Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1974-11-10 / 45. szám

Elkötelezetten egyházunkhoz és népünkhöz Karner Ágoston országos főtitkár a teológia doktora Kevés doktori értekezés van, amelynek a híre annyira meg­előzte volna benyújtását és megvédését, mint Karner Ágostoné. Országos egyházunk főtitkára és a Gyülekezeti Se­gély országos előadója — aki egyben a rákosszentmihályi gyülekezet hűséges lelkipász­tora is — hatalmas felmérő és értékelő munkába kezdett fel­szabadulásunk 25, évében, 1970-ben. Az egyházi vezetőség által kibocsátott statisztikai kérdőívekre valamennyi gyü­lekezetünk által beadott fele­letek alapján egyre jobban el­mélyedt múltunk és jelenünk kutatásában. Időt és fáradsá­got nem kímélve, sokirányú tudományos kutatásai, össze­gezései és következtetései vé­gül is egy hatalmas, 383 olda­las műben csapódtak le, amelyre méltán figyelt fel Akadémiánk tanári kara. AZ ELŐREMUTATÓ MŰ CÍME: „A Magyarországi Evangélikus Egyház népesség- változásának vizsgálata 1523— 1973.” Az egyház- és társada­lomtudományi tanszékhez való benyújtását 1974. június 27-én konzultáció, majd október 2- án szóbeli szigorlat követte. Ezeken egyfelől a jelölt alapos általános tájékozottsága bizo- nyosult be választott szaktár­gya kérdéseiben és irodalmá­Mihályháza hajdan és ma A SZÓRVÁNYSORS KLASZ- SZIKUS PÉLDÁJA a mihály- hází gyülekezet története. Egy 1857-ben készített jegyzőkönyv lapjai tanúskodnak az akkor mintegy száz lelket számláló gyülekezet addigi történetéről és régi vágyáról: egy kicsi, de saját templomról. Amíg ez a vágy teljesülhetett be kellett érniük azzal, hogy a marcalger- gelyi lelkész évente két alka­lommal tartott számukra is­tentiszteletet egy e célra kita­karított pajtában. 1836-ban gyűjtést indítot­tak templom építésére, amely három év múlva el is készült, bár csak torony nélkül, de en­nek a megépítése sem késett sokat. Tizenhat esztendő mú­lik el, s a torony is áll az első haranggal. A század végére megkétsze­reződik á gyülekezet lélekszá- ma és elhatározzák, hogy minden vasárnap tartanak is­tentiszteletet úgy, hogy a, ta­nító vezetésével énekelnek, aki igét olvas és imádkozik. Ezután is szinte minden öt esztendőben gazdagodik vala­mi jelentős dologgal a gyüle­kezet. Hol új harangot vesz- szek, hol a templomkülsőt re­noválják. Máskor pedig a megrongálódott orgonát újít­ják meg. ÜJ KEZDŐDIK A GYÜLE­KEZET Életében 1949-ben, amikor társulnak Mezőlakkal, afnely mindössze négy kilo­méterre fekszik Mihályházá- tól és ez azt jelenti, hogy az új lelkész Tóth Sándor attól kezdve minden vasárnap tart itt is istentiszteletet. Ez az új kezdés újabb épít­kezéssel indul. Egy év lefor­gása alatt kívül belül tataroz­zák a templomot. A lelkészi szolgálatért há­lás és az istentiszteleti élet gyarapításában fáradhatatlan kis gyülekezet hamarosan újabb jelentős lépésre szánja el magát. Egy kis gyülekezeti házat létesít a templom szom­szédságában. Két év múlva viharkárt kell elhárítaniuk, .majd nemes vakolattal látják el a templom külső falait és szinte folyamatosan végzik ezután a templom belső teré­nek a megújítását is: a falak festését, padok mázolását és új oltárkép fölállítását. Ennek a megfestésére Basilldes Sán­dor nyugalmazott rajztanárt, a Budapest—Ferencvárosi gyülekezet felügyelőjét kéri meg a gyülekezet, aki szíve­sen vállalta a megbízatást. A kép a golgotái jelenetet ábrá­zolja újszerű egyéni fölfogás­ban: a Jézusra eső fény szét­oszlik a keresztet körüláilók arcára is, akik hittel tekinte­nek föl rá. ARATÁSI HÁLAADÓ VA­SÁRNAPRA hívta meg a gyülekezet D. dr, Ottlyk Ernő püspököt, aki igehirdetésében utalt mindarra, amiért mél­tán hálával tartozik a gyüle­kezet Istennek: a megújított templomért, benne az új ol­tárképért, Tóth Sándor lel­készért, aki 25 éve szolgál már fáradhatatlanul a gyüle­kezetben, a mindennapi ke­nyérért és a békéért, amely feltétele az életnek. Még az ilyen lelkes kis közös­ségnek, — mint a mihályhá­ziak — sem árt hallani a küz­delmes múlt eseményeit. Az Istentiszteletet követő köz­gyűlésen a gyülekezet lelké­sze ismertette a templomépí­tés óta eltelt 133 esztendő ese­ményeit. A SZÍVBŐL JÖVÓ KÖ­SZÖNTÉSEK sem maradtak el. A gyülekezet felügyelője köszönetét mondott Tőth Sán­dor lelkésznek a huszonöt évi szolgálataiért, miközben nem­csak Bibliával a kezében, ha­nem kapával és lapáttal is dolgozott a gyülekezet építé­sén. Síkos Lajos esperes kö­szöntésében az új oltárképre mutatott, mely az igazi szere- tetet fejezi ki, amelyért soha sem tudunk eléggé hálát ad­ni. A gyülekezet lelkésze pe­dig ennek a hálának a tüzet élesztgette. Péntek Lajos lel­kész a mihályházi reformátu­sok nevében köszöntötte az ünneplő gyülekezetét. A püs­pök is Isten nagy szeretettre utalt, amelyre a gyülekezet is szeretettel válaszolt áldozat- készségével és az egyház irán­ti hűséggel. HOMOKBÖDŰGÉN a dél­utáni istentiszteletre olyan nagy számú gyülekezet sereg- lett össze, amilyenre koráb­ban évek óta nem volt példa. Ennek pedig az a magyaráza­ta, hogy a gyülekezet egymás­ra talált új lelkészével Görög Zoltánnal. Már is nagy terve­ik vannak a templom és a papiak renoválására nézve, s hisszük, hogy Isten megáldja őket e tervek valóraváltásá- ban. KŐszeghy Tamás ban, másfelől ugyanez a teoló­gia egész terüléten, egyházunk mai kérdéseiben és korunk szellemi életében. Ilyen előzmények után ke­rült sor az egyház Üllői úti imatermében Karner Ágoston főtitkár doktori értekezésének a megvédésére. A nagyszámú érdeklődő közönség soraiban ott láthattuk egyházunk veze­tőségét: D. Káldy Zoltán püs­pök-elnököt, dr. Fekete Zoltán országos felügyelőt, Szent- Ivány Ödönt, a Déli Egyházke­rület felügyelőjét és dr. Mi­hály Dezsőt, az országos egy­házi főjegyzőt is. A szakbírá­lók: dr. Vámos József dékán az egyház- és társadalomtudo­mányi, dr. Prőhle Károly pro- dékán az újszövetségi, és dr. Fabiny Tibor professzor az egyháztörténeti tanszék veze­AZ ÜNNEPÉLYES DOK­TORRÁ AVATÁS felemelő aktusán <Jr. Selmeozi János ka­ri jegyző ismertette az 1929-es, kiskunhalasi születésű új teo­lógiai doktorunk életrajzát. Mi, akik most e sorokon ke­resztül is köszöntjük őt, nagy­ra értékelve eddigi közéleti működését, amelynek során ál­lamunk tavaly az Országos Bé­ketanács kitüntető jelvényével, ez. év tavaszán pedig a Ma­gyar Népköztársaság Zászló­rendjének III. fokozatával tüntette ki: most nagyra érté­keljük nagyszabású szocioló­giai és demográfiai tanulmá­nyát, amelyben feltárta az egyházi életnek a társadalmi, politikai és gazdasági kérdé­sekkel való összefüggéseit és elemezte a társadalmi fejlődés törvényszerűségeit. Karner Ágoston országos főtitkár átveszi az oklevelet dr. Vámos József dékántól tői az ez alkalommal elnöklő dr. Groó Gyula professzor ké­résére sorra előterjesztették bírálataikat és kérdéseiket. A