Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1981-12-13 / 50. szám

Kork — a templom

(Folytatás a 3. oldalról) tézmény igazgatójával az egyik napon. A kerten át, bokrok mögé rejtőző, mindig nyitott kicsi ajtón át léptünk az épület belsejébe. Felemelő csend és félhomály fogadott. A kápolnába érkeztünk. A magasratörő mennyezet bibliai idézetekből összeszőtt koszorún nyugszik. Székek és térdeplők a megfáradt munkatársakat vagy a betegeket várják. Hely a csöndre, rövid pihenőre, erőgyűjtésre, meditációra. Erőgyűjtés a türelemre, jó szóra, reménységre, amely a

súlyos betegek közötti munkában nélkülözhetetlen. „Energiaközpont” mondja az igazgató. Bizony innen indulnak ki a szolgálat területére azok, akik ma is munkába állnak és innen indultak el azok is, akik elkezdték ezen a területen a munkát. Lelkészek, ápolók, orvosok aligha szolgálhatnának itt anélkül, hogy ennek az erőközpontnak az áldását ne hordoznák magukban. Ügy érzem, itt van minden diakóniá- nak a titka: templom — egyház — Kork. Muncz Frigyes

EVT végrehajtó Bizottsága a megítélésében mértéknek azt tekintette, hogy az adott banknak van-e filiája Dél-Afrikában, szervez-e hitelügyleteket Dél-Afrika számára, folyósít-e kölcsönt az 1976-os sowetói események után és segítséget nyűjt-e katonai és nukleáris tervek megvalósításához.

Philip Potter, az EVT főtitkára, nyilatkozatában hangsúlyozta, hogy egyébként meg voltak elégedve a bankok szolgáltatásaival,, de nem volt más választásuk, hogy kifejezésre juttassák az Egyházak Világtanácsának a teljes elkötelezettségét Dél-Afriká- nak a rasszizmus alóli felszabadítása iránt”.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1981. december 13-án

Deák tér de. 9 (úrv.) Pintér Károly, de 11 (úrv.) Hafenscher Károly, du. 5 Pintér Károly, du. 6 szeretetvendég- ség: Takácsné Kovácsházi- Zelma. Fasor de. 11 (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Dózsa György út 7. de. fél 9 Muntag Andorné. Üllői út 24. de. fél 11 Rutt- kay Levente. Karácsony Sándor , u. 31—33. de. 9 Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 9 (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 10 (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11 Rédey Pál. Kőbánya de. 10 Bogya Géza. Vajda Péter u. 33. de. fél 12 Bogya Géza. Zugló de. 11 (úrv.), du. 4 szeretetvendégség: Szirmai Zoltán. Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. 11 Smi- déliuszné Drobina Erzsébet. Váci út 129. de. negyed 10 Benczúr László. Frangepán u. de. 8 Benczúr László. Üjpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 ifj. Foltin Brúnó. Sorok- sár-Üjtelep de. fél 9 ifj. Foltin Brúnó. Pestlőrinc de. 10 Matúz László. Kispest de. 10 Bonnyai Sándor. Kis- pest-Wekerle-telep de. 9 Bonnyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Rákos- paiota-MÁV-telep de. 8 Matúz Pál. Rákospalota-Kistemplom de. 10 Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinko- ta de. fél 11 Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Kó- sa László. Rákoshegy de. 9 Fereczy Zoltán. Rákosliget de 11 Kósa László. Rákoskeresztúr de. fél 11 Ferenczy Zoltán.

Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Mado- csai Miklós, de fél 11 (német), de 11 (úrv.) Nagy László, du. 6 Nagy László. Torockó tér de. fél 9 Nagy László. Öbuda de. 9 Görög Tibor, de. 10 Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9 Takács József, de. 11 Takács József, du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthiderrkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8 (úrv.) Bencze Imre. de 11 (úrv.) Ottlvk Ernő. du. 6 Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9 (úrv.) Ottlvk Ernő. Naevtétéuv de. fél 9 (úrv.) Rőzse István. Kelenvö!tv de. 9. Budafok de. 11 Rőzse Tóvári. B”daörs du. 3 R^zse Ts+ván. báiint du. fél 5 Rozsé Tstván. Csiú»or- heírv d°. fél 10 Benkő Béla. Csepel de. fél 11 Mezősi György.

