Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1975-07-27 / 30. szám
AI is az Isten 1 Kor 1.9 SZÉP EMBERI ERÉNY A HŰSÉG. Nagy dolog, ha valakiről el lehet mondani, hogy hű barát, akihez bátran fordulhat az ember, mert mindiq kész segíteni. Nincs szebb a sírig tartó házastársi hűségnél. A hivatásához, munkahelyéhez ragaszkodó dolgozót még jutalomban is részesítik. A haza iránti hűség egyenesen állampolgári kötelesség, de az egyház is hűseget vár tagjaitól. Ezt az élet minden területén olyan fontos és megkívánt magatartással szemben mégis sokszor találkozunk hűtlenséggel. Emberek nem tartják meg szavukat, ígéretüket, ezért barátságok, házasságok felbomlanak. Mások munkájuk végzésében állhatatlanok, vagy hazájukat hagyják el meggondolatlanul. Vannak gyülekezeti tagok, akikben az Isten igéje iránti hűséget kell ébresztgetni. ISTEN HŰSÉGE VÉGIGHŰZODIK AZ O VÁLASZTOTT NÉPE TÖRTÉNETÉBEN. Minden emberi hűtlenség, kishitűség ellenére Isten szigorúan tartotta magát ígéretéhez. Megígérte, hogy nem hagyja el övéit, s velük is volt a pusztai vándorlás ideje alatt, mint felhő és tűzoszlop. A manna, a mennyből alá- szállott kenyér és a kősziklából fakadó víz az éltető, megújító Isten gondoviselö, vezérlő, célhoz juttató kegyelmének kézzel fogható bizonysága volt. Isten nem bontotta fel a szövetséget, amit népe számtalanszor megszegett. Akiket elhívott a vele való közösségre, azokat meg is tartotta szeretetében. Végsősoron pedig elhívott a Jézus Krisztussal való közösségre, s meg is ajándékozott ezzel abban az új szövetségben, amit Jézus Krisztus halálával pecsételt meg. AZ EGYHÁZTÖRTÉNET IS ISTEN HŰSÉGÉT HIRDETI. Sok tévelygés, Isten igéjének igazi értlemétől való elszakadás, erkölcsi botlások ellenére Isten megtartotta az egyházat. Sőt, mindig gondoskodott arról, hogy az egyház megújuljon. A középkor tanbeli tévelygései között vergődő egyházat Isten és Luther által elkezdett reformáció során vezette el a hit világosságára. Amikor arra volt szükség, hogy a hit gyümölcsei a szolgáló szeretet állal váljanak kézzelfoghatóvá. Isten mindig adott embereket, akikben és akik által megújult az a bizonyosság az egyházban, hogy hit, szeretet nélkül halott. Ezért jár ma is egyházunk a szolgálat, a diakónía útján, ISTEN MA ÉPPOLY HŰSÉGES, MINT BÁRMIKOR VOLT az ő választott népe s az egyház története során. Személyes életünk a bizonysága annak, hogy Isten ma is végzi embereket szerető és boldogító munkáját. Ma is részesedhetünk a gyülekezet közösségében Isten kegyelmének áldásaiban. A bünbo- csánat evangéliuma ma is hangzik az ige által, a keresztség és az úrvacsora kiszolgáltatásakor. A testvéri szeretet is él a keresztyén közösségekben. Ennél azonban sokkal mindennaposabb Isten hűségének az a megtapasztalása, amit a családon belül élünk át nap mint nap. Isten egymásra bíz bennünket, házastársakat, szülőket és gyermekeket, s így viseli hűséggel gondunkat, megadja mindazt, amire naponta szükségünk van. JÖ DOLOG ISTEN HŰSÉGÉT ÁLLANDÓAN TAPASZTAL- VA ÉLNI. Öröm tudni, hogy az ű szeretete kísér mindennap Áldó kegyelmének napsugarában fűrödhet életünk. Ez a szívet ^melengető isteni gondoskodás azonban nem jelenthet számunkra tétlen tespedést. Elsősorban azt a bizalmat ébreszti Isten hűségének megtapasztalása, hogy egyházunk, népünk és az egész emberiség jövője s ebben a mi személyes holnapunk