Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1975-06-08 / 23. szám

Az élet jelei

1 Jn 3. 14—18

A napjainkban sajnálatosan gyakori közlekedési baleseteknél a mentőorvos először az élet jeleit keresi a bajbajutottakon. Megkönnyebbülten sóhajtanak fel a hozzátartozók, amikor tudomásukra hozzák a jó hírt: túl van a veszélyen — át-' ment a halálból az életbe. Ez a bibliai mondat hit-életünk területén azt a döntő belső változást, egész személyiségünket meghatározó eseményt jelenti, amikor az ember — gyakran sok belső vergődés útin — elfogadja Isten szeretetét.

Ennek az életváltozásnak biztos jelei vannak:

GYŰLÖLET HELYETT SZERETET tölti meg a szívünket. A kettő együtt ugyanis kizárja egymást. Ha elfogadtuk Isten szeretetét, nem terjeszthetjük a gyűlölet gyilkos kórokozóit. Hiába mondunk szép szavakat életváltozásunkról nagyszerű bizonyságtétel forró áradatában, ha körülöttünk a gyűlölet szikrái lángralobbantják az emberi kapcsolatokat. A gyülölködök- ről írja H. Heine: „Már réges rég halottak voltak, csak ők nem tudták ezt.” A gyűlölet megrontja az emberi közösségeket: szétzilálja házastársak harmonikus kapcsolatát, ellentétet támaszt nemzedékek tagjai között, mérgezi a munkahely Légkörét, gyilkolja az embert. Az isten szeretetéből elő keresztyén ember életében azonban a szeretet életrendezö indulat és tett. Nincs olyan elrontott kapcsolat megmérgezett légkör, amelyben a szeretet ne kezdhetne újat. Nem hiábavaló a szeretet melegének árasztása, a megértésből születő meghallgatás, a feltétel nélküli szeretet gyakorlása, mert keresztyén életünk hiteles cselekedetei és élő hitünk biztos jelei ezek.

Az életváltozás másik jele:

KÉNYELEM HELYETT ÁLDOZ ÁTHOZATAL. Korunk tudományos, gazdasági és kulturális eredményei és sokak elismerésre méltó erőfeszítései nyomán eddig soha nem tapasztalt mértékben vált kényelmessé az életünk. Kényelmes otthon, kényelmes pihenés a becsületes munka megérdemelt jutalma. Kísértés azonban, hogy feladatainkat is ilyen kényelmesen végezzük. Kísértés, hogy mások áldozathozatalából kóstolgassuk a közös eredmények jó gyümölcsét, kifelejtve a mi áldozathozatalunkat a közös erőfeszítésekből. Amint Jézus odaáldozta magát értünk, úgy kell nekünk is m,i4Ídent megtennünk az élet minden területén embertársainkért. Jóllehet Jézus áldozata értünk egyszeri és páratlan esemény — örök megmentésünkre —, de szeretete mindnyájunknak erőforrás, áldozatos életre, hogy ne maradjon egyedül a házastárs a gyermekekről való gondoskodásban, a munkavezető az üzem céljainak megvalósításában.

Az életváltozás harmadik 'jele:

ÖNZÉS HELYETT SEGÍTÉS. Ha valakinek világi javai vannak, és látja, hogy az ő testvére szűkölködik és bezárja előtte az ő szívét, hogyan marad meg abban Isten szeretete — kérdezi igénkben az apostol. Mindig vannak körülöttünk segítségre szorulók: szerényebb nyugdíjból élő özvegy, sok gyermekes nagycsalád. De egyházunkban is kisebb lélekszámú gyülekezetek várják az „erősebb testvér” segítségét, hogy így is megtapasztalják szeretetüket.

Csak örülhetünk annak, hogy országunk népe is kefejezésre juttatta segítő szándékát, amikor elmaradt sorban élő, rászoruló népek részére kórházakat, iskolákat építtetett. Ebbe a sorba tartozik az a fáradozás is, amelyet egyházaink — köztük evangélikus egyházunk — az igazságosabb társadalmi rend megvalósításáért végeznek. Szebik Imre

IMÁDKOZZUNK

Urunk, Istenünk! Köszönjük, hogy nem hagysz bennünket a lelki halálban: a gyűlölet sötétségében, a kényelem bűvöletében és az önzés béklyójában, hanem szi' telen keresel minket életet adó igéddel és szereteteddel. Kérünk, biztass a szeretet gyakorlására, ha nem Is viszonozzák nekünk: segíts az áldozat hozatalra. ha mások az élet könnyebb oldalát keresik is; sokszorozd munkánk gyümölcsét és tisztítsd szívünket, hogy tudjunk adni a rászorulónak abból, amit'Tőled kaptunk. Ámen.

— Szentháromság után a 2. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 14, 15— 24; az igehirdetés alapigéje: 1 Jn 3, 14—18.

— KONDOROS. Május 25- én, szentháromság ünnepén dr. Vámos József teológiai akadémiai dékán hirdette az igét. A délutáni szeretetven- dégségen ugyancsak ő. valamint Táborszky László békéscsabai igazgató-lelkész és felesége szolgált.

— SOLTVADKERT. Június 8-án ünnepi istentisztelet lesz a gyülekezetben abból az alkalomból, hogy befejeződött a templom külső renoválása. Igét hirdet D. Káldy Zoltán, a Déli Egyházkerület püspöke. Az istentisztelet után ünnepi közgyűlés lesz.

— PESTÚJHELY. Június 8- án, vasárnap délután 5 órakor szeretetvendégség lesz a gyülekezetben, amelyen dr. Muntag Andor teológiai akadémiai tanár tart előadást.

— KISPEST. A gyülekezet presbitériuma és bibliaköre május 21-én szeretettel köszöntötte a tizenhat éve hűséggel szolgáló lelkészét, Bonnyai Sándort, hatvanadik születésnapja alkalmából.

— MIHÁLYI. A gyülekezet asszonyai Zsirai Lajosné és Potyondy Lajosné gondnoknék vezetésével szorgalmas munkával és példás összefogással teljesen átrendezték és belül újjávarázsolták a mi- hályi imaházat. Szép függönyökkel még otthonosabbá tették a gyülekezet hajlékát.

— KAPOSVÁR. Teológiai Akadémiánk, a teológiai tanárok és a hallgatók munkája iránti fokozott felelősséget és hordozó szeretetet erősítette a gyülekezetben dr. Groó Gyula teológiai akadémiai tanár előadása, aki a húsvét utáni gyülekezeti esten a templom rendeltetéséről es szépségéről szólt. Pünkösdkor Házi Magdolna teológiai hallgató hirdette a pünkösdi örömüzenetet az anyagyülekezetben és a szórványokban és számolt be a lelkészi pályára készülő fiatalok életéről, munkájáról és reménységeiről. Az együtt- léteket Trajtler Gábor lelkész. orgonaművész harmó- niumjátéka. Horváth Andika hegedűszólói és Kováts Péter- ke szavalata tették kedvessé.

— Udülöszallas sophonBAN. A Lővérek legszebb kilátást nyűjtdr részén — a Zerge utcai üdülőben — személyenként napi 40,— Ft-ért (egyházi alkalmazottak részére napi 20,— Ft-ért) szállást nyújtunk. Közelebbi felvilágosítás és helybiztosítás: Evangélikus Lelkészi Hivatal 9025 Győr, Petőfi tér 2.

— TEMPLOMI orgona eladó. '„Részleteiben is’* jeligére a kiadó- hivatalba. Telefon: 484—499.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1975. június 8-án

Deák tér de. 9. (úrv.) Bízik László, de. 11. (úrv.) Trajtler Gábor, du. 5. Bízik László, du. 6. Szeretetvendégség : dr. Hafenscher Károly. Fasor de. 11.. du. 6. Dózsa György út 7. de. fél 9. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31— 33. de 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál Kőbánya de. 10.. du. 5. Szeretetvendégség. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. il. (úrv.) Boros Károly. Itákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frange- pán u. de. fél 10. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest-We- kerle-telep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos, du. 5. Szeretetvendégség: dr. Muntag Andor. Rá- kospalota-MAV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota-Nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákospalota-Kistemplom du. 3. dr.

Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Sashalom de. 9. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél ll.f du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Békés József. Rákoshegy de. 9 Rákosliget de. L0. Rákoskeresztúr de. fél 11.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) D. Koren Emii. de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil, du. 6. Gáncs Péter. Toroekó tér de. fél 9. Gáncs Péter. Óbuda dp. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9., de. 11., du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthidegkút c?.e. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv.) Lehel László, de 11. (úrv.) Lehel László, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

Filmkritika

Láttam egy filmet. Senki sem kért fel. hogy kritikát írjak róla. De véleményét elmondani, kritikát gyakorolni, mindenkinek jogában áll.

Szokatlanul érdekes film volt, pedig nem volt se hát- borzongtató, sem háborús-vérengző, sem pornográf, de mégis izgalmas volt. Emlékezni fogok rá sokáig. Senki se vádoljon elferdült hajlamokkal. ha most leírom a modern kor filmtörténeteinek kétségtelenül legmerészebbjét.