— RÉGI. 1947 előtti használt levelezőlapokat. levélborítékokat, tábori postát és bélyeggyűjteményeket veszek. Különösen érdekelnek az egykori Árva és Szepes megyében feladott levelek. Cor- nides Sándor bélyegkereskedő. Budapest. 1007 Lenin krt. 79. (udvar). Telefon: 121-589.

— BÉLYEGGYÜJTEMÉNYT, régi képeslapot vásárol Schiller Bélyegszaköziét. VII., Barcsay u. 6. Telefon: 223-000.

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának taoia Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel:

Mezősi György

Felelős kiadó:

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám: 518—20 412—Vili

Előfizetési ár: egy évre 240.— Ft Árusítja a Magyar Posta

Index: 25 211 ISSN 0133—1302

81.2871

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás

Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

„Építsetek utat a pusztában az Ürnak! Készítsetek egyenes utat a kietlenben Istenünknek! Az én Uram, az Ür jön hatalommal, karja uralkodik” (Ézs 40, 3. 10).

VASÄRNAP. — „Az Istennek van ereje ahhoz, hogy megsegítsen, vagy elbuktasson” (2Krón 25, 8 — ApCsel 5, 30—31 — Mt 11, 2—6 — Lk l, 68—79). Isten Irgalma soha nem feledtetheti erejét. Kétféleképpen teszi ezt tapasztalattá emberek számára. Megvéd vagy megment vele a veszélyben. Máskor a porba sújt. Határt szab vele a gonosznak, és a maga idejében orvosol vele minden visszaélést és jogtalanságot. Bizony vigasztalásunk ereje. Érvényesítéséből azonban sohasem hiányzik irgalma. Így van ez, amióta Krisztusé minden hatalom meny- nyen, földön. „Jön a menny s föld királya, Nagy az ő ereje, Világnak gonoszsága, Nem bírhat meg vele” (111, 8).

HÉTFŐ. — „Ki akar még önként, bőkezűen adakozni az Úrnak?” (IKrón 29, 5 — Kol 2, 7

— Mt 11, 11—15 — Mal 1, 6—14). Dávid felhívására sokan és sokat adakoztak. Méghozzá jó szívvel és örömüket lelték abban. Isten a Fiát adta nekünk és értünk. Vele együtt és ráadásul mindent, ami életre való. A mi adakozásunk Istenének mindig csak szelíd visszhangja. Mégis milyen fontos! Kétszeres öröm forrása. Szerethetjük vele a ránk bízottaknak és mindazoknak, akik híjával vannak. Közben Isten gondoskodik mindig az örömmel adakozók öröméről. Az evangélium Isten irántunk való szeretetének örömhíre. „Törüld könnyem, szüntesd bajom, tgy víg örömmel mondhatom: Hozzád köt a szeretet” (113, 6).

KEDD. — „Távol legyen tőlünk, hogy elhagyjuk az Urat” (Józs 24, 16 — ApCsel 2, 42 — Mt 3, 1—12

— Mai 2. 1—9). Milyen könnyű a hűséget ígérni! A hűség azonban erőnk felett való. Még sem lehetetlen. Ha az volna, Urunk aligha várná tőlünk. Ismeri erőtlenségünket, kísértéseinket. Hűségünkre nézve azonban mindig számol önmagával. Mi is számoljunk Övele. Nem alkalmi megváltónk ő nekünk. Urunk, barátunk marad hűségesen. Ö segít hűségre és megtart abban földi életviszonyainkban is. „Segélj, hogy hű legyek végig, mint az voltál te a sírig, S tégedet én jó Uramat, Áldó, védő pásztoromat Soha meg ne tagadjalak, Neked éljek, neked haliak” (418, 6).

