Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-06-28 / 26. szám
Betekintés az Osztrák Evangélikus Egyház életébe An y an yelvünk vonzókörében NYUGATI SZOMSZÉDUNKKAL Ausztriával jó kapcsolat áll fenn. Most nyáron is sok magyar utazik oda, s onnan még többen jönnek ide. Méltán irányul egyházi érdeklődésünk is Ausztria felé. Ebben az évben az osztrák evangélikus egyház életét áthatja II. József Türelmi Rendeletének megünneplése. Minden espe- rességben rendeztek megemlékezést, de a tetőfokot a bécsi október eleji ünnepségek fogják jelenteni. AUSZTRIÁBAN MIÉRT OLYAN FONTOS a Türelmi Rendelet? Az egyháztörténelem felöl érthetők az osztrák evangélikus egyház sajátos vonásai. A reformáció éppen olyan gyorsan és eredményesen terjedt el Ausztriában, mint Magyarországon. A XVI. század közepén Ausztria lakosságának 90 százaléka a ■ reformációt követte. A XVI. század végén megindult ellenreformáció élén a Habsburgok álltak. II. Ferdinánd esküt tett a protestánsok üldözésére. 1626- ban parasztháború tört ki a földesúri és a vallási elnyomás ellen. Fadinger parasztvezér serege kezdetben sikert ért el, de a császári és nemesi túlerővel szemben elbukott. A véres megtorlás nem maradt el. Ettől kezdve állandó volt a protestánsok kivándorlása Ausztriából. 1731-ben 20 ezer salzburgi hagyta el az osztrák császárság területét. Mária Terézia idejében főleg a török határ közelében fekvő helyekre, Bácskába, Bánátba. Erdélybe telepítették ki a leleplezett „eretnekeket”. Ugyanakkor katonai kísérettel telepítettek Rákoskeresztúrra és Ikladra evangélikusokat Stájerből. AZ OSZTRÁK PROTESTANTIZMUST GYAKORLATILAG KIIRTOTTÁK közel kétszáz év alatt. Égtek a könyvégető máglyák. ötvenézer nagy értékű XVI. századi könyv pusztult el. A házi és családi vallásosság alapjait is tönkretették. Fényképről látható olyan régi parasztház padlása. ahol a gerendák közé rejtették el a Luther által lefordított^ teljes Bibliát. Egy-egy ilyen megmentett nagy értékű régi könyv valóságos ritkaságnak számít. ILYEN ELŐZMÉNYEK UTÁN fontos az osztrák evangélikus egyház életében a Türelmi Rendelet. Csak ekkor érhették el a korlátozott vallásszabadságot. Magyarországon valamivel kedvezőbb volt a helyzet. A szabadságharcokkal és függetlenségi küzdelmekkel mindig elért valamit a magyar protestantizmus. A Türelmi Rendeletnek ezért nálunk nincs akkora jelentősége, mint Ausztriában. A soproni országgyűlés 1681-ben — száz évvel a Türelmi Rendelet előtt — ha keveset is. de valami lépést mégiscsak tett, Thököly szabadságharcának eredményei miatt, a protestánsok vallásszabadsága irányába, amikor kimondta az „artikuláris gyülekezetek”, tehát az articulus-ba, törvénycikkbe bevett gyülekezetek életlehetőségét. AUSZTRIÁBAN ÚJJÁÉLEDT AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZ 1781-ben. Egyszerre 70 ezer ember jelentkezett, nyomban 29 gyülekezet alakult meg a semmiből. Bécsben már 1782-ben felépült az evangélikus és református templom. Pedig csak ott alakulhatott gyülekezet, ahol legalább 500 jelentkező akadt egy helyiségben. Szervezetileg, még nem volt önálló az osztrák evangélikus egyház, püspöke sem lehetett, csak két esperese. Római katolikus jogász állt az evangélikus egyház élén. De az újonnan megalakult kis evangélikus egyház fokozatosan növekedett. Ma 177 gyülekezetben él ez az egyház 210 lelkész szolgálatával. 6 esperes és egy püspök jelentik a felsőbb egyházi szervezetet. A GRAZI ÜNNEPSÉGSOROZATON vettem most részt, de a fenti előzményeket el kellett mondanom ahhoz, hogy az összejövetelek tartalma, fontossága és hangulata érthető legyen. Az elmondottak alapján olyan fontos az osztrák egyházban az egész évben tartó ünnepségsorozat. Ezt igen változatosan oldják meg. A német „Kirchentag”-hoz hasonlóan előadásorozatok, ünnepi istentiszteletek, egyházi hangversenyek, kiállítások és múzeumok létesítése jelentik a sokféleséget. Az áldozócsütörtöki konfirmációi istentiszteletekbe is bevitték a kiemelkedő történelmi eseményeket, hogy az ifjúság is lássa, miként vezeti Isten az egyházat a történelem vándorútján. Ma is kis gyülekezetekben él az osztrák egyház. Erősen szórvány jellegű. Az egyik lelkész irodájában részletes térkép áll a falon, piros vonal jelzi, milyen messzire és hová megy istentiszteletet, hitoktatást, konfirmációi órát tarani a szórványokba. Sok energiát igényel ez a szolgálat. A korábbi erős lelkészhiány enyhült, növekedett a lelkészi pályára jelentkezők száma is és több lelkészt vettek át az NSZK-ból is. A SZOMSZÉDOS EVANGÉLIKUS EGYHÁZAK IRÁNT nagy az érdeklődés. A grazi ünnepségekbe bevonták a magyarországi csehszlovákiai. jugoszláviai, romániai egyházak képviseletét is. A grazi esperes, dr. Dieter Knall, régi ismerősünk még abból az időből is, amikor 12 éven át az NSZK-beli Gusztáv Adolf Egyesület főtikára volt és sok gyülekezetünkben megfordult. Neki, mint egykori erdélyi szásznak, szívügye a szintén szórványhelyzetben levő szomszédos evangélikus egyházakkal való törődés. A szabad ég alatt tartott mintegy 1500 résztvevőből álló ünnepségen, Oscar Sakrauslcy bécsi püspök jelenlétében, örömmel számolhattam be egyházunk életéről és arról a jószomszédi viszonyról, amely minket összekapcsol. A grazi ünnepi istentisztelet perselypénzét, 51 500 sillin- get, a piliscsabai diakóniai intézményünknek adományozták. EGYMÁS JOBB MEGISMERÉSE kölcsönös célkitűzés. Nemcsak mi n.verünk betekintést az osztrák egyházi életbe, hanem ők is a miénkbe. Nekünk is van mit megmutatnunk. Ez a nyár is az idegenforgalom főszezonja, biztosan sok látogatónk lesz evangélikus templomainkban is. Szinte varázsa van az anyanyelvnek — különösen, ha távol kerülünk tőle. Hallottam egy idős, külföldön meggazdagodott magyarról, aki távoli új hazájában azért járta szenvedélyesen a szállodák éttermeit, hogy ott magyarul beszélőkre akadjon — netalán az ő városából valóra is. De nemcsak az ő példáján tűnik úgy. hogy az anyanyelv .nem kevéssé a lélek kenyere, mely ha hiányzik, igencsak észre tudja vétetni magát. Külföldi magyarok közt tapasztaltam: egy-egy tartalmasnak ígérkező magyar rendezvény kedvéért többen vállalkoznak hosszú útra. S hányszor hangzik el hazánktól távol: „A, maga is magyar?!” Az Anyanyelvi Konferencia pécsi, augusztus 2—8. közötti üléseivel s előtte-utána más alkalmaival tizenkettedik munkaévébe fordul, összesen 750—800-an várhatók külföldről a különböző programokra: balatoni gyermek- üdültetésre, 15—18 évesek sárospataki tanfolyamára, külföldön magyar nyelvet oktatók debreceni továbbképzésére, kulturális szakkurzusokra. Mindezeknek a hatása viszont bizonyára jóval több kicsihez-nagyhoz tíullámzik majd el. A magyar népi tánc különösen sok érdeklődőt vonz: csak tánccsoportvezetőkből . közel százat várnak! Alighanem több áll emö- gött puszta szórakozási igénynél. A tánc feltehetően legalább egyidős az emberi beszéddel s nem is valami kevéssé a hitvilágban gyökeredzik. Kifejező erejét emellett a lelki húrokat megpendítő zenének, a nyelvet is mozgósító éneknek s az egész testet és érzelemvilágot szinte rengésbe hozó ritmikus mozgásnak köszönheti. A tánc összeköti a népeket a jelenben, s mindannyiunkat összeköt saját ősi múltunkkal, nemzeti bölcsőnkkel, sőt gyökerei a homály borította kezdet mélységeiHarminckét kántor és lelkész volt együtt egész napon át Kelet- Békési és Nyugat-Békési Egyházmegye kántornapján május 16- án Koszorús Oszkár esperes kezdő áhítatában többek közt ezeket mondta Isten munkatársa 'vagyok. Szent kötelességem van. Unottan nem lehet ezt végezni. Trajtler Gábor egyházzenei igazgató énekeket tanított, majd előadást tartott: Hogyan vezessük be az új énekeskönyvet? címmel. Előadása első pontja e beszámoló Címe. Az új énekeskönyv a gyülekezetek megelevenedése érdekében készül. Egyszerű példákat mondott, például, hogy használati tárgyainkat mennyi idő után cseréljük le. Ének esköny vünk alapja az 1911-es is kiöregedett: 70 éves. Másik gondolata: hosszú távra készült. Hosszú távon kell tanulni. Munka lesz a megtanulása. Harmadszor: mindenkinek szánták a készítők. De nem minden ének szól mindenkinek. Felsorolta a gyülekezetek és tagjai sokféleségét. Ismertette az új énekeskönyv, beosztását, változásokat. Bevezetésére hasznos tanácsokat adott. Először a gyülekezet csoport ösz- szejövetelein használjuk. Tanulást a záróénekkel kezdjük, majd az úrvacsorái énekekkel folytassuk. Körülbelül 230 ének lesz azonos a békéscsabai és szarvasi énekeskönyvvel. (Békési gyülekezeteket be fúrják magukat, onnan hozván fel táplálékot. A tánc ős-élményében elemükbe kerülnek a magyar szavak, a szavakkal kellően ki nem is fejezhető érzelmek-in- dulatok, az ősközösség, a törzs, az összekovácsolódó nép kollektív szívdobbanásai, körültük-mellet- tük a láng-szárnyú zene s a bűvölő ének. ízeiben, színeiben, villanásaiban évezredeket idéz, múl- tiAk hol zaklatott, hol megnyug- vó ütemű futását, itt vigalommal, ott vérrel vegyes valóját, felhor- gadásait, reménységeit. Miért ne tenné ezt korunkban, mikor a múlt igaz értékei nem nélkülöz- hetőbbek, mint bármikor előbb, az értelem és hit összerendező erői pedig félelmetes nagyság- rendű feladatok előtt állnak? Egyházi személyekkel is kapcsolatban van a Konferencia. Hiszen lehet-e hitről leválasztani az egyház esetenkénti nyelvi, nemzeti. kulturális, történelmi jellegzetességeit? Vagy ezekről a hitet? Ki tudná feltérképezni a lélek és szellem' hajszálcsöves ösz- szeköttetéseit minden más emberi tényezővel? Vállalni viszont lehet ezeket, sőt szükségszerű is: minden igaz küldetés az élet teljességére szól valamiképpen. Biztosan hasonlíthatatlanul többen vannak anyanyelvűnk vonzókörében azoknál, akiket évente erre hoz a szívük. Két fiatal távoli rokonom jut eszembe: évek óta tanulgatnak magyarul, angol édesanyjuk társaságában, "a magyar nyelvkönyv és hanglemez, no meg a papa segítségére támaszkodva. Dé vannak harmadik vonalbeliek is: akik — mikor hogyän s miért — „belesze- relmesedtek” a magyar énekbe, táncba, szóba, noha szegről-vég- ről sem rokonai valamelyik hazánkfiának, de mindebből valami ugyancsak megragadta őket. S az a valami ne ragadjon meg bennünket is? Bodrog Miklós ez nagyon érdekli.) A korálkönyv- ből változatlan 70 darab, így kétszáz ének változatlan dallammal énekelhető. A gyülekezetekben növekszik a szóló énekes és a kar szerepe. Ök mutathatják be majd a tanulandó énekeket. Sok hasznos tanácsa közül egy: a szószéki szolgálat után külön odaillő énekverset énekeljünk. Beszámolókat tartottak: Bo- tyánszky Zsófia a (Békéscsaba- Erzsébethely) Kántori szolgálatom örömei és gongjai címmel, Koszorús Oszkárné (Orosháza) Hogyan szervezzük az énekkart? témából. Huley Alfrédné (Gerendás) az énekkiválasztásról szólt. Németh Pálné (Gádoros) — Hogyan lehet összhangban a lelkész és a kántor a szolgálatban? Az orosházi énekkar négy darabot mutatott be szép előadásban. Trajtler Gábor az orosházi gyülekezet orgonáját mutatta be. A Koráliskolából az egyházi esztendő ünnepeire játszott egy-egy élőjátékot. Majd hangversenyt adott. A fórum keretében sok kérdés hangzott el, ami a jelenlevők komoly érdeklődését mutatta. Koszorús Oszkár esperes zárószavában ünnepnek nevezte e kántornapot. Bízunk benne, hogy a békési kántorok munkáját nagyban segítette is. Ottlyk Ernő Béri Géza: MODERN JELLEM Türelmetlen, de közönyös, Felháborodik olykor. Ámul a színes híradón,' milyen szürkés a Hold-por. Bélyeget vesz és bérletet. Ha kérik, felmutatja. Pénzét gyűjti. Mindegy, mire. Öt