Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)
1974-08-11 / 32. szám
I Infámsüiiinia bum Vigyázz az úton! 1 Kor 10, 1—13 Az elmúlt időkben igen sok repülőgép-eltérítésről hallottunk. Ma már igen sok óvintézkedést tesznek ennek megakadályozására. A repülőgép személyzetének mégis állandó készenlétben kell lennie, hogy meglepetés ne érje. A kísértés az eltérítés veszélyét jelenti a gyülekezet, a keresztyén ember számára. El akarja téríteni hitünket és életünket a Jézus szabta irányból. Milyen kísértésünk van nekünk? AZ ELÉGEDETLENSÉG. Isten mindent megadott, ami az élethez szükséges — mondja az apostol —, és mi ném élünk vele. Hozzánk hasonló körülmények között megelégedetten élnek keresztyén emberek, mi örök elégedetlenek vagyunk. Boldogan felszabadulnak mások a bűn terhe alól, mi évek egymásra rakodott terhét hurcoljuk és nem hisszük, hogy meg lehet békélni, újat lehet kezdeni. Egy elérhetetlen, eszményi világról ábrándozunk, és nem vesszük észre, hogy körülöttünk emberek élnek, akiknek nem több az egészségük, nem nagyobb a fizetésük, nem jobbak a körülményeik, nem több a szenvedésük, csak egyszerűen komolyan veszik Jézus elhívását, élnek ajándékaival, és szeretettel szolgálnak embertársaiknak, ahol erre lehetőség nyílik. A KÖVETKEZETLENSÉG. Jézus a kétségtelenül rossz úton járó hamis sáfárt célratöréséért dicsérte a példázatban: e világ fiai eszesebbek a világosság fiainál a maguk nemében. Pál is a korintusiak értelmére hivatkozik: keresztyének vagytok, miért keveredtek bele a bálványimádásba? Üvegházban mi sem élhetünk, ha azt akarnánk, bibliai szóval „ki kellene mennünk a világból”. Jézus így imádkozott: nem azt kérem, hogy vedd ki őket e világból, hanem, hogy őrizd meg őket a gonosztól. A kísértés azt mondja: nem lehet hazugság nélkül élni, az érzékiség kalandjait elkerülni, a pénzhajszolással felhagyni, nem lehet, nem lehet. És sokszor nem látjuk, hogy emberek vannak közöttünk, akik nagyszerűen megállják helyüket munkájukban, aktív tagjai a mai társadalomnak, és ugyanakkor következetes, céltudatos keresztyének. Milyen segítségünk van nekünk? AZ ELŐTTÜNK JÁRÖK PÉLDÁJA. A Szentírás nem szépíti az ősatyák, Izrael népe, a próféták, vagy akár az apostolok életét. Sőt egyenesen megmutatja, miben buktak el. Látjuk az előttünk járó nemzedék életét is, akiktől hitünk stafétabotját átvettük. A példa nemcsak követésre méltó lehet, hanem intő vagy elriasztó is. AZ IDŐK VÉGE. A Szentírás különleges szóhasználata ez. Az evangélium hirdetésének ideje ez a világban. Krisztus ideje. Ebbe van beleágyazva a mi életünk minden órája és esztendeje. Az idők vége igazi fényében mutatja meg a jót és teljes sötétségében a gonoszt. Elmúlt a naiv tudatlanság ideje ott, ahol az evangélium hangzik. Minden szó és minden tett felelősséget hordoz a gyülekezetben: az evangélium tanít Krisztus ügyét tisztán, világos vonalvezetéssel szolgálni a mi társadalmunkban. ISTEN HŰSÉGE. Ha valaki Izrael történetét olvassa, el fog ámulni, milyen sokszor áldozatul esett ez a nép a kísértésnek. Elenyésző kis ízelítőt ad ezekből igénk. Mellettünk is megmagyarázhatatlan hűséggel áll az egyház Ura. Ki az, aki saját „állóképességét” dicsérheti? Ki az, aki nem azért áll, mert Isten kegyelméből felállhatott? Ki az, aki nem azért járhat a Jézushoz tartozók útján, mert „Jézusért” újra elindulhatott? Hű az Isten, aki nem hagyja eltéríteni népét, s menteni akarja akkor is, amikor bünteti. Tekus Otto IMÁDKOZZUNK Jézus Krisztus, te megkísértettél, hozzánk hasonlóan. Ismered emberi gyengeségünket, naiv gyanútlanságunkat, s a szívünkben lakozó gonosz kívánságot is. Könyörülj