SZERDA. — „Egyengesd előttem az utat!” (Zsolt 5. 9 — Lk 1, 79 — Lk 3, 1—20 — Mai 2, 10— 16.) Mekkora bizalom van ebben az egyszerű könyörgésben! Önismeret, életismeret, Isten-ismeret feszül benne. A feladatainkhoz képest mindig kevés az erőnk. Az életviszonyaink kiszámíthatatlanságokat bukkantanak elénk. Az Ürra azonban mindig számíthatunk. Az ördög ezután is gondoskodik arról, hogy zökkenők, akadályok gördüljenek utunkba. A megtorpanásunk szíve szerint való. Urunk félre teszi az akadályokat vagy megsokszorozza erőnket. „Ha nincs erő, segedelem Sehol már a világon: Az égre feltekinthetek. Azt még nyitva találom” (9, 5).

CSÜTÖRTÖK. — „Aki sötétségben jár, és nem ragyog rá fény, bízzék az Ür nevében és támaszkodjék Istenére!” (Ézs 50, 10 — Zsid 10, ,25 — Hós 14, 6—10 — Mai 2, 17 — 3, 5). Nemcsak éjszaka járhatunk sötétben. A fizikai sötétségen viszonylag köny- nyen segíthetünk világunkban. A hitetlenség, engedetlenség és sze- retetlenség sötét útjához azonban ki találhat biztatást, megoldást- jelentő világosságot? Csak az hozhat és adhat ilyet, aki maga a világ világossága. A bűn, baj, halál fekete árnyéka ismételten rávetődik azokra, akik embernek születtek. Sűrű homályán is átragyog azonban Urunk éltető, vigasztaló világossága. „Jöjj lelkünk drága fénye, Szívünk édes reménye!” (105, 1.)

PÉNTEK. — „Hiszen olyanok vagytok a kezemben Izrael háza, mint az agyag a fazekas kezében” (Jer 18, 6 — Lk 10, 22 — Mk 1, !4—15 — Mai 3, 6—12). A fazekas céljának megfelelő módon formálja az agyagot. Az a célja, hogy az edény megfeleljen rendeltetésének. Istennek is van a földi életre és örök életre szóló célja velünk. Ennek megfelelően formálja népét, de mindig igaz szeretettel. Akarata nem mindig találkozik a mienkkel. A valódi hit pedig éppen azt jelenti, hogy teljes bizalommal belesimulunk á kezébe. Mindenképpen javunkat, üdvünket akarja. Nekünk is, általunk is. „Ne éljek csak önmagámnak, Hanem felebarátomnak. Hozzád köt a szeretet Mindörökké engemet” (113, 4).

SZOMBAT. — „Most azért törekedjetek szívvel-lélekkel keresni Isteneteket, az Urat” (IKrón 22, 19 — Lk 2, 12 — Lk 7, 29—35- Mai 3, 13—21). Bajosan találnánk meg Istent, ha ő maga nem tenné ezt lehetővé szíves örömmel. Helyünkbe jött Jézus Krisztusban. Megkeresett és megtalált bennünket, hogy mi is megtalálhassuk őt. Roppant fontos, hogy mindennap éljünk ezzel a lehetőséggel. Aki Krisztusban találja meg Istenét, békességét, üdvösségét, örömét találja meg. Így válik alkalmassá és készségessé arra, hogy sokakhoz eljuttassa — szóval, tettel — Urunk szeretetét. „Végy szállást a mi szívünkben És szenteld meg, oh szent Isten, Hogy csak tenéked szolgáljunk S benned nyugalmat találjunk” (287, 4). Szabó Gyula

Áldozatkészség Körmenden és ftliáiban

(Folytatás a 3. oldalról)

A KÖRMENDI VÁROSI TANÁCS V. B. fogadáson látta vendégül a püspököt és kíséretét. Jelen volt Gyergyák Ferenc Vas megyei ÁEH titkár is, aki jó indulattal támogatta az építkezés ügyét. A városképet, jelentősen javította az, hogy a régi, elavult épület helyett új, korszerű lelkészlak áll a karcsú tornyú, szép templom mellett.

