Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-04-22 / 16. szám

Csillaghegytől Piliscsabáig FORGALMAS ÚTVONAL MENTÉN áll csillaghegyi tem­plomunk. Egyrészt Szentendre és a Duna-kanyar irányába áram­lanak a gépkocsik, másrészt ked­velt kirándulóhelyek felé, a pi­lisi hegyekbe, Dobogókő irányá­ba. Minden vasárnap fél tízkor van evangélikus istentisztelet a csillaghegyi templomban, amely­re a kirándulókat is várjuk. FEJLŐDŐ, ÚJ VÁROSRÉ­SZEK épülnek ezen a környéken. Csillaghegy szomszédságában van a békásmegyeri lakótelep, ahol 25.000 ember kapott új lakást. De a közelében lévő másik la­kótelepen is 15.0Ó0 ember él új otthonban. A csillaghegyi gyüle­kezet területére néhány év alatt összesen 60. 00Ó ember fog lete­lepedni. Persze, Budapest más kerületében is van ilyen gyors és nagyarányú fejlődés. Mint min­den világváros, Budapest is ki­felé terjeszkedik. A népesség változása, a lakosság áramlásá­nak iránya egyházunkat is érinti. A CSILLAGHEGYI GYÜLE­KEZET JÖVŐJÉNEK FELMÉ­RÉSE céljából szállt ki böjt má­sodik vasárnapján a gyülekezet­be D. dr. Ottlyk Ernő püspök. Mint sok helyen, a gyülekezet tagjainak többsége itt is idős em­berekből áll. akik hűséggél ve­szik ki részüket az egyház éle­téből. A kis gyülekezetnek kicsi a bevétele is. De Isten utat mu­tat a gyülekezet megújulására. Az igehirdetés is éppen arról szólt, hogy hogyan tud Isten új erőt adni a mi személyes életünknek is. a gyülekezeti életnek is. Isten útja a reménység útja. Ma a he­lyi feladat, éppen az. miként le­het bekapcsolni a gyülekezet vér­keringésébe azokat, akik újonan telepedtek le a környéken, akik új színt jelentenek, új lendüle­tet is hozhatnak a megszokott gyülekezeti életbe. Nagy tömegre itt nem lehet számítani, de aki új gyülekezeti tagként felbukkan, azt a már meglévő közösség se­gítő szeretető veszi majd körül. Az. összeszokott, régi kis ésillag- hegyi- gyülekezet lehetőségei így tárulnak ki és bővülnek az újon­nan érkezettekkel. Ehhez, a fela­dathoz kell Istentől való erő, szeretet, útmutatás, lendület. PILISCSABA ÉS KÖRNYÉKE a gyülekezet másik csomópont­ját jelenti. Az itt működő egész­ségügyi gyermekotthon a budai szeretetotthonok hálózatának ré­sze. A diakóma lényege, hogy a szeretetszolgálat és az igeszoigá- lat összetartozik. A piliscsabái otthon kis temploma egyben a gyülekezet istentiszteleti helyisé­ge is, a gondozottak és gondozó­ik számára egyaránt. KIEMELKEDŐ KÖZEGYHÁZÍ ESEMÉNY LESZ, amikor majd a piliscsabai intézmény új épü­letének, a nővérszállásnak a fel­avatására kerül sor. Lapunkban hírt adtunk az ünnepélyes alap­kőletételről amit D. dr. Káldy Zoltán püspök-elnök végzett. Az­óta a kőművesmunkák befeje­ződtek, a központi fűtés besze­relése is megtörtént, jelenleg a ház belső rendezésé folyik, való­színűleg őszre lesz minden ké­szen. Mindez a diakóniai munka jövőjét biztosítja, erősíti. Ebből az építkezésből is látszik: a sze­retetszolgálat bővül, súlya nő. grafikonja felfelé ível. A JÖVŐ ÉPÍTÉSÉNEK, terve­zésének és a megújításnak a je­gyében telt el ez a vasárnap. Több budai lelkész, sok diakó­niai munkatárs és a hívek ösz- szessége volt a tanúja annak, hogy amit Istein igéjében ígér. az megbízható, arra, mint kő­sziklára. lehet építeni, az való­sággá válik a gyülekézet élet­erejének erősödésében, a diakó­niai eredményekben, ami egy új diakóniai épület létrehozásában is jelentkezik. Ottlyk Márta Nyitott ajakkal és nyitott szívvel Véget ért a 35. téli kánt or tanfolyam Véfőfényes márciusi délután kérült sor a 35. téli kántortan­folyam vizsgájára a fóti Kántor- képzőben. A fiatalok lázas izga­lommal gyakorolták még délelőtt is a vizsgadarabot. Még egy gyors fényképezés az Otthon ud­varán és máris kezdődik a vizs­ga a növendékekkel és vendé­gekkel teli nagyteremben. Gáncs Aladár Vizsgaelnök D.. dr. Káld.v Zoltán püspök-einök megbízásából megnyitja a vizs­gát. Idézi a püspök-elnök ta­Dr. Selmeczi János Otthon­igazgató felszólalásában öröm­mel állapította meg, hoay teoló­gusok is részt vettek a tanfolya­mon : — Istent többféleképp le­het szolgálni: a kezek szolgálata és az Ige szolgálata mellett fon­tos a zene szolgálata is. Gáncs Aladar eáróáhíldtában Zsolt. 51, 17 alapján arról be­szélt, hogy a kántori munka cél­ja áz énéklő gyülekézet. Isten eszközévé úgy lehet egy kántor, ha nyitott ajakkal és nyitott szívvel szolgál. Gáncs Aladár As énekeskönyv szerkesztők műhelyéből Váltakozó ének konfirmációra vály, május 20-án Foton elhang­zott élismerő szavait, melyek­ben megdicsérte áz itt folyó pre­cíz és lelkes munkát, másrészt rámutatott arra, hogy vannak még néma hangszerek, üres kán­tori padok. Sürgős feladatunk ezeknek a fehér foltoknak az el­tüntetése. Ezután toLmácsolta püspök-elnökünk üdvözletét, aki mindig is szívén viselte a kán­torképzés ügyét. Ugyancsak át­adta dr. Karner Ágoston orszá­gos főtitkár üdvözletét, aki esz­mei és anyagi téren is nagy jó­indulattal támogatja a fóti mun­kát. Kiss János igazgató, tanfo­lyamvezető köszöntötte a vizsga- bizottság tagjait: Gáncs Aladár orgonista-lelkészt, Tóth-Szöllös Mihály esperest. Sulyok Imre karnagyot — a tanfolyam elő­adóit: Trajtler Gábor orgonamű­vészt és Bohus Imre lelkészt, a már végzett tanfolyamosokat, akik elmondták, hogy most hol szolgálnak. Majd bemutatta a 35. tanfolyam rhost vizsgázó hall­gatóit. Beszámolt arról, hogy a tanfolyam munkája zavartalanul folyt ebben az évben is. A részt­vevők fegyelmezettek voltak, jól tanultak. A vizsga során élőszói- az első­éveseket hallgatta meg a bizott­ság. A következő csoportok égy- ré magasabb színvonalú tudásról tanúskodtak. Az orgonajátékot megelőzően mindenki énekelt egy­éneket. A hallgatóság hol a szor­galomnak, hol a fel-felcsillanó tehetségnek örülhetett, amint a prelúdiumokat vagy a koráljáté- kot hallgatta. Magasabb fokon előfordult az is. hogy a bizottság tetszés szerint mondott egy ko­ráit. amit kapásból kellett elját­szani, minden előzetes gyakorlás nélkül. Az osztályzókonferencia után a vizsgaelnök kihirdette az ered­ményt, majd ki-ki megkapta a segédkántori, illetve kántori bi­zonyítványt, vagy kántori okle­velet. Jutalmul könyveket, kot­tákat kaptak a vizsgázók. Az előadók részéről Trajtler Gábor céltudatos gyakorlásra biztatta a fiatalokat: — Mun­kánk gyökere a Szentírás, a gyü­lekezet és a szolgálat. 2>affam: 0, vaj ha eztr nyelvem volna. Ms }.hr.\n ” i l E-löszőr léjpek oltó- rodUoi, ki áAvn haltól,Jé-zo- .som. Szívd t«sleó,veted bvívitel 61- dór, Mejó'rix. a Weskeiy ó- ton-, partját sektövis, De. örök udvösst^-rt visz. Konfirmándusok: Először lépek oltárhoz. Ki értem haltál. Jézuséin. Szent tested, véred bűfttől óldóz, Megőriz a keskeny úton; Szegélyezi partját sok tövis. De örök üdvösségre visz. Gyülekezet: Indulj el Jézus kisded nyája, Ne félj. veled megyünk sokan. A szent oltárnak zsámolyára Térdelj le hittel, boldogan! Bocsánatot és életet Nyersz ott, mint a gyülekezet. Konfirmándúsok: Örökéletre hívtál éngem. Bűnösök megváltó Ura. Feltárult szent, keresztségéniben A mennyország kapuja. Átléptem a szórós kaftut, Előttem áll fnóst még az út. Gyülekezet Bízzál, hisz gyermekséged óta Vezérelt, őrzött pásztorod. Ha sebét kaptál vad bozótban, Karjába vétt, úgy hordozott. Most Is füves mezon terét. Báránya vagy, ó. nem hagy él. Konfirmandusok: Erősíts meg hát. fegyverkezz fel Ifjúságomnak idején. Állj mellém, kísérj Szentlelkéddél. Utamban el ne vesszek én. S ha véget ér az út amott. Térítsd meg nékém asztalod. Gyülekezet: Meghallgatta fohászkodásód! Indulj, lépj bátran, kis sereg! Kit Isten leikével megáldott, A hit harcában nem remeg. Elszántan küzd, s ha célba fut, Jézus nyújt néki koszorút! Scholz László t Szolgá latra aj jásza lelet len Jn 21. 1—11 Jézus tanítványai husvétkor értesültek róla, hogy a Mester feltá­madt. Több ízben, személyes találkozások alkalmával győződtek meg arról, hogy Jézus él. Ez a tény azonban csak annyit jelentett nekik, hogy Jézussal csodálatos dolog történt. Az tett. amit előre megmon­dott: nem marad, a halálban, hanem feltámad. A Tibériás- tengernél újra megjelenő Jézus célja nem az volt ezzel a találko­zással. hogy megint bebizonyítsa a mar ismert tényt: ő él. Ezt már tudták a tanítványok. Tudomásul vették. Jézus azt akarta, hogy ne csak tudomásul vegyék az ö feltámadását, hanem induljanak is abba a szolgálatba, amit tőle láttak, hallottak, tanulton. Jézus feltámadott — egyszer mi is feltámadunk. Ezt sok hivő em­ber vallja. Ez a feltámadáshit. De nem a feltámadott Jézus Krisz­tusba vetett hit. A feltámadott Jézus szolgálati parancsot aaott azo/c- nak. akiknek megjelent. Nem csupán a saját élő mivoltát bizonyítot­ta, hanem mindazoknak, akik bizonyságot nyertek és hittek a feltá­madásában. feladatot adott. Szolgálni ezért a világért. JÉZUS AZÉRT JELENT MEG — MOST MAR HARMADSZOR — a Tiériás-tengernél tanítványainak, hogy felfedezzék az összefüggést Jézus feltámadása és az ő saját életük között. XJjra és újra azért lépett Jézus a tanítványok elé feltámadása után, hogy rájöjjenek: husiiéikor. Jézus feltámadásával az egész világgal történt valami. A feltámadás a világért történt! Isten áz emberekért támasztotta fel Jézust a halálból. Ezt nem elég tudomásul venni. Hisszük, valljuk, reméljük, hogy egykor majd mi is feltámadunk. De addig is, amíg a sírig eljutunk, földi életünk, munkánk is a feltámadott Jézus szol­gálatában áll. FÖLDI ÉLETÜNK CÉLJA NEM A MINDENNAPI LÉTFENN­TARTÁS. HANEM A MINDENNAPI SZOLGÁLAT mások létéért, anyagi, lelki fennmaradásáért, boldogságáért, békéjéért. A tanítvá­nyok a Tiberiás-tengeren tudták,■ hogy Jézus feltámadt. De az egész történetből kitűnik, hogy hétköznapi életükre még semmit sem je­lentett ez az esemény. Péter többször találkozott a Feltámadottal, most is beveti magát a vízbe, hogy újra közvetlen közelébe kerüljön. Látja a Feltámadottat, hanyatt-homlok igyekszik hozzá. Ez az új ta­lálkozás új irányt ad az életének is. a többi tanítványnak szintén. Ez az új irány a szolgálat iránya. Azt is mondhatta volna — halászom a Tiberiás-tengeren életem végéig — aztán majd feltámadok. Élem az életemet, viselem gondjaimat, átélem örömeimet, mint minden em­ber. aztán jön az örök élet. A Feltámadott Krisztus azonban nem a halál utáni létről akarta meggyőzni a tanítványokat, hanem arról, hogy még a halál előtt, itt a földön, sok bajt, gondot látó, ezernyi szenvedést hordozó földi világukban vállaljanak szolgálatot az em­berért. Jézus, a feltámadott, enni adott a tanítványoknak. Nincs nagy je­lenet. sok beszéd. Mint a jó gazda, asztalhoz ülteti a munkásait. Ez a gesztus kifejezi, hogy igényt tart a munkájukra, az erejükre, áz éle-.N^ tiil. re. Itt. a földön. Folytatni kell azt a szolgálatot, amit ő végzett és . .... végez ma is minden emberért. A feliámadáshit így lesz a tanítvány­ban a Fettámadottba vetett hitté és egyúttal a földi életben a fele­baráti szeretet életformájának elindítójává. HÜSVÉt UTÁN JÉZUS AZÉRT JELENT MEG TÖBBSZÖR ÉS SOKAKNAK, hogy közölje a szolgálat parancsát. A feltámadott Jé­zusban hivő egykori és mai tanítvány gondolkodásában, életformá­jában újjászületik a szolgálatra. Erre a feladatra, ennek a célnak az eszközévé születnek újjá — gondolkodásmódjukban, életfelfogásuk­ban, világszemléletükben — azok, akik rádöbbentek, hogy a szol­gáló Jézus támadott fel és a benne hívőket szolgálatba küldi. Baranyai Tamás I mád kozzunk! Köszönjük Istenünk, hogy egyszülött Fiad az emberek szolgála­tára élt és halt meg a Földön és felmasztásával is a világ üdvét munkálod. Köszönjük a feltámadás bizonyosságát, annak vigasz­taló reménységét. Segíts Urunk, kérünk, hogy szolgálni tudjunk, ahogyan a feltámadott Jézusunk szolgált. A feltámadás reménysége adjon erőt a felebará­ti szeretet élésére, gyakorlására itt a földön. Ámen. Soproni Füzetek ‘78 (Folytatás a 4. oldalról) könnyű volt. sokkal könnyebb, mint élete.” Ez a zárómondat szépségében és ballada! tömör­ségében olyan sorsot pecsételt le, amelynek részesei lehettek a 18. század Kappl Máriái. A Soproni Füzetek tizennégy képzőművész alkotásaiból is kö­zöl egy-egy fényképmásolatot. Némelyik kép színesben nyilván többet mondana, mini téhér-t'e- ketében. Igv pusztán a kompo­zíció ragadhat meg bennünket, a többi képzeletünkre van bíz­va. (Ráró József. Békés Imre, Gáspár Sándor és Muhi Aladár képeire gondolok.) Viszont Dohnál Tibor Életfája, amely­nek motívuma a Soproni Füze­tek címoldalát dekorálja, jó fel­vétel következtében élvezhető, remek alkotás. Renner Kálmán. Sz. Egyed Emma, Szakái Ernő érem-kísplasztikái a megszokott műélvezetet nyújtják. Szarka Árpád kompozíciója: Niczky Be­nedek kivégzése még „szürké­ben” is drámai hatású: Szarka és Mühl a hagyományos iskolák mesterei, képeikkel módunkban áll kiállításokon találkozni.. Me­lég, és mégis eléveü . színeikkel lebilincselik a; nézőkét,. A SOPRONI FÜZETEK BÁ­TOR KEZDEMÉNYEZÉS. És ha az első szám esetleg nem arat osztatlan sikert, mégis helyet kö­vetel magának költőivel, próza­íróival, képzőművészeivel a ma­gyar kulturális életben. Sopron hagyományainak megfelelően mindig valami sajátosat nyúj­tott. A jelen periodikában még nem fedeztük fel ezt a ..sajáto­sat”. De a lehetősége adott, hogy a szerkesztő. Sarkady Sándor még biztosabb kézzel kutassa, keresse a „sajátosat". Rédey Pál — SZÜLETÉS. Gyarmati Ist­ván egyházkerületi segédlelkész­nek és feleségének. Horváth Lenkének április 3-án első gyer­mekük született. Neve: ÉVA. — HALÁLOZÁS. Szabó József, a székesfehérvári gyülekezet hosszú esztendőkön át áldozat­kész, hűséges gondnoka 69 éves korában március 17-én elhunyt. Temetése nagy részvét mellett március 22-én volt a székesfe­hérvári evangélikus temetőben.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents