Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1979-05-20 / 20. szám
Győrben minden robbanásszerű fejlődésre vall. A belváros rekonstrukciója. korábban egy új, modern szálloda, lakótelepek, majd a stadion építése, s tavaly az ország legmodernebb színházának átadása kiemelik a vidéki városok sorából. Valaha mint kereskedő város Budapest és Bécs felezővonalában jött számításba, s Duna-mentisége kikötőivel nagy forgalmat bonyolított le, napjainkban ipara — köztük a híressé vált nehézipara — rendeli vezető szerepre Nyugat-Magyaror- szágon. Kitűnő adottságai — háttérben a Kisalföld mezőgazdasága —, s a vizek, Duna, Rába és a többi folyók, valamint szorgalmas népe, amely számszerűleg megüti már a 160 ezret, valóban Dunántúl „fővárosává” avatják e szépfekvésű várost. A VÁROS EVANGÉLIKUSSÁ- GA IS jelentős szerepet játszott mindenkor. A Franke-féle pie- tista áramlat egyik fellegvára lett, és Haubner püspök 48-as állás- foglalása külön fejezetet nyitott a győri evangélikus egyháztörténetnek. A város evangélikussága az elmúlt évszázadok során gyakorta beírta nevét a nemzeti és művelődéstörténelembe. Hosszú időn keresztül püspöki székhelyként tartottuk számon. Két evangélikus temploma a város fejlődését, valamint az evangélikus- ság számbeli növekedését jelezték. A Kisalföld és Kemenesalja Győrbe áramló evangélikussága sokat lendíthetne az utóbbi évtizedek stagnáló egyházi életén, ehhez azonban szívós gyülekezeti és diakóniai munkára van szükség. Hogy mekkora létszámú ma az ősi győri gyülekezet, azt nehéz lenne megmondani. ITT A GYŐRI GYÜLEKEZET TERÜLETÉN, közelebbről a Rá- ba-partján, a belvárosi ótemplom tövében van a 18 diakóniai intézményünk legkorszerűbb szeretetotthona. Alapjait még a század elején (1912-ben) rakták le, többször bővítették. Volt árvaház, diakonissza anyaház, leányinternátus, míg végül 1945 után öregotthon lett. Bár ennek az intézetünknek voltak a legjobb adottságai ahhoz, hogy modern otthonná fejlesszük, a belső és szervezeti válságok következtében megrekedt a háború előtti színvonalon. A helyi problémák és lokális érdekek alig tették lehetővé, hogy az országos lendület sodrásába kerüljön. Egy évtizeddel ezelőtt azonban a győri szeretetházban is történt valami. Az egyházvezetőség megoldotta a személyi és szervezeti kérdéseket, érvényesítette az országos koncepciót, s azóta ez az intézetünk is viharos változáson ment keresztül, s napjainkig a legkorszerűbb, legszebb otthonunkká fejlődött. Azt kell mondanunk, hogy ma ez az intézetünk a „modell”. „ ■ MI IS TÖRTÉNT AZ ELMÚLT rlz ÉV ALATT? 1970-től fokozatosan és tervszerűen a következők: fürdőszobákat építettek, majd a háromszintes épület ételhordó liftet kapott, nem sokkal utána a legköltségesebb beruházás révén központi fűtést, ezek után a szobák hideg-meleg vízel- lásdt. s végül egy teljes belső renováláson, festés-mázoláson esett át. Eközben alakították ki az ebédlőt is. Ezáltal valóban „összkomfortossá” vált az otthon, és ilyen mértékű felszereléssel, ellátottsággal egyetlen intézetünk sem rendelkezik. Ehhez a korszerűsítéshez a közegyház hozzájárulása több mint másfél millió forint volt. A győri szeretetház „mintaotthonná” történő kialakítása és kiépítése dr. Karner Ágoston főtitkár elképzeléséből született. Sokat fáradozott azért, hogy a szükséges fedezeti összegeket előteremtse, így sikerült a hazat segítségen túl a Gustav Adolf Werk és a Martin Luther Bund NSZK és isztrák szervezeteit megnyernie az ügy - támogatásához. A nagy munkálatokhoz szerényen a sze- •etetház „tőkéje” is hozzájárult, ie segítséget nyújtottak a gyülekezetek is. (Pl. Garam Zoltán, a rasi egyházmegye diakóniai előadója akciót hirdetett, hogy egy- Jgy gyülekezet egy-egy szoba kifestését vállalja. Ezen az úton mintegy 4Q ezer forint folyt be.) Április utolsó napjaiban, váratlanul állítottam be az otthonba. Még érződött a friss festék szaga, noha néhány hónapja már kész minden. Derűs kép fogadott. Hófehér ajtók, ablakszárnyak, vidám színek a lakószobákban, folyosókon, közös helyiségekben. Az udvaron még ugyan ott a nyoma a renoválásnak, egy-két feleslegessé vált lom, elhordandó törmelék, de belül már tökéletes a rend. Igaz, vallotta Paveszka Ida vezető nővér, hogy hátra van még a tetőzet renoválása, s ha az épület Rába-parti oldalán a városi terv szerint parkosítani fognak, új kerítésre lesz szükség. Valóságos kis paradicsom közepén áll akkor majd az otthon. Az udvaron dideregtek a tavaszi virágok. Hűvös volt. Mégis beléptem a kertbe, ahol majd valamennyi öregünknek külön kis virágágyása van. íriszek, tulipánok, violák, nárciszok hajladoztak a hűvös szél elől. Az orgona éppen fakadt, de az öregek szobáikba húzódtak. végigjártam az otthont. A három szinten 40 szobában 3, házaspár, 12 férfi és 37 asszony nyert elhelyezést. Bizonyos szobákban — jóllehet tágasak a szobák —, csak egy-egy gondozott él. Kísérőm megjegyezte, hogy 60—70 rászorult vár be-' utalásra, mégis jelenleg hozzávetőlegesen 25 m2 alapterület jut egy-egy személyre. Véleményem szerint sürgősen gondolkodni kellene azon, hogyan kellene változtatni a helyzeten, és a szóló „lakosztályokat” megosztani a rászorultakkal. A szeretetotthon jellege is ezt kívánná. A lakók megelégedettek. A kényelem, tisztaság, jó ellátás kedvező közérzetet teremt. Az átlag életkor 83 év, heten 90-en felül vannak, a legidősebb betöltötte a 95. évét. Jelenleg nincs egyetlen fekvő beteg sem közöttük. Az időt olvasással, egymás látogatásával, tv-nézéssel ütik agyon, s ha jó idő van kinn szorgoskodnak a kertben. A szobák barátságosak, világosak, az egész épület mintha erre a célra épült volna. A tágas folyosókon vörös kókuszszőnyeg fut, mindenütt virág, örökzöld és friss vágású, s e folyosók alkalmasak arra, hogy a lakók itt üldögéljenek, társalogjanak, s esetenként áhítatokat hallgassanak végig. Az ebédlő díszterem jellegű. Itt ad olykor műsort a gyülekezet, itt tartanak istentiszteletet, közös rendezvényt. Egyebekben jelenleg még a főétkezéseket mindenki saját szobájában fogyaszthatja el. a földszinten levő konyhából liften juttatják az emeletre, de ez a szép ebédlő már alkalmas lenne közös étkezésre. Naponta 75 személyre főznek. Ebben a számban az 55 gondozotton kívül 12 nyugdíjas diakonissza is benne van a személyzettel együtt. A munka zökkenő- mentes, jó beosztással 8 és 4 órás ügyeletet tartanak. A fizikai munka, fűtés, tüzelőhordás stb. nagymértékben csökkent, s így a dolgozók ápolásra, gondozásra koncentrálhatnak. Jólesett ilyen modern, komfortos intézetet látni. A JÓ PÉLDA BIZONYARA RAGAD, s tudom minden otthonvezetőnek álma, hogy a lehető legkényelmesebb körülményeket teremtse meg a lakók számára. Győri szeretetházunk ma még egyedülálló modell, de reménységünk szerint a többi is hasonló színvonalra emelkedik. Rédey Pál KÖSZÖNÖM A TÖBBESSZÁMOT! Hozzátartozik életemhez természetesen, észrevételen, mint a levegő, ha belehéUőm. Hányszor mondtam el, számát sem tudom. De még sose köszöntem meg neked, hogy így tanítottál rá, Mesterem, mérhetetlen kincset hagyva ránk: „Ti így imádkozzatok: Mi Atyánk!” Köszönöm, Uram, ezt a többesszámot! Köszönöm, hogy önző szívem kitárod. Minden nap milliók kenyerét kérem, és az enyémet millió testvérem. A bocsánatot és a szabadításit. oltalmat millióiénak kérhetem, s milliók kérik minden nap nekem. Soha nem lehetők elhagyott, árva. nem maradhatok önmagamba zárva, hiszen az imádságok imádsága .milliókat ölel össze velem. Tágul a tér, tarul a végtelen. .................... és., szűk szívembe fér egész világod,.............- ................. Kö szönöm neked ezt g. csodatevő többesszámot, megváltó Istenem! Túrmezei Erzsébet Pálváxali felhívás A soproni gyülekezet megüresedett főfoglalkozású kántori állásra pályázatot hirdet. A gyülekezel az állással összefüggésben szolgálati lakást biztosít. Érdeklődni lehet: Evangélikus Lelkészi Hivatal, 9400 Sopron, Templom u. 10. — Húsvét után az 5. vasárnapon az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti Istentisztelet oltári igc- Nk 16, 14—20: az igehirdetés detés alapigéje: Km 8, 24—27. — Mennybemenetel ünnepén az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mk 16, 14—20: az igehirdetés alapigéje: Rm 8. 3,1—34, — EVANGÉLIKUS . ISTEN- TISZTELET A RÁU/ŰBAN Május 27-én, vasárnap reggel 7 órakor az- evangélikus egyház félóráját közvetíti ü Petőfi rádió. Igét hirdet TABORSZKY LÁSZLÖ békéscsabai igazgatólelkész. — A KANTORKÉPZÖ szolgálat közli,'hogy az I. háromhetes tanfolyam időpontja megváltozott. Az I. tanfolyam időpontja: június 25- július 14. — KISSOMLYÖ. Az április 29- én tartott szeretetvendégségen Böröcz Enikő kisbaboti lelkészi munkatárs szolgált. — NYÍREGYHÁZA. Április 1- én délelőtt istentiszteleten, délután „Békési evangélikusok” címmel szeretetvendégségen előadással Kovács Pál Szarvas- Ötemplomi igazgató-lelkész 'szolgált. — NYÍREGYHÁZA. Igehirdetéssel és szeretetvendégségen Béthelről tartott vetített képes előadással szolgált a gyülekezetben Józsa Márton celldömölki lelkész. ÁB VASÁRNAP IGÉJE A Szentlélek esedezik értünk Rm. 8. 21—27 A Pál apostol korabeli világban az imádkozásnak jelentős helye volt, mivel a fejlett, vagy primitiv pogány vallásoknak is lényeges eleme volt az imádkozás. A korabeli imádságokban is természetes volt a bűnvallás, a hálaadás és mindenekelőtt, kívánságok, óhajok kérések hatalmas skálája. A Krisztus követésében viszont felvetődik számunkra az a kérdés, hogy elég-e a mindennap szükségeseket kérni és a már megkapottakat megköszönni? Jézustól függetlenül sem kérni, sem megköszönni nem lehet. Legyen akármilyen buzgó, kitartó az imádkozásunk Krisztus nélkül az nem keresztyén imádság. PÁL APOSTOL NAGYON NAGY REMÉNYT FŰZ AZ IMÁDKOZÁSHOZ, mely Krisztus központú és amelynek Istennél a Szentlélek az esedező je. Hiszen az imádkozás a megváltottságnak a jele. Felbecsülhetetlenül nagy ajándék és kegyelmi eszköz az Isten gyermekei számára, Azt jelenti ez, hogy az imádkozó élet teljesen elfogadja Jézusnak érettünk végzett szolgálatát és az általa igényelt diakóniát éli az emberek között. Az Isten országát az embervilágba hozó krisztusi dia- kónia nélkül nem lehet megérteni. Ahol ez a diakónia hiányzik, ott csupán szent monológ, érthetetlen szent szöveg az imádság. Isten színe előtt őszintén be kell vallanunk, hogy nem tudunk úgy imádkozni, ahogyan azt Jézus várja tőlünk. Az ilyen őszinte szív- vei Isten elé járuló embernek válaszolja az Ige. hogy a Szentlélek segítségünkre siet, tanít imádkozni, s ö maga is imádkozik érettünk. Isten nem elégszik meg azzal, hogy életünkben alkalomszerű, egy- szer-egyszer — főleg szükségben! — felbukkanó jelenség legyen az imádkozás.. Azért esedezik érettünk a Szentlélek, hogy életvitelünk, szolgálatunk a ki nem mondott imádság legyen. Drága lehetőségünk ez arra. hogy bekapcsolódjunk a Szentlélek imádságába. Tőle tanuljunk imádkozni. Vele tudjunk együtt imádkozni az egész teremtett világért. A Szentiéleknek az egész világért való esedezése kapcsol bennünket egy közösséggé: Jézus Krisztus tanítványaivá! ROGATE VASÁRNAPJÁN KELL ERRŐL ŐSZINTE HITTEL BESZELNÜNK! így kell buzdítanunk egymást a helyes imádkozásra, hogy minél jobban megismerhessük azt a Krisztust, aki igazi Diako- nosz. s bennünket is szolgáivá imádkozó életre rendelt. Szolgálatunk, egyházunk létkérdése ennek a Krsztusnak a minél mélyebb megismerése. mert minél jobban ismerjük Őt, annál hűségesebben tölthetjük be szolgálatunkat, s csak így lesz hitele és értelme mindennapi imádkozásunknak. Ha ez a Krisztus Diakonósz szolga áll az imádságunk középpontjában, nemcsak fájdalmainkat és örömeinket visszük Isten elé, hanem őszinte szívvel mindazt, ami az emberiség javát, előrehaladását, békességét, nagyobb igazságát szolgálja. Imádkozzunk a szolgáló Jézus Krisztus titkának minél jobb megismeréséért. Imádkozzunk a bizonyságtevők hűséges szolgálatáért. Imádkozzunk egyházunk diakóniai teológiája megerősödéséért, s azért hogy ez a diakóniai lelkűiét vezesse az egyházakat az egész világon. A Diakonosz Jézus tanít meg helyesen hinni, cselekedni és imádkozni. Erre segítség számunkra az Istentől küldött Szentlélek. Csak az ilyen cselekvő, imádkozó élet az. melyre így válaszol az Isten: „Mert a mi üdvösségünk reménységre szól!” így mivel a reménységünk is a Szentlélek ajándéka és elválaszthatatlan az imádkozástól, úgy adja azt. hogy cselekvő, mindenért felelős szolgálatra késztet. így a Szentlélek imádsága is tevékenység, nem hiábavalóság, hanem a legnagyobb szolgálat érettünk: „segít a mi erőtlenségünkön .. LUTHER MÁRTON MONDOTTA NAGYON TALÁLÓAN arról az imádságról, mely nem ilyen Krisztus központú: „Mi más. mint Isten- kisértés, ha az ember szája jár és szíve valahol máshol kalandozik?’’ Amikor a Szentlélek esedezik értünk, s tanít imádkozni bennünket, akkor dicsérjük ezért a szent lehetőségért a Mennyei Atyát! Solymár Péter I mád kozzii n k! Mindenható Istenünk! Kérünk, taníts minket imádkozni, hogy úgy tudjunk színed elé járulni, ahogyan Jézus azt várja tőlünk. Ne engedd. hogy imádságunk megüresedjen, hanem add, hogy imádságunk mögött szolgáló élet, felelős emberszeretet álljon. Taníts kételkedés nélkül és teljes bizalommal arra, hogy mindig mindenben segítségül hívhassunk Téged. Szentlelked erejével taníts kitartó imádkozásra, hogy a Jézus nevében elmondott könyörgéseink nálad meghallgatásra találjanak. Nevelj buzgó és bizonyságtevő gyermekeiddé és Téged szolgáló tanítványaiddá. Ámen. — SZOMBATHELY. Április 22-én dr. Karner Ágoston országos egyházi főtitkár szolgált a gyülekezetben. Délelőtt igét hirdetett. majd az istentisztelet után kibővített presbiteri ülésen egyházunk időszerű kérdéseiről számolt be. Foglalkozott egyházunk sajtószolgálatával, külön is kiemelve a most megjelenő új kiadványt. a Diakóniát. — Másnap Sárváron és Celldömölkön volt A celldömölki találkozón az egyházmegyei felügyelőn és a helyi lelkészeken kjvül mintegy tíz lelkész vett részt. Az eszmecsere után megtekintette a merseváti templomot, melynek bauxit-’oe- tonból készült tornyát — statikai okokból — a gyülekezetnek nagy költséggel. kell újjáépitenie.;, — BÜK — Esti istentiszteleten igehirdetéssel . szolgált Bárány Gyula beledi lelkészt a Győr- Soproni Egyházmegye esperese. — KŐSZEG. Igehi rdetés-soro- zatot tartott a gyülekezetben La- borczi Zoltán győrújbaráti lelkész. HALÁLOZÁS — Dr. Gémes Szilárd szarvasi ügyvéd, számos intézmény es üzem jogtanácsosa, aki egy időben a Déli Egyházkerület ügyésze is volt, 68 éves korában váratlanul elhunyt. Hamvait a szarvasi ótemetőben helyezték örök nyugalomra dr. Koren Emil budai esperes szolgálatával.- „Tudom, hogy az én Megváltóm él, s utoljára porom felett megáll”. EGYHÁZZENEI ÁHÍTAT lesz május 20-án. vasárnap délután 5 órakor a rákoscsabai templomban „A húsvéti ünnepkör az egyházi zenében” címmel. Közreműködnek:- Komjáti Hóna — ének Pongrácz Zsuzsa — orgona Trajtler István — cselló Orgonái: Trajtler Gábor Igét hirdet: GÁNCS PÉTER V