Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1975-07-06 / 27. szám

Amíg nem késő...

Mt 5,20—26

Rossz érzés, amikor orrunk előtt lehúzzák egy üzlet redőnyét, s mi kívül maradunk. Ilyenkor bosszankodva sarkon ■fordulunk és egy másik üzletet keresünk. Rosszabb, ha lekössük a vonatot, s nem tudunk az ígért időre megérkezni. Ilyenkor valamit segíthet egy telefon, vagy távirat. Legrosszabb, ha késve érkezünk beteg hozzátartozónk ágyához és halva találjuk. Ekkor már semmi sem segít.

1. AMÍG NEM KÉSŐ — TÖREKEDJÜNK ISTEN ORSZÁGÁBA BEJUTNI! Ez nem könnyű, de nem is lehetetlen. A farizeusi önigazság kizáró tényező. A magunk vélt jócselekedetei. erényei olyan akadályok, amelyekkel nem lehet átmenni Isten országának kapuján. Jézus maga mondotta, hogy szoros az a kapu, és keskeny az az út, amely az életre visz. Amíg meg vagyunk elégedve önmagunkkal, amíg csak mondjuk. de a szívünk mélyén nem hisszük, hogy bűnösök vagyunk, s nem mardosnak a bűneink, távol vagyunk az Isten országától.

össze kell törnie bennünk minden önigazságnak, hogy miénk lehessen Jézus igazsága. Ha ez megtörténik, megtörtént a csoda. átmentünk a halálból az életre, bejutottunk Isten országába.

2. AMÍG NEM KÉSŐ — RENDEZZÜK EGYMÁSSAL DOLGAINKAT! Ahol emberek élnek, egymással össze is zördülnek, s ezen nincs csodálkozni való. A baj ott kezdődik, amikor egymástól elidegenedünk.

Az elidegenedésből sokszor szembenállás lesz, mely gyűlöletté fokozódhat. Ebben az állapotban már nincs, ami fékezze az indulatot, s az pusztító árként tör elő. Sok családi drámát, munkahelyi konfliktust lehetne megakadályozni, ha idejében rendeznénk egymással dolgainkat.

Az idő mindnyájunkat sürget. Nem tudjuk meddig élünk, meddig adhatunk és kérhetünk bocsánatot. Ne lepődjünk meg azon, hogy Jézus az istentiszteletnél is fontosabbnak tartotta, hogy egymással megbékéljünk. Hamis az istentiszteletünk, ha azon haragos szívvel lueszünk részt, vagy úgy, hogy előbb bocsánatot nem kértünk azoktól, akiket megbántottunk. Őseink ezt jól tudták, ezért főként úrvacsoravétel előtt megkövették egymást, s csak azután járultak Isten elé, térdeltek az úrvacsorái oltárhoz.

3. AMÍG NEM KÉSŐ — SZERESSÜK EGYMÁST. A gyilkosságot mindenki elítéli, s hiábavaló igyekezet azt mentegetni. De nemcsak az a gyilkos, aki fegyverrel, méreggel vagy más eszközzel oltja ki mások életét. I.ehet ölni tárgyi eszközök nélkül, pusztán a magatartásunkkal is. A mások feje fölött elnéző gőg, a kárörvendő, gúnyos mosoly, a szenvedést figyelmen kívül hagyó közöny olyan, mint a lassan ölő méreg.

Szóval is lehet ölni. Egy sértő szó okozhat olyan mély és fájó sebet, mint a tőr. S mi mégis olyan sokszor mondunk egymásnak sértő, goromba szavakat. Különösen az idős emberek szenvednek sokat emiatt. Közöttünk mind többen vannak, akiknek nem hiányzik más. csak a szerető, jó szó, s mifel ezt nem kapják meg sem a családban, sem tágabb környezetükben, örömtelen az életük.