is az Ő szeretetéből alakul, formálódik. Ugyanakkor tudjuk azt is, hogy ebben az alakulásban Isten igénybe akarja venni a mi hűséges szolgálatunkat is minden jó építésében. Meg is erősít erre az ö mindenre elég kegyelmes hűsége. Vető Béla Kopogtatók a „musica sacra ” BEFEJEZŐDÖTT A 32. NYÁRI KANTORKÉPZÖ TANFOLYAM FOTON. Július 5-én délelőtt ünnepélyes keretek között tartott vizsgán tettek bizonyságot az egyházi zenében való jártasságukról, vagy az egyházi muzsika ajtaján kopogtatók az első lépéseikről. Egyházunkban mindig komoly erőfeszítéseket téttek őseink is azért, hogy a gyülekezetek éneklő. Istent dicsérő, örvendező gyülekezetek legyenek. Ebben pedig nagy szerepe van a kántori szolgálatnak, a minél magasabb képzettségű, jól orgonáié és a dallamokat helyesen játszó kántoroknak. Országos egyházi közgyűlésünk az elmúlt év végén hozott új határozatot a kántorképzésről. Létrehozta a Magyarországi Evangélikus Kántorképző Szolgálatát, föléje igazgatótanácsot rendelt, és ezzel hangsúlyossá tette a fóti kántorképző tanfolyamok szolgálatát. Az új név kifejezi azt, hogy egész egyházunk közössége érzi a szükségét annak, hogy ne legyen templomainkban üres orgonapad. ezért keresi és nyújtja a . lehetőségét annak, hogy akik kedvet és hajlandóságot, elhivatottságot éreznek, azok megtalálják az ajtót, amelyen kopogtatva az egyházi muzsika országába beléphetnek. A 32. NYÁRI TANFOLYAM NEMCSAK ANNYIBAN VOLT ÜJ, hogy az országos irányítás megszervezésében az első tanfolyam volt. Az igazgatótanács úgy találta jónak, hogy három hétre emelte a tanfolyam idejét. A kísérlet bevált: így valóban sokkal elmélyültebb munkát lehetett végezni. Egészen kezdők a három hét alatt eljutottak a koráljáték alapjainak megismeréséhez. Otthoni továbbgyakorlással és egy újabb tanfolyamon már oda is elérkezhetnek, hogy vezetni tudják a gyülekezet éneklését. Azok pedig, akik egy-két tanfolyamon már részt vettek, most a manuális játékban olyan előrehaladást tettek, hogy sikerrel indulhatnak neki a „pedálozós” munkájának, teljesülhet, vágyuk, és orgona mellé ülhetnek. Ezen a tanfolyamon ketten jutottak el arra a fokra, hogy a téli tanfolyam keretében megszerezhetik a kántori oklevelet, tizen pedig indulhatnak a kántori bizonyítványért. A kántorképzés országos irányítása azt is lehetővé tette, hogy szélesebb alapokra helyezzük a képzést. Ezen a tanfolyamon nem csupán olyan lelkészek és előadók szolgáltak, akik maguk is művelik az egyházi zenét, hanem reggeli és esti áhítatok, előadások tartására kaptak megbízást környékbeli lelkészek is. A tanfolyam egyik napján pedig központi előadó, az országos egyház kiküldésében dr. Sel- meczi János, a Teológus Otthon igazgatója figyelte a tanfolyam munkáját, és kapcsolta be a kántori szolgálatra készülőket egész egyházunk szolgálatába, a diakónia útjának megmutatásával. A ZÁRÓVIZSGÁN az elnöki tisztet Garami Lajos balassagyarmati lelkész, a Nógrádi Egyházmegye esperese látta el, akinek személye és jelenléte azt is jelképezte, hogy a vizsgán egy egész egyházmegye, sőt egész egyházunk közössége „hallgatott bele” abba, mi történik a tanfolyamon, milyen előrehaladás tapasztalható a jövendő kántorok muzsikálásában? A vizsgát dr. Karner Ágoston országos főtitkár, az igazgatótanács elnöke nyitotta meg. Köszöntötte a nagy számban megjelent szülőket és gyülekezeti lelkészeket, akik nagy érdeklődéssel figyelték gyermekeik előrehaladását a muzsikálásban. Ismertette a tanfolyam lefolyását, köszönetét mondott azoknak az előadóknak, akik teljesen önzetlenül, minden anyagi ellenszolgáltatás nélkül, hűségesen végezték a tanítás munkáját. MADAGASZKÁR „Az evangélium a mai Afri- a Középafrikai Köztársaság kában” a címe annak az evangélikus afrikai egyházak számára rendezett találkozónak, amelyikre november 11—16. között fog sor kerülni Tananarive városában. Madagaszkár, Kamerun, Csád. Zaire és francia nyelvű evangélikusai konferenciáját eredetileg ez év áprilisában tartották volna meg. de az ország belpolitikai felszüitségei miatt elhalasztották. (lwi) Nyitott kapu es itt evangélikus szeretetotthon Egyházi nyugdíjasaink otthona „Csak azok lesznek közülünk igazán boldogok, akik megkeresték és megtalálták a mások szolgálatához vezető utat.” A boldogság keresése nem csupán az életbe induló fiatalnak vágya, hanem az ember, szive utolsó dobbanásáig várja annak beteljesedését. Albert Schweitzer is előbb idézett gondolatában találóan mutatott rá erre a boldogsághoz veúető útra. A MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZI ALKALMAZOTTAK NYUGDÍJAS OTTHONA 1972-ben kezdte meg működését Budapesten az Üllői út 24. szám alatt. Egyházunk vezetősége ennek az intézménynek a fenntartásával tanújelét adja annak, hogy nem feledkezett meg azokról a lelkészekről és feleségeikről, akik az egy életen át az evangélium hirdetésével, a gyülekezetben való szolgálatukkal utat mutattak a boldogságot keresőknek. A munkában eltöltött évek után most egy szép otthonban csendben és nyugalomban élhetnek. Az Üllői úti épület földszinti és első emeleti részében 12 lakószoba tartozik az otthonhoz A folyosóról tágas előszobába lépve a látogató a falra- helyezett szimbólumokat pillanthatja meg. Ezek jelzik, hogy az itt lakókat az Istenben való hit 4s Krisztus szere- tete köti össze. A fali táblára kifüggesztett képek, mondások, óz asztalt díszítő liturgikus színű térítő az egyházi év üzenetét mélyíti el az otthon lakóiban. A lakószobákat a be- réndezések mellett a frissen festett falak, a hófehér ajtók teszik otthonossá. Télen az olajkazánú központi fűtés biztosít egyenletes meleget minden helyiségben. TIZENHATAN ÉLNEK AZ OTTHON FALAI KÖZÖTT. A legfiatalabb 58, a legidősebb 99 éves. Az otthonban lakók valamennyien az intézményt sajátjuknak tekintik. A kezdeti nehézségek idején anyagi áldozatokat hoztak azért, hogy otthonuk minél szebb legyen. Egy-egy újítás közös tervezéssel született meg. Az otthon házirendjét a mindennapi élet gyakorlata alakította ki. Alkalom adódik arra. hogy élet- tapasztalataikkal, javaslataikkal hozzá járuljanak kérdések megoldásához. Kedves feladat az otthon életének krónikában való rögzítése. Évenként cserélődik a krónikás. AZ OTTHONNAK KÉT DOLGOZÓJA VAN. Munkaidejük lejárta után az otthon lakói éjszaka, vasár- és ünnepnapokon magukban vannak. Á közösségi felelősségtudatot ébresztette ez a körülmény. Egymás életét segítő gondossággal figyelik. Ha kell készségesen sietnek orvosért. Szükség esetén önként vállalt beosztás szerint, a háziasszonyi teendőket ellátják. Az elkészített ételeket felszolgálják. Saját szobájuk takarítása mellett a közösen használt helyiségek tisztán tartásában is nagy részt vállalnak. Téli időben az otthon egyik lakója vészi a fűtést. Naponként közös áhítatra gyülekeznek össze. A szolgálatokat az otthonlakók, a dolgozók és vendégigehirdetők véazik. Az áhítatot végző imádsághoz csatlakozik a Zsoltárok váltakozva olvasott közös imádkozása. Az együttlé- tek offertóriumát közös döntés alapján juttatják el a testvér szeretetintézményeknek. A szeretetnek nemcsak elfogadói, hanem továbbadói is. Amíg a Teológiai Akadémia a házban működött, a hallgatók rendszeresen végeztek igeszolgálatot. Szóltak arról is, hogy miért választották élethivatásul a lelkészi szolgálatot. A fiatalok megnyilatkozásai lelkesítőleg hatottak az idős testvérekre. Az elköltözés után sem szakadt meg a kapcsolat a két intézmény között. Ezen a nyáron a hallgatók közül néhányon az otthonban végzik diakóniai gyakorlatukat. MINTHA A FŐVÁROS RITMUSA DIKTÁLNA A TEMPÓT az otthon falain belül is. Többen vannak, akik percre beosztott munkarendben élnek. A lelkészek szolgálatokat végeznek. Vannak, akik nyugdíjasként is dolgoznak. Mások nyelv- és zeneórákat adnak. Rajtuk keresztül a mindennapi élet eseményei áradnak az otthon életébe. A szolgálattevők, munkavégzők megérezbe- tik, hogy még szükség van reájuk, fontos a munkájuk. Az otthon lakói élnek a főváros adta lehetőségekkel. Van, aki mindennap kora reggel gyógyfürdőbe indul. Né- hányan a közeli Nemzeti Múzeum kertjében üldögélve szemlélik a főváros mindig mozgalmas életét. A természetet kedvelők a szomszédos Klinika parkjának pompázó virágaiban gyönyörködnek. Akad olyan is. aki rendszeres sétára azért indul, hogy a ki- - rakatok gazdagságában gyönyörködhessen. Knnv-vtárba járnak, színházat látogatnak. AZ ORSZÁGOS EGYHÁZ JELENTŐSEN HOZZÁJÁRUL az otthon fenntartásához. Az intézmény mögött a Pesti, Fejér—Komáromi, Nyugat-Békési Egyházmegyék gyülekezetei állnak. Pénzbeli és természetbeni adományokat küldenek. Az egyik pesti gyülekezet asz- szonyai, papnéjuk vezetésével rendszeresen részt vállalnak az otthon nagytakarításában. A gyülekezet férfi tagjai közül többen karbantartó munkát végeznek. Mindezek azt mutatják, hogy a gyülekezetekben mind tudatosabbá válik a diakónia gyakorlása. Megtalálják a sajátos módját annak. hogy szeretetüknek megtapasztalható jelét adják. A gyakorlat mutatja, hogy az élő hit a szeretet cselekedetében nyilvánul meg. Az otthon lakói a feléjük forduló szeretetet a gyülekezetekben végzett szolgálatokkal viszonozzák. PICASSO. KORUNK JELES FESTŐMŰVÉSZE IRTA: „Az élet lényege: rokonszenwel közeledem hozzád, Te pedig eg’- kis kedvességet adsz cserébe.” Az öregkorral foglalkozó tudomány megállapítása szerint az idősekkel való törődés célkitűzése az, hogy életet adjunk az évekhez. Vagyis tartalmassá tegyük a mesnö- vekedett életéveket. Az Üllői úti nyugdíjas otthon lakói megismerve Krisztus feléjük áradó szeretetét, igyekeznek szívüket egymásfelé kitárni és a közös boldogságot munkálni. Fevenczy Zoltánná Külön is kiemelte Trajtler Gábor orgonaművész szakszerű irányítását és az orgonistákkal való személyes foglalkozását. valamint Kiss Já,nos igazgató tanfolyamvezetését és évtizedek óta tartó hűséges, odaadó munkáját. A vizsgán a hallgatók játéka mellett a belőlük alakult énekkar is bemutatta munkáját. A három hét alatt komoly és nehéz műveket tanultak meg, mint Britten Bölcsődalát és F. Schubert 23. zsoltárát. Kisebb műveket vezényeltek azok a hallgatók is, akik oklevelet készülnek szerezni. A TÖBB MINT KÉT ÉS FÉL ÓRÁS VIZSGA hűen tükrözte a három hétre emelt tanfolyam pozitív eredményeit. Megmutatta annak reménységét is, hogy akik most elkezdték a „kopogtatással!’, beljebb is lépnek az egyházi muzsika birodalmába, és segíteni fognak abban, hogy mind kevesebb legyen az üres orgonapadok száma. Garami Lajos esperes, a vizsga elnöke záróáhítatában Lk 9,57—62 alapján ilyen értelemben szólította Jézus mai követőit a mában való szolgálatra. Tóth-Szöllős Mihály Nem személyválogató az Isten Csel 10,1—48 Minden ember egyforma Isten előtt, és minden ember összetartozik, egymásnak testvérei vagyunk. Nem is olyan köny- nyű és egyszerű ennek az igazságát belátni és elfogadni. Az ember elfogult önmagával szemben. Főiskolás voltam, amikor Budapesten megjelentek az első színes bőrű afrikai, ázsiai diákok. Sokszor láttam a zavarukat, amikor az utcán bámuló emberek szemének a kereszttüzébe kerültek. Idegenségükkel feltűnést keltettek. Nektek ez már természetes. S ez így van jól. Mi tudatosan küzdünk minden megkülönböztetés ellen. De vannak még országok a földön, ahol a faji, vallási, életmód és gondolkodásbeli különbségeket — amelyek megosztják az emberiséget — kiélezik. Szükségünk van arra, hogy Isten is tanítson minket igéjén keresztül a helyes gondolkodásra. A keresztyéneknek meg kellett tanulni, hogy Isten előtt egyforma minden ember. Erről szól a mai történet a Cselekedetek könyvéből. Történetünk a római megszállás alatt épült zsidó városba, Cézáreába vezet minket. Itt állomásozik a rómaiak helyőrségének egyik egysége, mintegy 700 ember. Pogánvok voltak. Születésük szerint ügy tanulták, sokféle isten van. még a császárt is istenként kell tisztelniük. S itt Palesztinában. a megszállva tartott zsidóktól hallanak először az igaz, élő Istenről. A katonák parancsnoka egész szívével ehhez az Istenhez fordul, és háza népével együtt neki akar szolgálni. Kornéliusznak hívják ezt a parancsnokot. Becsületességét és jóságát példaként emlegették, csak Korné- liusz nem volt megelégedve önmagával. Amit a zsidóktól megtudott, annyit tudott az Istenről. De sokszor fogta el kétség. Isten vajon hogyan vélekedik róla? Megállhat-e az ítélőszéke előtt az élete? Ha ez a pogány százados többet tudott volna az Ür Jézusról, aki megmutatta, mennyire szeret minket az Isten -L biztosan nem nyugtalankodott volna a szíve. De csak hírből hallott felőle, és Kornéliusznak semmi kapcsolata sem volt a keresztyénekkel. A kapcsolatnak nagy akadály állta útját. Jézus tanítványai zsidó létükre úgy gondolták, semmi közük más népek fiaihoz. Régi szokásaik meg is tiltották. hogy egy zsidó ember pogány házába lépjen, egy asztalhoz üljön vele. Mi, ma már alig értjük, de valósággal undorodtak. utálkoztak ennek még a gondolatától is. Az a tudat, hogy ők Isten választott népe, gőgössé tette őket. Itt Istennek kellett cselekednie. S ö megmutatta, hogy törődik a pogány Kornéliusz- szal. Törődik minden emberrel, aki Öt keresi. Különös dolog történt. Egy reggel, imádság közben Kor- néliusz hangot hallott: küldj el Joppé városába egy Péter nevű emberért, aki Simon tímár házában tartózkodik. Ö megmondja neked, mit cselekedjél. És mikor Kornéliusz emberei a városhoz közeledtek, akkor Péter — Jézus tanítványa — ugyancsak imádság közben, különös látomást lát. Valami nagy lepedőféle ereszkedett elébe, és