Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-09-21 / 38. szám

♦ Kérdőjeles mondatok Szívünknek is vannak szemei? „ __kérem. hogy a Mi Urunk, Jé zus Atyja .. j világosítsa meg lelki szemeteket..(Ef. 1, IS) SOK ELBIZONYTALANO- DOT HITŰ KERESZTYEN EM­BER ÉL KÖZÖTTÜNK. Hajla­mosak vagyunk ezt amolyan „környezeti ártalomnak" minő­síteni. Pedig ki-ki meggyőződhe­tett arról, hogy mfegváltozott tár­sadalmi viszonyaink közepette le­het hivő keresztyén emberként él­ni és dolgozni hazánkban. Csak egy kicsit más szív kell hozzá! A hitbeli bizonytalanságnak tehát nem a környezetben rejlő okai vannak. A baj forrása sok­kal mélyebben van: a szív álla­potában. Egyházunkban nagyon sok olyan ember van még, akik­nek csak megtanult, másoktól át­vett, szokszor terhes örökségként továbbhorott hitük van csupán. Hiányzik szívükből a szilárd Is­ten-bizonyság. Pedig enélkül egyre inkább kérdőjelessé válik az egyház népéhez való tartozá­sunk is. LEHET-E ISTEN FELÖL SZI­LARD, BELSŐ BIZONYOSSÁG­RA JUTUNK? Nem is kevesen vannak közöt­tünk. akik erre a kérdésre ta­pasztalataikra hivatkozva adnak igenlő feleletet. Életük esemé­nyeire emlékeznek, ahol tóként Isten gondviselésének jeleit fe­deztek fel. Legyünk hálásak, ha vannak ilyen tapasztalataink, de Isten hitünk bizonyosságát ille­tően nem ez az igazi út. Hiszen sok bajos életű ember él körü­löttünk ellenkező tapasztalatok­kal, sőt, sokan vannak olyanok is. akik súlyos megpróbáltatá­sok közé kerülve „csalódtak Is­tenben” és kiábrándultak addig hitt Istenükből. A lelkünk mélyén találkozha­tunk Istennel — vélhetik mások. Oda kejl lehatolnunk a melybe, mint a gyöngyhalásznak, hogy onnét hozzuk a felszínre az Is­ten-bizonyság gyöngyszemét. Csodálatos és rejtelmes világ az emberi lélek. A tudomány,is'fog­lalkozik vele és igyekszik felde­ríteni-titkait. De úgy tűnik: ez a belső világ még mindig igen is­meretlen a számunkra és minél mélyebbre hatolunk benne, an­nál sötétebb. S ebben a sötétben Isten rejtve marad: lelkünk mé­lyén se láthatjuk meg Öt! PÁL APOSTOL TANŰSÁG- TÉTELE SZERINT Isten felől bizonyságra jutnunk, „mennyei vi­lágának minden lelki áldásában” részesednünk csak akkor lehet, ha látni kezdünk szívünk sze­meivel. Pál számára nem kétsé­ges, hogy szívünknek vannak ilyen szemei. Akkor hát miért nem látunk vele? Talán olyan, mint egy elromlott készülék, amelyik rosszul, vagy egyáltalán nem működik? S ha ilyen volna, miként lehet azt újra működés­re késztetni ? Ahhoz, hogy testi szemeinkkel lássunk, nem elég a kifogástalan, hibátlan jó szem: fény is kell hozzá. Szívünk szemeinek rpííkö- déséhez is fény kell, de másfajta, mint a természeti fény. Lényünk mélyén, szívünkben kell világos­ságnak támadnia, hogy lássunk szívünk szemeivel Benső megvi­lágosodásra van szükségünk. Ezt a világosságot esak Isten maga gyújthatja meg bennünk. Pál a saját életében is így ta­pasztalta. S jól tudja: másoknál is csak Isten viheti végbe ezt a csodát. Pál ezért kezdi imádság­gal levelét és imádságában ép­pen ezt kéri Istentől az elezusi keresztyének számára. ISTEN EZT A MEGVILAGO- SÍTÁST, S VELE SZÍVÜNK BELSŐ LÁTÁSÁT, szerető sza­vának, az evangéliumnak csodá­latos energiájával teremti meg. Ezzel gyújt világosságot szívünk­ben. hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete Krisztus arcán. (IJ. Kpr. 4. 6) Ha behatolhat szívünkbe ez a fény, csodálatos változást idéz elő ben­nünk. Megszűnik sok sötétben való tapogatózásunk, tétova bi­zonytalanságunk. helyréi gazod­nak addigi téves ismereteink: megnyílt szemű emberekké vá­lunk (4 Móz 24. 31. Szivünk szemeivel mindenek­előtt másként kezdjük látni az Istent. A vak folt eltűnik a szí­vünkből Öt illetően. Az Isten bi­zonytalanságot rendíthetetlen Is­ten-bizonyosság váltja tel. A fé­lelmetes Isten képe helyett pe­dig felénk ragyog az Atya szere­tő arca. MÁSKÉNT KEZDJÜK LÁTNI ÖNMAGUNKAT IS. Egyszerre megszűnik minden hamis önálta­tás, hazug öntetszelgés és ma­gunkkal való képmutató önmeg­elégedés. Nem kell többé „ma­gunkat megjátszanunk” sem Is­ten, sem emberek előtt. Lehetek az. aki vagyok: nyomorult em­ber. akit azonban felemelt és hordoz a mennyi Atya irgalmas szeretele. A szív megvilágosított szemei­vel másként látjuk embertásain- kat is. Testvérekké leszünk mel­lettük. Nem tartjuk magunkat különbeknek náluk. Nem aka­dunk fél hibáikon. Megértőbbek — Húsvét után »z l< vasár­napon az oltárterítö színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: .In. 20. 19—29; az igehir­detés alapigéje: 2 Kor. 5, 14—17. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Áp­rilis 13-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját, közvetíti a Petőfi rá­dió. Igét hirdet DR. GROÓ GYULA, a Teológiai Akadémia dékánja. — KISKÖRÖS. Február 21— 24-ig Zászkaliczky Péter bakony- csernyei lelkész végzett evangé- lizációs szolgálatot Jézusnak a kereszten elhangzott hét mon­dása alapján. — Február 27-én négyszáz terítékes szeretetven- dégség volt a gyülekezetben a konfirmációi előkészítőre járó gyermekek szülei, nagyszülei és keresztszülei részére, amelyen Bencze Imre kelenföldi lelkész tartott előadást. A gyülekezet énekkara két számmal szolgált Kiss Sándor karnagy vezetésével. és segítőkészebbek leszünk irán­tuk. HELYESEN KEZDJÜK -LÁT­NI HELYÜNKET AZ ÉLETBEN. Nem magunkat látjuk a világ közepének azzal az igénnyel, hogy minden és mindenki ben­nünket szolgáljon ki. Nyitottá válunk mások számára és egyre inkább mások szolgálata válik feladatunkká. Másként hordozzuk sorsunkat, a ránk szakadó próbatételeket is. Nem esünk kétségbe. Nemcsak a szőnyeg visszájái látjuk, hanem a „színéből is valamit”. S utunk vegén a végső cél is felragyog előttünk!! A kiábrándíthatatlan reménység emberei leszünk. Sok minden zavarhatja és el is ho- mályosíthatja szívünk szemeinek látását. De ott éKbennüpk a bi­zonyosság: eljutunk oda. ahol „nem tükör által homályosan, hanem színről színre látunk” majd. Laborczi Zoltán — MARCALGERGELYI-CSÖG­UE- Március 15—16-án Reuss András külügyi titkár, volt csög- lei lelkész, istentiszteleten szol­gált Csöglén, Kispiriten, Nagy­piriten, vetítettképes előadást tartott Csöglén, Nagypiriten, Adorjánházán és Marcalgerge- lyiben. Bibliaórán találkozott a gyermekekkel és a fiatalokkal Adorjánházán. — GYÖRSÁG. Március 16-án istenetisztelet és ünnepi közgyű­lés keretében iktatta be tiszt­ségébe Bárány Gyula esperes Gede István felügyelőt, ifj. Váczy István, Juhász Sándor, Dorner Árpád gondnokot, Czulák János, Szalag Ferenc pénztárost, Hor­váth István, Gede Gyuláné szám­vevőszéki tagot és húsz presbi­tert. HARANGÖNTÉST, javítást, szolgál­tatást. le- és felszerelést, vasállványok és könyűhúzású koronák készítését, átalakítását vállalja „Slezák László aranykoszorüs harangöntő utpda és fia”, Gombos Lajos harangöntő mes­ter, 2162 ©nbottyán, Pf. 2. Az énekeskönyv-sserkesstők műhelyéből Jézus boldogságon ■dvüßetr J. /ÍSS&-4662. .TSi.J'g■ m ,n I^ Jé-bol-doq- s,á~ Ofim, Kp-tc- led- be vá- tjyom, Lel-kém üdvös* $&- sétf Ax é~ te- tét, b<L- két k-------­............................ ............ i— - - ..........1 ?e 3^-bom.‘ .y^to-rovn, Nálad maróbbárigóbb Idiaoem f^evt-föl-dövt niA- csen. Száz vihar ha támad, Menedék vár nálad, Biztos oltalom. Bár megrendül' minden, Mellettem áll híven Drága Jézusom. Ö velem! Nincs félelem. Bűn. pokol hatalma ellen Jézus megvéd engem. Jézus, rád tekintek. S múló földi kincset v Nem keresek én. . Hírnevet, nagyságot, Sikert itt nem várok. Csak te légy enyém. Utamon ha fájdalom És kereszt vár, hordom hittel: Tőled nem szakít el. Jézus, üdvösségem. Örömöm, napfényem Vagy mindhalálig. Kik szeretik Istent. Azoknák itt minden Javára válik. Borúban visz bár utam. Te vagy fénylő napvilágom. Jézus boldogságom. Franck János 1618—1677 (német) Túrmezei Erzsébet fordítása műm Ml VASÁRNAP IGÉJE Krisztus szere le tériek sodrásában 8s Kor. 5, 14—17. Vasárnapunk evangéliumi textusa szerint Tamás vállvonogatva és kételkedve hallgatja a tanítványok híradását Jézus feltámadásáról: „Ha nem látom..., ha nem érinthetem..., nem hiszem!” (Jn 20, 25). A közöttük ismételten megjelenő Ür nemcsak élő voltáról győ­zi meg Tamást, de arról is, hogy halála és feltámadása érette is történt. Különben nem kiáltana így fel: „Én Uram, és én Istenem!” Epistolánk szerzője, Pál apostol, Tamáshoz hasonlóan szintén bele­került Krisztus szeretetének vonzásába: „Krisztus szeretete szoron­gat minket” (14. v.) AZ ÉLŐ ÜR SZERETETE SZORONGATÓ SZERETET. Nem tu­dunk közömbösek maradni vele kapcsolatban. A haláláról és feltá­madásáról szóló híradások nemcsak lebilincselnek, de a róla szóló igehirdetések és énekek, oltárképek és egyházzenei alkotások hitün­ket is erősítik: mindez értünk történt. „Egy meghalt mindenkiért" (14. v.), az igaz a nem igazakért.' A Főpap önmagát áldozta fel a Golgota oltárán, vérével és életével figetett értünk. Krisztus szeretete szorongat: „Értem tette ezt Jézusom, Fájó szívvel hiszem, tudom. Lelkem örök üdvére” (774. ének). KRISZTUS SZERETETE ÖSZTÖNZŐ SZERETET IS, arra ösztö­nöz, hogy szeretetét szeretettel viszonozzuk. így írja az apostol: „akik élnek, többé ne maguknak éljenek, hanem annak, aki értük meghalt és feltámadt” (15. v.). Krisztus magához vont szeretetével (Jn 12, 32), s arra ösztönöz, hogy hálából neki éljünk és szolgál­junk. Az életünk tehát többé nem a miénk, nem tehetjük azt. amit aka­runk. Nem élhetünk többé önmagunknak. Jézusnak élni azt jelen­ti: neki növekednie kell bennünk, önszeretö óemberünknek egyre kisebbé kell válnia. Jézusnak élni azt jelenti, hogy reggeli imádsá­gunkban megkérdezzük Tőle: mit akarsz Uram, hogy cselekedjem ma dicsőségedre? KRISZTUS SZERETETE Ú.l ÉLETRE ÖSZTÖNÖZ, ö, a Feltá­madott az Isten új ..teremtésének kezdete” (Jel 3, 14). az övéi. akik a Krisztusban vannak szintén új teremtések” (17. v.), hiszen őben­ne semmi más nem számit — múltunk erényei vagy bűnei, szárma­zásunk vagy elhatározásaink — csak ez az egy, az új teremtés (Gál 6. 15). Annyiban vagyunk újak, amennyiben rá hasonlítunk. Az élő Krisztusra kell hasonütanynk. aki más volt, mint halott korában, vigasztalt és bátorított, megvilágosította a tanítványokat és „széles e világba” küldte őket. Az új terem,tésű keresztyén is élő valaki, meghalt a bűnnek, a széthúzásnak, a Gonosz hatalmának, — sőt, önmagának, s él az élő Krisztus vonzásában. Neki szolgál, lába nyomába lép. Nem is tehet teásként, erre készteti Krisztus szeretem tének sodrása. EZ A SZERETET SÜRGETŐ SZERETET: Krisztus sem. örmagá- iiak élt. hanem az övéiért. Áz öt követők, szeretetét,, viszonzó' új teremtmények is másokért élnek, felebarátaikért, Jézus kicsinyeiért. Sürgető feladata ez ma kerésztyénségünkhek. Mindezzel pontosan egybevág Benedek EJ^ek véleménye, melyet így írt le fiának Testamentumában: .a legnagyobb summa, fiam, amellyel a szeretetet megfizetni lehet: maga a szeretet. Ne sajnáld, ha többet adsz ebből másnak, mint amennyit más ad teneked, örülj ennek, hisz akkor te vagy a gazdagabb . .. Vedd ki részed minden igaz, becsületes, jogos küzdelemből. Állj a védtelenek, gyengék közé; az erősek, hatalmasok oldalán harcolni nem virtus”. KRISZTUS SZERETETE SÜRGETŐ SZERETET, erre kötelez a mások, embertársaink, szüléink és nevelőink iránti hála is: „A min­dennapi életben az ember ritkán ébred tudatara. hogy mennyivel többet kap. mint ad. és hogy csak a hála teszi az életet gazdaggá. Az ember könnyen túlértékeli saját tevékenységét és értékét, s nem veszi észre, hogy mások által lett azzá” (Bonhoeffer). Sürget az idő, visszaadni, továbbadni mindazt a szeretetet, emberséget és szépsé­get. amit másoktól kaptam, amit Krisztus 'szeretetének sodrában nyertem. Érdemes-e elsodortatnunk Krisztus szeretetében. érdemes-e paza­rolnunk a Tőle kapott szeretetet. van-e eredménye az új teremtés Krisztust követő életének? Minderre Körösi Csorna Sándor Kalkut­tából irt családi levelének egy mondata álljon bizonyságként: „Ami boldogság van a világon, az mind q másoknak nyújtott szolgálatból ered. s ami szomorúság van a világon, az mind önzésünkből szár­mazik”. Krisztus szeretetének sodrásában — mindezen túl — jutalom is vár. Jézus Ígérte: „aki nekem szolgál, megbecsüli azt az Atya.!” (Jn 12, 26). Zászkaliczky Pál Imádkozzunk! Jó dolog élnünk szereteted sodrásában, élő Urunk és Megváltónk! Tudjuk, hogy meghaltál mindenkiért, értünk is. Soha meghálálni nem tudjuk ezt Neked. Segíts belátnunk, nincs más lehetőségünk, mint Té­ged követni a szolgálatban: Igéddel vigasztalni, példáddal bátorítani, Tőled nyert szeretettel áldozatot hozni másokért. Add, hogy szolgála­tunk révén mások is belekerülhesenek szüreteled sodrásába! Ámen. — kék-JOk annak a vállalatnak, vagy kisiparosnak a jelentkezését, aki vállalkozna ólomkeretes, színes katedráid veges templomablakaink javítására. rövidesen. Evangélikus Lelkész! Hivatal, 6600 Szentes, Páva u. ‘7. — KÖNYVTÁRUNK részére teoló­giai könyveket, folyóiratokat hagya­tékokból elfogadunk, vásárolunk. Leveleket ..Lelkészképző Intézet” jeligére á kiadóhivatalba kérünk. — mos keresztyén nőtestvér gon­dozását vállalja Budapesten magá­nyos egészségügyi nyugdíjas, külön szoba biztosítása mellett. Értesítést Evangélikus LtOkészi Hivatal. 3520 Miskolc, I., Hunyadi u. 8. címre kérek. LUTHÉR-kabatot szakszerűen készít Doczi Zoltán szabómester. Budapest • VIII., Práter n. S/87. VIII. 29. 'TULLIO VINAY valdens lel­kész, a „Servizio Cristiano” veze­tője, és az olasz szenátus tagja, a prágai Comenius fakultáson a tiszteletbeli teológiai doktor fo­kozatot kapta. (EPD) AZ NSZK pszichiátriai ellátá­sának javítása érdekében reform- program bevezetésére került sor. Ennek érdekében a Szövetségi Tanács 50(1 millió márkát bocsá­tott rendelkezésre. Ebben a nagy programban, amelynek célja: a társadalmi kapcsolatok és folya­matok lélektani elemzése, társa­dalompszichiátria, az orvosok, nevelők, gondozók mellett egyre több szakképzett lelkigondozó lel­kész is részt vesz. (EPD)

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents