Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)
1982-06-06 / 23. szám
í Béke és fejlődés KÉTFÉLE FEJLŐDÉS TANÚI ÉS RÉSZESEI VAGYUNK. Fejlődik a békét elszántan akaró tömegek összefogása, a jóakaratú emberek áldozatvállalása. De fejlődik a tömegpusztító fegyverek előállítása nak boszorkánykonyhája is. Gondolkodó embernek nehéz megszabadulni attól a nyomasztó érzéstől, hogy a tudomány és a technika fejlődése ez utóbbinak a céljait segíti. A tudományos kapacitás, a rendelkezésre álló nyersanyagok, és a beléjük fektetett anyagi, pénzügyi erő rettenetesen nagy hányada a hadipotenciál fejlesztésének feneketlen gyomrában tűnik el. A táplálkozás, a környezetvédelem, a közegészségügy, a szociális gondozás, az egyetemes kultúra fejlesztését szolgáló eszközök csak silány töredékét teszik ki világviszonylatban a fegyverkezésre fordított szellemi és anyagi energiáknak. A ma élő négymilliárd ember többszörösét is el lehetne pusztítani — létfenntartó környezetével együtt — az eddig felhalmozott nukleáris fegyverekkel. A normális életben- maradásra nincs ilyen túlbiztosítás! Alultápláltság, éhhalál,, gyógyszerhiány, járvány milliókat irt ki naponta az egy vérből teremtett emberiségből. Minden emberre jut egytonnányi robbanóanyag, de nem jut mindenkinek egy falat kenyér! A FEGYVERKEZÉSI VERSENY HÁBORÚ NÉLKÜL IS GYILKOL. Ezt a tényt naponta tapasztalják a fejlődő országokban. Ezeknek az országoknak akkor is kínkeserves lenne felfejlődniük a fejlettnek ismert országok anyagi szintjére, ha minden erejüket tényleg csak a sok évszázados gyarmati helyzetük felszámolására vethetnék latba. Jogilag függetlenek, de nem rendelkeznek a függetlenséghez szükséges feltételekkel. Ki vannak szolgáltatva a fejlett országok által diktált feltételeknek. És mivel a vezető tőkés országok legjövedelmezőbb iparága a hadiipar, csak ilyen jellegű „árukapcsolással” jutnak lét- fenntartási cikkeikhez. A fejlődő országok érthetetlennek tűnő fegyvervásárlásainak ez az egyik oka. A napi hírek közleményeiből minduntalan halljuk, hogy ez és ez a fejlődő ország ennyi és ennyi katonai segélyt kapott ettől, vagy attól a fejlett országtól. Megtévesztő szó a segély. Nem önzetlen, ellenszolgáltatás nélküli segítséget jelent, hanem a segélyező teljes befolyását. És mit ad az ilyen segélyekért? Saját természeti kincseit, területéből támaszpontokat. a haladó társadalmi rendszerek útjára lépő fejlődő ORSZÁGOK szintén kénytelenek, függetlenségük megőrzése érdekében fegyverkezni. Másképpen nem tudják távoltartani az újgyarmatosító, neokolonialista törekvéseket, vagy egyenesen a nyílt agressziót. A létminimumért küzdő fejletlen országok nagyon fejlett hadseregekkel rendelkeznek. Közben pusztít a járvány, analfabétizmus, mélyül az átlagos nyomor. Ez az úgynevezett harmadik világ tragédiája. Nálunk nemcsak valódi háború szed áldozatokat, hanem a fokozódó hidegháború, a világméretű fegyverkezés is, mert olyan anyagi eszközöket von el fejlesztésüktől, amelyek hiányában millió- számra pusztulnak el emberek puskalövés nélkül is. MI A HELYZET NÁLUNK? A közepesen fejlett országok közé sorolnak minket. Hála az ország okos politikájának, benne a gazdaság- politikának, eddig még sikerült nagyobb megrázkódtatások nélkül átvészelni a jelenlegi világgazdasági krízist. Reméljük, hogy a jövőben is tartani tudjuk a fejlődés szolid ütemét. Ez pedig nagy eredmény manapság, amiért sokat kell tennünk, de büszkék is lehetünk rájuk. Főként arra, hogy korrekt a fejlődésünk. Megbízható partnerekkel való jó együttműködés, és saját erőink latbavetésének az eredménye. Fejlődésünk közben nem lettünk a fejlődő országok vámszedői, életük kiszipolyozói, hanem segítői vagyunk. Nem az ő rovásukra történik a felemelkedésünk. FEJLŐDHETNÉNK GYORSABBAN IS, a világ minden népével együtt. Ennek az a feltétele, hogy valóban béke legyen, olyan világméretű együttműködés, amelyben minden energia a felemelkedést szolgálja, amelyben nem a hadiipar a legjövedelmezőbb üzlet, amelyben az alkotásra képes koponyák, és a rendelkezésükre álló anyagi eszközök valóban rendeltetésszerű feladatot töltenek be. Mert a tudós nem arra rendeltetett, hogy a halált tökéletesítse, a Föld kincsei sem arra, hogy fegyvert kovácsoljanak belőlük az ember ellen, hanem arra, hogy szolgáljanak minden embert. Mind az ember, mind az anyag csak békében töltheti be ezt a normális rendeltetését. NORMÁLIS EMBERI RENDELTETÉSÉNEK, ELEMI KÖTELESSÉGÉNEK TESZ ELEGET MINDENKI, aki szerte a világon, az igazságos békéért, és minden fellelhető természeti kincs és energia békés felhasználásáért küzd. Fejlődik a békét akaró emberek összefogása, az emberiség békés fejlődésének biztosítéka. Baranyai Tamás Nagyalásony — Dabrony Tíz perc szünet A negyvenedik perc után egyetlen hatalmas kitágult füllé változik az iskolai nebulósereg. Csengőszóra szomjazva, hogy végre rohanhasson az udvarra. Gémberedett tagjait kinyújthassa, ízületeit mozgással olajozhassa, tüdejét friss oxigénnel teleszívhassa. — A tíz perc szünet csodákat művel testben, lélekben, a zsigerekben és az agysejtekben. Milyen is az a bizonyos „tiz perc szünet” egy három esztendeje építkező kis gyülekezet életében? Ezt vehette szemügyre közvetlen közelről dr. Karner Ágoston országos főtitkár, amikor virágvasárnap ünnepén a nagyalásonyi gyülekezetben (a Bakony nyugati nyúlványainál, a Somlóhegy lábánál) szolgált. Lassan kellett jönnie az aprófalvak sokaságán keresztül. Tovább kellett lassítania a Nagyalásony falutáblánál, nehogy a következő pillanatban már a szomszédos községbe érjen. Hiszen Nagyalásony kicsi, Qlig 500 lelket számláló falu, ennek is éppen a fele az evangéjikusság. Az a bizonyos „tíz perc szünet” pedig valóban csak tíz perc ennek a templomát immár harmadik esztendeje hatalmas belső áldozatkészséggel, energiával és hatalmas külső testvéri támogatással renováló gyülekezetnek az életében. Az a fajta szünet ez, amit ilyenkor az ünnepek mindenképpen ráparancsolnak egy munkáját befejezni készülő gyülekezetre. Ezt a szünetet a mai kor felnőtt keresztyéné éppenséggel nem a szabadban, hanem a templom üdítő, testi szétszórtságot összeszedő, lelket tisztogató csendjében ünnepli. E kis „tíz perces szünet” ünnepi szolgálatainak elvégzésére küldtük meghívásunkat az országos főtitkárának: nézze meg a min-> den porcikájában megújuló templomot, találkozzon a gyülekezet tágjaival, szorgalmas presbitereivel. A szolgai formát, a szolgálat feladatát és következményeit engedelmesen vállaló Ür Jézus — a megjutalmazott, Űrrá