Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1981-04-26 / 17. szám

Jól a szivével lát az ember

Lelkésziktatás Hatvanban

Lelkésziktató istentiszteletre és együtt örvendezésre hívogatott a hatvani evangélikus templom harangja böjt 3. vasárnapján. Hangját meghallották Aszódon is, Do- monyban is, sőt, még Vácegres- ről is eljöttek néhányan, hogy együtt legyenek a hatvani és gyöngyösi evangélikusokkal, akik egyhangúlag meghívták a megüresedett lelkészi állásba dr. Bar- cza Béla lelkészt. Több mint 20 évvel ezelőtt volt hasonlóan era; lékezetes napja a gyülekezetnek. Akkor Scholz Lászlót köszöntötték és vették körül Hatvan és Gyöngyös evangélikusai, aki attól kezdve sok szeretettel és lelkipásztori bölcsességgel terelgette a kicsi nyájat és végzett áldásos munkát a gyülekezetben és az egyházmegye lelkészi munkaközösségében. Az ő nyugdíjba vonulásával üresedett meg és várt új szolgálattevőre a hatvani parókia.

Szebik Imre esperes vezetésével indultak a templomba a szolgáló lelkészek, hogy Isten igéjével megerősödve és megerősítve beiktassák a gyülekezet új lelkészét. Az esperes igehirdetése Isten hűséges sáfárainak mai feladatairól szólt. „A lelkész nem fonok nélküli úr, hanem Krisztus szolgája, nem egyéni bölcselő, hanem Krisztus szeretetének továbbadója. Ha nem is tudunk minden elvárásnak eleget tenni a lelkészi szolgálat sokoldalú követelményei között, de a sáfároktól elsősorban azt követelik, hogy mindegyikük hűségesnek bizonyuljon: a lelkész a lelkészi szolgálatban, a gyülekezet tisztség- viselői presbiteri tisztségükben, és a gyülekezet minden tagja a maga helyén, az egyetemes papság reformátort tétele alapján. Abban a szórvány helyzetben, amelyben egyházunk él, nem lehet másképp megmaradni, csak a szolgálat hűséges betöltésével.”

A beiktatott lelkész, dr. Barcza Béla Illés próféta történetéből merített erőt jövendő szolgálatához. Bizony erő feletti út a lelkészi szolgálat és éppen a feladat nagyszerűsége teszi azzá, de a Szentlélek erejével végigjárható. ..Küldetésben él ma az egyház. Célja és iránya van, de ez semmiképpen sem lehet valami

agresszív aktivitás, hanem engedelmes odafigyelés Isten akaratára.” Ez volt a beiktatott lelkész igehirdetésének üzenete.

Itt, a Borsod-hevesi Egyházmegyében a kévésén való hűséget várja tőlünk az Isten. Heves megyében például csak két anyagyülekezetünk van, Eger és Hatvan. Itt mindegyik gyülekezet, végvár. Nem magárahagyott, de mégis csak önmagára, saját híveinek evangélikus öntudatára utalt. A lelkészek kapcsolata egymással példás és segítőkész. Szórványlelkészek között ez íratlan törvény. Az LMK-gyűléseknek hangulata van és a színvonal sem utolsó. Ebbe a közösségbe várjuk az új hatvani lelkészt.

Erről a városról, Hatvanról, azt mondták egykor, hogy arc nélküli város. Amolyan országút melletti település, vasúti csomópont és átszállóhely. Az itteni evangélikusság magját is vasutasok képezték, akiket szolgálatuk kötött a városhoz. Azután szép kis templomot és parókiát építettek 1936-ban, mert az embernek a lelke is otthonra vágyik. Ma, szépen fejlődő város Hatvan és a ráaggatott jelző inkább csak múltjára utal. Emberek építik, vigyázzák növekedését, hogy emberarcúvá legyen, igazi otthonává az itt élőknek a reménység szerint.

