Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-02-17 / 7. szám

Eltemetik-e újra Tut-enk-amont?

HÍRÜL ADTÁK, hogy Szadat elnök összeegyeztethetetlennek tartja Egyiptom erkölcseivel a mumifikált fáraók kiállítását s ezért fontolóra veszik újra való temetésüket. Pedig aligha volt nagyobb szenzáció a régészetben, mint pl. fél évszázaddal ezelőtt, amikor a „tinédzser király’’, Tut- enk-amon sírját felfedezték. Az eset valósággal lázba hozta a kultúrára és szenzációra éhes tömegeket.

A fiatal királyról lényegében keveset jegyzett fel a történelem. Legjelesebb tette az volt, hogy meghalt és eltemették. Annyit tudtunk róla, hogy a 18. dinasztia Amenhotep királyának a ve- je vol*. Amenhotep (Kr. e. 1370— 1352) nevéhez fűződött a nagy vallásreform, a napkultusz és egyfajta monoteizmus bevezetése, amelyet veje, a 15 éves Tut-enk- amon is átvett, de az Amon-pap- ság palotaforradalma következtében a vallásreform elbukott s a gyermek-uralkodó nevét is megváltoztatta Tut-enk-atonról Tut- enk-amonra. (Aton napistent jelent.) Ennél sokkal többet azután nem tudunk róla. A költőket, írókat viszont éppen az izgatta; amit nem, tudtak. Gyakran engem is! Milyen élete lehetett a gyermekuralkodónak?

AZ AZONBAN ISMÉT TUDOTT DOLOG VOLT, hogy The- ba mellett a sziklás völgyet vá- Idsztották ki az „új birodalom” (Kr. e. 1567—1085) fáraói temetkezési helyéül, ahol kereken 30 fáraó számára vájtak sírt a sziklába. 29-et ezek közül megtaláltak vagy kiraboltak, a harmincadik, ' azonbon mindvégig izgatta a régészek fantáziáját. Theba, ez a Nílus deltájától mintegy 800 km- re a folyó mentén fekvő város lett a birodalom fővárosa, amikor Mózes kivezette népét Egyiptomból. de legalábbis nem sokkal később. Már a múlt század végén de tőként századunk eleje óta sokan keresték fel Theba romjait, s a fantáziadús idegenvezetők hallatlanul színes történeteket tudtak mondani a királysírok titkairól, a fáraók temetőjéről.

Leikusok és tudósok képezték szüntelenül magukat Egyiptom történetére, olthatatlan vágy élt a szívekben, hogy megtaláljanak és megszerezzenek valamit az ókori Egyiptom kincseiből. A sivatag rablói évszázadokon keresztül ugyanilyen csapáson jártak, a sírok túlnyomó többségét kifosztották s ezáltal felbecsülhetetlen értékeket semmisítettek meg. 1906-ban egy Carnarvon nevű angol lord is Luxorba ment (a korábbi birodalom székhelyére), hogy mint amatőr egyiptológus kutasson. A sovány eredmény egy múmizált macska lett, amelyen mindenki derült. A lord neve azonban bekerüli az archeológia történetébe, mégpedig Tut- enk-amon, a gyermek-fáraó sírjának felfedezésével kapcsolatban.

Mert a lord, hogy, hogynem érintkezésbe került egy nálánál képzettebb. ízig-vérig kutató típusú honfitársával, akit Carter- Tiefc hívtak. (Korábban idegenvezető volt Egyiptomban.) így a lord lett a mecénás és Carter, aki végezte a munkát. Mindkettőjüket egyetlen vágy fűtötte, megtalálni Tul-enk-amon sírját. Ennek megfelelően tették át a kutatás színhelyét Luxorból Thebába. 1914-ben az egyiptomi kormánytól engedélyt szereztek s Carter elképzelései alapján munkához fogtak.

PRECÍZ RENDSZERES ASAS KEZDŐDÖTT. Carter feltérképezte a királysírok völgyéi és kb. egy ^ hektárnyi területet jelölt ki az ásatás céljára. Sok százezer köbméter homokot, kőzúzalékot mozgattak meg minden eredmény nélkül. Azaz öt év munkája után sem leltek egyebet, mint 13 ala- bástrom vázát. Vészesen apadt a lord pénze is, a kezdeti optimizmusnak hűlt helye támadt. Már- már abbahagyták a felderítést, amikor újabb ösztönzést kaptak egy amerikai muzeulógus (Win- lock) részéről, aki váltig állította, hogy a tinédzser fáraó sírjának itt kell valahol lennie.

