Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)
1980-03-23 / 12. szám
Mindennapi kérdéseink Akik boldogok. t A Élv. ASÁRh APIGŰE Dolgozzunk — mint Isten munkatársai 1 Móz 1, 26—38, 31 CSODALATOSÁN SZÉP VILÁGOT TEREMTETT ISTEN. Utolérhetetlen bölcsességgel alkotta meg belső rendjét, fennmaradásának lehetőségét. Mindennek kijelölte helyét és funkcióját. Az embernek is. Nem vágyunk csupán élvezői, elfogadói, elfogyasztói azoknak a javaknak, melyeket a teremtett világ ad, hanem úgy bízta azt ránk Isten, hogy csak munkánk eredményeképpen fogadhatjuk el. így foglalhatjuk össze egy szóban azt, amit textusunk bővebben mond el: „szaporodjatok, sokasodjatok, töltsétek be és hódítsátok meg a földet, uralkodjatok... minden élőlényen” — egy szóval mondva: dolgozzatok! A munka Isten teremtő akarata. Nem élvezésre, hanem munkára hívott et bennünket Isten ebben a világban. Istennek ehhez az akaratához igénkben hozzájárul még egy örömhír: úgy dolgozhatunk — mint Isten munkatársai! Így értjük Bibliánknak azt a mondatát, hogy „Isten képmására” teremtette az embert. Munkatársainak teremtett bennünket. Mivel pedig Isten a teremtés munkája után csak „egy napra pihent meg", hogy megszentelje azt, majd utána tovább dolgozik — nekünk a munkatársaknak is csak ez a lehetőségünk, dolgozzunk Isten akarata szerint, formáljuk, alakítsuk, hódítsuk meg és hajtsuk uralmunk alá az egész földet és annak minden adományát, mert ezzel istentiszteletet végzünk. Ha Isten fá- radhóvatlanul dolgozik, munkatársainak sem lehet mást tenniök (Jn 5. 16!). Az elhív áfásunknak akkor felelünk meg, ha munkás életet élünk, így lesz tartalma és értelme életünknek. A MUNKA PARANCSÁT ISTENALDAS FORMÁJÁBAN adta az embernek. Nem arról van szó, hogy aki dolgozik, az áldásban részesül. hanem az az áldás, hogy dolgozhatunk, hogy Isten munkatársaiként végezhetjük munkánkat. Egybe tartozik a munka és Isten áldása. Csak azok tudják ezt igazán, akik valamilyen rokkantság miatt gyakran sóhajtanak fel: bárcsak dolgozhatnék, áldás lenne számomra a puszta tény, hogy dolgozhatom. Áldás az, hogy szellemi és fizikai erőmet használhatom fel Isten világának megismerésére, felhasználására, „úrrá" lehetek a teremtett világ felett, ami nem leigázást, kizsákmányolást, hatalmaskodást jelent, hanem azt a munkát, mellyel a többi teremtmény értelmét, funkcióját, egymásért va'zS' létét, hasznosságát felismerem és használom magam és mások javára. Istennek ezt az áldását rontotta meg és torzítja el a bűn. Megromlott a viszonyunk Istennel, dé a teremtett világgal is, így beleront a bűn a munka végzésébe is. Ilyen, bűn okozta torzítás az, hogy az ember úgy akarja végezni a munkát, hogy másokkal végezteti el és így kizsákmányolja embertársát. Az ennek nyomán szerzett javakból azután nem dolgozó, hanem henyélő életmódot igyekszik biztosítani magának. Ez nem egyszerű ügyeskedés, hanem bűn. Társadalmunkban kiküszöböltük a kizsákmányolás „klasszikus" lehetőségét. Nyíltan senki nem teheti, mégis akad „ügyeskedés”: irreális hasznot húznak egyesek mások kárára. Sokat kell beszélnünk borravalókérdésről, csúszópénzekről és más hasonlókról. Mindez azt mutatja, hogy nemcsak a munka áldását rontotta meg a bűn, hanem etikai