doktorjelölt főtitkár alapos, szakszerű válaszai után a ta­nári kar zárt ülésre vonult vissza, amelynek során az ér­tekezés, a szóbeli szigorlat és a disputáeió összesített eredmé­nyét a legmagasabb „summa cum laude” fokozatban állapí­totta meg. Szívből kívánjuk, hogy or­szágos főtitkárunk, aki szóbeli szigorlatával alig egy héttel a Teológiai Akadémia általa is annyira szorgalmazott új épü­letének felavatása utáq első­nek vállalta, hogy az új falak közt vizsgát tegyen, egész to­vábbi munkásságáért az egy­ház Urától is „legfőbb dicsé­retben” részesüljön. Dr. Fabinyi Tibor Illyés Gyula: LÉGIRIADÓ Kereng a halál fent, a vércse. Kinek lehet még menekvése? Bégetnek, rínak, port kavarnak körötted a megriadt falvak. Megiramodva belefutna Orosháza egy ürgelyukba, bemenekülve félve, fázva Szabadbattyán egy hangyaházba. összebúnának, szétfutnának, nincs, ahol megnyugodhatnának.^ Juhász vagy, most tereld a nyájad, jó akol alá a hazádat! REPÜLŐ Kereszt árnyéka futva a földön és az égen: Jézus jelképe száll sötéten! A ragyogó reggel kék csendjét harsogás tépi hirtelen szét: a mennyég golgota útjára egy árva katona viszi kiáltva szörnyű keresztjét. (1944) Megjelent a költő NEM VOLT ELÉG című kötetében, 1962-ben. ÍJlésezett a Tanulmányi Tanács második ssámú munkacsoportja FRENZ CHILEI EVANGÉLIKUS PÜSPÖK KITÜNTETÉSE Egyházunk Tanulmányi Ta­nácsának az egyházak egymás közötti kapcsolatával foglalko­zó munkacsoportja október 24- én munkaülést tartott. Dr. Sel- meczi János, a munkacsoport vezetője összefoglalta és rész­letesen elemezte a csoport ed­digi munkáját, majd vázolta a csoport előtt álló legsürgősebb feladatokat. Az ülésen részt vett dr. Peder Hőjen dán pro­fesszor, a Lutheránus Világ­szövetség tanulmányi osztályá­nak titkára, aki a júniusi kon­zultáción betegsége miatt nem Vehetett részt. A genfi titkár beszámolt arról, hogyan áll az evangélikus egyházak és más felekezetek közötti dialógus világszerte, s rámutatott azok­ra a problémákra, amelyekre a munkacsoportnak munkája közben különösen is figyelnie kell. A beszámolót eleven vi­ta követte. A vitában kitűnt, hogy nálunk a római katolikus egyház magatartása miatt a római katolikusokkal a kap­csolatok merevebbek, mint egyes nyugati országokban, az eszmecsere sok ponton mégis igen hasznosnak bizonyult. A Chilei Evangélikus Egy­ház püspöke, a katonai puccs idején és azóta a chilei poli­tikai menekültek megsegítésé­nek ügyében teljesített szolgá­lataiért az Egyesült Nemzetek Szövetsége Menekültügyi fő­biztosának, Sadruddin Aga kánnak szeptember közepén tett bejelentése szerint a Nan- sen-érem kitüntetést kapta meg. A Nansen érmet a híres norvég felfedező, tudós és em­berbarát Fridtjof Nansen em­lékére alapította az Egyesült Nemzetek Szövetsége, aki a Népszövetség menekültügyi első főbiztosa volt. Frenz püspök ellen Chile jobboldali erői az egyházon belül és a sajtóban hadjáratot kezdtek a politikai menekül­tek ügyét segítő bizottságban viselt elnöki tiszte miatt. Az ökumenikus alapon szervezke­dő menekültügyi bizottság a chilei katonai kormányzat en­gedélyével kereken 5 ezer po­litikai fogolynak segített ed­dig. A Chilei Evangélikus Egy­ház kereken 25 ezer tagot számlál és Frenz püspök 1970 óta áll a többségében német bevándorlókból álló egyház élén. (lwi) Az összefogás ereje Élt szülőföldemen gyermekkoromban egy nagyon kedves szép szokás. Ha egy család olyan