1922 őszén kedyeszegetten az utolsó „szezonra” készültek, amikor váratlanul az egyik vízhordó botjával a homokba szúrt és egy

lépcsőfokhoz ért. A lépcső a sírhoz vezetett. Carter azonnal táviratozott a lordnak: „nagyszerű, érintetlen sírra bukkantam ...!”

MEGELEVENÜLT A HALOTTAK BIRODALMA. A lord azonnal Egiptomba utazott és november vége lett a szenzációs időpont. Valóban a lépcsők egy sírüreg ajtajáig vezettek, s az ajtón lévő sakál jeléről minden kétséget kizáróan megállapították, hogy Tut-enk-amon sírkamráját fedezték fel. Carter mindent pontosan feljegyzett Egy második kőajtóhoz két nappal később jutottak, s miután teljes egészében kibontották, vasfúróval átlukasztották és reszkető kézzel gyertyát tartottak a nyíláshoz, megvizsgálandó, hogy nincsenek-e mérges gázok az üregben. Hogy a belső térből valamit lássanak, kibővítették a nyílást.

„Ahogy a szemem hozzászokott a gyertyafényhez, s oszlott a homály, különleges állatokat, szobrokat láttam aranyból. Néma lettem a látomástól. Csak a lord szava térített magamhoz a kábulatból. Lát-e valamit —, kérdezte. Igén, csodálatos dolgokat" —, írta naplójába. Magukhoz térve az első kábulatból, valóban csodálatos dolgok tanúi lehettek. Mintegy ötezer darab szebbnél-szebb műtárgy valóságos múzeuma tárult szemük elé. Teljes épségében és pompájában ragogott előttük a háromezer éves kincstár. Aranyozott és színarany eszközök, hófehér alabástrom tárgyak, ösz- szecsukott harci szekér, Anubis isten fekete fából faragott és sakállal ötvözött szobra, és ki tudná felsorolni a töméntelen kincset? Mintha az Ezeregy éjszaka

meséiből lépett volna minden eléjük. Olajtól, fűszerek illatától volt terhes a kripta levegője. S e csodálatos tárgyak között állt a koporsó a fáraó múmiájával, két mázsa színaranyból.

AZ „ARANYKOPORSÓ” ÉS A LELETEK felbecsülhetetlen értéket képviseltek. Elképzelhető, mekkora szenzációt jelentett a felfedezés! Újra „aranyláz” lepte meg a világot. Kalandorok és álmodozók indultak útnak, de még tudósok is szerszámot ragadtak, könyveiket, katalógusaikat böngészték, hátha újabb érintetlen sírra bukkannak. Hiszen a többezer évnek számtalan uralkodóját temették így el.

De kié legyen Tut-enk-amon és a mérhetetlen kincs? Kit illet a hosszú évek fáradságos és költséges munkája után a lelet? Egyiptom a kutatás licencét eladta a lordnak. Viszont az állam mégis jogot formált a kincsre. Egy vége-hosszat nem érő perlekedés, vita és tárgyalás után 1930-ban Egyiptom kártalanította Carnavont 36 ezer fontsterlinggel és nemzeti tulajdonná nyilvánította a gyermek-fáraót és tárgyait. Carter sejtette milyen bonyodalmak fognak származni a dologból és korábban a lorddal együtt 17 műkincset kicsempészett az országból. Ezek ma New Yorkban láthatók. A többi, és a kétmázsás aranykoporsó a múmiával Kairóban látható porosodó üvegek alatt, meglehetősen gondozatlan állapotban. A tudósok szerint pusztulásnak kitéve. S talán Szadat elnök javaslatára újra temetik a tinédzser fáraót. De az aranykoporsó nyilván megmarad. Rédey Pál

IScIépés csak kalapban!