Az emberi szív szeretetre vágyik, s ha azt nem kapja meg, olyan lesz mint a kút víz nélkül, mint a virág napfény nélkül, mint a motor benzin nélkül. A szeretet hiánya társadalmi és világméretben is pusztít. A megvetett, emberi jogaiktól megfosztott, kizsákmányolt milliók fájdalma vádol minket, s azt hirdeti, hogy „vétkesek közt cinkos aki néma”.

Jézus a Hegyi Beszédben radikális igénnyel fordult hallgatóihoz. Elvárta tőlük, hogy vegyék nagyon komolyan az ő követését, s törekedjenek a farizeusokénál több igazságra. A „több igazság” nem több elméleti tudásban, hanem a békesség és szeretet útján való járásban, a másoknak szívesen szolgáló életben mutatkozik meg. Krisztus erejével törekedjünk erre a „több igazságra"!

Táborszky László

IMÁDKOZZUNK

<

Cr Jézus Krisztus! Köszönjük, hogy megnyitottad előttünk az élet útját. Bűnbánattal megváltjuk, hogy mi néha mégis a halál útján botorkálunk. Könyörgünk, add nekünk Szentlelked világosságát és erejét, hogy amíg nem késő, igyekezzünk bejutni a Te országodba, törekedjünk szeretetben és békessében egymásért élni. Ámen.

Istentisztelpfi rend

Budapesten, 1975. július 6-án

Deák tér de. 9. (úrv.) Bizik László, de. 11. (úrv.) Reuss András, du. ti. Tr aj tier Gábor. Fasor de. 11. dr. Muntag Andorné, du. 6 dr- Muntag Andorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) dr. Muntag Andor. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Ré- dey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.).

Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. U. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10.. Benczúr László. Pesterzsébet de. 10. Soroksár-ÜjteJep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest-Wekerle-telep de. 8. Pestújhely de. 10. Matuz Pál. Rá- kospalota-MAV-telep de. 8. Matuz Pál. Rákospalota-Nagytemplom de. 10 dr. Bodrog Miklós. Rákospalota— Szentháromság után a 6. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Rm 6, 3—11; az igehirdetés alapigéje: Mt 5, 20—26.

— EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A RÁDIÓBAN. Július 13-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet D. Koren Emil, a Budai Egyházmegye esperese.

— BÉKÉSCSABA. Június 29-én a délelőtti istentiszteleten került .sor a Nagytemplom korszerűsített orgonájának felavatására. Délután Trajtler Gábor lelkész-orgonaművész, az orgona tervezője ünnepi orgonahangversenyen mutatta be az orgonát, amelyen Bach és Liszt műveket adott elő.

ÉRETTSÉGIZETT leányt röntgen

segédasszisztensnek alkalmaz a Budapesti Radiológiai Klinika. Jelentkezés a titkárságon, ahol részletes tájékoztatást adunk munkaidőről, fizetésről, továbbtanulásról, személyesen, vagv levélben. (Budapest VIII.. Üllői út 78.). Telefon: 343—969.

— TEMPLOMI orgona eladó. ..Részleteiben is” jeligére a kiadóhivatalba. Telefon: 484—499.

— LUTHER-kabátot szakszerűen készít Dóczi Zoltán szabómester. 1061 Budapest VI., Majakovszkij utca 6.

— HARANGÖXTÉST, javítást, szolgáltatást, le- és felszerelést, vasállványok és könnyűhúzású koronák készítését, átalakítását vállalja ..Slezák László aranykoszorús harangöntö utóda és fia”, Gombos Lajos harangöntő mester. 2162 ör- bottyán. Pf. 3.

— TEMPLOMI padok vülanyfű- tő-berendezéset a legkorszerűbb technológiával készítem. Üzemeltetése a leggazdaságosabb. A berendezésre három évi ganarciát adok. Megrendeléseket 1975. évre elfogadok. Kérésre tájékoztatót küldök. Szabó Sándor villanyszerelő mester. 7621 Pécs, Zrínyi u. 1.

—■ SZŐRME és irha bundák alakítása, javítása, tisztítása VII., Lenin krt. 23. udvarban. Bart Edéné szűcs kisiparos.

— ORGONA-épftést, motorizálást, javítást és hangolási munkálatokat garanciával vállalok. Kemenesi Rezső orgonaépítő mester, Szombathely, Vorosilov u. 32.

Kistemplom du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. dr.

Karner Ágoston. Sashalom de. 9. dr. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) D. Koren Emil, de. fél 11 (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil, du. 6. D. Koren Emil. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Madocsai Miklós. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII., Tarstay Vilmos u. 11. de. 9, de. 11, du. fél 7. Pesthideg- kút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. Missura Tibor, de 11 (úrv.) Bencze Imre, du. ti. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelen- völgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

— HIBAIGAZÍTÁS. Lapunk

23. számában a „Mindegy, mit mond Luther? (I) című cikk első hasábjának alulról a 6— 7. sorában a „legyünk tanítók” helyett ez olvasandó: legyen tanítónk.

CSALÁDI HÍREK

— HÁZASSÁGKÖTÉS.

Gáncs Péter budavári segédlelkész és Hafenscher Márta július 6-án, vasárnap 1 órakor tartják esküvőjüket a Deák téri templomban. A szertartást Gáncs Aladár nyíregyházi és dr. Haí'enscher Károly Deák téri lelkész végzi.

— Matskássy Gábor főiskokolai tanársegéd és Tóth Ottilia gyógytornász házasságot köttek. Esküvőjükön, június 14-én az angyalföldi templomban ennek az igének az üzenete hangzott: „Megáldalak és áldás, leszesz”. -------J. S. BACH

ÖSSZES ORGONAMŰVEI

címmel orgonaest lesz július 4-én. pénteken es július 7-én, héíőn este fél 7 orakor a Bécsi kapu téri templomban

Három korálelőjáték C-dúr toccata, adagio es fúga

Két korálelőjáték E-dúr toccata és fúga Két korálelőjáték Dór toccata és fúga

Orgonái:

PESKÓ GYÖRGY

Előadók:

Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12.— Ft

„És most, óh Jákob, így szól az Űr, a te Teremtőd, es a te alkotód, Izrael: Ne félj, mert megváltottalak, neveden hívtalak, enyém vagy!” (Ezs 43, 1)

VASARNAP. — „Boldogok mindazok, akik őbenne biz- nas!” (Zsolt 2, 12 — Mt 5, 2U— 26 — Rm 6, 3—11 — Zsolt 2d — Mt 7, 11). A keresztyén ember boldogsága kifelé forduló. Nem lehet azt „bezárni” vagy „elzárni” mások elől. Isten azt ingyen, kegyelemből adja nekünk. hogy azt másoknak szétosszuk. Érdekes ajándék a keresztyén boldogság: minél többet adok belőle másoknak, annál többem lesz. Így gazdagít meg Atyánk!

HÉTFŐ. — „Mert vizet öntök a szomjúhozóra, és folyóvizeket a szárazra; kiöhtöm telkemet a te niagodra, és áldásomat a te csemetéidre.” (Ezs 44, 3 — Mt 19, 14 — Tit 3, 3—8a — Rm 6. 1—11). Egy új hét első munkanapjához érkeztünk el. Munkaeszközeinket kézbe véve segítségül hívhatjuk Istent, hogy Szentlel- kével áldja meg a másokért végzett fáradozásainkat. Hiszen a jól végzett munkánkkal másoknak is örömöt szerzünk. vagy hanyagságunkkal bosszúságot. Hitünk gyümölcseinek a hétköznapokban van nagy „keletje”.