Kérdéseink

1. Az oroszlán a Szentírásban kettős értelemben fordul elő. Az egyik módra legjellemzőbb idézet: „A ti ellenségetek, mint ordító oroszlán jár szerte, keresve kit nyeljen el.” Kire vonatkozik ez az idézet, s hol van megírva?

2. A másik használati módra jellemző idézet: „Győzött az oroszlán Júda törzséből.” Kire vonatkozik ez, s hol van megírva?

3. Az egyik próféta jövendölésében ezt olvassuk: „A borjú, az oroszlán és a hízott marha együtt lesznek ... áz oroszlán pedig szalmát eszik.” Mire vonatkozik ez

AZ EGYHAZAK VILÁGTANACSA DÖNTÉSE BANKOKRÓL

Az Egyházak Világtanácsa megszakítja kapcsolatait egy nyugatnémet (Dresdner Bank) és két svájci bankkal (Schweizerische Bankgesellschaft és Schweizerischer Bankverein), mivel azok igen aktív üzleti kapcsolatban állnak a Dél-afrikai Köztársasággal. A döntést szeptember, 15-én hozták nyilvánosságra, és azzal indokolták, hogy a három bank továbbra is támogatja a faji elkülönítés (aparteid) rendszerét.

A mostani döntés egy 1972-es elhatározásra vezethető vissza, melyben a kapcsolatok megszakítását kívánták olyan intézményekkel, melyek a rasszizmust támogatják. 1981 februárjában az

HEGYHÁTHODÁSZ ÉS SZARVASKEND alig ismert helységnevek, mégis nagyon egyházszerető evangélikus hittestvéreink élnek ott. Ottlyk Ernő püspök mindkét filiában istentiszteletet tartott. Itt is kifejezésre jutott egyházunk állandó célkitűzése a filiák és a szórványok evan- gélikusságának megbecsülése iránt.

O. E.

a prófécia és melyik prófétánál olvashatjuk?

4. „Az Űr mellém állt és megerősített, hogy általam legyen teljessé az ige hirdetése, hogy a pogányok valamennyien meghallják azt. És megszabadultam az oroszlán szájából.” Ki mondta és milyen eseményre utalt?

Aki rajzolni tud, rajzolja le a történetnek egyik jelenetét. Válaszaitokat és a rajzokat december 27-ig a következő címre küldjétek be: Evangélikus Élet Szerkesztősége, Budapest, Puskin u. 12. — 1088.

Hirdetek néktek nagy örömöt

Abban az időben, amikor ez az üzenet először hangzott el a világban, nem hallotta más, csak a pásztorok. Ha öröm éri az embert, az első reakciója az újjongás. Talán felkiált, talán énekelni kezd, talán felnevet, talán kitárja a karjai és siet, hogy elmondja másoknak is: figyeljetek, nagy öröm ért! Az öröm boldogság forrása. Elárad bennünk, betölt, vidámmá tesz, mindent reményteljesebbnek látunk, elfelejtjük bajunkat, bánatunkat.

A pásztorokkal nem egészen így történt. Először bizony megrémültek. Ritkán érte őket nagy öröm és ha nagy ritkán mégis, nem ilyen körülmények között: az éjszaka csendjében, amikor alszik a világ. És bármily sötét volt is, soha nem látott fény gyulladt ki az éjszakában és így jött el hozzájuk az üzenet.

Megnyugtató szóval kezdődött: Ne féljetek!

Emberi tulajdonság, hogy az ismeretlentől, mégha öröm hozója is, megrettenünk. Tudta ezt jól a hírhozó, azért nyugtatta meg őket ezzel a két szóval: Ne féljetek! ímé, hirdetek néktek nagy örömet — és még hozzáfűzte — mely az egész népnek öröme lészén! Az egész népnek! A pásztorok megrémültek az öröm nagyságától is. Melyik ember bír el akkora örömet, amely az egész népnek öröme lehet? De amikor már pontosan tudták az öröm okát, megnyugodtak és együtt énekeltek örömükben a hírhozóval ... békesség a földön az embereknek! Mert határtalan boldogság töltötte el a szívüket, amely mindig is békére vágyóit. Micsoda boldogság! Az élet legnagyobb öröme érte őket: a békesség ígérete. Békében élni! örülni, boldog lenni! Földet művelni, fát ültetni, gyermeket ringatni, virágot öntözni, és mindezt nyitott szívvel, szeretve minden embertársunkat! Mert béke lesz, nagy örömmel, amely immár minden népnek is öröme lesz.