(Folytatás a 2. oldalról) ■

szoktatták munkára. Pedig erre is vonatkozik az a megállapítás, hogy nem lehet elég korán elkezdeni. Akit otthon kezdettől fogva csak pátyulgattak, kímélgettek, akinek örökké igazat adtak az őt számon kérő. intő, fegyelmezni akaró tanítóival, tanáraival szemben. Vagy, akit nem vontak be a közös tevékenységbe és nem osztottak rá részfeladatot, amiért ő volt a felelős — az, ha valamilyen űton-módon tovább is jutott a magasabb szintű tanulás lehetőségének az útján — hacsak nem talál olyan barátra, tanárra, nevelőre. közösségre, amely segít neki e gondolkodás megváltozására, mindig is utálni és kerülni fogja a munkát. S ami ezzel együtt jár, mindig keresni fogja annak a módját is, hogy a hiányt kipótolja tisztességtelen módon és eszközökkel. És sajnos ezt teszi maid később is a munkahelyén, szakmai területen is.

S EZZEL A KÉRDÉS GYÖKERÉHEZ ÉRKEZTEM. Véleményem szerint, s e vonatkozásban egyetértek a tanév elején megjelent vezércikkünk megállapításával: a tanulás munka, egyfajta része annak a munkának, amely Isten akaratából hozzá tartozik embervoltunkhoz. Hozzá van kötve az eredmény, a produktum létrejöt— Szentháromság után a 24. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: Kol 1, 9—14; az igehirdetés alanigéje: Jn 11, 32—45.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. November 23-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus eavház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Iáét hirdet FEHÉR KÁROLY alsósam lelkész

— KARDOSKOT. Az alföldi kis gyülekezetben ebben az esztendőben is megrendezik a nagyon népszerű szeretetvendégségeket. Az első alkalommal Nobik Erzsébet lelkész, a második alkalmon a gyülekezet hosszú időn át volt lelkésze. Farkas Lajos ny. lelkész szolgált, az Aaostai Hitvallás négvszázötven éves jubileumára emlékezve. A gyülekezet gyermekei szavalatokkal, az orosházi ifjúság pedig énekszámokkal tette színessé az együttléteket.

te. Annak a produktumnak, amire magának a munka végzőjének is, de a kisebb-nagyobb közösségeknek is, amelyekhez élete kapcsolódik, szüksége van. Fennmaradását, megelégedését, tjoldo- gulását szolgálja.

Két megjegyzést fűzök ehhez. Az egyik — s itt most nem akarok nagy teológiai fejtegetésekbe bocsátkozni — annak megállapítása, hogy a' munka sohasem könnyű: szellemi, fizikai erőt igényel, idegi megterhelést jelent, újabb és újabb döntés, rászánás elé állít. A másik: emberi életünk rendeltetés megértése és a felebaráti szeretet szíves vállalása nélkül borzasztó tehertétel a munka, ezek megnyerése viszont nemcsak könnyíti annak terhét, de sokszor erőfelettinek tűnő szolgálatokra is képesít.

Végül: tartozunk egymást segíteni a munkában, így a tanulásban is. Szép szolgálat az elvégzett munka észrevétele, megbecsülése, a másik munkája eredményének védése, munkafeltételei, képességei kibontakozásának biztosítása és fejlesztése. De itt már elérek olyan területekre, ahol felvetődik még a vezetés, nevelés több szakkérdése is, vagy más irányban a vonal kifut. pl. a béke, a leszerelés sürgetése s más globális kérdések időszerűségéig is.

Mezősi György

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal? 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 18. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám: 516—20 412—VIII Előfizetési ár: e^y évre 200,— Ft Árusítja a Maevar Posta Index: 25 211 ISSN 0133—1302

n

80.2964

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs maeasnyomás Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

„Mindnyájunknak leplezetlenül kell odaállnunk a Krisztus ítélőszéke elé.” (2Kor 5, 10a).

VASÄRNAP. — „Hozzatok igaz és békét szerző ítéletet kapuitokban” (Zak 8. 16 — lKor 1, 10 — Mt 25, 31—46 — Rom 8, 18—23). Isten igaz ítéletével, amelyet a bűn felett mondott ki, Krisztusban megbékéltette önmagával a világot. Jézus boldognak mondja azokat, akik békét szereznek. Minden igyekezetükkel azon kell fáradoznunk, hogy béke legyen a családokban, a népek között és az egész világon. „Te is békét szerezz nekünk. Vigasztaló szent Istepünk, Hívek világosítója. Igazságban megtartója” (31. ének 5. verse).