Reménység hangján szóltak a köszöntések is. Elsőnek Scholz László köszöntötte utódját, és ajánlotta egymás szeretetébe a lelkészt és gyülekezetét. Berzétei László lelkipásztor a reformátusok nevében. Pálos Frigyes prépost a katolikusok nevében köszöntötték dr. Barcza Bélát és szeretettel ajánlották fel segítségüket és barátságukat evangélikus kollégájuknak. A körnvező egvházmegvék lelkészei nevében Riesz György mezőtúri lelkész mondott köszöntést. Táviratban is sokan köszöntötték az új lelkészt, így egvházunk vezetői és a Hazafias Népfront helvi szerve, valamint Hatvan város Tanácsa V. B.-elnöke. Az egyházmegye gyülekezetei és lelkészei nevében köszöntötte az úi lelkészt Pásztor Pál és az események krónikása: Veczán Pál

Jelentkezés nyári kántorképzö tanfolyamokra

Á Magyarországi Evangélikus Egyház Kántorképző Szolgálata Foton három nyári kántorképző tanfolyamot rendez, melyre szeretettel hívja és várja a gyülekezetek kántorait és kántorjelöltjeit.

I. tanfolyam háromhetes június 22-től július 11-ig II. tanfolyam kéthetes július 13-tól július 25-ig.

III. tanfolyam háromhetes augusztus 10-től augusztus 29-ig.

A tanfolyamok részben előkészítő jellegűek, teljesen kezdők számára, részben továbbképzés már zenét tanultaknak, és olyan szolgálatban álló kántoroknak, akiknek még nincs kántori oklevelük. A tanfolyamok tantárgyai: harmonium-, illetve orgonajáték, egyházi ének, énekkari és karvezetői gyakorlat, zeneelmélet, szolfézs és bibliaismeret. A szerkesztés alatt álló új énekeskönyvre való tekintettel különös hangsúlyt kap a tanfolyamokon az egyházi ének tanulása.

Részvételi díj a háromhetes tanfolyamokon 1000 Ft, a kéthetesen 800 Ft. A fenti díjakból 300 Ft a jelentkezéssel együtt küldendő be, mint jelentkezési díj, piros postautalványon (tehát nem a kántorképző csekkjén) a következő címre: Kántorképző Szolgálat, Főt, Mária u. 3. 2151.

Jelentkezési határidő mindhárom tanfolyamra: május 1.

Határidőn túli jelentkezéseket nem fogadunk el.

Jelentkezési cím: Evangélikus Kántorképző Szolgálat Igazgató Tanácsa, 2151, Főt, Mária u. 3. Jelentkezéshez mellékelni kell: 1. Lelkészi ajánlólevelet, mely többek között igazolja a jelentkezés gyülekezeti érdekét. 2. önéletrajzot születési adatokkal, zenei előképzettségről és az esetleges eddigi gyülekezeti szolgálatról szóló beszámolóval.

A Jelvételről az Igazgató Tanács dönt. A felvételről pontos értesítést küldünk. A fel nem vett jelentkezők jelentkezési díjá^ visszaküldjük.

EVANGÉLIKUS KÁNTORKÉPZÖ SZOLGALAT

IDŐSEK KARÁCSONYA JAPÄNBAN

Japánban is, mint mindenütt a világban, többnyire gyermekek játsszák el a karácsonyi történetet. Az elmúlt évben azonban Ku- rume (Nagaszakitól 80 km) evangélikus gyülekezetében idősek adták elő, hetvenöt éves Mária és nyolcvanöt éves József szereplésével.

A kissé szokatlan szereposztás á huszonhétezer japán evangélikus túlnyomó többségét magában foglaló, húszezer tagú Japán Evangélikus Egyház munkájának köszönhető. Nyolc éve szervezték meg az úgynevezett Nozomikait

(„reménység-kör”), amely nyitva áll a hatvan éven felüliek számára, és ahol mindenki a neki legmegfelelőbb munkát végezheti.

A kör ezzel a jelszóval védelmezi az idősek jogait: „Közeledik az idősek társadalma!” Legfőbb céljának azonban az eleven közösségi élet megteremtését tekinti.

Az elmúlt karácsonykor játszottak „betlehemest” először. Józsefet a nyolcvanöt éves lest Móri asszony. Ben Mórinak, a Japán Evangélikus Egyház elnökének és Maszaru Mórinak, a japán evangélikus sajtószolgálat vezetőjének édesanyja személyesítette meg.