rajtunk, adj bölcsességet és tisztánlátást. Taníts Hozzád menekülni, amikor semmi más reménységünk nem marad, csak az, hogy Nálad újat kezdhetünk. Ámen. Itt a nyár. Folyik az ország- és világi árás. A hazánkban turistáskodó olvasóink figyelmét nyári számainkban szeretnénk felhívni néhány olyan látnivalóra, amit a mi véleményünk szerint érdemes megnézni. így például: Aki Budapestről Szeged felé tart az E—5-ös úton, félúton érkezik meg a „Hírős város”-ba. Kecskemét sok nevezetességet kínál a turistáknak, hiszen erőteljesen fejlődő megyeszékhely, hazánk hetedik városa. Mai modern arca mellett sokat láthatunk a múltból is gyönyörű műemlékek tanúskodásában. Nehezen lehet megtalálni — sajnos — a szép Ybl-tem- plomot, az evangélikus gyülekezet központját. Pedig a főtér mellett áll, csak szorosan körülveszik az épületek. A „nagy patika” mellett az Arany János utcába kell befordulni és jobb oldalon az .első kapunyílás vezet át 'egy kis udvarra, ahol az „erős vár”-at jelképező templom áll. A templom háta mögött többemeletes épület, melyet valamikor az evangélikusok építettek, innen a neve is: Luther-ház, olykor palotának is mondják, mert valóban szép, tágas lakások voltak benne. A kis térség, amit körülölel, ma is Luther-udvar, így ha valaki ezt keresi, biztosan idevezetik. Jó hangú Rieger-orgona is van a templomban. melyet gyakran szólaltatnak meg egy-egy ze- zés áhítat vagy nagyobb orgonaest alkalmával. A gyülekezet a város mai lakosságához képest kicsiny lélekszámú, mégis lelkesen végzi szolgálatát. Van azonban múltja, melyet a város területén még egy helyen fellelhetünk. A tanácsházával szemben áll az ún. „Barátok temploma”. Ebben tartottak valamikor istentiszteletet a XVI. század közepén a „lut- her körösztyének” és Kecskeméti Végh Mihály főbíró előtt erről kötötték az egyes- séget: békésen visszaadták a „pápista hitön valóknak”. Ma éppen a múltat faggatják e templom körül a régészek ásói, régi temetőt, altemplomot keresnek, kolostorának épületében pedig a Kodály- intézet kapott otthont. Amikor városunk épületeiben, műemlékeiben gyönyörködik valaki, gondoljon arra, hogy itt ma is egy lelkes kis gyülekezet szolgál és végzi életét Isten tetszésére, Tóth—Szöliős Mihály Istentiszteleti rend Budapesten, 1974. augusztus 11-én Deák tér de. 9. (urv.) Bizik László, de. 11. (úrv.) Blázy Lajos, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út 7. de. fél 9. Gabányi Géza. Üllői út 24. de. fél 11, Karácsony Sándor u. 31—-33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák), de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész Géza. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest-Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Ifj. Harmati Béla. Rákospalota-MAV-telep de. 8. Ifj. Harmati Béla. Rákospalota - Nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákospalota-Kistemplom du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél ll. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rakoshcgy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Ma- docsai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Madocsai Miklós, Torockő tér de. fél 9. D. Korén Emil, Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Rutt- kay Elemér, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Budakeszi de. 8. Pesthideg- kút de. fél 11. Csákó Gyula. Mo- dori u. 6. de. 10. Filippinyi János Kelenföld de. 8. (úrv.) Reuss András, de. 11. (úrv.) Reuss András, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út 138. de. 9. dr. Rezessy Zoltán. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. Két fiatalember Az egyik fiatalember írógép-karbantartó volt. A haját középen kettéválasztva hordta, leért a válláig. Farmernadrág, rolling stones pulóver és tornacipő egészítette ki Öltözékét. Amikor belépett, csak gyenge morgást hallottam. Ez lehetett a köszönés. A szobában 4 írógép van. A fiatalember otthonosan az elsőhöz lépett, földre dobta a gép műanyag takaróját, azután orvosi táskát utánzó szerszámtartójából kiemelt egy ecsetet és könnyed mozdulattal egy szer-kétszer végighúzta a betűkön, majd rongyot vett elő és megcsapkodta vele a gépet. Ez volt a benzines fürdő. A hárorá gép tisztítása kerek öt percig tartott. Az én gépem Erika táskagép, amelyről leesett egy csavar, nem fogta a papírt. Amikor az én gépemhez fogott, odafordultam hozzá: — Kérem, valami csavar leeshetett a gépemről, szíveskedjék megnézni és kijavítani. A fiatalember felhúzta a szémöldökét és végigmért, azután rendreutasító hangon mondta: — Mit képzel, a világ minden alkatrészét magamnál hordom? A felvilágosításra feltettem a szemüvegemet, a munkám fölé hajoltam és egyetlen megjegyzést sem tettem. Nem adtam választ. Tizenöt perc is eltelt és még mindig az én gépemet tisztította. Azután elémállt: — Reggel erre járok. Behozhatom a csavart. — Ahogy gondolja — válaszoltam. De a csavar másnap nem érkezett meg. A fiatalember sem. Kíváncsian várom a legközelebbi 'géptiszti tást. A másik fiatalember ipari tanuló lehetett, úgy 15 éves. Vasárnap láttam a villamoson. Vidékről feljött édesanyját és két húgát kalauzolta a fővárosban. Barna szövetruha volt rajta, hófehér ing, a nyakkendője alatt az ing kicsit divatosan nyitva. Volt valami kedves és szokatlan ezen a felnöttesen öltözködő fiatalemberen, akinek a haja ugyanúgy a ma divatos vonalat követte. Éppen a hídon mentünk át, amikor az édesanyja odaszólt a nagyobbik kislánynak. —; Juliska, nézd a Szabadság-hidat! — Jó van no, hát látom! A fiatalembernek nem tetszett a válasz. Felhúzta a szemöldökét és odaszólt húgának: — Hogy beszélsz anyánkkal? Legszívesebben felálltam volna, hogy megsimogassam ezt a fiút. Néztem rá, mint valami csodára. Néztem, ahogy szerényen, okosan magyarázta: — Pedig jó ha figyelsz, Juliska, az ott az Erzsébet-híd, arról tudnod kell, hogy menynyi pénzzel, fáradsággal építették, az meg ott a Lánchíd, meg Széchenyi... és így ment tovább hídról hídra, épületről épületre. Nyugodt lelkiismerettel mondhatom, jobban és több meggyőződéssel vezette kis „csapatát”, mint egyik-másik idegenvezetőnk. Pedig a ruhája konfekció volt. És az inge is. De a nadrágja nem volt kopott sem a térdén, sem hátul és az inge is vakítóan fehér volt és tiszta, mint amilyen a beszéde és a gondolkodásmódja. Gyarmathy Irén HÍREK — Szentháromság után a 9. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti Isten- tisztelet oltár! igéje: Lk 16, 1— 9; az igehirdetés alapigéje: 1 Kor 10, 1—13. EVANGÉLIKUS ISTEN - TISZTELET A RÁDIÓBAN. Augusztus 25-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet DR. VÁMOS JÓZSEF, a Teológiai Akadémia dékánja. J. S. BACH ÉS KORTARSAI címmel orgonahangverseny lesz augusztus 9-én, • pénteken és augusztus 12-én, hétfőn este fél 7 órakor a Bécsikapu téri templomban. BACH: Három korálelőjáték F-dúr pastorale DAQUIN: Rondeau, Suite, Noel BACH: Kánonvariációk G-dúr prelúdium és fúga Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Előadók: Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12,— Ft — A BUDAI EVANGÉLIKUS SZERETETOTTHON munkatársakat keres öregek és beteg gyermekek gondozására. 42 órás munkahét. Javadalmazás a képzettségnek és a szolgálati időnek megfelelően az egészségügyi dolgozók bérezése szerint. Átmeneti, egy-két hónapos időtartamra is lehet munkára jelentkezni. Jelentkezés: 1029 Budapest. Báthori László u. 8.. vagy a 365—705 telefonon. — DIÁKLÁNYNAK vagy diáknak szoba kiadó. Csak leinformálható jelentkezzék. Cím a kiadóhivatalba. — ÖTVENÖT EVES rokkant nyugdíjas főbérleti lakásába gondozót keres, akinek nincs bátora és oda is költözne. „Remény” Jeligére a kiadóhivatalba. — FIATAL egyedülálló leány, postai dolgozó, csendes, külön bejáratú albérleti szobát keres azonnali beköltözéssel. Vizy Ágnes. 1077 Budapest, Bethlen Gábor u. 4. I. 10. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest. Vili.. Puskin u. 12 Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 516—20.412—vm Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 74.2280 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Meglássátok annakokáért, hogy mimódon okkal járjatok, nem mint bolondok, hanem mint bölcsek” (Ef 5, 15) VASÁRNAP. — „Magasztallak azért téged a pogá- nyok között, és dicséretet éneklek a te nevednek” (Rm lő. 9 — Zsolt 57, 10 — 1 Kor 10, 1—13 — Zsolt 119, 161—172). Az Ószövetség embere hálát adott Istennek, hogy nem pogánynak született, hanem Izrael népéhez tartozik. Mi azért adhatunk hálát, mert Jézus Krisztustól megtanulhattuk, hogy Isten minden embert számon tart, tekintet nélkül arra, hogy milyen néphez tartozik. Az egész világot szerette. Egész világot átfogó szeretetébe mi is beletartozunk. HÉTFÖ. — „Hitt ő és egész házanépe” (Jn 4, 53 — Zsolt 115, 14 — Préd 9, 13— 18 — 1 Krón 11, 1—9). Van jövője a keresztyénségnek? Sokan fölteszik ezt a kérdést, keresztyének és nemkeresztyének egyaránt. Amíg Jézus tesz olyan csodát, mint Ka- pernaumban, meggyógyít -testi vagy lelki betegségből, amíg lesznek, akik kérik ezt a csodát, addig lesz jövője a keresztyénségnek. Jézus maga gondoskodik arról, hogy megmutassa szere tétét, erejét és követőket hívjon el. KEDD. — „Szóljunk igazat szeretetben és mindenestől növekedjünk Abban, aki a fej, a Krisztus.” (Ef 4, 15 — Zsolt 51, 3 — Péld 16, 1—9 — 1 Krón 13, 1—14). A bölcsesség nem egyszerűen szellemi állapotot, hanem életmódot jelent. Hozzátartozik az igazmondás és a szeretet is. Krisztus e téren is példát adott elénk. „Megbocsáttattak a te bűneid” — a valóság kimondása mellett (bűnös vagy) kiutat is mutat — megbocsát. Igazat szólni, szeretetben, azt . jelenti, hogy nem nézzük tétlenül embertársaink problémáit, hanem együtt keressük a kiutat számukra. A szeretet szavaival és a szeretet cselekedeteivel egyaránt segítünk. SZERDA. — „Magasztaltassál fel az egek felett, óh Isten! Mind az egész földön 1 legyen a te dicsőséged!” (Zsolt 57, 6 — Jn 17, 22 — 1 Pt 3, 1—6 — 1 Krón 14, 1— 17). Ezzel az imádsággal azt kérjük Istentől, hogy bennünk mutassa meg erejét és dicsőségét. Munkálkodjék köztünk, hogy életmódunkkal, egymáshoz való viszonyunkkal, egységünkkel rá mutathassunk, az Ö dicsőségére éljünk. CSÜTÖRTÖK. — „Én veletek vagyok, azt mondja az Űr.” (Agg 1, 13 — Ef 4, 11— 12 — 1 Kir 3, 16—29 — 1 Krón 15, 1—16. 25—29). A magányos ember tudja legjobban értékelni, mit jelent, ha nincs egyedül. Isten jelenléte oszlatja a magányt, mert támaszt jelent és mert küldetést ad. Jelenléte a .biztosíték arra is, hogy a tőle kapott küldetés betöltésére alkalmasak leszünk. Ezért kérjük és igényeljük azt! PÉNTEK. — „Nagyobb örömöt adsz így szívembe, mint amikor sok az ő búzájuk és boruk.” (Zsolt 4, 8 — 1 Tim 6, 6 — Mt 13, 44—46 — 1 Krón 16, 1—27.) Örömöt nemcsak a jó anyagi előmenetel jelenthet. Nagyobb öröm is van annál, mint hogy tele az éléskamra, takarékbetétkönyv van az OTP-ben, felépült az új ház, vagy