KEDD. — „Azért ezt mondja az Dr: Ha megtérsz, én is visszatérítelek téged, előttem állasz és ha elválasztod a jót a hitványtól, olyanná leszel, mint az én szájam. Ök térjenek meg te hozzád, de te ne térj meg ő hozzájuk.” (Jer 15, 19 — Fii 1. 12 — 1 Kor 6, 9— 11 — Rm 6. 12—23). Kissé elcsépeltük — egyházi összefüggésben — ezt a szót: odaadni. Kérdezgettük egymást: oda adtad-e magadat Krisztusnak? S elég volt a válasz: igen. S közben elfelejtkeztünk arról, hogy Istennek kellett volna mélyebb hittel szolgálni. Ö ma is megtérésre hív bennünket. A hozzátérés egyben új élet kezdetét is jelenti. Csak az így nyert kegyelemben tudjuk felismerni a jót és a hitványt. Jót, amely meggazdagítja az életet; hitványát, amely Isten akarata ellen van, ami egyben azt is jelenti, hogy az ember életét sem szolgálja.

SZERDA. — „Krisztus szolgájává lett a zsidóknak, hogy megmutassa az Isten igaz voltát, és megerősitse az atyáknak tett ígéreteket”. (Rm 15, 8 — 2 Móz 4, 31 — Gál 3, 26— 29 — Rm 7. 1—6). Egyházunk teológiai felismerésének a középpontja a szolgáló Krisztus. Pál Krisztus szolgálatát — a Római -levél fenti idézete szerint —, leszűkíti a választott népre. Az Újszövetség összefüggésében azonban az kitágul térijén és időben. Jézus minden szava, cselekedete szolgálatáról tesz bizonyságot. Ha pedig nekünk ilyen Krisztusunk van, akkor az ő népe sem járhat más úton. Ennek betöltését várja tőlünk Urunk.

CSÜTÖRTÖK. — „Hol van tehát a dicsekvés? Lehetetlenné vált. Mely törvény által? A cselekedeteké által? Nem, hanem a hit törvénye által.” (Rm 3. 27 — 5 Móz 10, 21 — Ezs 43, 1—7 — Rm 7. 7—13). A keresztyén gőg és a gőgös keresztyén alakja és magatartása még nem a múlté. Ma is megkísért bennünket. Többnek tartjuk magunkat a többi embernél. Más vagyok, jobb vagyok. Dicsekszünk hitünkkel. Ehelyett arra kellene jobban odafigyelnünk, aki mindvégig alázatos volt: Krisztusra!

PÉNTEK. — „Halljátok meg, szeretett atyámfia!, nem Isten választotta-e ki a világ szegényeit, hogy gazdagok legyenek hitben és örökösei az országnak, amelyet azoknak ígért, akik őt szeretik?” (Jak 2. 5 — Zsolt 9, 10 — Mt 3, 13— 17 — Rm 7, 14—25). Jakab arról a társadalmi problémáról ír, amely korában égető volt: a szegény és gazdag kérdés, amely még a Krisztus-hi- vőket is megkísértette. Az egyháznak van szava és mondanivalója a társadalmi igazságosság kérdésében. Ezért tudtunk mi a szocializmus mellett dönteni, ahol nem úgy osztályozzák az embert, hogy fekete vagy fehér, szegény vagy gazdag.- SZOMBAT. — „Boldog ember az, aki a kísértésekben megáll, mert miután a próbát megállotta, elveszi az életnek koronáját, amelyet az Ür ígért az őt szeretőknek.” (Jak 1. 12

— 2 Móz 14. 13 — Jel 3. 1—6'

— Rm 8, 1—11). Ismét véget ért egy hét. Mögöttünk vannak e hétnek eseményei, személyes és közösségi életünk sok-sok gondja és öröme. Vajon mennyit végeztünk el a reánk bízottakból? Mennyire szolgáltuk Urunkat a hétköznapok sodrásában? Meggazda- godtunk-e Isten kegyelmével és meggazdagítottunk-e másokat annak áldásaival?

dr. Karner Ágoston

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarország) Evangélikus Egynáz Sajtoosztaiyának lapja Szerkeszti, a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: tons Budapest. Vili.. Puskin u. 12. Teletöm 142—OT4

Csekks2ámlaszáni: 616—20.412—Vili. Előtizetesi ár: esy évre 120.— Ft Árusít)® a Magyar Posta Indes 23211

75.1942

Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomas

Felelős vezető;

Soproni Béla vezérigazgató

Felvétel a Teológiai Akadémiára

Önkéntes brigád

Evangélikus egyházunk lelkészeinek képzése a budapesti Teológiai Akadémián történik.

Akik a Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kérvényüket — az Akadémia Felvételi Bizottságához címezve az Akadémia Dékáni Hivatalának (1147 Budapest, XIV., Lőcsei út 32.) címezve küldjék meg. A felvételi kérvény beadásának határideje 1975. augusztus 15. A katonaköteleseknek azonban 1975. július 15-ig kell benyújtani kérvényüket.

Az akadémiai felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettség bizonyítvány, 3. helyhatósági vagy más bizonyítvány, amely a kérelmező lakását, szociális hélyzetét. szülei foglalkozásét és keresetét, illetve szociális viszonyait feltünteti, 4. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanulmányokra és lelkészi pályára alkalmas. 5. keresztelési bizonyítvány, 6. konfirmációi bizonyítvány, 7- részletes önéletrajz, mely feltárja a kérvényező családi és társadalmi körülményeit, valamint a ielkészi szolgálatra jelentkezés okait, 8. esetleg egyházi működésről szóló bizonyítvány. A felvételhez szükséges továbbá az illetékes lelkésznek és esetleg még a vallástanitó lelkésznek a jelentkezőt részletesen jellemző bizónyítványa, a lelkészi pályára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak a legutóbbi években lelkipásztora volt. Ezt a bizonyítványt a lelkészi hivatal a kérvénynyel egyidejűleg küldje meg külön levélben, közvetlenül az Akadémia dékánjának címezve. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is lehet mellékelni. A másolatot „egyházi használatra” megjelöléssel egyházközségi lelkész is hitelesítheti. Az akadémiai tanulmányi idő öt esztendő.

A Felvételi Bizottság döntését, felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjáról és anyagáról a Dékáni Hivatal kellő időben értesíti a jelentkezőket.

Az Akadémia hallgatói kötelezően lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást és teljes ellátást kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösztöndíjban is részesülhetnek.

Évről évre elcsodálkozom azon, hogy két kis galamb honnan veszi a bátorságot ahhoz, hogy a síkos ereszcsatorna hajlatában, három egymásra rakott száraz ágon költse ki a fiókáit. Már többször megtörtént, hogy a kis tojások leestek, hogy a hálátlan fiókák alighogy repülni tudtak, úgy elszálltak, hogy soha többé nem láttuk őket. Meg is lepődtek kezdetben a madárszülők. Csak néztek egymásra. Hát ez is lehet? Dehát éppen ök ne kérdezték volna, amikor a mai szülőket is lép- ten-nyomon meglepetések érik gyermekeik részéről?

Hogy mindehhez mi köze van az én önkéntes brigádomnak? Csak annyi, hogy őket is „madárügy” kovácsolta egybe.

A kert, amely mellett naponként eljárok, szomszédos egy gyárudvarral. Amolyan kültelki kert az, beszorítva a szűk házak közé, egy-két virággal, bokorral és egy szép bodzafával, amely évek óta dacolt a köves talajjal. Jól megkapaszkodott a kevéske földben és hozta szorgalmasan a friss levelet, virágot, fekete bogyót. Meg is jutalmazta a sors. Már a tél folyamán egy rigópár ott fütyülte el búcsúját a naptól és kora hajnalban ott köszöntötte a közelgő reggelt. Tavasszal aztán a bodzafa ágát keresték ki fészekhelyül. És nagyon szívből, tisztán

tört fel kis torkukból a ma- dardal.

— Szól a kis rigónk — mondta Feri bácsi, a gyári portás — az első érkező dolgozónak.