tett Jézus elvenedett meg a Filippi-le- vél mondatain és az örömöt sugárzó igehirdetésen keresztül. Sághy András lelkész az isten- tisztelet végén röviden beszámolt a templom felújításáról, melyhez a gyülekezet a 3 esztendő alatt saját áldozatkészségéből 310 ezer forintot, valamint 200 ezer forint társadalmimunka-értéket használt fel, tehát több mint félmillió forintot. Az adományok még egyre érkeznek a gyülekezet itthoni és távolban élő családjaitól. A lelkész köszönetét mondott a közegyház támogató szeretetéért, az LVSZ Gusztáv Adolf segélyért. Ez különösen is nagy lendületet és lelkesedést adott a nagy munkában. Igen jó volt megtapasztalnunk közegyházunk egészének kicsinyeket felkaroló szeretetét. A 3 esztendő alatt a gyülekezet teljes tető- és födémcserét hajtott végre siralmas állapotban levő templomán. Felújította nemesvakolattal a tornyot és a külső falakat, majd a belső falakat. Ablakokat cserélt, új deszkaborítású mennyezetet készített, lent szigetelt betonaljazatot, új világítótesteket és elektromos hálózatot szerelt fel. Karzatot kisebbített, s a karzat alatt 60 személyes, neonvilágítású, gázfűtésű téli kistermet választott le fával és üveggel. Az augusztus végi szentelésig elkészülnek az új, modern, olcsó padok, valamint az aljazat borítása ízléses, szép kőlapokkal. Vida Károly felügyelő és László Óéza gondnok vezérelte mindvégig fáradhatatlanul egyre újabb munkákra a presbitérium példamutatóan sokat serénykedő csapatát, és a gyülekezet templomáért anyagiakban és munkában igen sokat áldozó családjait. A délutáni szeretetvendégségen a főtitkár színes előadásában ismerkedhettünk meg egyházúnk, gyülekezeteink sokféleségben gazdag életével és szolgálatával. A szeretetvendégségen énekkel és versekkel kedveskedtek a gyermekek: Balassa Tímea és Andrea, Nagy Mónika, Vida Marianna, Sághy András és Balázs. Valóban jó volt „tíz perc szünetet” tartanunk! Két műemléki munka közt A dabronyi társgyülekezet műemlék temploma és régi paplakja csak egy kőhaj ításnyira van a nagyalányosi parókiától. Innen indultunk dr. Karner Ágoston főtitkárral, virágvasárnapi ünnepi istentiszteletre Dabronyba. Máté evangéliumának 21. fejezete alapján a virágvasárnapi „Vendégről” szólt az ünnepi igehirdetés. Majd a főtitkár szolgálata után Sághy András lekész röviden ismertette a vendégekkel a templom történetét, mely igazán bővelkedik érdekességekben. Korabeli szájhagyomány szerint Kinizsi Pál építtette volna a templomot. Jelenlegi adataink szerint 1483-ban szentelték fel, majd a reformációval a templom az evangélikusság használatába került. Az ellenreformáció s az évszázadok harcai otthagyták bőséges nyomukat a templom történetén. Szomorú vasárnap volt a gyülekezet történetében az 1749. esztendő húsvét vasárnapja. Fekete Ádám, a pápai pálos rend ispánja már másodízben indított támadást a dabronyi templom és papiak ellen, felbőszített puskás seregek élén. Nemes Szakonyi Ferenc lelkész tekintélye és a két szomszédos falu lovas serege védte meg a papjakot és szabadította ki a puskatűzből a templomban rekedt evangélikusokat. — A Sza- konyiak kegyúri padja, mint védett műemlék, ma is ott látható a papi páddal szemben, az oltár közvetlen közelében. A templom az évszázadok folyamán többször is gazdát cserélt. A 18. század közepe óta van megszakítás nélkül a dabronyi evangélikus gyü- lekezet ^birtokábaft. A múlt század közepén egy tűzvész után átépítették, kibővítették. 