdvössége ennek a háznak” (Lk 19.8—9 — 1 Krón 29,14 — 2 Kor 5.1—9 — Gál 6,1 — 10). Ha Krisztussal találkoztunk, annak anyagi következményei is vannak. Az egyik: már nemcsak magunkra gondolunk. Segíteni ma is lehet, akár egyházi offertóri- umainkra gondolunk, akár mindennapjainkra. A másik: megszűnik minden lazaság, ferdeség, csalás, nem tiszta ügy. Amikor Krisztus „belép” hozzánk, vele egy új élet és örök élet kezdődik el már ma. „Ó, segíts mással tenni. mit te tettél velem, és szolgálatban lenni kész szívvel szüntelen, elvetve önzést érdeket. Az haitson, ami téged, a tiszta szeretet” (784,7).

Keveházi László

— Szentháromság ünnepe után a 7. vasárnapon az ultárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Rm 6.19—23; az igehirdetés alapigéje: Mk 8,1—9.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Augusztus 1-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet LÁBOSSÁ LÁJOS tatabányai lelkész.

— BÁNK. A gyülekezetben augusztus 1-én a nemzetiségi nap alkalmából szolvák nyelvű isten- tisztelet lesz reggel fél 9 órai kezdettel. Szeretettel kérjük a résztvevőket, hogy szlovák énekeskönyvet (Zpevnik) hozzanak magukkal.

— SAJTÓHIBA-IGAZÍTÁS. Lapunk 28. számának „Posztumusz könyvével búcsúzik tőlünk Szigeti Kilián” című cikkébe értelemzavaró sajtóhibák kerültek. A cikk 3. bekezdésében a 2. mondattól helyesen: „Érdemes megemlíteni a kötetben található evangélikus orgonákat. Békéscsaba nagytemplomi orgona egyházunknak jelentős hangszere a Soukenik és Rukovina cégtől.” Valamint az utolsó előtti bekezdésben: „Észak-Dunántúl jeles

evangélikus orgonái,” A sajtóhibákért olvasóink szives elnézését kérjük!

— HALÁLOZÁS. Baranyai Kálmán kovácsmester, a móric- hidai gyülekezet hűséges gondnoka 61 éves korában váratlanul elhunyt. Az egész község és a környék nagy részvéte mellett temették július 1-én. Ravatalánál Sághy Jenő lelkész hirdette vigasztalásul az evangéliumot Jézusról, aki övéi számára helyet készít az atyai házban.

— Kókai Pál, a galgagyörki gyülekezet felügyelője, aki húsz és kántora, július 1-én tragikus körülmények között 47 éves korában elhunyt. Temetése a gyülekezet és a környék gyülekezeteinek nagy részvéte mellett történt. Koporsója mellett Sélmeczi Lajos lelkész hirdette Isten igéjét. „Bizony, te rejtőzködő Isten vagy”.

— GONDOZÓNŐT keresek kétíves kislányom mellé. Hétfőtől péntekig Óbudán. „Megbízható” jeligére a ki- adóhivatalba.

— FIATAL tanárnő albérleti szobát keres. A házimunkában szívesen segít. „Budán” jeligére a kiadóhivatalba.