szétnyílva csupa olyan állatot látott benne, amit a zsidóknak törvényük szerint nem volt szabad megenniük, de még csak érinteniük sem. És ugyanakkor hangot hallott: öljed és egyed! Péter ijedten tiltakozott, de a hang így folytatta: amit Isten megtisztított, te azt ne mondd tisztátalannak. A látomás háromszor ismétlődött meg. Péter csak ámult és nem értette. Ekkor kopogtak az ajtón Kornéliusz emberei: — A parancsnok kéret, hallani akar tőled valamit. — Most értette meg Péter a látomást. — S Kornéliusz házába érkezve, így kezdte prédikációját: Bizonnyal látom, nem személyválogató az Isten! Minden nemzetben kedves előtte, aki Öt féli és igazságot cselekszik. És folytatta azzal, hogy beszélt Jézus Krisztus örömüzenetéről. Arról, hogy Isten mindenkinek békességet és bűnbocsánatot hirdet, aki benne hisz. S Kornéliusz kétségei megszűntek. Egész szívével Jézus követőjévé, keresztyénné lett. S átélték Péterrel annak örömét is, hogy összetartoznak, egymás testvérei. „Jer, fogjunk kezet egy hitben, bár más színünk, fajunk. Egy Atyánk van mindnyájunknak: hát testvérek • vagyunk. Egymásra lel Kelet, Nyugat Krisztusban, Észak, Dél. És minden keresztyén lélek. ki itt a földön él.” így szól a 754. számú énekünk 2. verse. Többet kellene énekelnünk! Istentiszteletek a Balaton mellett Badacsonytomaj protestáns imaház: a hónap eiső vasárnapján de. 9. Bilatonakali evangélikus templom: a hónap utolsó vasárnapján du. V.,2. Balatonalmádi evangélikus templom (Batcsv-Zsilinszky u. 25.): minden vasárnap du. 4. Balaton- boglár református imahái: a hónap első vasárnapién du. fél 3. a hónap harmadik vasárnapján de. 9. Balatonfenyves református imaház: a hónap első vasárnapján de. 11. a, hónap harmadik vasárnapján du. з. Balatonfüred református templom: a hónap utolsó vasárnapján de. 8. Ba laton fűzfő református templom (József Attila u.): a hónap első és harmadik vasárnapján du 6. Balatonkenese református templom: a h^rap utolsó vasárnapján du. 3. Bi luonlelle református imaház: a hónap első vasárnapján tíu 5. a hónap harmadik vasárnapján de fél 11. Balatonszárszó evangélikus üdülő (Jókai и. 41.): m’nden vasárrao de. ló és református templom - a hónap második és negyedek vasárnaoján de. 10. Balaton szemes evangélikus ima- bál (Fő u. 3*2 ): a hónap második es negvedik v’-ámadán de. fél 9 Balatonszepezd: a hónap harmadik vasárnapján du. 3. Balatonvilágos Drenvovszky-vtlla (Zrínyi u. 36.) : júliusban és augusztusban minden vasárnap du. 3. Fonyód protestáns templom- a hónap első vasárnapján de. fé1 10 a hónap harmadik vasárnapién ciu tél 5. Gvenesdiás evangélikus szeretetotthon (Bék<= u. 57.): minden vasárnap de. 10. Keszthely evangélikus templom (Deák Ferenc u. 18.): minden vasárnap de. 10 Kőröshegy református templom: a hónap második vasárnapján du. 1 Kővágóörs evangélikus templom: minden vasárnap de. u. Révfülöp evangélikus templom : a hónap elsd vasárnapját kivéve minden vasárnap de. 9. Siófok (Fő u. 93.): minden vasárnap de. n. Sümeg protestáns templom (Széchenyi u.) • a hónap negyedik vasárnapján öv fál 4. Tapolca protestáns templom (Daránvj u 1—3 ): a hónap második vasárnaolán du. 4. a hónap negyedik vasárnapián de. 10. Zamárdi evangélikus imaház (Aradi u és IV köz sarok): a hónap második és negvedik vasárnaolán de fél t.° Zánka evangélikus Ima ház: a hónap első és harmadik vasarnapian de. u.