1977—78. években a gyülekezet jelentős műemléki támogatással felújította, a szakszerű restauráció közben kerültek elő az eredeti, lőrésszerűén kiképzett ablakok is. Ma már szerepel a műemléki nevezetességeket jelző térképeken. A templomból kilépve, elénk tárul a hatalmas, erődítményszerű falakkal körülvett templom- és parókiakert a 140 éves, omladozó vakolatú papiakkal. Mire a főtitkár Ferenczy Ottó' felügyelővel, Kató Ferenc gondnokkal és a presbitériummal végigjárja az „erődfalak” külső és belső kerületét, nem is kell kérdeznie, mi lesz az a második’műemléki munka, melynek ebben az évben újult erővel nekigyűrkőzik a gyülekezet. Nevezetes évfordulóra készülnek Dabrony ban 1983-ban. Luther Márton születésének 500. évfordulójával egyidőben ünnepli a gyülekezet temploma felszentelésének 500. évfordulóját. E kettős jubileum két nagy munkát követel. Megújult már a nevezetes, nagy múltú. Lutherrel egyidős templom. Rendezetten kell várnia az évfordulót az öreg, 48-as szabadságharcban már javában használt papiaknak. De a kerítés „erődfalainak” is! Sághy András EMBERI JOGOK, IGAZSÁGOSSÁG ÉS BIZALOMÉPÍTÉS A Helsinki Egyezményt aláírt nius 6—11. között konferenciát államokban élő egyházak Emberi rendez Triesztben (Olaszország). Jogok Programja a Dél-Európá- Egyházunkat dr. Muntag Andor ban és a Duna térségében élő egy- teológiai tanár képviseli, házak számára a fenti témáról júORGONAEST lesz június 12-én, szombaton este 7 órakor a soproni templomban. Műsor: , J. S. Bach: E-dúr tokkála Telemann: Triószonáta Leigton: Et resurrexit Widor: V. Szimfónia Orgonái: Déri András „O, nézd, mily szép az élet!” MÉG HA VÉLETLEN IS, hogy J. S. Bachnak ez a műve a lemez első száma — egyben címadója —, akkor is megható, hogy azok biztatnak minket az élet szépségének tudomásulvételére, akik abból alig valamit vagy éppen semmit sem látnak. De nemcsak felhívás ilyen értelemben a lemez címe, hanem vallomás is arról, hogyan tárulkozik ki a világ szépsége azok előtt,! akik azt hallásukkal közelítik meg. A lemez tartalmának zömét — a teljes első oldalt — a Vakok És Gyengénlátók Szövetségének Homérosz Kórusa adja Peskó György vezetésével. De helyet kap azon a Vakok Általános Iskolájának és Nevelőotthonának Diákkórusa, Késmgrky György irányításával, továbbá Barna Mária énekművésznő, Német Tamás zongoraművész és egy trió, melynek tagjai Békefi Antal Attila, Csorba Rózsa és Bé- kefi Cecília. A műsor összeállítására a fokozatosság jellemző. A vakok Általános Iskolájának és Nevelőotthonának Diákkórusa J. S. Bachnak már idézett című kórusával nyitja a műsort. Az általános iskola és nevelőotthon együttes működése lehetővé teszi vegyeskar létesítését is, hiszen az utóbbi intézményben már a serdülőkoron túljutott növendékek tanulnak. A kó- rús magvas hangzása arra enged következtetni, hogy a szoprán és alt szólamban szép számmal lehetnek fiúk is. Valahogy így szólhatott J. S. Bach diákkórusa is, amelyben a szoprán és alt szólamot kizárólag fiúk énekelték. A VEGYESKAR MŰSORA, mintegy öt évszázad kórustermésének legjavából válogat. Egy