HÉTFŐ. — „Megalázza a ke- vély tekintetű embert, a halandók nagyságát porba hajtja. Csak az Ür magasztaltatok föl azon a napon” (Ézs 2, 11 — 1 Pt 5, 5 — Lk 19. 12—19 — Mik 3, 9—12). Az egyházi esztendő vége felé haladva az ige a számadás, az ítélet napjára hívja fel a figyelmünket. A heti igében is ezt olvastuk. Isten a másokat lenéző, megvető, önmagukat felmagasztaló embereket megalázza, de az alázatosaknak kegyelmet ad. Ebben a cselekedetében van az Ő felmagasztalása. „Mentsd meg a kevélységtől, Elbízott önhittségtől, Uram híveidet; Ints, hogy sokkal tartozunk, Méltatlan szolgák vagyunk: Ö, adj alázatos szívet” (459. ének 6. verse).

KEDD. — „Nevednek örvendeznek minden nap. és igazságod felmagasztalja őket” (Zsolt 89, 17

— Jn 1, 12 — i móz 19, 12—19

— Mik 3. 9—12). Isten nemcsak megaláz, de fel is emel, nemcsak büntet, de jutalmaz is. Bűnbocsátó szeretete a bűnöst igazsággal aiándékozza meg, az Isten ellenségéből a saját gyermekének a rangjára emeli fel. Ezért örvendezünk Isten előtt minden nap. „Meghallgattál! Már semmi kétség. Megadtad a bocsánatot; Szívembe, mit eddig nem érzék, Öröm, üdv, béke áradott. Én Istenem, Forró hálám tied legyen” (325. ének 6. verse).

SZERDA. — „Micsoda fonákság! Egyenlőnek tartható-e az agyag a fazekassal? Mondhat- ia-e az alkotás alkotójának: Nem ő alkotott engem? Mondhatja-e a fazék a fazekasnak: Nem ért a dolgához?!” (Ézs 29, 16 — Gál 6, 7 — Lk 13, 1—9 — Mik 4, 1—8). A teremtmény mindig alá van rendelve a Teremtőnek. Tehát nem vagvunk egy szinten Istennel. Alkotónk Ő. Ne feleit- sük el, hogy neki köszönhetiük életünket. Nagy hálával tartozunk

neki. „Lelkem, lestpm, mindenem, Sajátod, ó Istenem, Te adtad éltemet; Minden szempillantásban Számtalan sok áldásban Részeltetsz, Atyám, engemet” (19. ének, 1. verse).

CSÜTÖRTÖK. *— „Az igazság békét teremt, és az igazság a békét és a biztonságot szolgálja örökké” (Ézs 32, 17 — Jak 4, 1 — Lk 21, 11—19 — Mik 5, 1—8). Béke és biztonság napjaink gyakran elhangzó kifejezése. Békére és biztonságra van szüksége az egész emberiségnek feszültségekkel teljes világunkban. Isten igéje a békét és a biztonságot az igazság megvalósulásában látja. A világban meglevő kiáltó igazságtalanságok — szegénység, faji megkülönböztetés, kizsákmányolás stb. — megszüntetésével kell munkálnunk a békét, illetve segíteni az erre irányuló törekvéseket. ..Béke legyen a nap alatt. Emberek közt jóakarat; Szerezz köztünk békét Urunk, melyért buzgón imádkozunk.” (31. ének

1. verse).

PÉNTEK. — „Űjra örömüket lelik az alázatosak az Orbán” (Ézs. 29, 19 — 1 Kor 15, 42—43 — Jel 2, 8—11 — Mik 6, 1—8). Amikorkor Isten ígéretei beteljesednek, amikor Isten cselekszik népéért. mindig alázatra kényszerülnek és örvendeznek az övéi. Ez az öröm töltötte el a szíveket, amikor Krisztus megszületett, ez az öröm ragadta magával a tanítványokat, amikor Krisztus feltámadásának a csodáját megteremtették. Ebben az örömben részesülünk mindazokkal együtt, akik várják a visszatérő Krisztust, amikor Urunk megjelenik dicsőségesen. „A hívek kisded nvája örömmel megy eléd. Tőled remélve, várva, Örök. szebb életét. S kik itt neved dicsérik. Részük nem lesz halál; Örök életre nekik Hajlékod nyitva áll” (591. ének 2. verse).