A hatvanadik

EGYHAZUNK KÁNTORKÉP- ZŰ SZOLGÁLATÁNAK fóti intézetében megtartották a 37. tanfolyam záróvizsgáját. A vizsgán öt oklevelet adtak ki és ezzel kereken hatvanra nőtt okleveles kántoraink száma. Szinte hallom olvasóink kérdését: csak ilyen kevés? Nem kevés! Csak meg kell ismernünk kántorképzésünk „belső” dolgait és mindjárt megvilágosodik, hogy ez a szám mit jelent.

A kántorképzés tananyaga három évbe — tanulmányi időbe — van beosztva. Ezt az anyagot azonban a legritkábban végzik el három évnyi idő alatt — esetleg olyanok, akik állami zeneiskolai előképzettséggel rendelkeznek. Nagy általánosságban több nyári és téli tanfolyam egymásutánja, otthoni szorgalmas gyakorlás eredménye az, ha valaki a háromból egyet el tud végezni. Egy-egy év anyagából vizsgát tesz és akkor annak az évnek megfelelő bizonyítványt kap. Az első évet elvégzők Segédkántori-bizonyít- ványt, a másodikból vizsgázók Kántori-bizonyítványt kapnak és a harmadévesek nyerik el a Kántori oklevelet.

AZ ELMONDOTTAKBÓL KITŰNIK, hogy intézetünkben színvonalas. igényes és szigorú munka folyik. A tanulmányi év tananyagát szigorúan megkövetelik,

— Húsvét után az 1. vasárnapon az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 20, 19—29? az igehirdetés alap- igcje: Ezek 37, 1—14.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Április 26-án, vasárnap reggel 7 óraját közvetíti a Petőfi rádió. Igét kor az evangélikus egyház félórá- hirdet DR. HAFENSCHER KÁROLY deák-téri igazgató-lelkész.

— TÓTKOMLÓS. A gyülekezet tisztségviselőinek megbízatása lejárt, így a tisztségviselőket újonnan választották. Felügyelő Nyír- egyházky János, másodfelügyelő Karkvs Pál, főgondnok Venyer- csan Ádám, gondnok Hézer Gyu- láné Francziszty Erzsébet lett. A tisztségviselőiket laetare vasárnapján ünnepi istentiszteleten iktatta be szolgálatukba a gyülekezet lelkésze, Koppány János, tatta be a gyülekezet lelkésze,

— KEMENESMAGASI—Vö- NÖCK. Mindkét gyülekezet közgyűlése az üres lelkészi állásra egyhangúlag Zügn Tamás segédlelkészt választotta meg.

egy-egy évet befejező bizonyítványhoz. vagy az oklevélhez valóban komoly munka árán lehet hozzájutni. Erre szükségünk van, mert az evangélikus egyházi zene múltja, hagyománya, mai művelése megköveteli a kántoroktól a magas szintű szakértelmet, énektanítás!, karvezetési és orgo- nálási készséget. Űj énekeskönyvünktől gyülekezeti éneklésünk megújhodását joggal várjuk, de ez nem megy magától, ehhez ilyen magas szinten képzett kántorok kellenek.

A vizsga általános képe igen jó benyomást keltett a jelenlevőkben. Ízelítőt kaptunk az indulók első billentéseiből éppúgy, mint a már haladók szép szabályos koráljátékából, melyhez a gyülekezet éneklése olyan természetességgel csatlakozott (és az orgonánál ülő vizsgázó nem zavarodott bele játékába), s máris kialakult az éneklő gyülekezet. Az oklevelesek vizsgaműsora önmagáért beszél: Ecsedi Zsuzsanna (Sárospatak) Bach: C-dúr tokká- táját, Himes László (Luciáivá) Bach: g-moll nagy prelúdiumát, Pongrácz Zsuzsanna (Rákoscsaba! Bach: g-moll kis preludium és fúgáját. Szebik Ildikó (Miskolc) Bach: g-moll fantáziáját játszotta. De a második év anyagából vizsgázók műsora sem volt alacsonvabb' szintén. Négyen kaptak kántori bizonyítványt és né— ACSÁD. Március 22-én iktatta be a gyülekezet lelkésze Weltler Sándor Boros István felügyelőt. Boros Julianna, özv. Bárki Jánosné, Prátsér József, Kovács Rudolf és if). Csidei János presbitereket.

— KŐSZEG. A Szabó Lajos lelkész nyugalomba vonulásával megüresedett lelkészi állásra a gyülekezet közgyűlése egyhangúlag megválasztotta Ittzés János takácsi—gecsei lelkészt. Beiktatása május 10-én ünnepi isten- tisztelet keretében lesz. A szolgálatot D. dr. Ottlyk Ernő püspök végzi.

— SOPRON. Március 22-én német nyelvű szeretetvendégséget rendezett a gyülekezet, amelyen dr. Groó Gyula, a Teológiai Akadémia dékánja tartott előadást „Böjtidő-örömidő” címmel. Délelőtt a német nyelvű istentiszteleten igét hirdetett. A szeretet- vendégségen a gyülekezet énekkara Bach és ■ Haydn műveiből adott elő Laborczi Erzsébet orgonista és karnagy vezényletével.

gyen segédkántori bizonyítványt, 32-en pedig évközi előrehaladásukról tettek bizonyságot, ha nem is érték el még egy-egy évfolyam szintjét.

GYÜLEKEZETEINK MÁR EDDIG IS SOKAT NYERTEK egyházunk kántorképzéséből. A különböző fokon vizsgázottak közül máris többen ülnek vasárnapról vasárnapra egy-egy gyülekezet orgonája mellett és vezetik a gyülekezet éneklését. Ez így nagyon jól van. Bizonysága annak, hogy amit Foton csinálunk, az nem egyszerűen zenei érdeklődés felkeltése vagy kielégítése, nem az egyházi zenéért rajongók csoportjának. hobbisoknak összegyűjtése, hanem elsősorban is a gyülekezetben végzendő szolgálatért történik. Ez olyan alapvető szempontunk. amiből semmikor nem engedtünk és amit új, mindig modernebb eszközökkel, tudományos alapossággal, jól szerkesztett jegyzetekkel, segédanyagokkal és nem utolsósorban a tanfolvamo- kon való lelkipásztort, előadói munkával a jövőben még jobban szeretnénk munkálni. Ajci ide tanfolvamra jön, az gyülekezeti munkára készül!

Március 2I-én délután volt a vizsga Foton. Vizsgaelnök Tóth- Szöllős Mihály esperes volt. a bizottságban volt még Csorba István karnagy, Trajtler Gábor zenei igazgató. Kiss János otthonigazgató. Blatniczky János. Bo- hus Imre és Marschalkó Gyula lelkészek. Igen sok szülő, rokon, gyülekezeti tag és számos gyülekezet lelkésze hallgatta végig az egész délutánt betöltő programot.

A VIZSGAELNÖK ZÁRÓ IGEHIRDETÉSÉBEN Isten szereteté- re mutatott Zsolt 40, 2—4 alapján. Isten szeretete teremti meg az egyházat és a benne szolgálókat, legyenek azok lelkészek vagy kántorok. Isten szeretete tesz alkalmassá a szolgálatra bűnbocsánatával és új élet ajándékozásával. Ebben az új életben lehet felszabadultan szolgálni, így a kántori szolgálat is ennek gyümölcse és ebből a szolgálatból sokan részesedhetnek örömmel és lelkesülten. Az egyházi zene és éneklés így végez missziói szolgálatot. Istenhez emel. hitre segít és biztat, bátorít. Isten szeretete lendítse mindig újra a gyülekezeti szolgálatra a hatvannal együtt mind a többit, alti csak képes arra, hogy megvalósítsa a zsoltár üzenetét: „Űj éneket adott a számba, Istenünknek dicséretét!”

Tóth-Szöllős Mihály

Marietta bibliaórája

Ha jól emlékszem, Marietta éppen hároméves volt. Egy a százhetven gyermek közül, akik Otthonunkban éltek. Arca beleolvadt a gyermekarcok tablójába, a hétköznapok szürkeségébe. Mindig azonos gondok, azonos arcok. Egyszer valaki szólt: Marietta még mindig nem beszél, egy szót sem szól.