ismeretlen XV. századi itáliai szerző művével indul és Bárdos Lajos „Csillagvirág” c. kórusművével jut el századunkba. Ezt a fél évezreret Esterházy Pál „Harmónia coelesti” c. művének rész- , létéi, Heinrich Sehütz „Máté passió”-já- nak zárókórusa és Kodály Zoltán „Adventi ének” c. alkotása íveli át. A kórus valamennyi stíluskorszakban otthonosan mozog. Peskó György biztos kézzel vezeti kórusát, a lírai megnyilatkozásoktól tartózkodó reneszánsz 'zenétől Kodály és Bárdos vallomásszámba menő megnyilatkozásáig. Megtalálja azt a hangvételbeli különbséget is, ami az egyházi és világi művek sajátos vonása. Ez nem jelenti az egyházi művek valamiféle „viszsafogottságát” — hiszen ezekben is megszólal az áradó öröm, a bensőséges líra, a drámai erő —, csak mindennek az áhitat adja meg az alaptónusát. A hallgatóban mindez akkor válik tudatossá, amikor Bárdos Lajos „Csillagvirág” c. — jórészt virágénekekből álló — népdal- feldolgozását szólaltatják meg. A kórus énekét mindvégig a ritmikai biztonság jellemzi. Ezt azért kell kiemelnünk, mert a kórusvezető ebben az esetben az akaratátvitel különleges módjával kell hogy éljen. Hiszen az indítások, befejezések, tempóváltások jelzése csak az egész kórus összeforrottságával érhető el. De úgy tűnik, hogy itt a kórusnak a karnagyára való hagyatkozása olyan mértékű, hogy ettől válik tévedhetetlenné a ritmus, a tempóváltozás. A LEMEZ „B” OLDALÁN hivatásos művészek szólalnak meg. Ezzel betekintést nyerünk a Vakok és Gyengénlátók Országos Szövetségén belül folyó zenei élet egészébe. , Ezt a sort G. Frescobaldi két canzone- ja nyitja. Frescobaldi egész munkássága során a hangszeres zene sajátos kifejezési lehetőségeit keresi. A zene fejlődésében ugyanis az énekes (vokális) zene járt elől, a hangszerek csak fokozatosan zárkóztak fel erre a szintbe, majd fölibe kerekedtek annak. Frescobaldi már nem vokális jellegű szólamokat ír a hangszerek számáia. Virgonc futamok, apró éke- sítések, akkordfelbontások jelzik a hangszeres zene új lehetőségeit. Ez a szándék különösen a virtuóz blockflőte szólamban nyilatkozik meg, amelyet mesterien szólaltat meg Békefi Antal Attila. E „premier plan”-ban levő szólamhoz stílusosan csatlakozik a cselló és zongora szólam Békefi Cecília, illetve Csorba Rózsa keze alatt. Igen figyelemre méltó énekest ismerhetünk meg Barna Máriában, aki Farkas Ferenc három dalát szólaltatja meg. Farkas Ferenc, a Shakespeare szövegekre írt három dalt a kor zenei ruhájába öltözteti. Így stílusban szinte egyenes folytatása az előző triónak, ßarna Mária biztonságos hangmagassággal, kifejező, szép hangon énekel Peskó György stílusos zongorakíséretével. A _ művek változatos sorát Németh Tamás zongorajátéka zárja. Németh Tamást a hangversenylátogató közönség mint az Országos Filharmónia szólistáját is ismeri. A lemezen Chopin Asz-dúr balladáját játsza művészi rangjának megfelelő szinten. Él azzal a lehetőséggel, amit számára ez a végletek közt mozgó mű dinamikai árnyaltságban, drámai feszültségben nyújt. A LEMEZ NEMCSAK DOKUMENTUM arról, hogy művészileg mire képes a Vakok és Gyengénlátók Országos Szövetségének Homérosz Kórusa, Diákkórusa, szólistái, hanem módot ad arra is, hogy egy értékos darabbal gyarapítsuk lemeztárunkat. Fasang Árpád