tartalmát is. A munka etikája pedig számunkra innen indul, hogy Isten munkatársai vagyunk. El- hivatásunkhoz — gazdánkhoz,—- méltóan, kell végeznünk, ezért adjuk bele tudásunk legjavát, dolgozzuk végig a munkaidőt, végezzük becsületesen még akkor is, ha nem néznek oda. A világpiacon „védjegyekkel” védenek egyes termékeket, árucikkeket. A védjegy nemcsak reklám, hanem elsősorban kötelező jegy. Egy világmárkát nem szabad elrontani. Munkánk védjegye: Isten munkatársai vagyunk. A JÓL VÉGZETT MUNKA NEMCSAK NEKEM ÁLDÁS, de annak is, akinek végzem azt, aki részesedik munkám eredményéből. Jézus az egyházban 'Szolgáló mdgatartást, diakóniai életfolytatást vár tőlünk, hogy áldássá legyünk embertársainknak, társadalmunknak. Ez az életfolytatás a munkapadnál kezdődik. Munkánk eredményéből kapnak áldást embertársaink. Nekünk tovább kell adnunk azt az áldást is. amit Jézusban kaptunk, a bűnbo&ánatot és üdvösséget, de tovább kell adnunk azt az áldást is, hogy ez a világ az emberi munka eredményeként fennmaradjon, a föld megteremje és megadja minden ember kenyerét és legyen béke e földön, melyben minden ember emberként, igazságos rendben, félelem nélkül élhet, dolgozhat és gyarapodhat. A munka és a béke között igen szoros az összefüggés. Az Istentől kapott paráncs: „szaporodjatok, sokasodjatok, töltsétek be és hódítsátok meg a földet" — arra indít, hogy mindent megtegyünk a békéért, a fegyvermentes világért. Hiszen a nukleáris fegyverek pusztító hatásával nem betölteni, hanem kipusztítani lehet csak a földet, az igazságtalan gazdasági rend nyomán fellépő nagyfokú szegénység és éhínség pedig útjában áll a szaporodjatok és sokasodjatok parancsának. Ezért jó meglátni azt, hogy Isten szándéka szerint összetartozik a jó munka és a béke megtartása. jézus Által isten megmentett a bűn Atkától és új életre, felelősségteljes munkára, békesség szolgálatára hívott el. Mint Isten munkatársai végezzük megújultan munkánkat, hogy Isten munkájának ritmusa, szépsége és eredményessége is tükröződjék életünkön. . Tóth-Szöllős Mihály E iiiiíd k»7 / ii;s!i! Köszönöm Istenem, hogy munkára teremtettél és adsz is nekem munkát minden napra. Add, hogy tudatos legyen bennem, hogy munkatársaddá tettél a világodról valló gondoskodásban, embertársaim kenyerének előteremtésében és világunk békéjének megőrzésében. Bocsásd meg, hogy sokszor kishitű vagyok és megfeledkezem arról, hogy munkámban is Hozzád, mindörökké munkálkodó Atyámhoz kell méltóvá lennem. Add Szentlelkedct. hogy szénnek lássam munkámat, jól végezzem azt és örülni tudjak akaratod teljesítésének. Ámen. FŐTÖRZSŐRMESTERBŐL LELKÉSZ TÖBB EMBERNEK TETTEM FEL A KÉRDÉST: vajon boldog-e? És ahány ember, annyi válasz. Az éhező ember akkor boldog, ha egy falat kenyeret, ételt kap, a szomjazó akkor, ha kínzó szom- ját tiszta vízzel olthatja. A gyermekét váró édesanya akkor boldog, ha gyermekét egészségesen szüli meg, ha gyermeke később szépen fejlődik, s válik ifjúvá, majd felnőtté. A beteg ember akkor boldog, ha súlyos betegség után először ülhet fel az ágyán, ha megteheti az első lépést. És a beteg ember hozzátartozója akkor boldog, ha betege csendesen tölti az éjszakát, ha állapota nem rosszabbodik, hanem inkább javul. Az