A legérdekesebb rész filmkockáiból válogattam.

Első kép: Egy szoba. A szobában egy pár. Pontosabban nem két férfi, több férfi, több nő, ahogy ezt a mai nyugati filmekben megszoktuk, hanem valami sokkal eredetibb: egy férfi és egy nő, valami egészen rendkívüli, amit manapság ritkán látni.

Még pontosabban: mindketten fel voltak öltözve, tehát nem ruhátlanul vagy félig öltözötten jelentek meg, ahogy ez manapság szokásos, hanem felöltözve. Nem hevertek ke- reveten. ágyon, hanetn, ha jól emlékszem és szemmértékem nem. csal úgy egy méter távolságban álltak egymással szemben. És ezután jött a hihetetlen.

Második kép: A férfi a nő felé indult. Megfogta a kezét, valamit mondott neki komolyan, aztán gyengéden megölelte. Szóval nem rántotta vadul magához, ahogy megszoktuk. A nő a férfi bal vállára hajtotta a fejét, a férfi megcsókolta a haját.

Harmadik kép: a nő feje most már a férfi jobb vállán volt. A férfi a haját simogatta és látszott rajta, hogy valamin nagyon elgondolkodik. A nézők izgatottan találgatták: tnire gondol? Es a következő kép megadta a választ.

Negyedik kép: A kamera egy szobát mutat. Egyszerűen berendezett szobát. Benne családi ágy, szekrény, az ablaknál virágok, mellettük bölcső, benne gyermek, a falon esküvői kép. másutt valamelyik dédapa katonaruhában, nagy, hegyesre pödört bajusz- szal. tükör, színes doboz, a sarokban rádió. Szóval erre gondolt! Megkönnyebbült sóhaj a nézőtéren. És van aki a múltjára gondol, amikor először kérte meg egy kislány kezét, a másik talán arra. hogy valahoay így képzeli el jövendőbelijét, mégha szívesen udvarolqat is a másfajta kislányoknak.

Ötödik kép: Esküvő és megint az előbbi szoba. A fiatal

evangélikus élet

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti, a szerkesztőbizottság A szerkesztésért felel: Mezőst György Felelős kiadó:

Harkányt László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest, Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142—074

Csekkszámlaszám : 516—20.412—VTII. Előfizetési ér: egy évre 120,— Ft Árusítja a Magyar Posta

Index 25211

ri

75.1513

Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás

Felelő» vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

pár belép. Megcsókolják egymást. Űj otthonukban vannak. A kamera ugyanazt a szobát mutatja, mint az előzőekben, aztán a természetet, virágokat, fákat, mezőket, galambokat, fecskéket, amint rakják a fészket, a felkelő napot és a búcsúzó tűzgolyót, a holdat és a csillagokat. És mindenki arra gondol, mi • van a fiatal párral? Boldogok lesznek-e? Hogyan illeszkednek bele az élet örök törvényei szabta keretekbe?

Csak ennyit a filmből. Vidáman. életkedvvel jöttünk ki a moziból. Minden újszerűnek hatott, másnak, mintha ilyet még sohasem láttunk volna. Két ember története, akik egymásrataláltak, tisztán, egy- akarattal.

Azt hiszem nem is kell megírnom, hogy a film még a háború előtt készült. Nem volt pornográf, nem volt benne vérfürdő, lényegében két emberről szólt egy férfiról és egy nőről. Az ő sorsukról. És boldogulásuk kérdése mindnyájunkat izgalommal töltött el. Nem úgy, mint azok a filmek. amelyek olyan gátlás nélkül, olyan takaratlanül dobnak elénk mindent, hogy az embernek nem marad ideje a gondolkodásra. De nem is gondol rájuk később sem.

Amikor a moziból kijöttem, eszembe jutott életem egyik filmkockája. Ott álltam a nagy előadóterem dobogóján. 18 éves voltam és kedves versemet szavaltam.

„Én tisztán szeretek, tiszta kit szeretek. Én azért szeretek. mert tisztát szeretek. Én szívből dolgozom, mert érte dolgozom, én hittel dolgozom, mert Istent hordozom. Te ezen mosolyogsz, fölényes mosolyod, s míg ajkad kinevet, irigyled hitemet.”

Nem remekmű ez a vers, de ötször megismételtették velem. A vers mondanivalója film is lehetne. Biztos vagyok benne, hogy sokan megnéznék. És utána elgondolkodnának rajta.

Gyarmathy Irén

— HALÁLOZÁS. Bors József ny. igazgató-tanító, a kölesül gyülekezet volt felügyelője, majd hűséges kántora, hosszú, súlyos betegség után. 87 éves korában május 15-én elhunyt. Temetése május 19-én volt a kölesdi temetőben Mogyorós]? Gyula kölesdi lelkész szolgálatával. „Jól van jó és hű szolgám, kevesen voltál hű, sokra bízlak ezután, menj be a te uradnak örömébe.”

3. S. BACH ÖSSZES

ORGONAMŰVEI

címmel orgonaest lesz június 6-án. pénteken és június 9-én. hétfőn este fél 7 órakor a Bécslkapu téri templomban. Három korálelőiáték Esz-dúr concerto h-moll fantasia con imitazione

a-moll preludium és fuga G-dúr preludium C-dúr fuga C-dúr concerto

Orgonái:

PESKÖ GYÖRGY

Előadók:

Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12.— Ft

„Jöjjetek én hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én nyugodalmat adok nektek” (Mt 11, 28).

VASÄRNAP. — „Azért imádkozom, hogy megítélhessék, hogy mi a rossz és mi a jó: hogy legyetek tiszták és botlás nélkül valók a Krisztus napjára” (Fii 1, 9 — Zsolt 119. 36 — Lk 14. 16—24 — Zsolt 18, 26—37). Az imádság célja nemcsak felkészülés, hanem felkészítés is lehet arra, hogy akiért imádkozunk: ítélőképessége legyen itt a földön. Nem azért, hogy elítélni tudjon, hanem megítélni a zűrzavarban is a helyeset. De ahhoz is ítélőképesség kell. hogy hol segíthetünk népünk előrehaladásában.

HÉTFŐ. — „Ki veheti észre a tévedéseket? Titkos bűnöktől tisztíts meg engem!” (Zsolt 19. 13 — Rm 7. 14 — Ap Csel 6, 1—7 — 1 Móz 13. 1—1.3). A bűn nem ott kezdődik, hogyha már rájöttek. A sikkasztás nemcsak akkor válik vétekké, amikor 'a „lebukás” bekövetkezett. Már a „tervezésnél” is az. Talán onnan még vissza lehet fordulni és nincs is későn. Kevesen képesek erre a visszafordulásra, de kevesen gondolnak arra is. hogy kérjék Istentől ehhez az erőt. Pedig lehet és nem is feleslegesen.

KEDD. — „Fenyíts meg engem, Uram. de mértékkel, nem haragodban, hogy szét ne morzsolj engem!” (Jer 10,

24 — Zsid 12, 11 — Jer 3, 14— 17 — 1 Móz 13. 14—18). Jó pedagógiai érzékre vall e fenti könyörgés. Erre kérik a pedagógusok is a szülőket, csak türelemmel foglalkozzanak gyermekeikkel. Mégis, sokan csak meghallják, de hiánycikk marad. Izgalmassá válik az egész, amikor nem mi vagyunk a „kivitelezők”, hanem mi vagyunk a szenvedők és kíméletért esdeklünk. Pedig megérdemelnénk szigorúbb bánásmódot is.

SZERDA. — „Ti vagytok a prófétáknak és a szövetségnek fiai, melyet Isten szerzett a mi atyáinkkal” (Ap Csel 3.

25 — Mai 2, 5 — 1 Kor 14,

26—33 — 1 Móz 14. 1—16). Gazdag az örökség, de nem mindig képesek az örökösök továbbvinni annak értékét. Nagy örökséggel is tönkre

lehet menni. Nem örökölni nehéz, hanem azt tovább művelni. Rendet csinálni is könnyebb, mint rendet tartani. Állandó készenlétet követel. Nagy megbízatás keresztyénnek is maradni, nemcsak ke- reszteltetni, és' keresztelni.

CSÜTÖRTÖK. — „Más fundamentumot senki sem vethet azon kívül, mely vettetett, mely a Jézus Krisztus” (1 Kor

3. 11 — Jer 30. 20 — Lk 14, 12—15 — 1 Móz 14, 17—24). Nemcsak az egyház, a gyülekezet fundamentumáról van itt szó. hanem teológiájának alapvetése is ez. Ezért hibás az az igehirdetés, amely inkább „felhőkarcoló”, mint itt és most elmondott diakóniára indító igehirdetés. Ez a fundamentum nem azt jelenti, hogy innen lehet indulni, hanem. hogy erre bátran lehet építeni.

PÉNTEK. — „Békességet szerzett az ő keresztjének vére által” (Kol 1, 20 — 1 Móz

9. 13 — 1 Kor 1. 20—25 — 1 Móz 15. 1—21). Jézus Krisztus keresztje azt is megmutatja, hogy amit ma olyan természetesnek veszünk, az sincs magától. A békesség nem automatikusan következik életszínvonalunkból, anyagi rendezettségünkből, kulturáltságunkból. A békességhez még nagyon sok minden szükséges. Áldozatta] jár. Ezért a békesség nem azonos a látszattal. A látszat mindig feszültséget takar és hoz létre. A békesség legjobb alapját abban látom, amire elmondható az „elvégeztetett”. Ezért „szerzett” békesség a Krisztustól kapott békesség.

SZOMBAT. — „Akik szeretitek az Urat. gyűlöljétek a gonoszt” (Zsolt 97, 10 — Rm 13, 14 — Jel 22. 26—17 — 1 Móz 16, 1—16). Nincs átmenet. Nem „rokonosítható” a szeretet és a gyűlölet. Nem tűr gonoszt az, aki szereti az Urat. Rossz készülék az. amelyiken egyszerre két adóállomás is szól. Javításra szorul, mert élvezhetetlen. Az ember is ilyen, sőt elviselhetetlen. Azt is figyelembe kell venni, hogy itt nem általánosságban beszél a zsoltáros. hanem olyanról, áki az Urat szereti. Lehet templomos, lehet bibliaolvasó, lehet igehirdető és igehallgató egyaránt, azaz nem kívülálló.

Káposzta Lajos

Felvétel a Teológiai Akadémiára

Evangélikus egyházunk lelkészeinek képzése a budapesti Teológiai Akadémián történik.

Akik a Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kérvényüket — az Akadémia Felvételi Bizottságához címezve az Akadémia Dékáni Hivatalának (1147 Budapest, XIV., Lőcsei út 32.) címezve küldjék meg. A felvételi kérvény beadásának határideje 1975. augusztus 15. A katonaköteleseknek azonban 1975. július 15-ig kell benyújtani kérvényüket.

Az akadémiai felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettség bizonyítvány, 3. helyhatósági vagy más bizonyítvány, amely a kérelmező lakását, szociális helyzetét, szülei foglalkozását és keresetét, illetve szociális viszonyait feltünteti, 4. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanulmányokra és lelkészi pályára alkalmas, 5. keresztélési bizonyítvány. 6. konfirmációi bizonyítvány, 7. részletes önéletrajz, mely feltárja a kérvényező családi és társadalmi körülményeit, valamint a lelkészi szolgálatra jelentkezés okait, 8. esetleg egyházi működésről szóló bizonyítvány. A felvételhez szükséges továbbá az illetékes lelkésznek és esetleg még a vallástanító lelkésznek a jelentkezőt részletesen jellemző bizonyítványa, a lelkészi pályára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak a legutóbbi években lelkipásztora volt. Ezt a bizonyítványt a lelkészi hivatal a kérvénynyel egyidejűleg küldje meg külön levélben, közvetlenül az Akadémia dékánjának címezve. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is

lehet mellékelni. A másolatot „egyházi használatra” megjelöléssel .egyházközségi lelkész is hitelesítheti. Az akadémiai tanulmányi idő öt esztendő.

A Felvételi Bizottság döntését, felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjáról és anyagáról a Dékáni Hivatal kellő időben értesíti a jelentkezőket

Az Akadémia hallgatói kötelezően lakói a Teológus Ott* honnak, ahol lakást és teljes ellátást kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösztöndíjban is részesülhetnek.

— HÁZASSÁGI ÉVFORDULÓ. Polgár Lajos és felesége, a pápai gyülekezet tagjai május 18-án, pünkösd ünnepén adtak hálát Istennek azért, hogy együttesen és szeretetben megérhették házasságkötésük 50. évfordulóját. A hálaadó istentiszteleten a gyülekezet tagjai is nagy számban vettek részt, mivel a jubilálok mindketten ma is aktív, segítő tagjai a pápai gyülekezetnek és az Evangélikus Életnek igen buzgó olvasói. Hosszú évtizedeken át a pápai segédlelkészek „kosztgondját” Emma néni terített asztala oldotta meg az anyai szeretet gondosságával. Isten igéjét Síkos Lajos pápai lelkész, a Veszprémi Egyházmegye esperese hirdette és tolmácsolta a gyülekezet örvendező köszöntését is. „Mindeddig megsegített minket az Űr!”

— Döbröntey Gyula, a zalaegerszegi gyülekezet gondnoka és felesége. Németh Magdolna gyülekezeti közösségben adtak hálát házasságkötésük 20. évfordulóján és Isten további áldását és irányítását kérték házaséletükre.

*

4

I

I