a garázsban áll az autó. Nagyobb öröm például, ha azt, amink van, nem magunkénak tekintjük, hanem készek vagyunk a rászorulókkal megosztani. . Nagyobb öröm, ha Isten szeretetére építünk. Nagyobb öröm, ha benne való bizalmunk megelégedettséggel párosul. SZOMBAT. — „És mi láttuk és bizonyságot teszünk, hogy az Atya elküldötte a Fiút a világ üdvözítőjéül.” — (1 Jn 4, 14 — Ézs 43, 11 — Lk 12, 54—59 — 1 Krón 16, 28—43.) Jézus Krisztus születése, földi élete, halála és feltámadása mind Isten irántunk való szeretetének bizonyságai. Istenről legjobban úgy tehetünk bizonyságot, ha szeretetét próbáljuk tovább adni. A szeretetről pedig nem elég beszélni, hanem élni kell! Megváltozott életünknél nincs jóbb érv Isten szeretető mellett. Csepregi Zsuzsa Egy Miatyánk a közlekedőkért MI ATYÁNK — Nap, levegő és a víz egy egységet alkot, így az úttest sem csak az autóutasoké. Isten az öregek, a gyermekek, a gyalogjárók atyja is. De a gépkocsizók- nak is megvan a maguk jogköre. Mindegy, hogy Wartburg, Trabant, autóbusz vagy teherautó -vezetők, egyenjogúak. És minden járművön Isten gyermekei ülnek. SZENTELTESSÉK MEG A TE NEVED. — Ne káromkodjunk mindjárt, ha valami bosszúság ér. Izgalmunkban és sértettségünkben sem. vagy ha a szembejövő cikcakkban halad. — Vasárnaponként sok templom előtt is elhaladunk. Nem kellene egy előtt megállni és bemenni, hiszen ott az Ür nevében összejött gyülekezet van? JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD. — Isten országához tartozik az igazság, az illendőség, a jóság, a figyelmesség. segítőkészség és a fair viselkedés is. Egy balesetnél senki se hajtson el gyáván, hanem segítsen. Hiszen senki sem akarhat az úttest banditája, rablója lenni, hanem segítője, szamaritánusa. LEGYEN MEG A TE AKARATOD! — Ez érvényes a közlekedésben is Isten rendjeként. Táblák, közlekedési lámpák és nem utolsósorban a közlekedési rendőrök a szolgái ennek a közlekedési rendnek és így nekünk is. A MI MINDENNAPI KENYERÜNKET ADD MEG NEKÜNK MA. — A legtöbb autóvezető ma már kenyérkeresőként ül a volánnál. Az autó így elvesztette luxuscikk jellegét; a hivatás és munka eszközévé lett. Ne kockáztassuk tehát vezetői engedélyünk elvesztését miközben mások életét vagy testi épségét veszélyeztetnénk. Mily könnyen találkozhatunk útközben oly családapával, aki azért ül a volánnál, hogy az övéinek keresse meg a mindennapi kenyerét. Ügyeljünk arra, hogy ne tegyük felebarátainkat árvákká és éhezőkké. BOCSÁSD MEG A MI VÉTKEINKET! — Minden bál esetnél fontos a kérdés: „Ki a vétkes?” — Nem mindig a másik! Legyünk őszinték: Mindenki hibázhat. Vezessünk éber öntudattal, helyesen és illendően. Legyünk elővigyázatosak különösen az előzésnél és a követésnél. A vétkek és vétkezők , nem szükségszerű valamik. NE VÍGY MINKET A KÍSÉRTÉSBE — A közutakon is sok a kísértés: vágtázni, mert sietős a dolgom; hivalkodni azzal, hogy milyen jól tudok vezetni:; „felvágni”, hogy ’ ezzel a másik előtt tetszelegjek ; kiköltekezni, mert ez így szokásos; az előzést kikényszeríteni. mert uto- végre jogom van hozzá. És mily gyakori aztán az előre nem látható következmény: a baleset. SZABADÍTS MEG A GONOSZTÓL. — A száguldástól, az alkoholmámortól, a jogosságom önigazolásától, mert a halott az halott, s ezen mit sem változtat az. hogy a balesetnél előjogom volt. — Az Űr óvjon meg bennünket és mindazokat, akik az utakon közlekednek — és tegyük hbzzá. nemcsak az autósokat. „MERT TIÉD AZ ORSZÁG, A HATALOM ÉS A DICSŐSÉG MINDÖRÖKKÉ, ÁMEN. Fordította a „Die Kirche”, Evangelische Wochenzeitung 1974 2. számából dr. Rezessy Zoltán. É Érdemes megnézni A „Hírős várost”, Kecskemétet