helyzetbe került, hogy szük­sége volt segítő támogatásra, akkor a rokonság, vagy az egész falu közössége nem nézte tétlenül, hanem összefogott, hogy közös erővel segítse át a kérdéses családot a nehézségeken. Betakarítás, gaborícséplés, vagy szüret idején nem maga a család bajlódott csupán a munkával, hanem összefogott a ro­konság, vagy sokszor a még tágabb közösség és a munkát kö­zösen, vagy amint ők mondták „kalákában” végezték el. Ha házépítésről volt szó, akkor szinte az egész falu apraja-nagy- ja segített a malterkeverésben, a tégla, vagy vályog adoga­tásában; a cserép felrakásában. Így szinte napok alatt készült el egy családi ház. Ezt a segítő szolgálatot mindenki szíves Örömmel végezte, fnert tudta, hogy hasonló helyzetben ő is számíthat mások segítségére. É kedves, szép szokásból ma már csak az maradt meg, hogyha gyermekágyban, vagy beteg­ágyon fekszik a ház asszonya, a rokonság, vagy a szomszéd­ság látja el meleg levessel és étellel nemcsak a beteget, ha­nem az egész családot. AZ ÖSSZEFOGÁSNAK EZT A SZÉP PÉLDÁJÁT tapasz­talhatjuk meg nagyobb méretekben ezen az őszön egész tár­sadalmunkban. Az összefogást az tette szükségessé, hogy az idő­járás ezen a nyáron, de különösen az ősz folyamán nagyon sok meglepetéssel szolgált. Ezen az őszön annyi eső hullott a szántóföldekre, hogy a lehullott csapadékmennyiség több esz­tendőre is elegendő lenne. Ez persze még nem lenne olyan nagy baj, A probléma ott kezdődött, hogy a falu népe az eső miatt nem tudta időben elvégezni a béták .rítás munkáját. Mert ha olykor-olykor kisütött is a nap, a betakarító gépek, a kukoricatörő, vagy szüretelő kombájnok nem tudtak ráhajtani a felázott talajra, s az a veszély fenyegetett, hogy a szőlő tönkremegy, a paprika vagy a kukorica kinn a földeken, a burgonya és a répa pedig a földben marad. S ez nemcsak a falu népének jelentett volna kárt, hanem egész társadalmunk megérezte volna. HOGY MINDEZ BE NE KÖVETKEZZEK, kormányunk az egész társadalomhoz fordult segítségért. A felhívás egész tár­sadalmunkban meghallgatásra talált. Az üzemek dolgozói szabad szombatjaikat és vasárnapjaikat áldozzák oda, hogy segítsenek a termés megmentésében. A diákok — általános, közép- és főiskolások egyaránt — néhány hétre leteszik a könyvet, kimennek a földekre és komoly munkával segíte­nek a szüretelésben, rópaszedésben, vagy kukoricatörésben. Tudják, hogy a tanulásból kieső időt később majd be kell pó­tolniuk, de mindezt örömmel vállalják, mert tudják, hogy mindezt az egész társadalomért teszik. Az már szinte meg­szokott dolog, hogy ilyen esetekben a honvédség tagjainak, a „kis” és „öreg" katonáknak szorgos kezeire is számíthat tár­sadalmunk. A társadalmi munkát koordináló operatív bizott­ság jól vizsgázik. A segítséget oda küldi, ahol legnagyobb a szükség. A társadalmi munkások fogadásáról, megfelelő ellá­tásáról pedig a falu népe, a téeszek és állami gazdaságok gon­doskodnak. Minden reményünk megvan arra, hogy ez az egész társadalmunkat átható összefogás megmenti az évi termést, és néhány héten belül biztos helyre> kerül mindaz, amire né­pünk élelmezési ellátásához szükség van. AMIKOR, E SOROKAT ÍROM — cikkeim rendszerint a ko­ra reggeli órákban születnek — egyetemista fiam éppen Döm- Södre indul, hogy társaival együtt segítsen a cukorrépa beta­karításában. Mintha csak az egyetemre indulna, vidáman, fü- tyorészve lép ki-Pf-fakásból. Esténként