Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1974-10-27 / 43. szám

Bölcs életre hívó ige Ef 5, 15—21 BÖLCS ÉLETRE HlV IGÉNKBEN ISTEN. Arra az életfoly­tatásra, amelyet egykor ö tett lehetővé azáltal, hogy életre hí­vott s Lelkét adta belénk. Bölcs élet, okos életfolytatás. Mégis legtöbbször csupán elmélet, álom és igény marad. Mert azt hisszük, hogy bölcsen folytatjuk életünket, amikor magunkat tartjuk a legokosabbnak. A gyakorlatban pedig az ellenkezőjét bizonyítjuk, mert minden marad a régiben, folytatódik az esz­telen életvitel, a nagy rohanás, kapkodás, önemésztés és má­sok emésztése: oktalan életünk. Nem akarunk megtanulni böl­csen élni. Nem döbbenünk rá arra, hogy atyáink bűneit napon­ta ismételjük, gyermekeink pedig „hűségesen” követnek ben­nünket botlásainkban. Bizony, joggal s okkal hív bölcs életre Isten ma is. \ GONDOSAN VIGYÁZZATOK ARRA, HOGYAN ÉLTEK. Gyakran állapítjuk meg azt, hogy a legnagyobb csodák egyike az ember élete. így igaz. Isten ajándéka arra, hogy szétosszuk, kamatoztassuk. Lelkét ezért adta belénk, hogy az Ó lelkülete tudatosítsa bennünk mindig azt: mit, miért cselekszünk, de azt is, hogy honnan jövünk és hová várnak vissza bennünket. Nem könnyű így felelősen élni, mindig és mindenben Isten akarata szerint. Pedig igénk a következőkben így sürget: ÁRON IS MEGVEGYÉTEK AZ ALKALMAT. Nem „vásár­lásról” van itt szó, hanem odaajándékozásról. Arról, hogy a keresztyén ember egész önmagát ajándékozza oda az életnek. Minden percét okosan használja ki. A keresztyén embert nem nyugtatja, hanem sürgeti az idő a jó cselekvésére, mert jól tud­ja, hogy élete véges. Életidejét ezért olyan alkalmak sorozatá­nak tartja, amelyek csak egyszer adódnak s azokat csak akkor használhatja fel. Tennivalója is igen sok. Gyülekezetében épp­úgy, mint társdalmában, de felebarátja ügyeiben is, közügyek­ben is, mindenütt. Az „áron” annyit jelent számára, hogy ke­rül amibe kerül, lesz ami lesz, megcselekszi, segíti. Időbe, fá­radságba, lemondásba, áldozatba vagy akár túl sokba is? Mindegy, nem számít. Egy pohár víz nyújtása, jó szó, társadal­munk segítése, közvagyon védelme, mind-mind lehetőség na­ponta az odaszánásra. „Az idő pénz”, hangoztatjuk, de úgy bá­nunk-e vele, mint forintjainkkal? Az áron meg nem vett lehe­tőség kárba vész, kárt okoz,, az áron megvett alkalom viszont bőven kamatozik. A BÖLCSEN ELŐ EMBER JÖZAN ÉS HALAS. Nem része­gül meg sem a bortól sem önmaga jótetteitől, hanem józan tud maradni. Ez az állapot teszi csak lehetővé számára életének tökéletes odaajándékozását Isten igénye szerint. Aki józan, tisztán lát. Látja, hogy ideje s lelkülete Isten ajándéka és ezért mindig hálás Isten iránt. Bölcsességét hálája is igazolja. A bölcsen élők mindenkor, mindenért hálát adnak. Alkalmakért, emberekért, lehetőségekért, szolgálatokért. BÖLCS ELETRE HÍVOTT ISTEN. Isten javunkat akarja, amikor ezt kéri tőlünk. Dedinszky Tamás IMÁDKOZZUNK Istenünk, jó Atyánk! Köszönjük bölcs életre hívó igédet. Tudjuk, hogy a bölcsesség és az okos szív a te ajándékod. Se­gíts úgy élnünk napjainkat, hogy bölcs szívhez jussunk. Add, hogy hűségesen teljesítsük feladatainkat s minden munkánk­ból, szolgálatunkból áldás fakadjon embertársaink javára s neved dicsőségére. Ámen. — Szentháromság után a 20. vasárnapon az oltárterítő szí­ne: zöld. A délelőtti isten­tisztelet oltári igéje: Mt 22, 1—14; az igehirdetés alap­igéje: Ef 5, 15—21. — Reformáció ünnepén az oltárterítő színe: piros. A dél­előtti istentisztelet oltári igé­je: Gál 5, 1—6; az igehirdetés alapigéje: Mt 5, 1—10. — EVANGÉLIKUS ISTEN­TISZTELET A RÁDIÓBAN. Október 27-én, vasárnap reg­gel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet BÁRDÓSSY TIBOR kisvár- dai lelkész. / — GYULA. A gyülekezet szokásos őszi szeretetvendég- ségét október 6-án este tar­totta, öszekapcsolva a szupp- likáció napjával. A megnyitó után, melyet dr. Szórády Ist­ván felügyelő tartott, versek és harmóniumszámok övezte műsorban először ifj. Kendeh György, a gyülekezet lelkésze tartott áhítatot. Nagy érdek­lődés kísérte Mekis Adám békéscsabai esperes-lelkész, püspökhelyettes előadását, aki a legutóbbi EEK Nagygyűlé­sen szerzett tapasztalatait, él­ményeit mondta el úgy, hogy előadásában tekintettel volt hazai egyházunk életére^ és szolgálatára. Előadásában olyan kitekintést kaptunk, amely itthonról indult és ide, mai hétköznapi szolgálataink­hoz vezetett vissza. Végül Szemerei Mária teológiai hall­gató .— aki versekkel és har- móniumszámokkal is szolgált — számolt be a teológusok életéről, új Teológiai Akadé­miánk avatási ünnepéről. — CSIKÓSTÖTTÖS. A gyü­lekezet eddigi gondnokai, Potzauf Henrik és Schittler Henrik, akik szolgálatukat nagy hűséggel és áldozatkész­séggel végezték, átadták tiszt­ségüket Kreb Henrik és Heck- fusz Imre gondnokoknak. — Szeptember 29-én Mátis Ist­ván ajkai lelkész szolgált a gyülekezetben igehirdetéssel és úrvacsora-osztással, este pedig a Sajtóosztály kiadvá­nyainak. különösen a Kalász­tépés című novelláskötetnek az ismertetésével. — HALÁLOZÁS. Kisváradi Sándor, aki a zalaegerszegi gyülekezetben 17 évig töltötte be a gondnoki és a másod­felügyelői tisztet, augusztus 20-án Hévízen váratlanul el­hunyt. Zalaegerszegen temet­ték el a .gyülekezet nagy rész­véte mellett augusztus 24-én. „Az én juhaim hallják az én szómat és én ismerem őket és ők követnek engem. És én örök életet adok nekik.” — Horváth Irén, az acsádi gyülekezet tagja hetven éves korában július 31-én elhunyt. Temetése augusztus 4-én volt Acsádon igen nagy részvét inellett Weltler Sándor mesz- leni lelkész szolgálatával. „Ál­dott az Isten és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja, az irgalmasságnak atyja és min­den vigasztalásnak Istene”. — Clementis György erdő­kürti ny. lévita-tanító a Budai Szeretetotthonban augusztus 25-én elhunyt. Hamvasztás utáni temetése szeptember 22- én volt Erdőkürtön nagy rész­vét mellett. Hamvait — kíván­sága sierint — édesanyja és testvérbátyja mellé helyezték. A gyászszertartáson Filippinyi János hirdette az igét, Pálfi István szarvasi lelkész imád­kozott, Maróti János acsai lel­kész ,a sír . melletti szolgálatot látta el. „Ne félj, mert megvál­tottalak, neveden hívtalak, enyém vagy!” Istentiszteleti rend Budapesten, 1974. október 27-én Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Ha­fenscher Károly, de. 11. (úrv.) Trajtler Gábor, du. 6. Ökumeni­kus reformációi ünnepély. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6. Fol­tin Brúnó. Dózsa György út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán, üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. ll. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Cajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész Géza. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár újtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerle- telep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiner Vil­mos. Rákospalota nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákos­palota kistempiom du. 3. dr. Bod­rog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11 dr. Karner Ágoston. Sashalom de. 9 dr. Karner Ágoston. Mátyás­föld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákos­csaba de. 9. Békés József. Rákos­hegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rá­koskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Gáncs Péter, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil, du. 5. Sze- retetvendégség. Torockó tér de. fél 9. D. Korén Emil. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengő- dy László, du. fél 7. Takács Jó­zsef. Budakeszi de. 8. Takács Jó­zsef. Pesthidegkút de. fél 11. Fi­lippinyi János. Modori u. C. de. 10. dr. Lehel László. Kelenföld de. 8. de. 11. (úrv.) du. 6. Német­völgyi út 138. de. 9. (úrv.) Nagy­tétény de. fél 9 Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Törökbálint du. fél 5. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. Budapesten, 1974. október Deák tér de. 9. (úrv.) Bízik László de. 11. (úrv.) dr. Hafen- scher Károly, du. 6. (úrv.) D. Kál- dy Zoltán. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Foltin Brú­nó. Üllői út 24. de. fél 11. Kará­csony Sándor u. 31—33. de. 9, du. 6. Reformációi ünnepély. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovsz­ky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. du. 6 Kédey Pál. Kő­bánya de. 10 (úrv.), du. 7. Zugló de. 11 (úrv.) Boros Károly, du. 7 (úrv.) (úrv.) Boros Károly, du. 7. (úrv.) Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László, du. fél 7. Benczúr László. Váci út Í29. du. fél 7. Kertész Géza. Üjpest de. 10. (úrv.) Blázy Lajos, du. 6. (úrv.) 31-én, Reformáció Ünnepén Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. (úrv.), du. 6. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Pest­újhely du. 6. Schreiner Vilmos. Rákospalota nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákosszent­mihály du. 6 Baráth Pál. Rákos­hegy du. 6. Rákoskeresztúr du. 6. Bécsíkapu tér de. 11. (úrv.) D. Dr. Ottlyk Ernő. du. 6. (úrv.) D. Dr. Ottlyk Ernő. Óbuda de. 10: Görög Tibor, du. 6 Reformációi ünnepély. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 11. du. 6. Pesthidegkút du. fél 6. Kelenföld de. 11. (úrv.) du. 6. Németvölgyi út 138. du. fél 6. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csepel de. fél 11, du. 6. A bodavári gyülekezet jubileumi sorozata Reformáció hetében. elő­adás-sorozattal emlékezik a budavári gyülekezet arra, hogy 130 évvel ezelőtt szerveződött önálló egyházközséggé. Októ­ber 28-tól november 2-ig na­ponként 6 órai kezdettel te­kintik át a gyülekezet törté­netét a Budavárban működött hat lelkész szolgálati idősza­ka felosztásában. E sorozatba illeszkedőn október 27-én, vasárnap 6 órakor gyülekezeti esten Bdn- ffy György: „Ékes érdes anya­nyelvűnk” műsorát hallgat­hatják, október 31-én, reformáció napján 11-kor és 6-kor igét hirdet D. dr. Ottlyk Ernő püs­pök. November 3-án, vasárnap délután 3 órakor a Farkasré­ten, temetőlátogatás keretében megkoszorúzzák a gyülekezet öt elhunyt lelkészének sírját. Idegenvezetés A férfi szép testalkatú em­ber volt. Szellemi képességei, véleménye a világról, az élet­ről, az átlagemberek fölé emelte. Sokat hallott erről az országról. Jót is, meg rosszat is. Meg akarta hát ismerni, közelről látni, hogy a jó, jó-e és a rossz, rossz-e? A sors irányítása folytán én kaptam azt a feladatot, hogy vizsga nélküli idegenvezető­ként előtte járjak, megmutas­sam neki nagyon szeretett kis hazámat. Vasárnap volt. Az első reg­gel Magyarországon. Elindul­tam hát vele a soproni evan­gélikus templom német isten- tiszteletére. Végigmentünk a patinás házsorokkal szegélye­zett utcán és éppen beharan­goztak, amikor a templom tor­nyát megpillantottuk. Nekem különösen kedves a soproni evangélikus templom. Szüleim házasságát itt áldot­ták meg, itt konfirmáltak, gimnazista koromban ide hoz­tak el tanáraim, és később kedves öreg barátommal, aki Sopron szerelmese volt, min­dig ebbe a templomba jöttünk el, valahányszor idelátogattam. Most ide jöttem hát elsőnek. A régi templom változatlanul várt, nyugtatón, békét ígérőn. A karzatra mentünk, pon­tosan arra a helyre, ahol öreg barátommal ültünk azelőtt. Avatott művész játszott az or­gonán. hozzáértők figyelték játékát. Német istentisztelet volt. Nincs két út, mondta a szolgálatot végző lelkész. Dön­teni kell. Nem lehet habozni, kibúvót keresni, színt kell val­lani. Hinni vagy nem hinni. Semmit sem lehet félig tenni. Csak egészen. Egész szívvel, egész hittel. A bizonytalanko­dás a gyengék, a gyávák me­nekülése. Amíg hallgattam, eszembe jutott egyik beszéde, amit legutolsó ittlétemkor hal­lottam tőle: bolonddá lenni Krisztusért. Talán nem vélet­len, hogy akkor is, most is Krisztus vállalásáról beszélt. Enekeskönyvünk volt, de a kijelölt ének száma hiányzott a tábláról. Olyan ez, mint amikor leülünk a nézőtérre és nem ismerjük a darab íróját, így csak magunkban énekel­tünk. Sajnáltam, mert egyházi énekeink szövegét tudatosan énekelni, ezzel is közelebb le­het jutni ahhoz, amit lelki épülésnek nevezünk. » Az idegen férfi, aki meg akart bennünket ismerni, egész szívével figyelt. Magyar templomban a német isten­tiszteletet. Otthon érezte ma­gát. Behunyt szemmel imád­kozott. Talán nem régen el­hunyt édesanyjára gondolt, küzdelmeire, problémáira. Ta­lán megköszönte, hogy eljöhe­tett, hogy barátok között van, hogy anyanyelvén szólnak hozzá, hogy mindenütt barát­ság, kitárt karok várják, hogy igaz a jó és a rosszat egyre ja­vítják, hogy többen vannak, akik építenek, akik jószándé- kúak. Könnyű szívvel állt fel és egész lényét odatárta az ál­dás elé. „Az Űr óvjon meg és őrizzen meg Téged”. Es úgy érezte ez egész ittartózkodásá- ra szól. Lemenet még megálltunk a hatalmas orgona előtt, hallgat­tuk, amíg az utolsó akkord el nem hangzott. Amikor kilép­tünk a 'templomajtón, várai­ban vendégünk érkezett. Kisü­tött a nyári nap. Az a meleg, éltetőerejű nap, amely egyfor­mán süt az egész világra. És velünk volt egész szabadsá­gunk alatt. Elindultunk. A férfi meg­fogta a kezem. — Csodálatos volt — mond­ta. — Idegen országban, az el­ső reggelen saját anyanyelve­men hallgatni az igét. Ezt so­ha.nem felejtem el. — És egész nap vidám volt, boldog, felsza­badult. Én meg arra gondoltam, hogy nem árt, ha mások ab­ból is látnak valamit, amit be­lül építettünk. Gyarmathy Irén evangélikus Elet A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésén telel: Mezősi György Felelős kiadd: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest, vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 516—20.412—Vili Előfizetési ár: egy évre 90.— Ft Árusítja a Maavar Posta Index 25 211 71.3047 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Aki győz, az fehér ruhák­ba öltözik; és nem törlőm ki annak nevét az élet könyvé­ből, és vallást teszek annak nevéről az én Atyám előtt cs az ö angyalai előtt” (Jel 3, 5). — VASÄRNAP. — „Így szól az Ür: Ügy esnek-e el, hogy fel nem kelhetnek? Ha elfor­dulnak. nem fordulhatnak-e vissza?” (Jer 8, 4 — Jn 21, 16 — Ef 5, 15—21 Zsolt 119, 17— 24). Milyen gyakran lehet hal­lani : Én már ilyen vagyok. Ezen változtatni úgysem le­het. Aki tévútra kerül, köny- nven elhiteti magával, hogy már nem érdemes és nem is lehet visszafordulni onnan. Ez az ige azt üzeni, hogy van le­hetőség, van remény. Ha szá­munkra is a fundamentum Isten kegyelme, akkor senki sem kerülhet olyan távol Tőle, hogy vissza ne térhetne Hoz­zá. HÉTFŐ. — „Kegyelmeddel vezéreled megváltott nepedet, hatalmaddal viszed be szent lakóhelyére” (2 Móz 15, 13 — Ef 1, 4 — Mk 6, 32—44 — Jel 14, 6—7). A kegyelemnek többféle formájában ér el minket Isten, megvéd a rossztól, nehéz órában erősít, elfogadtatja velünk az örök élet útját. Szeretetével meg­mutatja számunkra újra meg újra a szeretet és szolgálat út­ját. Megváltott népéről így gondoskodik az Űr. KEDD. — „A maga juhait nevükön szólítja és ismeri őket. És amikor mind kieresz­ti a juhait, előttük megy és a juhok követik Öt, mert isme­rik a hangját” (Jn 10, 3—4 — 2 Móz 33, 13 — 2 Móz 16, 2—7. 13—15 — Jel 14, 8—13). Egy érdekes és tanulságos pedagógiai könyvnek ez a cí­me: „Közösségi nevelés és egyéni bánásmód”. Iskolában, munkahelyen, de a gyüleke­zetben is ennek a kettőnek az összhangjára van szükség. Mert az ember nem gép. Igényli az egyéni bánásmódot. A mi Urunk, a Jó Pásztor is így munkálkodik. SZERDA. — „Elédbe vetet­ted a mi álnokságainkat, tit­kos bűneinket a Te orcádnak világa elé” (Zsolt 90, 8 — Hm 2, 16 — Csel 20, 7—12 Jel 14, 14—16). Nemcsak az emberek előtt nyilvánvaló tévedésein­ket, mulasztásainkat, rossz szokásainkat, látható elégede­detlenségünket kell Isten elé vinnünk, bocsánatát kérve, hanem a mások elől eltakart gyarlóságainkat is törvénye és kegyelme világosságába kell vinnünk, hogy megszaba­duljunk azok terhétől is. CSÜTÖRTÖK. — „Könyö­rülj rajtam Uram, mert el­lankadtam” (Zsolt 6, 3 — Gál 6, 20 — Jn 2, 13—22 — Zsolt 20). Reformáció ünnepén a reformáció népének a hála­imádságok mellett egyik szép és mély értelmű kérő imád­sága lehet ez a zsoltárvers. Mert könnyen el tudunk lan­kadni az ige teljességéért és tisztaságáért való tusakodás­ban. Könnyen el tudunk lan­kadni a reformáció által új távlatokat és mélységeket nyitó, a másokért és a vilá­gért felelősséget hordozó szol­gáló szeretetben. De akiken könyörül az Űr, azoknak ere­je és reménysége megújul! PÉNTEK. — „Egymás ter­hét hordozzátok és így töltsé­tek be Krisztus törvényét” (Gál 6, 2 — Ruth 1, 16—11 Pt 2, 5—10 — Jel 14, 17—20). Esketési igehirdetéseknek gyakran szokott ez alapigéje lenni. De nemcsak ott érvé­nyes. És nem is elég csak ott, az oltárnál egyszer elmonda­ni és meghallani. Érvényes ez szülők és gyermekek, vezetők és beosztottak, egészségesek és betegek, hivők és nem hivők, fiatalok és öregek viszonyla­tában is. Mert valamilyen te­her, rossz tulajdonság vagy szenvedés mindenkin van. De ahol kölcsönös a teherhordo- zás, ott megdicsőíti magát az Ür! SZOMBAT. — „Mostanáig semmit sem kértetek az én nevemben. Kérjetek és meg­kapjátok, hogy a ti örömötök teljes legyen” (Jn 16, 24 — Zsolt 10, 17 — Zsid 7, 23—28 — Jel 15, 1—4). A mostani nagy esőzések idején egyik férfitest- vérünk mondta a templomajtó­ban: „Most már bizony imád­koznunk kellene, hogy ne essen annyit.” Mindig Istennek tet­sző dolgok történnek ott, ahol akár az ige, akár emberek szóba hozzák az imádság drá­ga ügyét! Ha nem emlékeztet­jük egymást az imádság nagy lehetőségére, áldott alkalma­kat mulasztunk el. Jézus ne­vében ma is bizalommal kér­hetünk! Győr Sándor Ruzicska László 1904 —1974 Szarvason született. Gyer­mek- és ifjúkorát is itt élte e nagy alföldi városban, az evangélikus egyház egyik déli központjában. Itt kapott egész életre szóló értékes indítéko­kat, ez a közösség látta el nem fogyatkozó szellemi útra valók­kal. Szülőföldjének szépsége, ragaszkodása a tájhoz és az emberhez, kegyesség! formá­hoz és lélekhez mindig új erő forrását jelentette neki. Teológiai tanulmányait az Eperjesről Pestre került Aka­démián kezdte és Sopronban a Hittudományi Karon fejezte be. Tanulmányait vendéghall­gatóként Erlangenben, Básel- ben, és Rostockban is folytat­ta. 1928-ban szentelték lel­késszé. A budavári, hartai, ke­lenföldi egyházközségben töl­tött segédlelkészi évei után az utóbbi gyülekezetben vallásta- nító-lelkészként szolgált to­vább. 1932-ben a Deák téri Leánygimnázium vallástanári állását töltötte be. E munkája mellett 1944—1952-ig az Or­szágos Protestáns Árvaház igazgatói tisztét is viselte, s ezt a munkát az intézmény fennállásáig végezte. 1953-ban egyházunk központi diakóniai szervénél gondnokká nevezték ki. » Részt vett a megújuló egy­ház. felszabadulásunk utáni intézményes diakónia meg­szervezésében és kiépítésében. A balatonszárszói egyházi üdülő vezetőjeként, mely munkakörének részét alkotta, egyházunk szélesebb köreiben is elismerést és megbecsülést szerzett az intézménynek és magának is. Az országos diakóniai mun­ka szervezetének kialakulása után még sokáig megtartotta gondnoki tisztét és mellette vállalta a Modori úti szeretet­otthon vezetésének szolgálatát is. Nem éveinek száma, hanem súlyosbodó betegsége késztet­te munkájának befejezésére, amelyet élete értelmének és céljának tartott. „Közülünk senki sem él ön­magának és senki sem hal ön­magának. Ha élünk az Urnák élünk, ha meghalunk az Úr­nak halunk meg.” (Róma 14, 8—9) Muncz Frigyes — EGYHÁZFIT keresünk buda- pesti szoba-konyhás, komfortos, kertre nyíló lakásba, lelkész! ajánlólevéllel. Cím: Evangélikus Lelkészi Hivatal. 1102 Budapest. X. Kápolna u. 14. Telefon: 472—954. — TEMPLOMI orgona hiánytala­nul eladó. Telefon: 484—499. Cím a kiadóhivatalban. J. S. BACH ÉS KORTÁRSAI címmel orgonahangverseny lesz november 1-én, pénte­ken és november 4-én, hét­főn este fél 7 órakor a Bé­csikapu téri templomban. BACH: Három korálelőjáték Pedal Exercitium PACHELBEL: d-moll prelúdium, fúga és chaconne Korálelőjáték Toccata Fúga BACH: D-dúr prelúdium és fúga Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Előadók: Földes Imre és Meíxner Mihály Jegyek ára: 12,— Ft.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents