Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-11-25 / 47. szám

Mindennapi kérdések Elöl a határ? INTELEM A SZÜLŐKHÖZ: Gyermekeid — nem a te gyermekeid. Bár eszíköz voltál érkezé­süknél, valójában nem tőled származnak. Nálad vannak, de nem tulajdonaid. Nekik adhatod szívedet, de nem adhatod nekik gon­dolataidat, mert ugyan rászorulnak a szeretetre, de nekik megvan­nak a saját gondolataik. Szállást nyújthatsz testüknek, de nem a lelkűknek, mert lelkűk a holnap házában lakik, ahová te álmodban sem juthatsz el. Ám próbálj hasonlítani hozzájuk, de nem formál­hatod őket önmagád másolatává — még „újabb s jobb kiadásban” sem! Az élet nem hátrafelé, hanem előre megy. Nem rostokol a tegnapban. Te csak tegezen feszített húr vagy, de gyermekeid a nyílvesszők. Repülnek a holnap felé... ! INTELEM A FIATALOKHOZ: Nem kaptatok könnyű örökséget tőlünk. Sokat rontottunk. O'ldat- lan és kiélezett problémák sokaságát testáltuk reátok. Még se tö­rölj le mindent az asztalról. Rejtve ugyan, de akadnak kincsek is örökségetekben. Bányászd ki azokat és használd fel az építésben. Ne légy türelmetlen, csak elégedetlen. Igaz, hogy mindig az öregek­nek kell titeket megérteni — s ez annyi, mint megbocsátani! — hiszen ők már voltak fiatalok, ti még nem voltatok öregek. De ne élj vissza ezzel. Ifjúságod tőkéje hihetetlen gyorsasággal fogy. Ám repüljetek a Mars vagy a Vénusz közelébe, de ne felejtsétek el: öreg szüléitek imádsága ott is kísér... ! HOL A HATÁR? Ne válaszolj gyorsan, különben biztosan tévedsz. Emlékezzél csak! Nyolcvan éven felül Íródott a Faust. Vedd számba: tizenévesek kö­zött hány kiégett „öreg” kísérel öngyilkosságot. Vannak persze biológiai tények, amelyekkel illik számolni. Az agyérelmeszesedés azonban inkább étrendi hibák büntetése, mint életkor járuléka. A magatartás — időtlen, ha szerényen elviseljük a hajszálrepedése­ket, a kopást. Vajon fiatalnak számít-e az, aki Ady nevét csak azért ismeri, mert a róla elnevezett utcában lakik? — akinek még soha nem volt egyetlen könnye sem az „emberiség mérhetetlen szen­vedése” láttán? — akit még nem rázott meg Bach muzsikája? — aki értetlenül áll Da Vinci „Utolsó vacsora” képe előtt s legfel­jebb azt kérdezi: kik ezek és mit kajálnak? — akik bőrükre ke­resztet tetováltatnak, de sejtelmük sincsen a kereszt misztériumá­ról? Hol van a határ fiatalok és öregek között?! — mondd, hol van a határ? Tévedsz, ha a határt megszerzett, hatalmi pozícióban érzed. Vagy anyagi függetlenségben. Vagy oJyaá „szabadságiban, amikor valaki túl van a jó és rossz küzdelmén. ,,Vón szamár” — valóban csak fiatalok kiálthatják ezt öregek fülébe? Szüntelenül tanuló, az élet gazdagsága előtt nyitott szívvel álló „öreg” nem vághatja ezt gő­gös és üresfejű „fiatal” arcába? A NEGYEDIK PARANCSOLAT JUTALMA Talán ismered a szöveget: „hosszú életű leszel a földön..Nem mindenki örül ennek az ígéretnek: „nem érdemes megöregedni...” De hát — muszáj! a kérdés inkább úgy jogos: érdemes-e végig (!) őrizni az ifjúság szent lángját, akkor is ha bennünket éget össze? Hol van az egyensúly lehetősége? Talán ott, ahol ráébrednek arra, hogy egyformán „emberek” vagyunk. A gyermek is ember már, az öreg is ember még. Nem az „erő” számít, hiszen az erőnek szervi baja az, hogy csak önmagában bízik. Okosabb a küldetésben hinni és abban, akitől azt kaptuk. KERÜLD A KOMIKUS SZEREPCSERÉT Kurta életünk minden szakaszának van értelme. A határolt tisztelni kell. Csak az tudja, hogy a határon túl is van élet, aki is­meri váltakozó életkora határát. Komikus, néha tragikus a szerep­csere, a határ átlépése. Huszonéves arcon ráncok sokasága, a kiégett lélek kráternyoma. Vagy hatvanasok „hetvenkedése” bohóckosztüim- ben. Légy az, aki vagy. Vállald lehetőségeidet, használd tapasztala­taidat, Ám kritikusan, de szívósan figyeld azokat, akik előtted jár­nak. így készül a mögötted jövők részére a bölcső szükséges melege. Ha „dühöngő” fiatalként lesöpröd asztalodról az öregeket, vén sza­márrá váltál teenagerként is. Ha „keserű” öregként magad mögött már semmivel sem számolsz, legfeljebb az özönvízzel, elveszítetted a nagy játszmát és nincsen nyertes. A MEGOLDÁS VÉGÜL IS? Tarts lépést fiatalok és öregek közös Urával, bár mindenkinek állandóan lépést kell váltania ahhoz, hogy megmaradjon a közös Orgonaest a Fasorban Az Evangélikus Élet-olvasói egy év óta gyakran találkozhattak Gáncs Aladár orgonista-lelkész nevével. Mióta Budapesten ka­pott szolgálati beosztást a fasori gyülekezetben, lapunk hasábjain rendszeresen beszámol a fővárosi egyházzenei eseményekről. Akik a fasori hangversenyek egyikén, így esetleg a legutóbbi, október 14-én rendezett hangversenyen ott voltak, megismerhették Gáncs Aladárt, mint kiváló orgonistát és az egyházzenét mélyen értő és lelkesen propagáló teológust. ELŐZŐ SZOLGÁLATI HE­LYÉN. NYÍREGYHÁZÁN, ahol 25 évet töltött, ő vezette be az evangélikus nagyiemplomban az orgonafélórákat. Havonta ült oda az orgona mellé, és gyűjtötte ösz- sze muzsikájával Nyíregyháza ze­nebarátait. Minden orgonadara­bot elhangzása előtt az általa írt magyarázó, szöveggel ismertettek, s így kerültek emberközelbe az addig csak lemezről vagy rádió­ból ismert művek. Gáncs Ala­dár nyíregyházi szolgálati ideje alatt közel száz orgono.félórát szervezett, és a legtöbbjén maga játszott. Misszió volt ez ott, a kul­túra s egyben az evangélikus egyházzene missziója. Akik meg­kedvelték az orgonamuzsikát já­téka, magyarázatai nyomán, azok az evangélikus egyházzene meg­értésében és megbecsülésében is megerősödtek. A nyíregyházi or­gonafélórák jelentőségét az is mu­tatja. hogy Debrecenen kívül nincs még egy olyan vidéki ma­gyar város, ahol ilyen rendszere­sen tartottak volna orgonaeste­ket. GÁNCS ALADÁR A BUDA­PESTI FASORI TEMPLOM OR- GGNAPADJÁN is ezt a szolgála­tot folytatja tovább immár egy éve. Az októberi egyházzenei áhí­tat központi mondanivalója a re­formáció volt. A különféle mű­veket ez a gondolat fogta össze. Kizárólag evangélikus zeneszer­zőktől származó alkotások hang­zottak el. A reformáció jelleget még jobban hangsúlyozta a két Luther-énekre írt Bach-feldolgo­MAGÁNY A tóra őszi ködök szállnak, már elhervadtak mind a rózsák, habok fölött hűs szellők járnak, üres házakban kongó órák. Arany és rózsa mind az erdő, megüti szíved sötét titok ezüst bárkáján a hold feljő, Bezárod ajtód. Már nem nyitod ha halk léptekkel valaki jő. ' Napod fogy, mint gyertyád lángja, magányod szürkébe öltözik, mit mulasztottál élted bánja, s az ősz veled ös&zeköltözilk Indulsz a kéklő messzeségbe, ahol szíved végre nyugtot lel, örök békéd fényes egébe, készülj, az óra oly közel! Gyarmathy Irén — SZÜGY. Szeptember 23-án Garami Lajosnak, a Nógrádi Egyházmegye esperesének és Zá- borszky Csaba szügyi lelkésznek a szolgálatával újonnan válasz­tott felügyelő, Kovács Pál, vala­mint tíz nő és tizenkét férfi pres­biter beiktatására került sor. Cselényi Mihály, Cservenák And­rás, Cservenák János, Cservenák Pál egyházfi, Cservenák Mihály Gazdik Pál, Hlacsok Mihály. Ko­vács Sámuel, Török Mihály, Ur­ban Pál.Vereczki János, Vrbovsz- ky János, Cseri Lászióné, Cserve­nák Istvánná, Barna Mihályné. Hrék Jánosné, Jacsjánszki János­áé, Hugyecz Jánosné, Kaposvári Ilona. Kovács Mária, Krajcsi Já­nosné, Zimmermann L ászióné tettek presbiteri esküt. Az ünnep1 közgyűlésen a lelkész hálás szív­vel emlékezett meg Paulovics Sámuel volt felügyelő három év­tizedes hűséges szolgálatáról. ütemben és elérjen a célhoz. Érdemes a fiataloknak kitűzni bátor célokat és önfeledt erőbevetéssel küzdeni azok megvalósulásáért. Érdemes megöregedni életkorban, de megmaradni szárnyaló szel­lemben, érző szívvel, töretlen reménységgel. Valamit meglátni az egymást váltó nemzedékek történelmének titkaiból, mint aki ugyan hátulról, de meglátta az Istent! Balikó Zoltán zás: az Erős vár a mi Istenünk fantázia és a Mi hiszünk mind egy Istenben hitvalló ének korál- előjátéka. Bach G-dúr prelúdium és fúgája állt a műsor tengelyé­ben. Ezt fogták körül a többi művek, Pachelbel C-dúr tokká- tája, Buxtehude korálfantáziája és a két közreműködő zeneszá­mai. Ezek Schütz 34. zsoltára és Bach 82. kantátájának egyik áriá­ja, valarríint Händel F-dúr hege­dűszonátája voltak Somogyi Esz­ter és dr. Tavasz Istvánná tolmá­csolásában. Mindketten nemes árnyalással és stílusosan muzsi­káltak. A HALLGATÓKAT ELŐSZÖR A LÁTVÁNY RAGADJA MEG: a megújított, élő színekkel pom­pázó neogót templombelső. Majd, mikor megszólal az orgona, a hegedű vagy énekszóló, a remek akusztika bűvöl el. A hangok lá­gyan törnek meg. és élnek tovább a boltozatok alatt. És miközben a művész játszik az orgonán, eszünkbe jutnak előadásaikban, magyarázó szövegeiben elhangzott mondatai: „Az egyházi zene so­hasem hivalkodó, hanem vissza­fogott és aszkétikus. Sohasem az embert dicséri, hanem az Istenre irányítja a figyelmet, neki mond dicséretet. Az igazi lutheránus orgonamuzsika is ilyen. Tartóz­kodó, és nem magát Uelletö. Egy­szerű és áhítatos.” Szó szerint ilyen orgonajátékot hallottunk. Zúgó hangorkánok helyett finom, de mégis karakterisztikus regisz­terekkel megszólaltatott, nyugodt muzsikát. A koráldallamok vilá­gos kiemelését, a lényeges zenei . mondanivaló hangsúlyozását. Áhí­tatos és alázatos interpretációt. AKI ELLÁTOGAT EGY ILYEN FASORI EGYHÁZZENEI ESTRE, lelki megújulást és békességet kap ajándékba, megnyugtató csendet. Még az egyes számok közötti csend is beépül az elmél­kedésre és elmélyülésre késztető légkörbe. Szirmai Zoltán, a gyü­lekezet lelkés?.e igehirdetésében szelíd szóval fogja meg hallga­tóságát. és vezeti az ige mélysé­gei felé. Az alapige a 119. zsoltár 9—16. versei. ...Minden gazdag­ságnál nagyobb öröm, ha intel­meid szerint élhetek” — hangzik az ige. „Isten lehetőséget ad az örömre" — biztatja a csüggedő, kishitű embert az igehirdetés. örvendetes, hogy a budapesti egyházzenei élet egy értékes, új színfolttal gazdagodott: jellegze­tesen evangélikus szempontból összeállított orgonaprogramokkal. Örömmel várjuk a fasori gyüle­kezet tervében szereplő további zenés áhítatokat, amelyekén Gáncs Aladár orgonaiátékában majd ismét gyönyörködhetünk. Trajtler Gábor A MÚZEUMI HÓNAP keretében sok nagyszerű kiállítás, rádió- és televízió- műsor, újságcikk hívta fel a közvéle­mény figyelmét nemzeti kincseinkre, kö­zös, tehát nemcsak a szakemberekre há­ruló felelősségünkre azért, hogy a műit pótolhatatlan értékeit megőrizzük, az utánunk élő nemzedékek is láthassák azokat és erőt, kedvet meríthessenek az alkotáshoz is. A sok nagyszerű művészi élmény kö­zűi is kiemelkedik az „Egyházi gyűjte­mények kincsei” kiállítás, amelyről la­punkban már megemlékeztünk és amely már eddig is tömegeket vonzott az Ipar­művészet! Múzeumba. A másik gyönyö­rű kiállítás — amely sajnálatosan rövid ideig volt látható és kevés propagandát kapott — az Országos Műemlékfelügve- lőség székházában volt látható, és „Ha­zánk műemlékei” címet viselte. A több­ségében színes fotók hazánk műemlék- épületeinek olyan .sokak által nem is­mert gazdagságát tárják fel — várak és templomok, kastélyok és lakóházak, ha­rangtornyok, malmok és kutak —, hogy ha csak ezt a kiállítást látja valaki, azt hihetné, hazánkban a műemlékvédelem világviszonylatban is kimagaslóan magas színvonáiű. AMI A SZAKÉRTELMET és néhány nagyszerű ember lelkesedését illeti, arra nézve valóban igaz az előbbi feltétele­zés — hallottuk Dercsényi professzortól egy tv-interjű során. Ha azonban hazánk 8500 műemlékére gondolunk és azok ál­lapotára, sorsái'a. akkor már korántsem ilyen pozitív a kép. A televízió négy egymást követő szombaton ..Pusztuló mű­emlékeink nyomában” címmel rendkívül Műemlékvédelmünk éondiai, feladatai fontos és figyelmet érdemlő filmsoroza­tot vetített A látott képek és az őszinte beszélgetések feltárták a közelmúlt sú­lyos mulasztásait és jelenlegi műemlék- védelmünk szinte megoldhatatlannak tet­sző gondjait. E gondok enyhítéséért pe­dig nemcsak a műemlékügy felelősei te­hetnek igazán sokat, hanem azok a szer­vek és intézmények, amelyeknek tulaj­donában és használatában műemlék épü­letek «annak, de még ezen is túlmenően a legszélesebb közvéleménynek és köz­morálnak is változnia kellene. Gyönyörű épületek, kastélyok, omla­dozó. pusztuló képeit láthattuk. Eleinte raktározásra, irodai célokra használták ezeket, miután korábbi tulajdonosaik 'és karbantartóik fölött a történelem ítéle­tet mondott. Karbantartásra és a nem­zeti kincsek megőrzésére azonban már sem szakértelem, sem felelősségérzet és anyagi alap nem állt rendelkezésre. így történhetett, hogy szebbnél szebb épüle­tek pusztulni és fogyni kezdtek, egyrészt az időjárás viszontagságai, másrészt az építkező emberek önző harácsolása miatt. Ilyen állapotban már használaton kívü­livé és gazdátlanná váltak ezek az épü­letek. Idéztek egy levélírót a műsorban, akii hazánk jelenlegi helyzetében a lakások építését mindenekelőtti és legfontosabb feladatnak tartotta és ellenzett minden pénzbefektetést, a pusztuló műkincsek megmentésére. Féltő gonddal és szere­tette! válaszolt erre a műemlékvédelem illetékese, és elismerte a lakásépítés fon­tosságát. de megértést kért minden ái­lamporgártól ahhoz, hogy múltunk érté­keit elherdálni és veszni hagyni már csak azok érdekében sem szabad, akik az új lakásokban felnőnek és ebben az or­szágban nőnek majd alkotó emberekké. Nagy gondot jelent a turizmus is, amely sajnálatos módon hazánkban is együtt jár a különös „gyűjtőszenvedéllyel”, mű­emlékromok elhordásával. falak és épü­letbelső rongálásával. Ebben persze a „hazai turisták” sem maradnak el a kül­földiek mögött. IGEN NAGY PROBLÉMÁT jelent a szakemberek hiánya is. A ma divatos szakmák között nem szerepelnek azok, amelyek a műemlékek helyreállításához, karbantartásához elengedhetetlenek (kő­faragó. ács. kőműves). Kedvet kellene a fiatalokban ébreszteni e munkák iránt és anyagilag is megfelelően megbecsülni azok tudását és áldozatvállalását, akik ilyen, „mellékes jövedelmekkel” nem já­ró munkában tevékenykednek. Meg kellene szüntetni azt az állapo­tot. hogy bizonyos műemlék épületek gazda nélkül maradjanak és azok roha­mosan tovább romló állapotát mindenki kívülállóként, közömbösen nézze. Az. anyagi eszközök korlátozottak és gazda­sági életünkben valóban - nem szerepel­hetnek ezek a kérdések az élen. de több figyelemmel és ügyszeretettel mégis eső* dákat lehetne tenni. A műsorban önkri­tikusan ismerték el. hogv a műemlékügy vezetésében is sok az összehangolatlan­ság. egyes területeken hiányzik az ..ille­tékes szerv”, hiányzik a gazda. A mű­sorsorozatnak azonban éppen az volt a célja, hogy széles körben ébresztgesse a felelősségérzetet. Hogy ne fordulhasson elő a mi korunkban olyasmi, ami a há­borút követő nehéz években, az újjáépí­tés súlyos próbái között előfordult, hogy az értékeket hamis szempontok alapján osztályozták, és sokat közülük veszni hagytak. AZ IDŐBEN ELVÉGZENDŐ karban­tartás és felújítás kötelezéséből nekünk, egyházakhoz tartozó állampolgároknak is ki kell vennünk részünket. Templomaink, templom belsőink, régi egyházi temető- épületek és síremlékek, parókiák és egyéb műemléknek nyilvánított, vagy mű­emlék szintű épületeink és tárgyaink sok-sok figyelmet és áldozatos szeretetet követelnek tőlünk. Nem elég egyszeri re­noválást. végezni, hanem folyamatosan, a gondos gazda szemével kell hétről hétre figyelnünk mindenre, és az esetleges hi­bákat, romlásokat azonnal kijavítani. Ál­lamunk és az Országos Műemlékfelügye­lőség e munkákhoz eddig is, ezután is nagy segítséget ad. De a.magunk gon­dosságát és anyagi áldozatvállalását is hozzá kell tennünk. Erre figyelmeztetett minket is a részleteiben lehangoló, egé­szében mégis biztató, új hozzáállást igénylő tv-sorozat. Hazánk gazdag műemlékekben. Azok­ban is, amelyek szemünk előtt vannak és azokban is, amelyek renoválások, ása­tások nyomán kerülnek eiő és keltenek örömteli izgalmat, meglepetést. Becsül­jük hát és támogassuk minden lehető eszközzel azok fáradozását, akik védik, óvják és védik ezeket a nemzeti kin­cseinJíet Szirmai Zoltán-1

Next

/
Thumbnails
Contents