Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-08-03 / 31. szám

Tcotá gusiiap Tatabányán, avagy születésnap egy nagy családban

A tatabányai gyülekezet az Ágostai Hitvallás 450. jubileumi évében ünnepli megalkulásának 50. születésnapját. A gyülekezet elhatározta, hogy az egész esztendőt az évfordulóra való emlékezés jegyében, Isten igéjének fokozottabb hirdetésével és hallgatásával kívánja emlékezetessé tenni. E meggondolásból kérte meg a Teológus Otthon igazgatóját: tartsanak az idén „teológustiapot” Tatabányán.

Dr. Selmeczi János igazgató ti- zedmagával valósággal „megszállta” a gyülekezetei, de azonnal hozzáteszem: mindnyájunk nagy örömére. A tatabányai teológusunk, Farkas Róbert már szombaton este együtt volt a fiatalokkal, vasárnap azután a gyermekbibliakörön Pintér Márta II. éves, a kilenc órai istentiszteleten Ben- cze Imre végzős hallgató, a bán- hidain '/’H órakor dr. Selmeczi János igazgató hirdették az igét. A délutáni gyülekezeti esten pedig mindnyájan kivették részüket a szolgálatokból.

Jó Pásztor vasárnapja lévén a pásztorolt gyülekezet pásztori felelősségéről szóltak az igehirdetések. A gyülekezeti est összefoglaló témája, a címben is szereplő: „Születésnap egy nagy családban” — volt. Ahogy bevezetőjében az igazgató mondta: úgy akarta összeállítani a programot, hogy megemlékezés történjék a gyülekezet születésnapjáról és ugyanakkor a jövendő lelkésznemzedék képzésének fontossága is hangsúlyt kapjon.

Mivel a tatabányai gyülekezet a Magyarországi Evangélikus Egyházunk nagy családjának egyik tagja, ennek következtében testvérei vannak. Ezért a műsor első részében az idősebb testvérgyülekezetek köszöntését tolmácsolták. Elsőként Kővágóörs-Rév- fülöpét Piri Magdolna 1. éves hallgató, amely gyülekezet a XVI. század közepén keletkezett, majd a XVI ü. század elejéről a létszámban legnagyobb testvér, Békéscsaba üdvözletét hozta Mekis Adám II. éves és ugyancsak e század végéről Bököd és Hévíz- györk nevében Szabó Márta és Dóka Mária IV. éves hallgatók szóltak. Azután a fiatalabb testvérek következtek: Ózd. a hasonló típusú, de a múlt század végén alakult gyülekezet átdáskívánását Pintér Márta, az 1924-ben önállósult Kelenföldét Bencze Imre, a két legíiatalabbét: Zuglót és Rákoshegyet Aktán Béla, ill. Feren- czy Péter képviselték és tolmácsolták „Jézus Krisztus tegnap és ma és örökké ugyanaz” gondolatával. Majd dr. Selmeczi János igazgató: — „Tallózás*22 év emlékeiből” címen a Tatabányán eltöltött lelkész! szolgálatára, annak körülményeire emlékezett: a nagy

változásra, ami mind a város, mind a gyülekezet életében az utóbbi évtizedben végbement, ugyanakkor rámutatott Jézus Krisztus változatlan; ezt a gyülekezetei is a mai napig megtartó szeretetére és arra, hogy mit jelentett egyéni életére az itt élő református és baptista gyülekezetekkel már évtizedek óta élő testvéri együttműködés, ami az öku- mené megélése irányába nyito- gatja az itt élők és szolgálók szemét. Sőt itt tanította meg Isten, hogy a haza boldogulása, előmenetele érdekében baráti és testvéri összefogás lehetséges a nemhi- vőkkel, a más ideológiát képviselőkkel is. — A műsort Ady és József Attila versei, Mekis Ádám orgonaszáma, a teológusok kamarakórusa, spirituálé gitárkísérettel, tették változatossá a gyülekezet részéről pedig Kodály: „Missa brevis”-ének Glória tételét Pálinkás Vilmos énekelte ifj. Lábossá Lajos orgonakíséretével. A befejező áhítaton Farkas Róbert tett bizonyságot: „mint élő kövek, épüljetek fel lelki házzá!” —

így csokorba szedve is érzékelhető: gazdag programot terített a gyülekezet asztalára a teológus ifjúság. Az istentiszteleti liturgiába bevont 4—4 teológus szolgálata pedig szentirási hagyományokat élesztett és a jövendő istentiszteletének képére és megújulására engedett következtetni. — Az utolsó alkalom után a templomot megtöltő gyülekezet csak nehezen akart távozni: újra kellett énekelni, sőt a végén már valameny- nyien együtt énekeltük: „Olyan örömöt, mint a forrás, olyan békét, mint a folyó, olyan szeretetek mint a tenger, kaptam Tőled lelkemnek!”