SZOMBAT. — „De az Űr ezt

mondta' Mózesnek: Ki adott szájat az embernek? Ki tesz némává vagy süketté, látóvá vagv vakká? Talán nem én. az Ür? Most azért menj! Én leszek a te száddal és megtanítlak arra. hogy mit beszélj!” (2Móz 4. 11—12 — IPt 3. 15 — Jel 20. 11—15. —

Mik 7. 11—20). Isten ajándéka a beszéd kéoessége. Azt akarja, hogv szavainkkal is szolgáliunk neki. Adiuk tovább az ő szerete- téről szóló örömhírt. egymás iránti szeretetre. bűnbocsánarta és örök életre hívó szavát. „Ébredi bizonvságtevő Lélek! A várfalakra őrök áüianak. Kik szólnak egyre, s mégse félnek” (751. ének 1. verséből).

Pintér János

Istentiszteleti rend

Budapesten 1980.

Deák tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly, de 11. (úrv.) ifi. Foltin Brúnó, du. 5. Takácsné Kovácsházi Zelma. du. 6. Szeretetvendégség: Pásztor János- né. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán. du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa Gvörgv út 7. de. fél 9. Gáncs Aladár. #>nő; út 24. de. fél ll. Rutikav Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkav Levente. Rákóczi út 57/b. d3.9. Szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thalv Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. K«- bánva de. 10. Veöreös Imre. Vajda Péter u. 33. de. fél \2. Veöreös Imre. Ziláló de. 11. (úrv.l Schreiner Vilmos. Ráknsfalva de. 8. Matúz Pál. Gvarmat u. 14. de. 8. Schreiner Vilmos Kassák Latos út 22. de. 11. Váci út 129. de. ne- evrtd 10. Smidéiiuszné Drobina Erzsébet Franeeoán u. de. 8. Smidé- liuszné Drobina Frzsébet. Üipest d°. 10 Rlázv Laios. Pesterzsébet de. 10. Vtr.ágb Gyula. Soroksár-Ülteleo de. fél 9. Virágh Gvul-a. Pestlőrinc de. 10.

A/Tatú7 T á<=7lő. Pestlőrinc-Frz^ébet-te- lon dp. báromneeved 8. MatÚ7 László. Ktsnpst de 10 Ronnvai Sándor. Kis- le-télén de. 8. Bonnyai Sándor. Rákosa Iota-M A V-telep du. 5. ^’hreiner Vilmos. Pestúibelv de fél

10. Schreiner Vilmos. Ráko«nalota- Tr;«5*orviT>lom de. 10. Rákosszentmtbálv de. fél 11. Karner Aeosion. Sashalom de. 9. Karner Äs»oston. Mátvásföld de. 9. Cin kofa de. fél 11. Szalav Tamás, du fő] a Kistarcsa de 9. Rákoscsaba de. 9. Kösa Pál. Rákoshegy de. 9.

Látóid »ákosllget de. 10 Feren- ~rv ZoPán Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa László.

Bécsikaou tér dé. 9. (úrv.) Koren Fmil. d°. fél ll. (német), de. 11. (úrv.) Otflvk Ernő. du. 6. Koren Emil. To- rockó tér de. fél 9. Oitlyk Ernő.

november 16-án

öbuda de. 9. Görög Tibor. de. 10. Görög Tibor. XII.. Tartsav Vilmos u. 11. de. 9, de 11. du. fél 7. Pestbidegkút de. 11. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld

de. 8. Donáth László, de. 11. (úrv.) Ponáih László, du. 6. Missura Tibor. Néme+völgvi út 138. de. 9. Missura Tibor. Nagvtéténv de. fél 9. Ke’envölgv de. 9. Rozsé István. Budafok de, 11. (úrv.) Főzse István. Csillaghegy de. fél 10. Kaoosvári Vilmos. Csepel de. fél 11. Mezősi György.

— HÁZASSÁGI évforduló.

Id. Plena István, a szüavi gyülekezet temetőgondnoka és felesége, sz. Bóta Mária lapunk hűséges olvasói október 12-én ünnepelték házasságkötésük 50. évfordulóiát. Szeretteikkel esvütt a szüsvi temnlomban áldotta mes őket Zábors7kv Csaba, a gyülekezet lelkésze. „Mindeddig megsegített minket az Ür!”

— FIATAL posiásházaspár eltartási szerződést kötne. Telefon 17 óra után: 130-592.

— SÍRTABLA. csiszolt, erős, alul

lemezből, mélyített, felirattal: Itt nyugszik. családi-, utónév, születési-, elhalálozási időpont, béke poraira! 220,— Ft. Utánvéttel szállítja Gálos Károly kisiparos. Pálfa, 7042.

i