százalék kamatra. Gyereke? Van. Csak egy. Elég. Gépesített háztartás. Külföldi út, saját koesi, Ogy szólítják, hogy kartárs. Lefekszik este. Reggel kel. Felesége már második. Alszik. Ha nem, van altató. Nyugodt. Mert sose álmodik. (Megjelent a SZÉP VERSEK című kötetben, 1980-ban) A megújul! szív és az éle! szolgálata Énekkari találkozó a Pestmegyei Egyházmegyében EGÉSZEN RITKA ÉS KIVÉTELES ÉLMÉNYBEN részesültek azok, akik a Pestmegyei Egyházmegye énekkari találkozóján resztvettek az alberti templomban: két száztagú, négyszólamú hatalmas énekkar énekét hallgatták. Az énekkarok találkozójának valóban a csúcsa, koronája volt, amikor ez az énekkarokból összeállt „alkalmi énekkar” énekelni kezdte: Énekeljetek az Űrna-k. Az alberti templomot teljesen betöltötte és egészen biztos mindenki szívét megmozgatta és átmelegítette az igazán fenséges, magával ragadó éneklés. Május 24-én délután az egyházmegye nyolc énekkara találkozott Albertiben. Kilenc énekkara van az egyházmegyének, de a nagy- tarcsai énekkar ugyanaznap délután Iharosberényben szolgált éppen. A találkozó egyik előadását Ro- szik Mihály lelkész tartotta „A minden korban éneklő gyülekezet” címmel, tartalmában nagy időt fogott be a Tranosciustól a mostani énekeskönyvekig. A másik előadást Trajtler Gábor zeneigazgató végezte: Az új énekeskönyv és az énekkarok címmel. Alapelvekként szögezte le, hogy az új énekeskönyv nem keserűséget, hanem örömet akar hozni, ez az énekeksönyv hosszú távra készült az énekeskönyvben mindenki megtalálhatja benne azt, ami hozzá közel áll. Az új énekeskönyv előkészítésében pedig az énekkarok, mint a gyülekezet BESZÉLJÜNK A FOGYATÉKOSOKKAL Az olyan társadalom, amelyben mindenkit csak látható teljesítménye alapján értékelnek, a fogyatékosok iránt beszédzavarra és némaságra vezet — mondotta Johannes Rau északrajna—west- fáliai (Német Szövetségi Köztár„motorjai” tudnak legjobban segíteni. EZUTÁN KÖVETKEZTEK MAGUK AZ ÉNEKKAROK. Egymás után bemutatkoztak röviden, majd két-három darabot előadtak. így hallottuk az alberti, do- monyi. fóti, maglódi, ikladi, ve- csési, pilisi és irsai gyülekezetek énekkarait a zeneigazgatónk örömmel állapította meg, hogy az énekkarok szép fejlődésről tesznek tanúságot a kultúrált, szép éneklésben. Ennek a résznek a gazdája Marschalkó Gyula egyházmegyei énekügyi előadó volt. A záróáhítatot Keveházi László esperes végezte a 96. zsoltár 1—2. versei alapján. Az igehirdetés azt helyezte az énekkarok szívére, hogy az igazi éneklés a megújult szív és élet szolgálata, egyedül Isten áldása s magasztalása, ugyanakkor pedig missziói alkalom és lehetőség is. A találkozó a gyülekezeti teremben terített fehér asztalok mellett ért véget. KIS TÚLZÁSSAL EL LEHET MONDANI, hogy a Pestmegyei Egyházmegyében minden harmadik gyülekezetünknek van már énekkara. Bízunk abban, hogy ez a találkozó további kedvet adott az énekkaroknak, de más gyülekezeteknek is, hogy az énekkari szolgálat lehetőségével mind többen éljenek, hogy egyre több gyülekezetben hangozzék fel megújított szívekből az Isten dicsérő és „igehirdető” ének: Énekeljetek az Ürnak. K. L. saság) tartományi miniszterelnök. „A fogyatékosok — kihívás a társadalomnak” című előadásában elmondotta, hogy bár szükség van az életüket megkönnyítő törvényekre, rendelkezésekre, de ezek a némaságot nem törik meg. A gyülekezetek megelevenedése érdekében Két egyházmegye kántornapja Orosházán Huley Alfréd Á Sajtóosztály értesíti a lelkészi hivatalokat és megrendelőit, hogy JÚLIUS 1-TÖL AUGUSZTUS 3X-IG az iratterjesztés szünetet tart. Az iratterjesztési szünet alatt — tehát július 1-től augusztus 31-ig — a készpénzért történő eladás zavartalan. A július 1. után érkező Írásbeli megrendeléseknek csak szeptember 1. után tud eleget tenni, mivel a postai küldemények feladása szünetel.