A NYÁRI KERTI ÜNNEPÉLY izgatottá teszi a gyermekeket. Futva, csúszva, tolókocsin, ölben mindenki a gyepre igyekszik. A gyepre, amely felett fák ágain és bokrokon színes füzérek díszlenek és lampionokban gyertyák égnek. Ámulva nézi mindahány az enyhe nyári szélben mozgó díszeket, s mindenki vár, mindenki mosolyog. Derű, ének, nóta, tréfás verseny vár a gyermekseregre.

Valaki mellettem a kabátomat húzza. Marietta állt a fűben, némán kérő szemekkel nyújtotta felém karjait. Felemeltem, ö még magasabbra akart kerülni, s egyre nyújtózkodott a színes füzérek széltől forgatott örvénye felé. Még feljebb emeltem, hogy kezével érinthesse a csodát. S ekkor, ujjat hozzáértek a színes varázslathoz, s szó hagyta el az ajkát. Nem akartam hinni a fülemnek. Szeme csillogott, nevetett s még egyszer mondta, ismételte, kiáltotta tiszta teljes emberi hangon: „szép, szép, szép..."

EZ A ROBBANÓ KIÁLTÁS volt az első szó tőle, ami azóta

is különös módon kapcsol hozzá. Ezzel a gyerekkel még többet kell foglalkozni.

Később — töbp év telt el azóta — Marietta az asztalnál ült, barna haja egészen a könyv lapjaira hullott: Marietta már olvasott. De miért hajol ilyen közel a könyvhöz? Rövidlátó volt, s miután szemüveget kapott könnyebben és még többet olvasott. Kis könyvtárt tennének ki azok a könyvek, amelyeket az utolsó betűig elolvasott. A maga gyönyörűségére. De nem csak a magáéra.

A NYÁRI KERT ÁRNYAS FÁI ALATT közel kerülnek egymáshoz a gyermekek. Együtt játszanak, együtt ebédelnek, rácsos ágyuk egymás közelében — békésen alszanak. Marietta azonban, komoly szemüvegével az orrán, olvas. Hangosan olvas a többieknek. Istvánnak. Kálmánnak, Ágnesnek, Bécinek.

Marietta mindig részt vesz a gyermekek bibliaóráján és az istentiszteleteken. Figyelő szemmel, félig nyitott szájjal ül. Keveset beszél arról, amit hallott, de valahol belül a mélyen minden megmarad, megőrzi.

Szeretete, bizalma környezetéhez fentartás nélküli. Ha megszólít valakit, sosem hiányozhat e két szó: drága és aranyos.

Komolyan vettük az ingerszegény környezet elidegenítő hatását és Mariettát egy kedves öreg nőtestvérre bíztuk, aki ünnepi ajándékként lakására, vendégségbe vitte öt. Autóbusz, üzletek, ünnep előtti forgatag, család, meleg otthon, meghitt hangulat, ölelő öreg karok — szép ajándék Marietta részére, gondoltuk mi.

Marietta másnap már haza kívánkozott. mert itt volt otthon a tízágyas szobában, együtt a többi gyerekkel és E. nénivel.

KARÁCSONYRA BIBLIÁT KÉRT ajándékba. Azóta kizárólag azt olvassa. Elmélyült arccal tartja maga előtt, vastag szemüvege csillog. És körülötte ülnek társai és hallgatják, amit olvas. Felolvassa az írást, kezdve az elején. amíg tartanak a betűk.

Mennyit érthet Marietta abból, amit felolvas? Nem tudom. Bizonyára. nem sokat. De ki az, aki sokat ért a Bibliából? Viszont előfordult már, hogy Istvánka, a tolókocsiban ülő szpasztikus fiúcska kérdéseket tett, fel és Marietta felelni tudott. Tudja, hogy hol hagyta abba az olvasást az előző napon. Ott ülnek körben naponta, újra meg újra a gyermekek és hallgatják Marietta bibliaóráját. Ezt a foglalkozást nem jelentik be, nem harangozzák össze a bibliaóra tagjait, nincs liturgiája, rituális rendje, nem szerepel az egyház statisztikai kimutatásában, nem kutatjuk eredményességét. Hisszük, Isten Szent Lelke munkát végez itt is, Marietta bibliaóráján.

Muncz Frigyes