édesapa akkor boldog, ha fiáról jót hall, ha arról tudósítják, hogy fia olyan becsületes, munkás úton jár, mint az édesapja. Ha a sok szó — legyen az simogató, elismerő, vagy keményen bíráló —, vagy a példamutató élet életté lett gyermeke életében. A háborúságban élő akkor boldog, ha végetér a háború, s végre beköszönt az olyan nagyon óhajtott béke. S milyen boldogok voltak azok az édesanyák szerte a világon, akik a hosszú évekig tartó háború nyugtalansága után végre hírt kaptak talán már elveszettnek hitt gyermekükről. És hogyan fogalmaz nagy költőnk? Nagyon egyszerűen, amikor ezt írja: „Hol a boldogság mostanában? Barátságos, meleg szobában”. De vannak olyanok, akik arra a kérdésre, hogy mit jelent számukra a boldogság, a feleletek egész sorát tudják megfogalmazni egy pillanat alatt. Akkor boldogok, ha elérik céljukat, megvalósíthatják a terveiket. Akkor boldogok, ha hoszú évek kemény munkája után felépül a házuk, ha a nagy koplalások, takarékosság után végre összegyűlik annyi pénzük, amennyit óhajtanak. Akkor boldogok, ha végre megvehetik a kocsit, a hétvégi házat. Az egyik holdvilágos hajnalon, önmagámnak i$ feltettem a kérdést: vajon boldog ember vá- gyok-e? És örömmel töltött el az önmagam számára megfogalmazott válasz, boldognak hiszem, érzem és vallom magam. EZZEL A CIKKEL EGY ÜJABB SOROZATOT kezdünk el lapunkban. A Hegyi beszéd „boldog-mondásaival” szeretnénk foglalkozni. Tesszük ezt azért, hogy a mára, mindennapi dolgainkra, mindennapi kérdéseinkre vonatkoztassuk Jézus szavait. És tesz- szük ezt majd úgy, hogy az életünk mindennapiságát állítjuk szembe azzal, amit Jézus Krisztus a hallatlanul gazdag tartalmú Hegyi beszédben mindenkori tanítványaitól az ő követésében megkövetel. A szavaknak megvan a maguk A SAJTÓOSZTÁLY FELHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lelkészt Hivatalokat és a Gyülekezeteket. hogy az ÜTMUTATÓ megrendelések október 15-ig, az 1981. évi EVANGÉLIKUS NAFTÁK megrendelések október 31-ig küldhetők be. A Sajtóosztály kéri. . hogy az Útmutató és Evangélikus-Naptár megrendelésen más iratterjesztési anyagot ne rendeljenek a Gyülekezetek. kizárólag ezt a két kiadványt. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sorrendjében igyekszik kielégíteni A határidőn túl beérkezett megrendeléseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. A Sajtóosztály kéri megrendelőit, hogy a két kiadványból csak a szükségletnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket Az Útmutató ára: 9,— Ft. A Naptár ára: 20,— Ft. jelentéstörténete. Mostani cikksorozatunkban a „boldogok” kifejezést szeretnénk vizsgálni, boncolgatni. A Hegyi beszéd boldogmondásainak van egy nyelvtani- mondattani érdekessége, az, hogy állítmányuk névszói állítmány: Ez pedig azt jelenti, hogy akkor, amikor Jézus azt mondja, hogy „boldogok, akik...”, akkor nem egyszerűen csak tényeket állapít meg, hanem ennél többet tesz. Ez a „többlet” pedig így fogalmazható meg: boldogok . legyenek azok, akik ... Az egyik szótár azt írja, hogy a boldogság testi-lelki jólét, áldott állapot. Ebben az összefüggésben így fogalmazhatnánk újra a boldog-mondások visszatérő bevezetését: áldották legyenek azok, akik . . . Az Értelmező szótárban pedig ..ezt olvashatjuk, hogy boldog az. aki „sorsával, állapotával, körülményeivel teljesen megelégedett”. így, ebben az értelemben vallom magamról örömmel azt, hogy boldog vagyok. NE VARJÚNK SEMMI KÜLÖNÖSET most kezdődő sorozatunktól. Tegvük azt. amit tettek Jézus egykori tanítványai: üljünk le Jézus eié és hallgassuk tanítását. És tegyük ezt nvitott szívvel. Nem úgy, hogy közben régi tanulmányainkra, ismereteinkre — Szentháromság után a 19. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 9,1—8; az igehirdetés aiapigéje: 1 Móz 1,26—28.31. — EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A RÁPIÓBAN. Október 26-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet BAL1CZA IVÁN salgótarjáni lelkész. — ZUGLÓ. Októbertől júniusig — január kivételével — minden hónap második vasárnapján délután 4 órakor lesz szeretetven- dégség a gyülekezetben. Az előadásokat a Teológiai Akadémia tanárai tartják. Az első szeretet,- vendégségen, október 12-én, dr. Groó Gyula dékán szolgál előadással. — CSORVAS. Szeptember 21- én a délelőtti istentiszteleten Bolla Árpád dunakeszi lelkész szolgált igehirdetéssel, délután pedig szeretetvendégségen ..Bibliai földeken” címmel tartott előadást. — SAJÓKAZA. Szeptember 14- én iktatta be Buchalla Ödön lelkész. a gyülekezet új gondnokát, Molnár Gyulát. — MEZÖBERÉNY II. Szeptember 14-es teaest volt a gyülekezetben, amelyen ifj. Ferenczy Zoltán I. kerületi segédlelkész vetített képes előadást tartott „Diakóniai gyakorlat Magdeburg- ban” címmel. A gyülekezet asszonyai több éneket adtak elő, a konfirmandusok verseket szavaltak. — SZÉCSENY. A 120 lelket számláló anyagyülekezet és a hozzá tartozó 26 községben elszórt 350 lélek a gyülekezet templomának renoválására eddig saját erejéből 120 000,— Ft-ot adományozott. Űj gondnokot választott Kri- zsányik István személyében a régi. hűséges gondnok, Ágner János mellé és új pénztárost Tóth Jolán szociális gondozó személyében. Igén nagy áldozat ez a kicsi gyü- kezettől, tanulhatnak belőle nagy gyülekezeteink. — TEOLÓGIAI AKADÉMIA. A fasori gyülekezet régi hűséges tagja, Hermann Valéria rendkívüli adománnyal lepte meg a Teológiai Akadémiát a most induló tanév kezdetén. 100 000.— Ft-os alapítványt tett azzal a rendelkezéssel, hogy annak kamataiból évente azt a teológiai akadémiai hallgatót jutalmazzák,, aki a modern nyelvek tanulásában — német, angol — abban az évben a gondolunk, amikor igencsak különösnek vettük Jézus egymást követő mondatait, és arra gondoltunk, hogy Urunk a tanítványokból valami élhetetlen, nem e világra való embereket akar formálni, akik számára idegen minden,, ami a másik embernek örömöt jelent. ' A sorozat cikkeinek olvasása közben ne feledjük el, hogy az Űr és Szolga Jézus Krisztus előtt ülünk, őt hallgatjuk, aki szuverén Pr, és aki egyszerre Megváltó is. Akinek van hatalma arra, hogy nemcsak „kitanítson” minket a boldog életről, a boldogságról, hanem boldoggá is tud tenni minket. Aki tud embereket hozni elénk, akiknek szívvel-lélekkel szolgálhatunk, akikért nemcsak valamit, hanem nagyon sokat tehetünk, de elénk hozza az embereket azért is, hogy általuk minket is megajándékozzon a boldogsággal, hogy testileg-lelkileg jólétben, áldásban legyen részünk. Jó, ha a sorozat olvasása közben ilyen értelemben és nagyon is a magunk életére vonatkoztatva gondoljuk végig a boldogmondásokat. És bárcsak mindnyájan hittel és örömmel valla- nánk azt, hogy boldog. Istentől gazdagok. megáldottak vagyunk, akik sorsukkal, körülményeikkel teljesen megelégedettek. Harkányi László legjobb tanulmányi eredménytéri el. A nagylelkű adomány hálára kötelezi. Teológiai Akadémiánkat és jelentősen hozzájárul majd a modern nyelvek tanulásának előmozdításához. A nagylelkű adományozóra Isten gazdag áldásaf — HÁZASSÁG. D r. Csepregi Gyula és dr. Fiers Márta szeptember 27-én az angyalföldi templomban tartották esküvőjüket. A szertartást a vőlegény édesapja, Csepregi Béla sárszent- lőrinci lelkész végezte. „Jézus megkérdezte tőlük: amikor elküldtelek titeket erszény, táska és saru nélkül, volt-e valamiben hiányotok? — Semmiben! — válaszolták.” — HÁZASSÁG. Musztács Árpád László és Vármos Margit augusztus 30-án a porrogszentkirá- lyi templomban tartották esküvőjüket. A szertartást Szekeres Elemér csurgói lelkész végezte. „Hagyd az Űrra utadat...” — HALÁLOZÁS. Görög Ká- rolyné, a gércei gyülekezet tagja hosszú, nagy türemmel viselt betegség után, életének 65. évében Pápán váratlanul elhunyt. Temetése augusztus 20-án volt a gercei evangélikus temetőben. A feltámadás igéjét Benkő Béla. a Vasi Egyházmegye esperese és Bárdosi Jenő ny lelkész hirdette. A temetésen voltak a rokonságon kívül a jó barátok, a gyülekezet tagjai és a község lakói közül sokan, valamint a Pápa környéki lelkészek Sikos Lajossal, a Veszprémi Egyházmegye esperesével az élen. Az elhunytban Görög Zoltán homok- bögödei lelkész és Görög Zsuzsa védőnő édesanyjukat gyászolják. „Jézus él, Vele együtt én is élek”. — HALÁLOZÁS. Szentgyörgyi Ferenc ny. mucsfai lelkész életének 65. évében, hosszú szenvedés után szeptember 16-án elhunyt. Temetése szeptember 22-én volt Szekszárdon. amelyen jelen voltak a családon kívül a lelkésztár- sak is. A temetésen Németh István szekszárdi és Krähling Dániel bonyhádi lelkész szolgált. „Napod nem megy többé alá, és holdad nem fogy el, mert az Or lesz néked örök világosságod, és gyászod napjainak vége szakad.” — Bárány Jánosné életének 85. évében, türelemmel viselt, hosz- szan tartó, súlvos betegség után szeptember 22-én elhunyt. Kívánsága szerint csendben temették el a szügyi temetőben a gyászoló rokonság részvételéveL Főtörzsőrmester, vegvész. titkárnő van többek között azon a tanfolyamon, az úi évfolyam 11 hallgatójával együtt, akik Stuttgart mellett a würtembergi evangélikus egyház intézményében lelkészi szolgálatra készülnek. Eddig száznál többen végezték el a hároméves tanfolvamot miután korábban már valamilyen más szakmában nyertek kikénzést. A Württemberg! egyház továbbra is lehetőséget kíván nyújtani erre. annak ellenére, hogy a Hagyományos teológiai, illetve lelkészkén- zésre jelentkezők számában egyáltalán nincs hiánv. A jelentkezés feltétele a 28 és 38 év közötti kor. befejezett szakmai képzés, helytállás a korábbi szakmában és részvétel az otthoni gyülekezet munkáiéban. A hároméves tanfolyam után két év gyakorlati idő következik, utána miriden megkülönböztetés nélkül lelkészi állást vállalhatnak a jelentkezők.