tele izgalommal tér }\a- za, s alig győzi mesélni az új munka élményeit. Az ő példáján látom, hogy ennek az összefogásnak nemcsak az a haszna, hogy az élethez szükséges drága értékeket ment meg, hanem talán még nagyobb haszon az, hogy ifjúságunk tudatában erő­södik a munka megbecsülése és egész társadalmunkért érzett felelősség. S mivel keresztyén hitünk szerint az igazi ember­séghez feltétlen hozzátartozik a munka szeretete és az egymás iránti felelősség, társadalmunknak ebben a nagyszerű összefo­gásában tevékenyen részt veszünk és minden sikerének és eredményének őszinte szívvel örülünk. Dr. Selmeczi János Gazdagító ejjyüttlét a vasi és veszprémi lelkészek közös értekezletén Néhány szomszédos egyház­megye, a havonként szokásos Lelkészi Munkaközösségi ülé­sét alkalmanként együtt tart­ja meg. A Vasi és Veszprémi Egyházmegye lelkészei számá­ra már nem az első eset volt, hogy közös értekezletet tartot­tak. amikor október 8-án Pá­pán összejöttek. A pápai együttlétre egy, az idén ősszel szokásos hideg, esős napon került sor. A templom, parókia és gyüleke­zeti terem közös udvarán a kép és a hang mégis meghitt és vidám volt. A templom tö­vében szinte összebújva pi­hentek a mai apostolok lovai, a szolgálati Trabantok. A gyü­lekezeti terem ajtaja előtt me­leg köszöntések, vidám beszél­getések hangja jelezte a gyak­ran, vagy ritkán találkozók örömét. A barátságos gyüleke­zeti teremben kezdődött a program. A helyi esperes, Sikos Lajos mint házigazda üdvözölte a résztvevőket. Az értekezletet Szabó Lajos esperes vezette. Joób Olivér tartott igehirdetési előkészítőt a következő vasárnap prédi­kációjához. 1 Kor 1, 4—9 alapígével kapcsolatban a há­la tartalmáról, forrásáról, he­lyéről és céljáról, amely után együtt vettek részt a hálaadás vacsoráján, a jelenlevő lelké­szek. A két egyházmegye együttes ülésén résztvevő D. dr. Ottlyk Ernő püspök 1 Péter 2, 1—5 alapján hirdette az igét és gyónótükröt tartott a két megye papjai elé. Az új életnek biztos alapja Jézus Krisztus, akire mint élő kö­vek épülhetünk lelki házzá. Mindnyájunknak van helye és feladata ebben az „épületben” — szólt az igehirdetés. Az istentisztelet után folyta­tódó értekezleten „Az emberi jogok realizálódása alkotmá­nyunkban és társadalmunk­ban" címen tartott előadást a kerület püspöke. Felvázolta, hogy a különböző történelmi korszakokban, a különböző társadalmi rendekben mit tar­talmazott a jog és kikre ter­jedt ki. Majd elemezte azt a különbséget, amely az egyén érdekeit védő polgári jog és a közösség javát előtérbe helye­ző szocialista jogrend között fennáll. A hozzászólások során Sza­bó Lajos esperes a jog, a rend és a szabadság összefüggésére mutatott rá. Lehel Ferenc pe­dig a vallásszabadság kérdé­sét helyezte el az előadás összefüggésében. „Hogyan teljesítsük igehir­detésünk politikai feladatát?” Témáról hangzott el egy-egy referátum. Barcza Béla dolgo­zata összegező és rendszerező volt. Sorra vette azokat a ve­szélyeket, feladatokat,»követel­ményeket, amelyeket igehir­detésünk politikai meghatáro­zottsága szempontjából ismer­nünk kell. Weltler Sándor a kérdést újszövetségi és lutheri alapon vizsgálta és mondani­valóját egy ige köré csoporto­sította: „a jó fa jó gyümölcsöt terem”. A gazdagodást jelentő együttlét során alkalom nyílt a helyi református egyház ér­tékes múzeumának megtekin­tésére is. Joób Olivér 1

Next

/
Thumbnails
Contents