Ezzel a boldog tudattal álltak fel az üzenet régi felvevői és elindultak, hogy megosszák örömüket, hogy menjen a hir szájról szájra, otthonról otthonra, tudja meg minden ember: csoda történt a világban, békesség lesz a földön! így képzelték, így akarták az első hírvivői a jóindulatú pásztorok.

Azóta évszázadok múltak el. Új karácsonyok jöttek a régi üzenettel. Nagy örömet hirdetek néktek, mely minden népnek öröme lészen! és az egész világ énekelte a hírhozókkal: békesség a földön az embereknek! És újra és újra öröm töltötte el az emberek szívét, mert mindig hatalmas tábora volt azoknak, akik egész szívükkel akarták a békét, amelyhez a betlehemi csillag mutatta az utat.

— öröm, béke — mondja a ma embere — csak ígérgetések, sohasem lesznek az emberéi.

Örömet és békét nem lehet vásárolni karácsonyra. Nem pgrtékák ezek. Nem is légből kapott csodák, amiért csak kezünket kell kinyújtani. Az örömért, a békéért, harcolni kell, nem kapjuk ingyen. A szomorúság a lélek halála, az öröm az élet igenlése. A szellem, az értelem, a szív együttes győzelme. Ellenfele a rossz fizikai és lelki állapot. De aki előtt a cél ,tisztán áll, az új erőre kap az öröm hírére és eljut abba az irigylésre méltó állapotba, amely meghozza számára az örömteli békét, amely immár szívében van és mindent ragyogássá varázsol körülötte.

Milyen a mi mai karácsonyi örömünk?

Az öröm változatlan az első híradás óta. Nem függ se a mi belső, sem a külső körülményeinktől. Ez az öröm valamilyen mély, szinte kimondhatatlan gazdag öröm, amelyet mindenki, legyen bármilyen nehéz, súlyos körülmények között, magáévá tehet. Ez az öröm nem azt jelenti, hogy több szabad napunk lesz, többet pihenhetünk, elhalmoznak bennünket ajándékkal és jókívánságokkal. Ez az öröm a legnagyobb, amely embert

érhet, — születik Valaki, aki szeret bennünket majd. Szeret téged, engem személyesen. Igaz felebarát, aki mindig velünk lesz, mellettünk áll, segít, de legfőképpen szeret.

A mai embert sajnálatos módon az is jellemzi, hogy elfelejtette, miképpen lehet a másik ember felebarátja. Életünket annyi feladat, annyi probléma köti le, hogy nem marad időnk, energiánk a másikra, egymásra, egymás meghallgatására, egymás meglátogatására, segítésére, megértésére, megtartására. Vagy talán nem is az időnk kevés, hanem a szeretet hiányzik belőlünk és nincs fülünk se az örömre, se a békét hozó üzenet meghallására?

Sok minden utal arra, hogy modern világunk elfelejtette a felebarát fogalmát, az öröm és béke boldogságát. Egymás ellenségeivé lettünk, pedig az örömhír azt mondja, Valaki emberré lett értünk és megosztja velünk mindenét, örömet és békét hoz minden népnek.

Ezt a karácsom/i örömet ember el nem veheti tőlünk. Évszázadok óta megújul és igazságából nem veszít Hozzád is bekopog, modern korunk embere! Ne zárd el szívedet az öröm elől, ha őszjntén kívánod a békét. Isten egyszülött fiát küldte el. ez az a nagy öröm, amelyről a hírhozó szól.

Gyarmathy Irén