Szeretettel jöttek közénk ünnepelni teológusaink, a szeretet asztalát terítették meg a családok amelyek ebéden látták vendégül a holnap lelkészeit. A gyülekezet pedig ezen a napon 7 ezer forintot tett le a leikészképzés asztalára. Örömmel tette abban a hitben és reményben, hogy a következő 50 évben is lesznek, akik Isten Leikétől elhívöttan. felszabadult örömmel „osztanak majd úrvacsorát és igét” itt Tatabánj án is.

Lábossá Lajos

— MEGVÉTELRE keresem a következő könyveket: Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. Groó Gyula: Jakab levele. Páiíi Miklós: Jeremiás könyve. 1. Pálfy Miklós: Zsoltárok könyve. V. éves teológiai hallgató. Cim a kiadóhivatalban.

— TEMETŐBŐL bontásra, értékesítésre kerülő fekete gránit sírkövet veszek. Farkas Györgyné, 6723 Szeged, Molnár u. 10.

— LUTHER-kabátot szakszerűen készít Dóczl Zoltán szabómester. Budapest VIII., Práter u. S/37. Vili. 29.

Istentiszteleti rend

NAPRÓL NAPRA

Budapesten, 1980. június l-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Takácsaié Kovácsházi ZeLma, de. 11. (úrv.) Haiién- scher Károly, du. 6. Harmati Béla. Fasor de. 11. (úrv.) Gámc-s Aladár, du. 6. Muntag Árulómé. Dózsa György út 7. de. íél 9. Gáncs Aladár. Üllői út 24'. de. fél 11. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 19. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. HO. (úrv.) Veöreös Imre, du. 5. Szere- tetvenidégség: Hafenscher Károly.

Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Schreiner Vilmos Rákosfalva du. 3. Schreiner Vilmos. Gyarmat u. 14. de.

8. Schreiner Vilmos. Kassák Lajos út 22. de. 1.1. Benczúr László, du. 5. Sze- retetvendégség. Váci út 129. de. negyed 10. Smidéluiszné Drobina Erzsébet. Frangepán u. de. 8. Smidéliusz- né Drobina Erzsébet. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsábet de. 10. VI- rágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pestlőrinc-Szemere-teíep de. háromnegyed 8. Matúz László. Kispest de. V10. Bonnyai Sándor. Kispest- Wekerle-telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota-MÁV-telep du. 5. Schreiner Vilmos. Rákospalota-Nagy- tempiom de. 10. Rákosszentmihály de. fél ll. Karner Ágoston. Sashalom de.

9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szatay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rákoshegy de. 9. Fe- renczy Zoltán. Rákosliget de. 10. Kó- sa Pál. Rákoskeresztúr de. fél ll. Kosa László.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Mado- csai Miklós, de. fél 11. (német), de. ll. (urv„) Madocsai Miklós. du.4 4. Gyermek szeretetvendégség. "du. 6*. ifj. Foltifi Brúnó. Torockó tér de. fél 9. Ifj. Foltin Brúnó. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. (úrv.) Komjáthy Lajos. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Pesthidegkút de. fél ll. Modori u. «. de. 10. Kelenföld de 8. Miss ura Tibor. de. fél 10. Miss ura Tibor. de. ll. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. Donátb László. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Kelen völgy de. 9. (úrv.) Rozsé István, Budafok de. ll. (úrv.) Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla, Csepel de. fél 11. Mezősi György.

EVANGfUKÜS ETET

A Maavarorszási Fvsneélikus Fsvbá? Sajtóosztályának laola Szerkeszti: a szerkeszti bizottság

A szerkesztésért felel:

Mezősi Ovörgy

Felelős Kiadó.’

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest Vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142-974

Csekkszámlaszám r 516—20 412—Vili

Előfizetési ár: esv évre 200.— Ft Arusttis 9 Magyar Posta Index: 25 2J1 ISSN 9133—13«?

(X)

80.1328

Athenseum Nvomda Budaoest Rotációs maaasnvomäs

Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

„így kiáltott egyik a másiknak: Szent, szent, szent a Seregek L’ra. dicsősége betölti az egész földet!” (Lzs 6, 3).

VASÁRNAP. — „Törekedjetek igazságra, térítsétek jó útra az erőszakoskodót!” (Ézs 1, 17 — Júd 2 — Jn 3, 1—8 — Rm 11, 33 —36). Isten azt az egyéni, és közösségi életet várja tőlünk, amely az ő terve az emberről, a világról. Igaz szándékot és tettet, testvéri segítséget, niások mellett való kiállást kíván tőlünk. Krisztust követve nem lehet közömbös számunkra embertársunk. „Add, a jóra törekedjünk. Helyesen, Kegyesen S igazságban éljünk. Adj erőt, hogy meg ne álljunk, Mely utat Megmutat Igéd, azon járjunk” (243. ének 5. vers).

HÉTFŐ. — ,.Ö ismeri a szívnek titkait” (Zsolt 44, 22 — 2 Kor 1, 21. 22 — 4 Móz 6, 22—27 — 1 Kor 15, 20—28). Kicsi porszemek vagyunk a világban, Isten előtt mégsem érdektelenek. Figyel, ismer bennünket szívünk mélyéig, mindenestől. Életünket azonban nem a detektív szemeivel nézi, hanem magához hívó, mentő szeretettel. Krisztust. megváltásunkra küldte hozzánk, Szentleikét adja szívünkbe életünk megújítására. „Teremts tiszta szívet bennem, Adj új lelket énbelém, Segélj gyermekeddé lennem, Erős karod tárd felém. Hogy magam a bűntől védjem. Súlyos láncát széjjeltépjem” (333. ének

5. vers).

KEDD. — „Add nekem a szívedet, fiam, és tartsd szemed élőit utaimat!” (Péld 23, 26 — Ef 3,

14—15 — Péld 1. 20—28 — 1 Kor 15. 29—34). Az új nap új engedelmességre hív. Isten a szivünket kéri tőlünk, elhatározásunkat várja, hogy a ránk virradt napot gyermekeihez illően, akaratát teljesítve töltsük el. Milyen nagy nyereség volna ez életünk számára! „Atyám, tégedet szeretni O, mily nagy boldogság! Akaratodat követni Már itt kész mennyország” (240. ének 3. vers).

SZERDA. — „Az én házam neve imádság háza lesz minden nép számára” (Ézs 56. 7 — 1 Tim 2, 6 — 'Ef 4. 1—6 — 1 Kor 15. 35— 44). Az ószövetségi ige az Újszövetségben teljesült. Krisztus egyháza a misszió egyháza s ez bennünket is kötelez: az evangéliumot tovább kell adnunk. Urunk megváltó szeretettel magához hív mindenkit, aki elveszett. Majd a mennyben mutatkozik meg. milyen nagy az ő megváltottainak serege. Hozzá tartozunk mi is valóban? „Nálad az üdv és igazság. Jézusunk, bölcs Mester rünk; Élet. áldás, világosság Arad ránk, ha ismerünk; Add terjedjen szent igéd, És ismerjen minden nép, Hol a földet pogány lakja, Ott is íényljék az üdv napja” (278, ének 1. vers).

CSÜTÖRTÖK. — „Ezt mondod: Ártatlan vagyok, hiszen haragja is elfordult rólam! Pedig ítéletet tartok feletted, hiába mondod: Nem vétkeztem!” (Jer 2,-35 — 1 Pt 1, 13 — Ézs 44, 21—23 — 1 Kor 15, 45—49). Szinte senki sincs, aki önként mondaná: vétkeztem. Mi inkább mentegetjük magunkat, mentségeket keresünk. Nem vesszük komolyán a bűnt. De ezzel Istent nem vesszük komolyan, aki tudtunkra adta akaratát és számot is kér tőlünk annak teljesítéséről. A bűnbocsánat csak annak öröm, aki átélte előbb a bűnbánat fájdalmát. „Ki önmagát szentnek, tisztának véli. Az önmagát immár el is ítéli. Ha azt hisszük, nincs bűnös hajlamunk, Magunkat csaljuk meg mi önmagunk” (339. ének 2. vers).

PÉNTEK. — „A pap ajkai őrzik az Isten ismertét, és tanítást várnak szájából, hiszen a Seregek Urának követe ő!” (Ma 1 2, 7 — 1 Kor 4, 1—2 — Ef 1, 3—14 — 1 Kor 15, 50—53). Istent és az ő akaratát a Szentírásból ismerjük meg. Ne csak magunk olvassuk azt, hanem hallgassuk rendszeresen az igehirdetést a gyülekezet istentiszteletén is. Krisztus rendelte egyházában az ige szolgálatát: mentő szeretetét tovább adni, szolgálni, s' a szolgálatra másokat is késszé tenni. „Szent igédnek hirdetését, Add, örömmel hallgassam, A mennyország keresését Buzgósággal folytassam, Kövessem szent törvényedet. A jóban leljem kedvemet, Miként te azt kívánod” (80. ének 3. vers).

SZOMBAT. — „Ha valóban megnyertem jóindulatodat. ismertesd meg velem a te utadat” (2 Móz 33, 13 — Jn 21, 22 — X Tim 3, 16 — 1 Kor 15, 54—58). Azt, ami Isten eljövendő titkaihoz tartozik, előre mi nem kutathatjuk, Isten minden tette hűség és szeretet a jövendőben is. A múltban Krisztus keresztje az ó végsőkig elmenő szeretetéről beszél. Ezért bátran rábízzuk a jövendőt, s a jelenben hálás szívvel akaratához szabjuk életünket. „Lelkem, hát benne bízzál. Csak őrá támaszkodjál. Ki téged alkotott: Ne félj, hisz gyermeke vagy, Csak őhozzá hü maradj. Ö boldogít itt és amott” (369. ének

8. vers).

Szekeres Elemér

— HARAXGÖMKST, javítást, szolgáltatást, le- és felszerelést, vas állványok és könnyűíiúzású koronák készítését vállalja „Slezák László aranykoszorús harangöntá utóda és Ha”, Gombos Lajos harangomé mester. 2162 Grbottyán, Pl. 2.

Az adott szó becsülete

Az adott szó becsülete az az ígéret, amelyet nem foglalnak írásba, amelyhez nem kell két tanú, a személyazonossági igazolvány száma, nincs jogi pontossággal megfogalmazva, egyszerűen be kell tartani azt, amit ígértünk.

Valahogy világéletemben jobban bíztam egy becsületes ember adott szavában. mint a papírban, talán azért, mert odahaza, a szülői házban, nem ismertem az adósság fogalmát, a be nem tartott ígéretek következményeit, a pereskedéseket — hála Isten, náluhk ilyesmi nem volt. Ha nem volt pénzünk, szerényen éltünk, összehúztuk magunkat, ha valamit ígértünk, azt megtartottuk. És így vol- tunk. az ígéret nélküli fogadalmakkal is. Azokkal, amelyeket magunknak tettünk, amelyhez még egy másik személy sem kellett. És így vagyok vele ma is. Ha megfogadom magamnak, hogy kimegyek az öregek otthonába, hogy meglátogatom beteg embertársamat, hu segítek munkatársaimnak hivatalos idő után is, ha megtanítok valakit1 valamire, ha eltologatom őket. nyugtalan vagyok, még a magamnak adott szó becsülete is kötelez, hát még a másnak adotté.

Jó dolog az, ha valakire támaszkodni lehet, számítani'rá; hogy ez az ember becsületes, ennek az adott szó szentség. Ennél nem érhet meglepetés.

Önként kikívánkozik belőlem a megállapítás: napjainkban valahogy, valahol valami baj van az adott szó becsületével.

Csak a mindennapi életből veszek néhány példát.

A vízvezeték-szerelő egy évvel ezelőtt

megígérte, hogy eljön, de nem jelentkezett. Az asztalos félév óta elvitt egy polcot és azóta sem jelentkezett. A takarítónéni hétfőre ígérkezett, szombaton jött. A keresztlányom megfogadta, hogy szorgalmas lesz, megbukott, a munkatársam megígérte, hogy elhozza a kéziratot, még mindig hozza, a barátnőm keddre ígérkezett, de vasárnap jött, az elromlott zár miatt lefutottam a laltatoshoz: már futok is! — mondta, még ma is várom. Mindenkinek van kéznél valamilyen kifogása és ézzel elaltatja a lelkiismeretét. Ki törődik azzal, hogy elrabolja a másik idejét, aki glédában áll és vár. nem kezd bele semmibe, elmulaszt tárgyalást, fontos intézkednivalót. esetleg elkéri magát a munkahelyén, drága szabad idejéből vesz el valamit... várunk, várunk és nem jön senki, pedig mind megígérte.