— Tavasz van! Sok benne a vágy — válaszolta Józsi bácsi és mind a ketten nézték azt a kis fekete madarat, ahogy szélesre tárta sárga csőrét és önfeledten fütyörészett.

— Mit csinál a kis rigó. Feri bácsi? ... — Meg van-e még a kis rigó? ... Hová bújt ma a kis rigó? Talán csak nem a tilosban jár? ... igy ment ez nap mint nap, mindenki tett megjegyzést, mindenki egy pillantást vetett a bodzafára.

A kert másik oldalán kis földszintes ház volt. Egy öreg néni lakta a fiával. Rigóék hozzájuk is tartoztak. Mert a fa éppen a kerítés mellett volt, ágai ide is meg oda is hajlottak. Ilonka néni mindig korán 'ébredt. már 80 esztendős volt és néha elcsodálkozott. ha ablakmosás közben megszédült. De azért csak felfelállt a zsámolyra, hiába intette a fia.

— Jobban látom a kis rigót — mondta ilyenkor.

Azután egy reggel megvolt a meglepetés. Három kis meztelen, tehetetlen fióka kukucskált ki a fészekből. Volt nagy izgalom rigóéknál. Hordták, az élelmet, este meg egymásnak adták át a füttyszót örömükben.

Már kinyíltak az első tavaszi virágok, már kimerészkedtek a bátrabb levelek, az emberek is már kezdtek szedelőzködni a tavasz elé, amikor egy éjszaka váratlan vihar jött. Esőt, jeget, havat szúrt, száz kilométeres sebességgel kergette maga előtt a világot. Hullott a cserép, a vakolat, az erkélyről felkapott papír, nylon-zsák, összetört üvegek, leszakított ágak, minitengerek jelezték merre járt. Az én kis galambjaim bőrig ázva, szerencsétlen számkivetettként jelentek meg reggel.

Esővel, széllel viaskodva, falba kapaszkodva próbáltam elérni a jármüveket. Amikor a kiskerthez értem, egy csomó ember állta körül a bodzafát. Rosszat sejtve siettem közéjük.

Ott feküdt a bodzafa holtan a földön. Tövestül tépte ki a gonosz vihar. És ott feküdt a földön az ág is és rajta a fészek. A ■ kicsinyeket Feri bácsi meleg kendőbe takargatva a szíve fölött tartotta. Percek alatt összefogtak az emberek, cselekedtek. Létra, spárga, puha rongy, minden volt egyszerre.

A brigád tanácskozott. Voltunk vagy 14-en, nem számítva Ilonka nénit, aki hideggel mit sem törődve 80 évével papucsban, egy szál pongyolában ott állt a fa mellett.

Mindenki segíteni akart. A fiatalabbak fogták a létrát, ők másztak fel egy kiszáradt, lombtalan vén körtefára és a bodzafa levágott ágát, amelyen még ott volt a gonddal élkészített fészek, hozzákötözték a kihajló száraz ághoz, oda ahol a legbiztonságosabbnak gondolták. Azután beletették a didergő, már-már a túlvilág határán járó meztelen kismadarakat.

A síró szülők meg csak röp- döstek, nem értették ezt a nagy emberi jótakarást, egyre csak a halott bodzafa körül keringtek, pedig az önkéntes brigád fiatalja és öregje mind azt magyarázta nekik, hogy oda repüljenek, ott vannak a. kicsik. Feri bácsi még oda is állt a fa alá és utánozta a rigófüttyöt.

Tizenegy is elmúlt már, amikor a kis madárszülők sírása elhallgatott. Mind a kettő ott ült az új lakás szélén, amit egy önkéntes brigád, önkéntesen épített nekik. Es a jó Isten keze is benne volt a dologban. mert Ilonka néni olyan buzgón imádkozott, hogy aznap a zsámolyra is elfelejtett felállni.

Gyarmathy Irén

)

l

í