Salát praxisomból még egy eset. Megbeszéltem a szobafestővel, hogy másnap jön. kiraktam az egész berendezést, szabadságot vettem ki. Két hét múlva jött. „Néni fért bele a programomba'' — Nagy dolgokban és kicsinyekben egy formán. Sokan a fogadalmat, nem is ismerik. És ki respektálja? Kinek fontos ez egyáltalában?

mondta. A házmestert kerek egy éve kérem egy kis javításra. Tegnap megjelent kalapáccsal, fogóval a kezében. Űr Isten, nem igaz! — sóhajtottam. Azért, jött. hogy fogalmazzak neki egy beadványt. Mondom: holnap reggelre. — Nem. most

kell neki rögtön, mert be kell adni. Mit tehettem? Megcsináltam neki rögtön. Én

tovább várok.

Bizonyára elmaradott vagyok, nem ismerem azt a sok-sok problémát, ami egy ígéretet tett ember lelkivilágát terhelheti, es ami hátráltatja az adott szó becsületes betartását. Akkor meg miért ígérgetünk, ha nem tartjuk be?

Vásárolunk, otthon sül ki. hogy nem )0 a gyereknek. Visszük cserére, bár előre tudjuk, hogy nem örülnek neki és úgy sincs az a méret, amely kellene, de ennek nincs különösebb jelentősége, kit érdekel. hogy megfelel-e nekünk vagy sem. Nem mérgelődöm, mert felmegy a vérnyomásom, csökkentő után nyúlok és már talán magam sem törődöm tóvább vele. Be nem tartott ígéretek özöne zúdul rám. Miért tegyem tönkre az idegeimet?

Este fáradtan rogyok karosszékembe. Behunyom a szemem és arra gondolok, milyen szép is lenne egy olyan világ, amelynek társadalmában minden ember csak olyat ígér, amit be is tud tartani és ahhoz nem is kell írás. Az csak becsület dolga.

Lehet, hogy van olyan ember, aki nem kívánná ezt az elképzelt békés, reklamációmentes. csalás és felesleges bosszúság nélküli világot. Talán unná. hogy mindig istenigazában akkorra, amikorra megtudnánk. mit kapunk, mit várhatunk, mire számíthatunk, mikorra készül el. de ígérték, amire nem kaptunk írást, de

mégis hisznük benne, mert ismerjük a becsület fogalmát.

Azt mondják, ahogy a botanikusok egyetlen bimbóról megismerik a fa típusát és hogy milyen termést hoz majd, ugyanúgy az emberi tettek is elárulják jó vagy rossz, jóindulatú vagy nemtörődöm típusú emberrel van dolgunk. Az orvos is apró jelekből már következtet a betegségre. Freud szerint az ember indítékait egyetlen nyelvbotlás vagy iráshiba is elárulja. Minden ember lassanként kialakít formákat, sémákat, amelyeket egy életen át öntudatlanul ismételget és ez mind nagyon is jellemző az emberre. Talán ezekből az ismétlődő, jellemformáló tettekből is következtetni lehet arra, hogy melyik ember számára becsület dolga az adott Ígéret, kiben bízhatunk és kire bízhatunk valamit. És az ember azt sem tudhatja előre, hogy kitől milyen megbízást kaphat.

Egy régi legendában olvastam, „hogy Isten nem ad nagyobb megbízást az embernek, csak miután már apróbb dolgokban kipróbálta”. Példaként Mózest említi, aki, amidőn pásztorkodása közben egy báránya eltűnt és hosszas keresés közben a patai: partján talált rá miközben szom- ját csillapította, azt mondta néki: ha tudom, hogy szomjas vagy. karomba veszlek és a vízhez viszlek. „Olyan az életed, hogy alkalmas vagy arra. hogy őrizd az én népemet” — hallatszott egy hang. Mózes pedig becsülettel őrizte népét.

Uram, próbálj ki bennünket, hacsak apró dolgokban is. hadd erősödjék bennünk a Néked adott szó becsiilcle.

Gyarmatit? Íren